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七律·和郭沫若同志

近现代 / 乔宇

足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
谢公佐王室,仗节扫伪秦。谁为吴兵孱,用之在有伦。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
喜得逢君传家信,后会茫茫何处期。"
今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
"山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
莫言天下至柔者,载舟覆舟皆我曹。"
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。


七律·和郭沫若同志拼音解释:

zu chui yan ding shi .ying zhuo dong zhong qu .zhi jian seng chou da .xin gui jue he shu ..
jing chuan ji li zhu .shi xue chi zhong zao .bi men shi yu zai .ting shan gong ku gao .
xie gong zuo wang shi .zhang jie sao wei qin .shui wei wu bing chan .yong zhi zai you lun .
niao xiang tian ya qu .yun lian shui guo sheng .zhong lai yu shui yue .ti ba zi yin xing ..
.gui xiu xing ruo he .zhu fu jin huan ta .zi you yuan lin kuo .shui zheng shan shui duo .
yi jia sui nan zai .shuang yan xiang shu hun .shen jin sao ren miao .yin ying jian gu hun ..
yan yan qi guang .he he qi shi .dong fang you tu .xiao shou yuan wei .jing guo wu dao .
xi de feng jun chuan jia xin .hou hui mang mang he chu qi ..
jin ri you jian min ge liu qi ku .bu xing da kou beng teng lai .gu cheng shi gu gu nan gu .
.shan se shen shen .song yan mi mi .kong lin zhi xia .pan tuo zhi shi .shi shang you seng .
hu lu ru jin wu hu lu .feng hou shi wan shi wu xin .yu guan kai ru jun kan qu ..
mo yan tian xia zhi rou zhe .zai zhou fu zhou jie wo cao ..
.zan dao kun lun wei de gui .ruan lang he shi jiao ren fei .
she lian can yu mu lian tong .yue si xiao tiao jian fu xiong .leng dan du kai xiang huo li .
.rui yun ling ji zhen liang dong .ta ri duo ying yu gu tong .

译文及注释

译文
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳,新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在(zai)书上,使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这(zhe)里,真让人伤心欲绝。
天上宫阙,白玉京城,有十二楼阁,五座城池。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是(shi)在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
只有在山中,我才(cai)拥有它,只要看到它,我才会有好的心情。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒(han)食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
伍子胥得以转运,从而报仇泄愤,攻入楚国鞭打楚平王的尸体。
  定星十月照空中,楚丘动土筑新宫。度(du)量日影测方向,楚丘造房正开工。栽种榛树和栗树,还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。
俯看终南诸山忽若破碎成块,泾渭之水清浊也难以分辨。从上往下一眼望去,只是一片空蒙,哪还能辨出那里是都城长安呢?
《招魂》屈原 古诗的器具已经齐备,快发出长长的呼叫声。
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
我沮丧地凝神伫立,寻思那位玲珑娇小的旧情人。那日清晨初见时,她恰好倚门观望。她前额头上抹着淡淡的宫黄,扬起彩袖来遮挡晨风,嘴里发出银铃般的笑语。
  你曾经就任西畿县(xian)县令,三年下来,马不生膘。为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了,任满还乡时,也仅仅是满载车书而归。现在冒(mao)着边关风雪远游朔方,衣衫单薄,难御寒风。此去就住在灵州的一个角落,每日早上可以听到报晓的号角,平时也没有什么客人来往。
冷月落沙洲,澄江如彩绢,

注释
(21)先君:古人对自己已故父亲的尊称,此处指李当户。当户早亡,李陵为其遗腹子。
94、纕(xiāng):佩带。
③约略:大概,差不多。
⑺手为错:是说两手皴裂如错石(磨刀石)。一说,“错”应读为“皵”(què雀),皮肤皴裂。
⑷乍:骤,突然。翻:反而。
7.文:碑文,与下文“独其为文(碑上残存的文字)”的“文”不同。漫灭:指因风化剥落而模糊不清。

赏析

  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  这一段前二句形容高山绝壁上有倒挂的枯松,下二句形容山泉奔瀑,冲击崖石的猛势,如万壑雷声。最后结束一句“其险也(ye)如此”。这个“如此”,并不单指上面二句,而是总结“上有六龙回日之高标”以下的一切描写。在山水形势方面的蜀道之险,到此结束。此下就又接一个问句:你这个远路客人为什么到这里来呢?这又是出人意外的句子。如果从蜀中人的立场来讲,就是说:我们这地方,路不好走,你何必来呢?如果站在送行人的立场来讲,就是说:如此危险的旅途,你有什么必要到那里去呢?
  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  这一节写虎“觉无异能者”的心理活动,尽管归结为“终不敢搏”,仍有怕的意味,但与开始的怕不仅有着程度上的不同,而且有着性质上的区别:以前的怕,是担心自己被对手吃掉的恐惧;怕,只不过是担心自己不能顺利吃掉对方的顾虑而已。所以,“终不敢搏”,既说明了老虎对驴的认识由“以为神”到“觉无异能者”的巨大进步,同时也说明了它对驴的彻底认识还有待于进一步深入。
  “隐居寺,隐居山。陶公炼液栖其间。”陶公是指道教茅山宗的开山人陶弘景。他曾在茅山长期隐居炼丹。隐居寺,隐居山自然都是在茅山。此句中的陶公,当也有暗喻元丹丘的意思,说他在茅山修道炼丹。“灵神闭气昔登攀,恬然但觉心绪闲。”此二句是说李白年轻时曾攀登过茅山,那时是步履轻健,如走平地,觉得非常轻松。言外之意是说自己的腰脚如今已大不如昔了。“数人不知几甲子,昨来犹带冰霜颜。”此二句是指此次重见面的茅山几个老朋友,他们如今也都是满头霜雪,鬓发皆白了。“几甲子”,即几百岁之意,一甲子是六十年。说不知道他们有“几甲子”,是故意神而奇之。犹如说他们是“老神仙”,不知道他们有多大岁数。“我离虽则岁物改,如今了然识所在。”此二句说,我离开这里的年岁已久,虽然时过景迁,许多地方和景物都改变了模样,但是,对以前的旧游处,我还是能清楚地辨认出来。郭沫若将“如今了然识所在”一句,解释成“表明李白是觉悟了,要和一切迷信幻想脱离了。”(《李白与杜甫》第91页)这显然是望文生义,是不符合此诗原意的。“别君莫遭不尽欢,悬知乐客遥相待。”意即这次重游虽然时间仓促,旋即告别,君莫要因没有尽欢而感到歉意,在我未来之前你就早做好了迎接我的准备,你的好客之情我是早就予料到的。
  这首诗,从侧面赞颂了唐朝在处理少数民族关系上的有理有节,借突厥首领求和亲的失望而回反映了唐朝的强大,充满了民族自豪感。
  首先围绕“风”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入(huang ru)天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  诗的后六句为第三层,写秦人为奄息临穴送殉的悲惨惶恐的情状。“惴惴其栗”一语,就充分描写了秦人目睹活埋惨象的惶恐情景。这惨绝人寰的景象,灭绝人性的行为,使目睹者发出愤怒的呼号,质问苍天为什么要“歼我良人”。这是对当权者的谴责,也是对时代的质询。“如果可以赎回奄息的性命,即使用百人相代也是甘心情愿的啊!”由此可见,秦人对“百夫之特”的奄息的悼惜之情了。第二章悼惜仲行,第三章悼惜针虎,重章叠句,结构与首章一样,只是更改数字而已。
  这首诗大概是公元757年冬杜甫由鄜州还长安时所作。郑虔以诗、书、画“三绝”著称,更精(geng jing)通天文、地理、军事、医药和音律。杜甫称赞他“才过屈宋”、“道出羲皇”、“德尊一代”。然而他的遭遇却很坎坷。安史之乱前始终未被重用,连饭都吃不饱。安史乱中,又和王维等一大批官员一起,被叛军劫到洛阳。安禄山给他一个“水部郎中”的官儿,他假装病重,一直没有就任,还暗中给唐政府通消息。可是当洛阳收复,唐肃宗在处理陷贼官员问题时,却给他定了“罪”,贬为台州司户参军。杜甫为此,写下了这首“情见于诗”的七律。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太(pu tai)守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一(shang yi)种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  引出陈圆圆之后,就可以顺理成章地介绍陈的身世和遭遇了。第十三至十八句再进一步倒叙,转入了对陈圆圆身世经历的描述,是第二小段。先交代她原来的身份。
  另外,语言清新,对比鲜明,诗意含蓄,也都是这首诗歌不容忽视的艺术特色。

创作背景

  据《汉书·外戚传》记载,汉高祖刘邦生前曾因嫌吕后的儿子太子刘盈为人仁弱,常想废掉他,而立戚夫人的儿子刘如意为太子。但因吕后为人刚毅,以四皓辅佐太子,终于保住了刘盈太子的地位。高祖驾崩后,惠帝(刘盈)继位,吕后当上了皇太后,仍对此事耿耿于怀,于是便下令将戚夫人关在永巷之中,让她穿破旧的衣裳,终日舂米为生。戚夫人身为贵妃,竟然落到这种地步,心中自然十分悲痛,但心中的怨愤向谁倾诉呢?没有一个人来关心她,于是不由将心中的积怨用歌谣的形式唱了出来。

  

乔宇( 近现代 )

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简 介

乔宇 (1457—1524)山西乐平人,字希大,号白岩。杨一清弟子,后又从李东阳游。成化二十年进士。授礼部主事。正德时官南京兵部尚书。朱宸濠叛,宇守备甚严。帝至南京,江彬矫旨求索,宇辄裁抑之。嘉靖初为吏部尚书,起用被权幸黜逐诸臣,气象一新。旋以争“大礼议”忤帝意,又反对召用席书、张璁、桂萼等触帝怒,乃乞休。旋被夺官。隆庆初追复官爵,谥庄简。有《乔庄简公集》。

游灵岩记 / 叶汉

"文章国器尽琅玕,朝骑骎骎岁欲残。彩笔只宜天上用,
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
逋翁词兮逋翁札。庾翼未伏王右军,李白不知谁拟杀。
自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。
"楚树雪晴后,萧萧落晚风。因思故国夜,临水几株空。
"抽得闲身伴瘦筇,乱敲青碧唤蛟龙。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。


江楼夕望招客 / 戚夫人

素魄初圆恨翠娥,繁华浓艳竟如何。
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
葬向青山为底物。"
菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。
持此一日高,未肯谢箕颍。夕霁山态好,空月生俄顷。
安得妾身今似雨,也随风去与郎同。"


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作 / 丁榕

最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
"竟夕凭虚槛,何当兴叹频。往来人自老,今古月常新。
自古灭亡不知屈。"
还如瞽夫学长生。"
空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
"梅月多开户,衣裳润欲滴。寂寥虽无形,不是小雠敌。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"


沈下贤 / 傅濂

造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
长裾曳地干王侯。一朝金尽长裾裂,吾道不行计亦拙。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
"住亦无依去是闲,何心终恋此林间。片云孤鹤东西路,
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
"芳草随君自有情,不关山色与猿声。
适验方袍里,奇才复挺生。"


赏春 / 怀素

石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
千年不惑,万古作程。"
"鸟外更谁亲,诸峰即四邻。白头寒枕石,青衲烂无尘。
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
凌晨吸丹景,入夜饮黄月。百关弥调畅,方寸益清越。
"自从明府归仙后,出入尘寰直至今。
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。


晚春二首·其一 / 张泌

员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
春生万物妾不生,更恨香魂不相遇。"
烧绕赤乌亥,云漫白蚌江。路人争得识,空仰鬓眉庞。"
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
忽觉凡身已有灵。此个事,世间稀,不是等闲人得知。
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。"
良期无终极,俯仰移亿年。


李夫人赋 / 周梅叟

不废此心长杳冥。"
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
打来只是没心肝,空腹被人谩。"
宴坐峰,皆以休得名)
田园高且瘦,赋税重复急。官仓鼠雀群,共待新租入。"
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"


菩萨蛮·芭蕉 / 尹体震

调和六一也同天。玉京山上羊儿闹,金水河中石虎眠。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。
夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"


论诗三十首·二十八 / 王文钦

耿耿高河截,翛翛一雁经。曾于洞庭宿,上下彻心灵。"
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
"岁岁湖南隐已成,如何星使忽知名。
彭祖尚闻年八百,陈郎犹是小孩儿。
□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。


清平乐·雪 / 司马光

速觉悟。出迷津,莫使轮回受苦辛。"
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
"良匠曾陶莹,多居笔砚中。一从亲几案,常恐近儿童。
须知物外烟霞客,不是尘中磨镜人。"
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,