首页 古诗词 奉和鲁望四明山九题。青棂子

奉和鲁望四明山九题。青棂子

元代 / 陈尧道

墨沾吟石黑,苔染钓船青。相对唯溪寺,初宵闻念经。"
兴言振颓纲,将以有所维。君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
青草湖云阔,黄陵庙木深。精搜当好景,得即动知音。"
楼台五色干星辰。乐如天乐日夜闻,锦姝绣妾何纷纷。
"薝卜气雍雍,门深圣泽重。七丝奔小蟹,五字逼雕龙。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
泉涌阶前地,云生户外峰。中宵自入定,非是欲降龙。"
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。
平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
身非王者役,门是祖师徒。毕竟伊云鸟,从来我友于。"
莫言大道人难得,自是功夫不到头。
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
"善卷台边寺,松筠绕祖堂。秋声度风雨,晓色遍沧浪。
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
日落烟水黯,骊珠色岂昏。寒光射万里,霜缟遍千门。
"昔日曾随魏伯阳,无端醉卧紫金床。


奉和鲁望四明山九题。青棂子拼音解释:

mo zhan yin shi hei .tai ran diao chuan qing .xiang dui wei xi si .chu xiao wen nian jing ..
xing yan zhen tui gang .jiang yi you suo wei .jun chen zi yin huo .feng su ri diao shuai .
qing cao hu yun kuo .huang ling miao mu shen .jing sou dang hao jing .de ji dong zhi yin ..
lou tai wu se gan xing chen .le ru tian le ri ye wen .jin shu xiu qie he fen fen .
.zhan bo qi yong yong .men shen sheng ze zhong .qi si ben xiao xie .wu zi bi diao long .
zi cheng wei zhuo yin .nan yi xie duo cai .jian shuo xiang si chu .qian feng dui gu tai ..
quan yong jie qian di .yun sheng hu wai feng .zhong xiao zi ru ding .fei shi yu jiang long ..
.sha chang zheng shu ke .han ku ruo wei mian .zhan pao jing shou zuo .zhi luo a shui bian .
ping yuan lei lei tian xin zhong .ban shi qu nian lai ku ren ..
shen fei wang zhe yi .men shi zu shi tu .bi jing yi yun niao .cong lai wo you yu ..
mo yan da dao ren nan de .zi shi gong fu bu dao tou .
.fu nei ying er yang yi cheng .qie ju chan shi zan yu qing .
.shan juan tai bian si .song jun rao zu tang .qiu sheng du feng yu .xiao se bian cang lang .
.qi si xiang shui qiu shen ye .wu zi he qiao ri mu shi .
bei di jie shu kuan .nan yi jin gong chen .cong zi qian wan sui .zhi ye yu sen sen ..
ri luo yan shui an .li zhu se qi hun .han guang she wan li .shuang gao bian qian men .
.xi ri zeng sui wei bo yang .wu duan zui wo zi jin chuang .

译文及注释

译文
客人风尘仆仆,从远方送(song)来了一端织有(you)文彩的素缎。
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长(chang)安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马(ma)不料草。天下太平又变乱,函谷打(da)开又闭(bi)关。千百年来怎见不到一人有空闲?
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
雨中的寒食节更显得寒冷,我独自坐听江上黄莺的鸣叫。
老虎弹奏着琴瑟,鸾鸟驾着车。仙人们成群结队密密如麻。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢(huan)那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀(xiu)丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
  范雎来到秦(qin)国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
仰看房梁,燕雀为患;

注释
⑴蓼(lù)蓼:长又大的样子。莪(é):一种草,即莪蒿。李时珍《本草纲目》:“莪抱根丛生,俗谓之抱娘蒿。”
⑷六帝,谓六代开国之帝也。
⑸拥:抱,指披在身上。
策:木细枝。这里指手杖。《方言》二:“木细枝谓之杪,燕之北鄙、朝鲜例水之间谓之策。”
15、其:指千里马,代词。
③频啼:连续鸣叫。
300、皇:皇天。
明诏大号:公开宣告,大声疾呼。明,公开。诏,告诉,一般指上告下。号,疾呼,喊叫。

赏析

  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的(shang de)个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一(zhe yi)点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  诗的最后两句于对老兵的动作描绘中进一步抒发老兵心中的悲哀。这里,突出老兵出门张望(“出门东向看”)与老泪纵横(“泪落沾我衣”)这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。试想,他“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归”,家中已了无亲人,而只有荒凉的景象,怎能不悲从中来?以后的生活,又当如何呢?他又怎能不感到茫然呢?他向远方望去,难道自己的祖国里,只有自己一家是这样的吗?不是的。其悲惨的遭遇是谁造成的,尽管诗中未明言直说,但我们只要联系到此诗产生的时代背景,则不难看出这一点。根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视之为汉魏战乱之际的作品。正是当时穷兵黩武的统治者与无休无止的战争,造成了该老兵的悲惨遭遇。反映该老兵的悲惨遭遇,也就反映了当时在沉重的徭役压迫之下的平民百姓的悲惨遭遇,深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
  后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有,有的正是诗人的诚挚情怀,而这一切,全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见,诗人的情趣是多么高雅, 想象是多么丰富。 “一枝春”,是借代的手法,以一代全,象征春天的来临,也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人,一定能明了诗人的慧心。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  “数日”三句。“枣”者,早也。扣题送人归盐官。此言连日西风紧吹,打落了成熟的枣子,似乎在催促友人早早回“盐官”去。“瓜果”两句,点题“七夕前一日”。此处是说:明天就是“乞巧”夜,所以现在就要准备好祭祀用的瓜果,准备明晚仰视天河,看牛郎织女鹊桥会。从以上五句,读者可体会到词人所送的人,他“归盐官”是去与亲人团聚的。因此要催他早早归去;并喻之牛郎会织女。“匆匆”两句,词人感叹。词人送人分别在即,他倒上两杯离别酒对饮,并祝其旅途平安,且又惆怅地叹息着:人生真是离合无常,我们俩好像那空中的白云,水中的浮萍,聚散两依依。“留连”三句。言两人离别依依难舍,所以听到树上寒蝉凄切的鸣声,就好像听到了它在唱着劝人及时行乐的《金缕曲》。上片紧扣“送人”。 
  “乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是(zhe shi)多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出作者对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比作者描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
  这首诗抒发了作者热爱生活和感叹国事的复杂情感。首联说应季节时令而产生的景物难道不好吗?为什么所引起的秋思却这样令人心神沮丧呢?颔联没有直接回答,而是继续描绘“节物”,咏尽秋日佳趣。那么,究竟为何而心绪黯然?该联采用白描的手法,将酒旗招摇于西风中,菊花在细雨中盛开之景形象描述,以乐景衬哀情照映首联,并从侧面烘托出诗人心情的黯然。颈联告知我们,诗人因感叹国事,连双鬓都因悲忧而变得苍茫了!自己实在羞于过这种食厚禄而于中无补的苟且生活,所以尾联便写作者归隐的思想。这就是诗人心绪黯然的所在。
  这是一首感人至深的诗章,以一个“悲”字贯串全篇。首联写送别的环境气氛,从衰草落笔,时令当在严冬。郊外枯萎的野草,正迎着寒风抖动,四野苍茫,一片凄凉的景象。在这样的环境中送别故人,自然大大加重了离愁别绪。“离别自堪悲”这一句写来平直、刻露,但由于是紧承上句脱口而出的,应接自然,故并不给人以平淡之感,相反倒是为此诗定下了深沉感伤的基调,起了提挈全篇的作用。
  “时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”,只见她不时地挖来野菜,连菜根一起煮了吃;平时烧柴也很困难,燃生柴还要“带叶烧”。这两句是采用一种加倍强调的说法,通过这种艺术强调,渲染了山中寡妇那难以想象的困苦状况。最后,诗人面对民不聊生的黑暗现实,发出深沉的感慨:“任是深山更深处,也应无计避征徭”。深山有毒蛇猛兽,对人的威胁很大。寡妇不堪忍受苛敛重赋的压榨,迫不得已逃入深山。然而,剥削的魔爪是无孔不入的,即使逃到“深山更深处”,也难以逃脱赋税和徭役的罗网。“任是”、“也应”两个关联词用得极好。可以看出,诗人的笔触象匕首一样揭露了封建统治者的罪恶本质。
  当然,要在这样的环境之下,揭露封建政治的黑暗,就得把自己的真实意图巧妙地隐藏起来,“尚古之风”、“远师楚人”、“以文为戏”、“任意纂著”、“大肆妄诞”、“歪意”、“杜撰”等等,也无非是作者护身的铠甲。借师古而脱罪,隐真意于玩文,似乎是模拟,而实际上是大胆创新,既幽默而又沉痛。艺术风格也正是由思想内容所决定的。基于此,就不难理解:为什么在这篇表面上写儿女悼亡之情的诔文中,要用贾谊、鲧、石崇、嵇康、吕安等这些在政治斗争中遭祸的人物的典故。为什么这篇洋洋洒洒的长文既不为秦可卿之死而作,也不用之于祭奠金钏儿,虽然她们的死,宝玉也十分哀痛。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  颔联两句紧承首联。“江山留胜迹”是承“古”字,“我辈复登临”是承“今”字。作者的伤感情绪,便是来自今日的登临。此处所说的“胜迹”,是指山上的羊公碑和山下的鱼梁洲等。
  三四句议论抒情,褒扬《北陂杏花》王安石 古诗品性之美。这两句对偶精工,如陈衍《宋诗精华录》说:“荆公绝句,多对语甚工者,似是作律诗未就化成截句(绝句)。”这两句托物言志,耐人玩味。“东风吹作雪”,这一笔淋漓地描绘出风吹杏树,落英缤纷,似漫天飞雪,而随波逐流的凄美景象,比喻生动,浮想联翩。即便是春风轻拂,娇媚的花儿也(er ye)不堪吹折,它凋谢了,零落了,这本是让人黯然神伤的。但诗人却偏说它胜过南陌杏花,矜持与自足之意溢于言表。这一对比启人深思:“南陌”在此诗中与“北陂”相对立,这两个背景意象包含着一种空间的隐喻。若说清幽静谧的“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸之所,则“南陌”正是熙来攘往、物欲横陈的名利之场。“南陌”繁华,“北陂”僻静;“南陌”热闹,“北陂”空寂;《北陂杏花》王安石 古诗即使零落了,尚可在一泓清波中保持素洁;而南陌的杏花要么历尽亵玩、任人攀折;要么凋零路面、任人践踏,碾成尘土,满身污秽。若说这南陌杏花是邀功请赏、党同伐异的得势权臣的影射,则《北陂杏花》王安石 古诗是诗人刚强耿介、孤芳自赏的自我人格的象征。王安石从1070年(熙宁三年)到1076年(熙宁九年),两次拜相,又两次罢相,最后退居江宁,寄情于半山。罢相之后,他虽被迫退出政治舞台,但仍然坚持自己原有的改革信念与立场,积极倡言“天命不足畏,人言不足恤,祖宗之法不足守”。一“纵”,一“绝”,呼应紧密,激浊扬清,掷地有声地表明他的政治立场与人生操守。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

陈尧道( 元代 )

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简 介

陈尧道 陈尧道,今仙游鲤城镇城内街人。 宋平二年(1235年)吴叔告榜进士,历任秘书郎、监察御史、殿中侍御史、右谏议大夫(从四品)。卒后被赠工部尚书。其父陈子常和祖父陈颐也被赠工部尚书。

周颂·般 / 刘甲

"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
自南自北。伊飞伊走,乳乳良牧。和气无形,春光自成。
日欹诸天近,雨过三华润。留客云外心,忘机松中韵。
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
"举世只堪吁,空知与道俱。论心齐至圣,对镜破凡夫。
岳寺逍遥梦,侯门勉强居。相知在玄契,莫讶八行疏。"


云阳馆与韩绅宿别 / 吴檄

吟之向禅薮,反愧幽松声。"
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
真风含素发,秋色入灵台。吟向霜蟾下,终须神鬼哀。"
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
庄叟因先觉,空王有宿因。对花无俗态,爱竹见天真。
计谋多不就,心口自相违。已作羞归计,还胜羞不归。"
"北风北风,职何严毒。摧壮士心,缩金乌足。冻云嚣嚣,
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。


清明即事 / 赵中逵

两兽相逢战一场,波浪奔腾如鼎沸。黄婆丁老助威灵,
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
"年少足诗情,西江楚月清。书囊山翠湿,琴匣雪花轻。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。


满江红·赤壁怀古 / 牛真人

月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
"病起见衰叶,飘然似我身。偶乘风有韵,初落地无尘。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
(为紫衣人歌)


菩萨蛮·春来春去催人老 / 蒋立镛

暂赏过千椿,遐龄谁复算。
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
偶泊鸣蝉岛,难眠好月汀。殷勤问安外,湘岸采诗灵。"


送王牧往吉州谒王使君叔 / 查世官

月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼,葫芦酒满担劣起。
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
"杜叟学仙轻蕙质,韦公事佛畏青娥。
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。


蝶恋花·暮春别李公择 / 萧观音

常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
江国晴愁对,池塘晚见浮。虚窗萦笔雅,深院藉苔幽。
焉用过洞府,吾其越朱陵。


西江月·日日深杯酒满 / 苏观生

"取尽风骚妙,名高身倍闲。久离王者阙,欲向祖师山。
"两河兵火后,西笑见吾曹。海静三山出,天空一鹗高。
时人若要还如此,名利浮华即便休。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"


秋至怀归诗 / 赵丽华

闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,
归路日已近,怡然慰心魂。所经多奇趣,待与吾友论。
"画鼓催来锦臂襄,小娥双起整霓裳。(《柘枝》,
昨夜钟离传一语,六天宫殿欲成尘。"
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"
"昔年群盗阻江东,吴山动摇楚泽空。齐人亦戴蜂虿毒,
曾寄邻房挂瓶锡,雨闻岩熘解春冰。"
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"


减字木兰花·去年今夜 / 马怀素

暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
空愧陪仙列,何阶答圣慈。从今精至理,长愿契无为。"
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
鬓白炉中术,魂飞海上山。悲哉五千字,无用在人间。"
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。