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一叶落·一叶落

明代 / 释师体

但恐河汉没,回车首路岐。"
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
"闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
吾道亦自适,退身保玄虚。幸无职事牵,且览案上书。
秋天无留景,万物藏光辉。落叶随风起,愁人独何依。
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"
"故人谢城阙,挥手碧云期。溪月照隐处,松风生兴时。
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
"江外水不冻,今年寒复迟。众芳且未歇,近腊仍袷衣。
"故乡那可到,令弟独能归。诸将矜旄节,何人重布衣。
"水田飞白鹭,夏木啭黄鹂。(李肇称嘉祐有此句,
珠树诗成海月高。久滞鼎书求羽翼,未忘龙阙致波涛。
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。


一叶落·一叶落拼音解释:

dan kong he han mei .hui che shou lu qi ..
bi xiao lai xia ting huan jin .yan ji you hen chu ke chou .yan zhi bu jin sheng neng jin .
cong lai gong nv jie xiang du .shuo zhuo yao tai zong lei chui ..
wei you duo qing yi zhi ju .man bei yan se zi yi yi ..
.wen jun ba guan yi .wo bao han chuan mei .jie wen jiu shu suo .he ru ting song shi .
gu jian zhong teng chu tu guang .kai chi ding qi gui bi luo .zhuo ying ning ken wen cang lang .
wu dao yi zi shi .tui shen bao xuan xu .xing wu zhi shi qian .qie lan an shang shu .
qiu tian wu liu jing .wan wu cang guang hui .luo ye sui feng qi .chou ren du he yi .
tai se qin yi heng .chao hen shang jing lan .ti shi zhao mao zai .si er yu ci guan ..
.gu ren xie cheng que .hui shou bi yun qi .xi yue zhao yin chu .song feng sheng xing shi .
hun xiao ju zi bu hui shou .xian zhao huai hua yi lu zhong ..
.wen gu chun sheng zhi .chen you jin dian rong .yun sui tian shang zhuan .feng ru yu yan qing .
.jiang wai shui bu dong .jin nian han fu chi .zhong fang qie wei xie .jin la reng jia yi .
.gu xiang na ke dao .ling di du neng gui .zhu jiang jin mao jie .he ren zhong bu yi .
.shui tian fei bai lu .xia mu zhuan huang li ..li zhao cheng jia you you ci ju .
zhu shu shi cheng hai yue gao .jiu zhi ding shu qiu yu yi .wei wang long que zhi bo tao .
.chou chang xing wang xi qi luo .shi ren you zi xuan qing e .

译文及注释

译文
人生道路如此宽广,唯独我没有出路。
  黄帝采集首山的(de)铜,铸造宝鼎于荆山之下,炼制仙丹,仙丹炼制成功了,黄帝和群臣后宫乘(cheng)龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫,变幻如海,找不到升仙的途径,让我们世间的凡人空自叹息。联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上,登上黄帝乘坐的鸾车,陪在(zai)(zai)黄帝旁边,一起遨游在青天之上,那种乐趣一定妙不可言。
老百姓从此没有哀叹处。
友情深厚,把所有的客套礼仪放在一边,为我带来了一片灿烂的阳光,温暖我流放途中感受的凄凉。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
但可以再次试着白天畅游落花之中,夜晚住宿于落花之间。
  西湖风光好,天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生被捕的时候,激于义愤而死于这件事(shi)的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚(fu)的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
拥有真正馨香、美妙资质的花草(cao),不能忍受人世间的风吹与日晒。(我)尽力遮拦围护花草,不想让春天的风光这样匆忙地归去。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
登楼望家国,有层山叠水相隔,饮烟已经被山挡住了,家在哪里呢?古今家国之恨,向谁倾诉。乡梦恐怕难以传到千里之外了,唯闻子规啼三更月。杜鹃声声劝归,人却难以归去。

注释
②难为:这里指“不足为顾”“不值得一观”的意思。
100、目之:给他递眼色。目:名词活用为动词。
⑸花月:花和月,泛指美好的景色。花月正春风,意思是形容春天鲜花怒放,春夜月光明朗,春风微拂的情景,描绘春光的明媚。
⑵撒:撒落。
⑽曹刘:指曹操与刘备。
⑴女冠子:词牌名。

赏析

  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  诗中写君山(shan),没有用色彩浓丽的词藻作刻画、形容,而只是信手走笔,以极其朴素简练的笔墨操物构景,勾勒出开阔的画面。开首用“烟波”一词别开生面地写君山的倒影以起笔,作者虽写君山之貌,但先避开,没直写,而用平静如镜的湖水来衬托君山气势的凝重。用“影沉沉”来突写君山磅礴之状。“碧”是湖色之浅淡,岌翠”指山色之浓重。此笔抑碧水而扬青山,以湖作背景,突现君山。作者首先描绘的不是偌大的洞庭湖,也不是苍翠的君山,而是用山的照影来写山的气势。这幅深浅各异的山水画,画面上水天相连,有一山的倒影正好列于画屏当中。上面的湖色与影中的山色,山色重于湖色,深翠与浅碧两两对照,映衬出君山倒影的鲜明突出。这幅写意山水画,勾勒出事物的形态时用的是粗略的笔俗,所着的色彩既淡雅也很单一,自然突出了君山可爱的生趣。
  这是一首歌颂周太王古公亶父开创岐山基业以及周文王业绩的短乐章。“天作高山”,强调上天赐予岐山这块圣地。周人重视天赐,视为吉祥,连婚娶亦是如此:“文王初载,天作之合。”(《大雅·大明》)天赐岐山之后,在这根据地上积蓄力量尚须人为,诗中便主要写这一过程。之所以仅取大王、文王二人,主要是因为他们确实是岐山九世周主最杰出的代表。灭商虽然完成于周武王,但周文王之时已显示出周将代商的必然趋势,商纣王囚周文王于羑里,只能延缓而无法阻遏这一历史发展。岐山圣地经营到周文王之世,已为周武王积蓄了足以灭商的雄厚实力,包括姜尚这样足以辅成伟业的贤臣。“有夷之行”,分明是先王开创的一条通向胜利之路。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  “凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。”这是随着月光的照耀,更清晰地呈现了凉州的全貌。“凉州”,有的本子作“梁州”(今陕西汉中市)。这是因为后人看到“七里十万家”,认为甘肃凉州没有这种规模而妄改的。其实,唐前期的凉州是与扬州、益州等城市并列的第一流大都市。“七里十万家”,正是大笔淋漓地勾画出这座西北重镇的气派和风光。而下一句,就更见出是甘肃凉州了。凉州在边塞,居民中少数民族很多。他们能歌善舞,多半会弹奏琵琶。不用说,在月光下的凉州城,荡漾着一片琵琶声。这里写出了凉州城的歌舞繁华、和平安定,同时带着浓郁的边地情调。
  沈德潜说:“七言绝句,以语近情遥、含吐不露为主;只眼前景,口头语,而有弦外音,味外味,使人神远。”(《说诗晬语(zui yu)》)张籍此诗,句句含景,景景有情,特别是后二句,近似口语,却意味深远,读后感到精警而又自然。诗人既善于抓住富于特征的一般景物,又善于抓住思绪中最闪光的一瞬间——“游人爱向谁家宿?”这样就能使一篇之朴,养一句之神;一句之灵,回一篇之运。这就是张籍“看似寻常最奇崛”之风格所在,也是诗作具有弦外音、味外味、使人神远的艺术魅力之所在。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神(da shen)奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  第二句“人自伤心水自流”,切合规定(gui ding)情景中的地点“江头”,这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散,友人远去,自己还留在江头,更感到一种难堪的孤独,只好独自伤心了,而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字,使各不相干的“伤心”与“水流”联系到了一起,以无情水流反衬人之“伤心”,以自流之水极写无可奈何的伤心之情。
  词的上片情景交融。金陵风物是历代词人咏叹颇多的。但此词把其作为感情的附着物融入感情之中,别有一番风韵。蜀鸟、吴花、残垣断壁,是一种惨象,但表现了作者复杂的情感。
  不过,虚掩的柴门也有敞开之时,诗人“时复墟曲中,披草共来往”,他时常沿着野草丛生的田间小路,和乡邻们来来往往;诗人也并非总是独坐“虚室”之中,他时常和乡邻们共话桑麻。然而,在诗人看来,与纯朴的农人披草来往,绝不同于官场应酬,不是他所厌恶的“人事”;一起谈论桑麻生长的情况,绝对不同于计较官场浮沉,不是他所厌恶的“杂言”。所以,不管是“披草共来往”,还是“但话桑麻长”,诗人与乡邻的关系显得那么友好淳厚。与充满了权诈虚伪的官场相比,这里人与人的关系是清澄明净的。——这是以外在的“动”来写出乡居生活内在的“静”。
  诗的第九到第十二句是全诗的第三段。前两句写作者问;后两句写薪者答。问话“此人皆焉如”与答话“死没无复余”,用语都极其简朴。而简朴的问话中蕴含作者对当前荒寂之景的无限怅惘、对原居此地之人的无限关切;简朴的答话则如实地道出了一个残酷的事实,而在它的背后是一个引发古往今来无数哲人为之迷惘、思考并从各个角度寻求答案的人生问题。
  关于师尹,自毛传以来皆解作“大师尹氏(yin shi)”,至王国维始辨析其为二人,即首掌军职的大师和首掌文职的史尹。观《大雅·常武》中大师“整六师”、尹氏及其属“戒师旅”,则大师统军而尹氏监军,对照《小雅·《节南山》佚名 古诗》诗首章,“忧心如惔,不敢戏谈”正合于军国主义背景,偏于责师;而“国既卒斩,何用不监”。乃监察司之失职,偏于斥尹。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  父母居京,《入都》李鸿章 古诗则可拜见,故云“到家”也。“征人北上日西斜”,谓己由皖《入都》李鸿章 古诗,时值下午也。“槐厅”,沈括《梦溪笔谈.故事一》云:“学士院第三厅……当前有一巨槐,素号槐厅。旧传居此閤者,多至入相。”“明经”,贡生。“谬附”,自谦之言。“桂苑”,科举考场。句谓己以优贡入试,中式之席,折桂之位,正虚以己待也。
  高楼四望,一片洁白,诗人希望白雪能掩盖住世上一切丑恶,让世界变得与雪一样洁白美好。结尾一句,道出了作者胸中的感慨与不平。
  这首诗作于江淹被贬为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  首章前二句,赋中有兴。点明了实地,展现了女家住所的特定环境。通过这幅明洁而富有生意的画面起兴,烘托出女主人公的端庄大度和丰盈美丽的风采。同时,也含蕴了小伙子凝神相望、思潮起伏的情态;广场空阔,毫无遮掩,一切景象,尽收眼底,从中得到了莫大的慰藉,又生发出无限的惆怅。因之后二句由景人情,展示小伙子烦忧的心境。“其室则迩,其人甚远“,正是咫尺天涯,莫能相近,其中自有无限的难言之痛

创作背景

  此文大约写于宋太宗端拱二年(989),作者当时36岁。此前五年左右的仕宦生涯中,他基本担任地方州县官职。端拱元年,太宗召试,擢右拾遗、直史馆。二年,拜左司谏,知制诰,判大理寺,故此文末尾曰“棘寺小吏王某为文”。

  

释师体( 明代 )

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简 介

释师体 释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。

秋夜读书每以二鼓尽为节 / 诸葛文勇

忘虑凭三乐,消闲信五禽。谁知是官府,烟缕满炉沈。"
弱藤已扶树,幽兰欲成丛。芳心幸如此,佳人时不同。"
"龙象经行处,山腰度石关。屡迷青嶂合,时爱绿萝闲。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
故人方琢磨,瑰朗代所稀。宪礼更右职,文翰洒天机。
一国荒淫万国羞。安得上方断马剑,斩取朱门公子头。"
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。


清平乐·弹琴峡题壁 / 公良戊戌

向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
秋花偏似雪,枫叶不禁霜。愁见前程远,空郊下夕阳。"
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
十八贤人消息断,莲池千载月沈沈。"
访戴昔未偶,寻嵇此相得。愁颜发新欢,终宴叙前识。
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
唯独问啼鸟,还如沣水东。"


客中行 / 客中作 / 殳巧青

立马举鞭无限意,会稀别远拟何如。"
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
苍生已望君,黄霸宁久留。"
落日西山近一竿,世间恩爱极难yR.近来不作颠狂事,免被冤家恶眼看。
螺髻凝香晓黛浓,水精鸂鶒飐轻风。
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
"逍遥仙家子,日夕朝玉皇。兴高清露没,渴饮琼华浆。


周颂·良耜 / 长孙铁磊

应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
年年为爱新条好,不觉苍华也似丝。
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
"金马辞臣赋小诗,梨园弟子唱新词。
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
且对清觞满,宁知白发新。匆匆何处去,车马冒风尘。"
水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。


浪淘沙·曹溪驿折桃花一枝数日零落裹花片投之涪江歌此送之 / 欧阳贝贝

俗必期康济,诗谁互唱酬。晚凉诸吏散,海月入虚楼。"
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"
"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
"花宫难久别,道者忆千灯。残雪入林路,暮山归寺僧。
山高鸣过雨,涧树落残花。非关春不待,当由期自赊。
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
"学仙贵功亦贵精,神女变化感马生。石壁千寻启双检,


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月 / 海醉冬

花疑西子脸,涛想伍胥神。吟尽情难尽,斜阳照路尘。"
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
午时松轩夕,六月藤斋寒。玉珮罥女萝,金印耀牡丹。
公堂日为倦,幽襟自兹旷。有酒今满盈,愿君尽弘量。"
"簪组非无累,园林未是归。世喧长不到,何必故山薇。
迎四仪夫人》)
"相访但寻钟,门寒古殿松。弹琴醒暮酒,卷幔引诸峰。


破阵子·春景 / 根云飞

高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
何幸承命日,得与夫子俱。携手出华省,连镳赴长途。
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
闲閤寡喧讼,端居结幽情。况兹昼方永,展转何由平。"


琐窗寒·寒食 / 肥语香

"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。
斗酒取一醉,孤琴为君弹。临岐欲有赠,持以握中兰。"
"侧径转青壁,危梁透沧波。汗流出鸟道,胆碎窥龙涡。
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
莫遣儿童触琼粉,留待幽人回日看。"
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"


咏壁鱼 / 咎珩倚

天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
百里甚堪留惠爱,莫教空说鲁恭名。"
笑说馀杭沽酒去,蔡家重要会麻姑。"
"三年纠一郡,独饮寒泉井。江南铸器多铸银,
诗名已得四方传。行随秋渚将归雁,吟傍梅花欲雪天。
拥旄秉金钺,伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆,总戎向东巡。
世路今太行,回车竟何托。万族皆凋枯,遂无少可乐。
不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"


高阳台·桥影流虹 / 郁又琴

"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
日觉儒风薄,谁将霸道羞。乱臣无所惧,何用读春秋。
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
后来画品列名贤,唯此二人堪比肩。人间是物皆求得,
明晨重来此,同心应已阙。"
曲池荫高树,小径穿丛篁。江鸟飞入帘,山云来到床。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。