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谒金门·杨花落

宋代 / 杨士琦

东南古丘墟,莽苍驰郊垧.黄云晦断岸,枯井临崩亭。
在日贪为善,昨来闻更贫。相如有遗草,一为问家人。"
边地多阴风,草木自凄凉。断绝海云去,出没胡沙长。
"随风柳絮轻,映日杏花明。无奈花深处,流莺三数声。
漠漠水烟晚,萧萧枫叶飞。双溪泊船处,候吏拜胡威。"
归老勋仍在,酬恩虏未忘。独行过邑里,多病对农桑。
"常慕晋高士,放心日沈冥。湛然对一壶,土木为我形。
失意未还家,马蹄尽四方。访余咏新文,不倦道路长。
玉勒雕鞍照初日。数里衣香遥扑人,长衢雨歇无纤尘。
"杨花惊满路,面市忽狂风。骤下摇兰叶,轻飞集竹丛。
功成却进手中筹。再三陈乞垆烟里,前后封章玉案头。
何当翼明庭,草木生春融。"
"胡风冻合鸊鹈泉,牧马千群逐暖川。
由来海畔逐樵渔,奉诏因乘使者车。
"乱山吴苑外,临水让王祠。素是伤情处,春非送客时。
"才子浮生促,泉台此路赊。官卑杨执戟,年少贾长沙。
"共爱碧谿临水住,相思来往践莓苔。
"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
虽听采莲曲,讵识采莲心。漾楫爱花远,回船愁浪深。 烟生极浦色,日落半江阴。同侣怜波静,看妆堕玉簪。涔阳女儿花满头,毵毵同泛木兰舟。 秋风日暮南湖里,争唱菱歌不肯休。


谒金门·杨花落拼音解释:

dong nan gu qiu xu .mang cang chi jiao shang .huang yun hui duan an .ku jing lin beng ting .
zai ri tan wei shan .zuo lai wen geng pin .xiang ru you yi cao .yi wei wen jia ren ..
bian di duo yin feng .cao mu zi qi liang .duan jue hai yun qu .chu mei hu sha chang .
.sui feng liu xu qing .ying ri xing hua ming .wu nai hua shen chu .liu ying san shu sheng .
mo mo shui yan wan .xiao xiao feng ye fei .shuang xi bo chuan chu .hou li bai hu wei ..
gui lao xun reng zai .chou en lu wei wang .du xing guo yi li .duo bing dui nong sang .
.chang mu jin gao shi .fang xin ri shen ming .zhan ran dui yi hu .tu mu wei wo xing .
shi yi wei huan jia .ma ti jin si fang .fang yu yong xin wen .bu juan dao lu chang .
yu le diao an zhao chu ri .shu li yi xiang yao pu ren .chang qu yu xie wu xian chen .
.yang hua jing man lu .mian shi hu kuang feng .zhou xia yao lan ye .qing fei ji zhu cong .
gong cheng que jin shou zhong chou .zai san chen qi lu yan li .qian hou feng zhang yu an tou .
he dang yi ming ting .cao mu sheng chun rong ..
.hu feng dong he pi ti quan .mu ma qian qun zhu nuan chuan .
you lai hai pan zhu qiao yu .feng zhao yin cheng shi zhe che .
.luan shan wu yuan wai .lin shui rang wang ci .su shi shang qing chu .chun fei song ke shi .
.cai zi fu sheng cu .quan tai ci lu she .guan bei yang zhi ji .nian shao jia chang sha .
.gong ai bi xi lin shui zhu .xiang si lai wang jian mei tai .
.xia wai zhu ren men bu jiong .shu zhu tao shu yao nang qing .
sui ting cai lian qu .ju shi cai lian xin .yang ji ai hua yuan .hui chuan chou lang shen . yan sheng ji pu se .ri luo ban jiang yin .tong lv lian bo jing .kan zhuang duo yu zan .cen yang nv er hua man tou .san san tong fan mu lan zhou . qiu feng ri mu nan hu li .zheng chang ling ge bu ken xiu .

译文及注释

译文
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
你是行僧象孤云和(he)野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
江水尽头客船上的帆仿佛高挂在云端,烟雾笼罩的岸边,有低垂的酒旗。那些六朝兴盛和衰亡的往事,如今已成为渔民、樵夫闲谈的话题。在高楼上独自遥望,倍感苍凉,凄冷的太阳默默地向西落下。
这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希(xi)望随着月光流去照耀着您。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服(fu)鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级(ji)官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠(guan)冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君王操心,小人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说:‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
有感情的人都知道思念家乡,谁的黑头发能不改变?
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
梅花不怕霜雪、不畏风(feng)寒,在零霜下雪的时候,它就在路边开放了。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
  新月恰似秀眉/不见有团圆佳意/不忍看粒粒红豆/相思人泪眼迷离/整天劈着桃核/意中的人儿在我心里/隔墙而生的两朵小花/迟早会结成连理。

注释
18.飞于北海:于,到。
32. 开:消散,散开。
①延年妹:李延年的妹妹李夫人,有倾国倾城之貌,是汉武帝最宠爱的妃子。
③越溪女:指西施浣纱时的女伴。
[24]走索群:奔跑着寻找同伴。不遑:不暇,不空。
⑼异日图将好景:有朝一日把这番景致描绘出来。异日:他日,指日后。图:描绘。
(3)让国:辞让国君之位。据《史记·吴世家》记载,寿梦生前就想立季札,季札力辞,才立长子诸樊(即谒)。寿梦死后,诸樊又让位季札,季札弃其室而耕,乃止。
9.罾(zēng):捕鱼的网。罾原当在水中,反说在木上,比喻所愿不得,失其应处之所。
⑺不濡(音如):不,语词;濡,沾湿。轨:车轴头。

赏析

  《《觉衰》柳宗元 古诗》诗的“快”,第二个鲜明特点是行为上的潇洒倜傥。面对衰老,面对春光流逝,许多人都会自伤老大,嗟老叹穷,痛感人生苦短,光阴虚掷,生不逢时,怀才不遇。这大概也算得上中国古代失意文人的通病。柳宗元在此诗中却表现得潇洒豪迈:“但愿得美酒,朋友常共斟”,与朋友常举酒杯,放怀痛饮,何愁之有,此其一也;“出门呼所亲,扶杖登西林”,呼朋唤友,成群结队,郊外踏青,登高抒怀,又何忧之来,此其二也;“高歌足自快,商颂有遗音”。放声高唱古代颂歌,情韵悠扬余音不绝,何闷不去,此其三也。此番举动,其豪迈不下李太白(李白),其潇洒可敌谢康乐(谢灵运),实在让人刮目相看,难怪周珽在《唐诗选脉全通》中评价此诗说:“绝透,绝灵、绝劲、绝谈。前无古人者以此,言人当及时行乐也。”蒋之翘说此诗“失却子厚本色(《唐四家诗》)”。虽然两人评价的角度不同,说法不一,但共同地证明了一点,柳宗元的这首诗,给了读者一种新鲜别样的感觉——快意。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时(dang shi)人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  诗之首章写《公刘》佚名 古诗出发前的准备。他在邰地划分疆界,领导人民勤劳耕作,将丰收的粮食装进仓库,制成干粮,又一袋一袋包装起来。接着又挽弓带箭,拿起干戈斧钺各种武器,然后浩浩荡荡向豳地进发。以下各章写到达豳地以后的各种举措,他先是到原野上进行勘察,有时登上山顶,有时走在平原,有时察看泉水,有时测量土地。然后开始规划哪里种植,哪里建房,哪里养殖,哪里采石……一切安顿好了,便设宴庆贺,推举首领。首领既定,又组织军队,进行防卫。诗篇将《公刘》佚名 古诗开拓疆土、建立邦国的过程,描绘得清清楚楚,仿佛将读者带进远古时代,观看了一幅先民勤劳朴实的生活图景。
  这是一首抒写报国之情和忧国之念的作品。诗的前六句追怀旧事,寄慨遥深;后两句既有送行之意,也有对金兵的突然退却难以置信,又欣喜若狂。
  诗的后半部分,奉献祭品,祈求福佑,纯属祭祀诗的惯用套路,本无须赘辞,但其中“烈文辟公”一句颇值得注意。在诗的结尾用诸侯压轴,这与成王的新即位,而且是年(shi nian)幼的君王即位有关。古代归根结蒂是人治社会:就臣子而言,先王驾驭得了他,他服先王,但未必即如服先王一般无二地服新主;就新主而言,也可能会一朝天子一朝臣。因此,在最高统治者更换之时,臣下的离心与疑虑往往是同时并存,且成为政局动荡的因素。诗中赞扬诸侯,委以辅佐重任,寄以厚望,便是打消诸侯的疑虑,防止其离心,达到稳定政局的目的。可见,《《周颂·载见》佚名 古诗》始以诸侯,结以诸侯,助祭诸侯在诗中成了着墨最多的主人公,实在并非出于偶然。
  诗的三、四句是写筵席上的畅饮和劝酒。过去曾有人认为这两句“作旷达语,倍觉悲痛”。还有人说:“故作豪饮之词,然悲感已极”。话虽不同,但都离不开一个“悲”字。后来更有用低沉、悲凉、感伤、反战等等词语来概括这首诗的思想感情的,依据也是三四两句,特别是末句。“古来征战几人回”,显然是一种夸张的说法。清代施补华说这两句诗:“作悲伤语读便浅,作谐谑语读便妙,在学人领悟。”(《岘佣说诗》)之所以说“作悲伤语读便浅”,是因为它不是在宣扬战争的可怕,也不是表现对戎马生涯的厌恶,更不是对生命不保的哀叹。回过头去看看那欢宴的场面:耳听着阵阵欢快、激越的琵琶声,将士们真是兴致飞扬,你斟我酌,一阵痛饮之后,便醉意微微了。也许有人想放杯了吧,这时座中便有人高(ren gao)叫:怕什么,醉就醉吧,就是醉卧沙场,也请诸位莫笑,“古来征战几人回”,早将生死置之度外了。可见这三、四两句正是席间的劝酒之词,而并不是什么悲伤之情,它虽有几分“谐谑”,却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”,表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情,而且还有着视死如归的勇气,这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴,那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌,借酒浇愁。它那明快的语言、跳动跌宕的节奏所反映出来的情绪是奔放的,狂热的;它展现出的是一种激动和向往的艺术魅力,这正是盛唐边塞诗的特色。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈(yu qu)贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的(ran de)风韵。
  (2)“生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草。”
  第二部分前七句写制酒祭祀,是全诗的思想中心,表明发展生产是为烝祖妣、洽百礼、光邦国、养耆老。用现在的话说,就是报答祖先,光大家国,保障和提高人民生活。这也是周代发展生产的根本政策。周代制酒主要用于祭祀和百礼,不提倡平时饮酒。末尾三句是祈祷之辞,向神祈祷年年丰收。《毛诗序》云:“《载芟》,春藉田而祈社稷也。”后人多以此篇为不限于籍田祀神之用,与《周颂·丰年》诗大致相同,亦可为秋冬祀神之诗。
  清人翁方纲《石洲诗话》评论陈子昂说:“唐初群雅竞奏,然尚沿六代馀波。独至陈伯玉,峍兀英奇,风骨峻上。”以此诗观之,此言极善。此诗先写峡口雄峻险要,继叙险不足恃,世事往复,再叹友人遭际,转切自然,层次分明,浑然一体,而语言古朴,风骨苍劲,景象雄阔,不愧为大家手笔。
  龚自珍这首《《咏史》龚自珍 古诗》诗写出了清代一些知识分子的典型心情。清前期曾屡兴文字狱,大量知识分子因文字获罪被杀。在这种酷虐的专制统治下,大多数知识分子不敢参与集会,言行十分谨慎,唯恐被牵入文字狱中。他们著书立说,也只是为了自己的生计,弄口饭吃,不敢追求真理,直抒自己的见解。作者是清代后期的一个有叛逆精神的思想家,对这种现象十分愤慨,因而以婉转之笔出之。

创作背景

  项羽是在秦末与叔父项梁一起举兵反秦的。由于其辉煌的战功、无双的勇力、杰出的才能,实际上成为反秦群雄的领袖,在推翻暴秦的统治中起了主要的作用。

  

杨士琦( 宋代 )

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简 介

杨士琦 杨士琦(1862—1918),字杏城,清同治元年 (1862年)生于淮安府山阳县,杨士骧之弟。光绪八年(1882年)中举,报捐道员。十一年,捐指直隶试用,10余年一直总办关内外铁路事宜。民国7年,杨士琦伴随袁世凯破灭2年已久的“皇帝梦”,于郁郁不得“志”中,结束其一生。

霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 刁约

郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
松际风长在,泉中草不衰。谁知茅屋里,有路向峨嵋。"
"原宪素非贫,嵇康自寡欲。守道识通穷,达命齐荣辱。
"辟疆年正少,公子贵初还。早列月卿位,新参柱史班。
"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
何事凤凰雏,兹焉理归翼。"
识人皆是武皇前。玉装剑佩身长带,绢写方书子不传。
春风半,春光遍。柳如丝,花似霰。归心劳梦寐,


南歌子·倭堕低梳髻 / 宋照

走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。
一雨晴山郭,惊秋碧树风。兰卮谁与荐,玉旆自无悰。
"调元方翼圣,轩盖忽言东。道以中枢密,心将外理同。
数枝琼玉无由见,空掩柴扉度岁华。"
"宵直丹宫近,风传碧树凉。漏稀银箭滴,月度网轩光。
"弟兄书忽到,一夜喜兼愁。空馆复闻雨,贫家怯到秋。
还穿瑞草入袍襕.无多白玉阶前湿,积渐青松叶上干。
斑斓五彩服,前路春物熙。旧游忆江南,环堵留蓬茨。


琴歌 / 许乃安

吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"
云埋老树空山里,仿佛千声一度飞。"
唐风本忧思,王业实艰难。中历虽横溃,天纪未可干。
"美人何荡漾,湖上风日长。玉手欲有赠,裴回双明珰。
愧非郑公里,归扫蒙笼室。"
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
石林莺啭晓,板屋月明春。若访严夫子,无嫌卜肆贫。"
渐飏抟扶势,应从橐籥功。开襟若有日,愿睹大王风。"


北上行 / 王伊

松高枝叶茂,鹤老羽毛新。莫遣同篱槿,朝荣暮化尘。"
永无人迹到,时有鸟行过。况是苍茫外,残阳照最多。"
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
雨里行青草,山前望白波。江楼覆棋好,谁引仲宣过。"
"家寄五湖间,扁舟往复还。年年生白发,处处上青山。
马向塞云去,人随古道还。阮家今夜乐,应在竹林间。"
不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
"相见惜馀辉,齐行登古寺。风烟结远恨,山水含芳意。


纳凉 / 邓均吾

老僧无见亦无说,应与看人心不同。"
"南巢登望县城孤,半是青山半是湖。
"山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。举世尽嫌良马瘦,
海雨沾隋柳,江潮赴楚船。相看南去雁,离恨倍潸然。"
沙馆行帆息,枫洲候吏还。乘篮若有暇,精舍在林间。"
舍弟未应丝作鬓,园公不用印随身。"
搏鹏作腊巨鳌鲙,伸舒轶出元气外。"
"露如轻雨月如霜,不见星河见雁行。虚晕入池波自泛,


巫山一段云·萧氏贤夫妇 / 王安石

躬行君子道,身负芳名早。帐殿汉官仪,巾车塞垣草。
伏奏见龙颜,旋持手诏还。单车不可驻,朱槛未遑攀。
"咏歌有离合,永夜观酬答。笥中操彩笺,竹简何足编。
若将挥玩闲临水,愿接波中一白鸥。"
"昔年曾逐汉征东,三授兵符百战中。
张邴卧来休送客,菊花枫叶向谁秋。"
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
望幸宫嫔老,迎春海燕初。保厘才半仗,容卫尽空庐。


鹧鸪天·代人赋 / 汤道亨

"力取诚多难,天亡路亦穷。有心裁帐下,无面到江东。
"昔年居汉水,日醉习家池。道胜迹常在,名高身不知。
荐书自入无消息,卖尽寒衣却出城。"
"褒斜行客过,栈道响危空。路湿云初上,山明日正中。
雷陈美交契,雨雪音尘继。恩顾各飞翔,因诗睹瑰丽。
迎春看尚嫩,照日见先荣。倘得辞幽谷,高枝寄一名。"
抚枕愁华鬓,凭栏想故乡。露馀清汉直,云卷白榆行。
春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。


薄幸·淡妆多态 / 谢安时

满目归心何处说,欹眠搔首不胜情。"
我行访遗台,仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远,雪霜松桂新。
"早夏宜春景,和光起禁城。祝融将御节,炎帝启朱明。
"一门三代贵,非是主恩偏。破虏山铭在,承家剑艺全。
行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
"天寒眼痛少心情,隔雾看人夜里行。
"与君相识处,吏隐在墙东。启闭千门静,逢迎两掖通。
"已见风姿美,仍闻艺业勤。清秋上国路,白皙少年人。


蒿里 / 黄梦兰

陇头秋露暗,碛外寒沙白。唯有故乡人,沾裳此闻笛。"
七盘九折横剑门。穆王八骏超昆仑,安用冉冉孤生根。
上庙参天今见在,夜头风起觉神来。"
欲问长安今远近,初年塞雁有归行。"
欢馀若问南行计,知念天涯负米还。"
"野人夜梦江南山,江南山深松桂闲。野人觉后长叹息,
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
烦君强着潘年比,骑省风流讵可齐。"


幼女词 / 刘绎

自来掌军书,无不尽臣诚。何必操白刃,始致海内平。
曲台分季奉斋祠,直笔系年陪侍从。芬芳鸡舌向南宫,
别恨转深何处写,前程唯有一登楼。"
今来尽是人间梦,刘阮茫茫何处行。"
"承恩新拜上将军,当直巡更近五云。天下表章经院过,
迟迟日气暖,漫漫雪天春。知君欲醉饮,思见此交亲。
酒倦临流醉,人逢置榻迎。尝闻藉东观,不独鲁诸生。"
"昔降英王顾,屏身幽岩曲。灵波结繁笳,爽籁赴鸣玉。