雨后池上
"万顷荒林不敢看，买山容足拟求安。
庐陵太守近隳官，霞帔初朝五帝坛。风过鬼神延受箓，
"鸟啼杨柳垂，此别千万里。古路入商山，春风生灞水。
伟哉清河子，少年志坚强。箧中有素文，千里求发扬。
相思倘寄相思字，君到扬州扬子回。"
鸣鸠鼓翼竹园深。桔槔转水兼通药，方丈留僧共听琴。
漠漠沙上路，沄沄洲外田。犹当依远树，断续欲穷天。"
"露浓烟重草萋萋，树映阑干柳拂堤。一院落花无客醉，
"牵役非吾好，宽情尔在傍。经过悲井邑，起坐倦舟航。
忧悔耿遐抱，尘埃缁素襟。物情牵跼促，友道旷招寻。
雨后池上拼音解释:
.wan qing huang lin bu gan kan .mai shan rong zu ni qiu an .
lu ling tai shou jin hui guan .xia pei chu chao wu di tan .feng guo gui shen yan shou lu .
.niao ti yang liu chui .ci bie qian wan li .gu lu ru shang shan .chun feng sheng ba shui .
wei zai qing he zi .shao nian zhi jian qiang .qie zhong you su wen .qian li qiu fa yang .
xiang si tang ji xiang si zi .jun dao yang zhou yang zi hui ..
ming jiu gu yi zhu yuan shen .jie gao zhuan shui jian tong yao .fang zhang liu seng gong ting qin .
mo mo sha shang lu .yun yun zhou wai tian .you dang yi yuan shu .duan xu yu qiong tian ..
.lu nong yan zhong cao qi qi .shu ying lan gan liu fu di .yi yuan luo hua wu ke zui .
.qian yi fei wu hao .kuan qing er zai bang .jing guo bei jing yi .qi zuo juan zhou hang .
you hui geng xia bao .chen ai zi su jin .wu qing qian ju cu .you dao kuang zhao xun .
译文及注释
译文
群群牛羊早已从田野归来，家家户户各自关上了柴门。
仓促地由花丛中走过，懒得回头顾盼；这缘由，一半是因为修道人的清心寡欲，一半是因为曾经拥有过的你。
不要想身外无数的事情，先饮尽眼前的不多的杯中物。其五
吊影伤情好像离群孤雁，漂泊无踪如断根的秋蓬。
一对对燕子，你们什么时候飞回来的？小河两岸的桃树枝条浸在水里，鲜(xian)红的桃花已经开放。
美丽的邻家女子，白天时用衣袖遮住脸，春日里更添惆怅，懒得装扮，都是有原因的。
伊尹和吕尚两人曾是农夫和渔翁，他们曾经历所有的穷困而(er)发达。如果不是汤王、文王发现并重用，他俩也就老死山野了。汤武二帝虽然是偶遇贤臣，使得如云生龙、风随虎一般，谈笑中建起了王业。可是直到千载之后的今天，伊、吕两人的功劳又有谁敢与其争比！
江南别(bie)没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。
表美如水波纹新袄刚做成，面料绵软匀细温暖又轻盈。
用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。
端午佳节的黄(huang)昏被绵绵小雨浸润，我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了，面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂，只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹，怀念一下往日热闹欢欣的时光。
野泉侵路不知路在哪，
见有好文章大家一同欣赏(shang)，遇到疑难处大家一同钻研。春秋两季有很多好日子，我经常同友人一起登高吟诵新诗篇。
早年我被容貌美丽所误，落入宫中；
注释
65. 恤：周济，救济。
⑨似西湖燕去，吴馆巢荒：形容人去楼空如燕去巢荒。西湖吴馆，作者经常住宿的地方。此处指佳人离去。
燕支山：在今甘肃省张掖市山丹县境内。
⑥登楼：登高楼赋诗。《诗经·定之方中》，《毛传》说：“升高能赋”。《韩诗外传》上孔子说：“君子登高必赋。”仲宣，东汉王粲字仲宣，山阳高平（今山东邹县）人，生于公元177年（汉灵帝熹平6年），死于公元217年（汉献帝建安22年），“建安七子”之一。他出身大官僚家庭，年轻就很有名。因为长安战乱，避难荆州依附刘表，未被重用，后归曹操。王粲在荆州时，登当阳城楼作《登楼赋》，赋中抒写了作者久困他乡，才能不得施展而产生的思乡情绪。仲宣才，即指如王粲一样的才能。
⑷无山河：谓秦中平原没有高山大河。际天：连天，一望无际。青波：指麦浪。
229、冒：贪。
⑷秋阴不散霜飞晚：秋日阴云连日不散，霜期来得晚。
赏析
诗贵自然，“咏物以托物寄兴为上”（清·薛雪《一瓢诗话》），托物寄兴亦以自然为绝妙，自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文，反对用奇语异辞，认为“眼前景物口头语，便是诗家绝妙辞”（《答友人(ren)论诗》）。所以，他的诗大都写得自然清新，颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露(lu)，并不刻意追求寄托，只是在有意无意之间托物寄兴，借景言情，似无寄托而寄托遥深，更是精彩绝妙，不同凡响。
首联写春景，为全篇作环境渲染。柳色如金，梨花似雪，为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染，则柔枝轻摇，如睹其形；雪海氤氲，如嗅其馨。虽着意点染，但仍极自然，不露雕琢痕迹。
用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。
柳宗元的这篇文章，是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典，说明这种主张自相矛盾，背礼违法，造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发，调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而，作者在行文中，却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点，对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持，同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
二十五岁时，才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后，素文孝敬公婆，深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖，个头矮小，驼背斜眼，长相十分丑陋，而且品行极为恶劣。他性情暴戾，行为轻佻，整天吃喝嫖赌，无所不为。他看到书卷就发怒，把她的诗稿烧毁，不准妻子读书和做针线，袁素文从此不再敢作诗，也不敢缝纫。他为了外出嫖妓，卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆，不答应就拳打脚踢，有时还用火烧灼袁素文，婆婆前来救护，他连母亲一起殴打，甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待，素文还是一一忍受下来，在高家委曲求全，恪守妇道。后来，高绎祖聚赌输了很多钱，竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈，逃到尼姑庵，看到无路可走了，才请人通知了娘家。袁父接到书信，心痛欲裂，当即赶到如皋告到官府(guan fu)，判决离婚后，他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁，结婚才不过四年。
关于小说的人物形象，《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的，表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来，就被叫去做吊林四娘的诗，做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》，作者连过渡的文字也不要，紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》，这一切其实都是有用意的，那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而，把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写，以便作某种类比的意图，从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
首句于“云”上着“黑”字，已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义。“云”上特加“黑”字，自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛，则我军只有杀出重围，才有生路。“甲光向日金鳞开”，在色彩和形相上与上句形成强烈对比，明含欣喜、赞美之情，当然是指我军。始而黑云压城，适度围逼，既而黑云崩溃、红日当空，我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞，耀人眼目。就是说己经杀出孤城，击败敌兵。
此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫，不得不使我们惊叹。你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
这首诗没有惊人之笔，也不用艳词丽句，只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来，娓娓道出，却清新恬淡，诗意很浓。
另外，此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结，所以把家乡描绘得极其优美，且环境清幽，适于隐居。但毕竟身处大唐盛世，男儿志在四方，立志报国，所以最终“无心恋清境”，离开家乡，“已将书剑许明时”。
“大汉无中策，匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法，以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容战况非常危急，点明事件的起因及背景，“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意，点明题旨，升华主题，为下文作铺垫。
从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸，鲜有人声喧哗，这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任，这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树，蕙草留芳根”，王羲之和谢安可谓志同道合，就像梧桐与嘉树一样，而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样，成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史，诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能，他相信只要有机会，自己也可以像谢安一样，建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己，自己空有才华而无人赏识，怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望，白鹭在春天的小洲上空飞过，青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望，而身边的谢安墩由于年代久远，楼台倒塌，到处长满繁茂的庄稼。这使他再(ta zai)次感叹功名富贵的不可长存，于是又有感而发：如果有一天自己能建功立业，实现心中抱负，一定会辞去官职，到归隐之地享受田园牧歌的生活。
末联“春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹，写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼，折取一枝，这种与众不同的惜花之情，正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”（《世说新语·言语篇》）在这篇序中，王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。
这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于颔联“一年将尽夜，万里未归人”。历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此，这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果，而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽，万里人未归”诗句，但是他换了两句的结构，强调了“夜”和“人”，放在他这首诗中，有了创新，就成为警句。
首联写春景，为全篇作环境渲染。柳色如金，梨花似雪，为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染，则柔枝轻摇，如睹其形；雪海氤氲，如嗅其馨。虽着意点染，但仍极自然，不露雕琢痕迹。
用具体而细致的手法来摹写背景，用远距离画面来描写主要形象；精雕细琢和极度的夸张概括，错综地统一在一首诗里，是这首山水小诗独有的艺术特色。
柳宗元的这篇文章，是驳斥陈子昂的主张的。他引经据典，说明这种主张自相矛盾，背礼违法，造成混乱。文章虽然从维护封建的“礼”与“法”的尊严出发，调和为亲报仇与守法之间的矛盾。然而，作者在行文中，却侧重于说明官吏违法杀人应当受到惩处这个观点，对人民群众反抗暴虐官吏的行为客观上予以支持，同时也在一定程度上暴露和批判了吏治黑暗和官官相护的社会现实。
二十五岁时，才貌双全的素文嫁到了如皋高家。婚后，素文孝敬公婆，深得公婆喜爱。可是高八之子绎祖，个头矮小，驼背斜眼，长相十分丑陋，而且品行极为恶劣。他性情暴戾，行为轻佻，整天吃喝嫖赌，无所不为。他看到书卷就发怒，把她的诗稿烧毁，不准妻子读书和做针线，袁素文从此不再敢作诗，也不敢缝纫。他为了外出嫖妓，卖尽家产后又向袁素文逼索嫁妆，不答应就拳打脚踢，有时还用火烧灼袁素文，婆婆前来救护，他连母亲一起殴打，甚至把他母亲的牙齿都打下来了。就这样的虐待，素文还是一一忍受下来，在高家委曲求全，恪守妇道。后来，高绎祖聚赌输了很多钱，竟要卖掉袁素文抵债。她被逼无奈，逃到尼姑庵，看到无路可走了，才请人通知了娘家。袁父接到书信，心痛欲裂，当即赶到如皋告到官府(guan fu)，判决离婚后，他把女儿和她的女儿阿印领回了杭州老家。那年素文二十九岁，结婚才不过四年。
关于小说的人物形象，《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的，表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来，就被叫去做吊林四娘的诗，做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》，作者连过渡的文字也不要，紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》，这一切其实都是有用意的，那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而，把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写，以便作某种类比的意图，从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
首句于“云”上着“黑”字，已感气氛沉重。而这“黑云”又“压城”以至压得“城欲摧”，明显有象征意义。“云”上特加“黑”字，自然不会用以象征我军而是象征敌军。敌军压境围城如此凶猛，则我军只有杀出重围，才有生路。“甲光向日金鳞开”，在色彩和形相上与上句形成强烈对比，明含欣喜、赞美之情，当然是指我军。始而黑云压城，适度围逼，既而黑云崩溃、红日当空，我军将士的金甲在日光下犹如片片金鳞，耀人眼目。就是说己经杀出孤城，击败敌兵。
此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气，一片弥漫。“天与云与山与水，上下一白”，迭用三个“与”字，生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句，犹如摄取了一个“上下皆白”的全景，从看雪来说，很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角，化为一个个诗意盎然的特写镜头：“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画，梦幻般的诗，给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫，不得不使我们惊叹。你看，“上下一白”之“一”字，是状其混茫难辨，使人惟觉其大；而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字，则是状其依稀可辨，使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”，到“余舟一芥”，到“舟中人两三粒”，其镜头则是从小而更小，直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词，一个小似一个，写出视线的移动，景物的变化，使人觉得天造地设，生定在那儿，丝毫也撼动它不得。这一段是写景，却又不止于写景；我们从这个混沌一片的冰雪世界中，不难感受到作者那种人生天地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
这首诗没有惊人之笔，也不用艳词丽句，只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来，娓娓道出，却清新恬淡，诗意很浓。
另外，此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结，所以把家乡描绘得极其优美，且环境清幽，适于隐居。但毕竟身处大唐盛世，男儿志在四方，立志报国，所以最终“无心恋清境”，离开家乡，“已将书剑许明时”。
“大汉无中策，匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法，以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容战况非常危急，点明事件的起因及背景，“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意，点明题旨，升华主题，为下文作铺垫。
从“冶城访古迹”到“归入武陵源”是诗歌的最后一部分。诗人的目光从历史上回到了现实中。谢安墩地势高耸，鲜有人声喧哗，这样略显荒凉的场景引发了诗人更多的思考。王羲之当年正是在这里劝谢安以国家危亡为己任，这才有了之后谢安的应时而出、救苍生于水深火热之中的英雄之举。 “梧桐识嘉树，蕙草留芳根”，王羲之和谢安可谓志同道合，就像梧桐与嘉树一样，而他们的故事也如同蕙草留下的芳根一样，成为了代代相传的千秋佳话。想到这段历史，诗人很自然地就会联系到自己。他从来都没有怀疑过自己的才能，他相信只要有机会，自己也可以像谢安一样，建立不朽的功绩。然而身边并没有像王羲之之于谢安这样的知己，自己空有才华而无人赏识，怀才不遇的苦闷无处排遣。在谢安墩上远望，白鹭在春天的小洲上空飞过，青龙山迎接着初生的太阳。诗人看见的自然景物都蕴含着生机和希望，而身边的谢安墩由于年代久远，楼台倒塌，到处长满繁茂的庄稼。这使他再(ta zai)次感叹功名富贵的不可长存，于是又有感而发：如果有一天自己能建功立业，实现心中抱负，一定会辞去官职，到归隐之地享受田园牧歌的生活。
末联“春深欲落谁怜惜，白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹，写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼，折取一枝，这种与众不同的惜花之情，正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的“齐物论”为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：“虚谈废务，浮文妨要”（《世说新语·言语篇》）在这篇序中，王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。
这首诗，一向被认为是唐人五律中的著名作品。其所以著名，完全是由于颔联“一年将尽夜，万里未归人”。历代以来，到年三十还住宿在旅馆里的人，总会感伤地朗诵这两句，以为诗人已代他形象地说出了寥落支离的情绪。因此，这两句诗成为唐诗中的名句。虽然这两句诗并不是戴叔伦的创作成果，而是化用了梁武帝《冬歌》“一年漏将尽，万里人未归”诗句，但是他换了两句的结构，强调了“夜”和“人”，放在他这首诗中，有了创新，就成为警句。
创作背景
诗人创作此诗正是在中秋的夜晚，联想到诗人前一年高中进士，而此刻正是诗人东游之中，也正是诗人意气风发之时，所以在如此佳节，又是诗人得意之时，以此背景，诗人创作了此诗。
董嗣成( 南北朝 )
收录诗词 (4392) 首
简 介
董嗣成 董嗣成 （1560－1595）乌程（今浙江吴兴）人。万历八年（一五八零）进士，工吟咏，善行、楷，绘事超然有简远之趣。卒年三十六。字号：伯念、清芝、采芝仙子 浙江湖州人 擅长：行、楷书及绘画。
鹧鸪天·化度寺作
昌运瞻文教，雄图本武威。殊勋如带远，佳气似烟非。
"桑台烟树中，台榭造云空。眺听逢秋兴，篇辞变国风。
始聚终成散，朝欢暮不同。春霞方照日，夜烛忽迎风。
"郄公怜戆亦怜愚，忽赐金盘径寸珠。彻底碧潭滋涸熘。
"乡人去欲尽，北雁又南飞。京洛风尘久，江湖音信稀。
"簪茱泛菊俯平阡，饮过三杯却惘然。
"卢耽佐郡遥，川陆共迢迢。风景轻吴会，文章变越谣。
左右长松列，动摇风露零。上蟠千年枝，阴虬负青冥。
九歌·湘夫人
醒来还爱浮萍草，漂寄官河不属人。"
潜驱东汉风，日使薄者醇。焉用佐天子，特此报故人。
望雪烦襟释，当欢远思来。披云霄汉近，暂觉出尘埃。"
盛美超三代，洪休降百祥。自怜朝末坐，空此咏无疆。"
道心空寂寞，时物自芳新。旦夕谁相访，唯当摄上人。"
"十岁吹箫入汉宫，看修水殿种芙蓉。自伤白发辞金屋，
蓬发颜空老，松心契独全。赠言因傅说，垂训在三篇。"
地说炎蒸极，人称老病馀。殷勤报贾傅，莫共酒杯疏。"
论诗三十首·十二
旧绵衣不暖，新草屋多风。唯去山南近，闲亲贩药翁。"
颓垣化为陂，陆地堪乘舟。（以下并见张为《主客图》）
飘飘翠羽薄，掩映红襦明。兰麝远不散，管弦闲自清。
不知辞罢虚皇日，更向人间住几时。"
"贫女铜钗惜于玉，失却来寻一日哭。嫁时女伴与作妆，
知尔业成还出谷，今朝莫怆断行飞。"
"蔼蔼凤凰宫，兰台玉署通。夜霜凝树羽，朝日照相风。
骎骎步騕褭，婉婉翥长离。悬圃尽琼树，家林轻桂枝。
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
"神之去，回风袅袅云容与。桂尊瑶席不复陈，
遐抱清净理，眷言兰杜幽。一缄琼玖赠，万里别离愁。
一株将比囊中树，若个年多有茯苓。"
谁知到兰若，流落一书名。"
"泥泥露凝叶，骚骚风入林。以兹皓月圆，不厌良夜深。
既为参与辰，各愿不相望。始终名利途，慎勿罹咎殃。"
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官，百廛亦官，
"客在烟霞里，闲闲逐狎鸥。终年常裸足，连日半蓬头。
子夜四时歌·春林花多媚
独放荡而不羁，以颠为名倾荡于当时。张老颠，
灼灼千门晓，辉辉万井春。应怜萤聚夜，瞻望及东邻。"
混迹威长在，孤清志自雄。应嗤向隅者，空寄路尘中。"
"独访山家歇还涉，茅屋斜连隔松叶。
千回万啭尽愁思，疑是血魂哀困声。"
迩来庭柳无人折，长得垂枝一万条。
"松筱虽苦节，冰霜惨其间。欣然发佳色，如喜东风还。
薄暮毁垣春雨里，残花犹发万年枝。"
赠质上人
露槿月中落，风萤池上分。何言千载友，同迹不同群。"
金波露洗净于昼，寂寞不堪深夜情。
"泾渭横秦野，逶迤近帝城。二渠通作润，万户映皆清。
"萧子草书人不及，洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿，
今年十月温风起，湘水悠悠生白苹.欲寄远书还不敢，却愁惊动故乡人。
"黄叶从风散，暗嗟时节换。忽见鬓边霜，勿辞林下觞。
"溪上谁家掩竹扉，鸟啼浑似惜春晖。
台前夹月吹玉鸾，台上迎凉撼金翠。银河倒泻君王醉，
浣溪沙·庭院沉沉白日斜
腊尽星回次，寒馀月建寅。风光行处好，云物望中新。
"独占龙冈部，深持虎节居。尽心敷吏术，含笑掩兵书。
"晋季天下乱，安丘佐关中。德辉霭家牒，侯籍推时功。
"迥起来应近，高飞去自遥。映林同落雪，拂水状翻潮。
千变万化在眼前。飘风骤雨相击射，速禄飒拉动檐隙。
土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至，青苗食尽馀枯茎。
依然松下屋三间。峰攒仙境丹霞上，水绕渔矶绿玉湾。
卜命知身贱，伤寒舞剑频。猿啼曾下泪，可是为忧贫。"
鹧鸪
怀仁泪空尽，感事情又发。他时躧履声，晓日照丹阙。"
绿芜连山水连天。来时十三今十五，一成新衣已再补。
难得闲人话白云。霜下野花浑着地，寒来溪鸟不成群。
每念支离苦，常嗟骨肉分。急难何日见，遥哭陇西云。"
"万事风吹过耳轮，贫儿活计亦曾闻。偶逢新语书红叶，
饮露身何洁，吟风韵更长。斜阳千万树，无处避螳螂。
简书随吏散，宝骑与僧期。报国得何力，流年已觉衰。"
"长忆江头执别时，论文未有不相思。雁过经秋无尺素，
宿清溪主人
瑶池沐浴赐衣新。两河开地山川正，四海休兵造化仁。
"（筑城，刺临戎也。寺人临戎，以墓砖为城壁。）
神祇戴元圣，君父纳大麓。良将授兵符，直臣调鼎餗.
蹀绕低枝爱晚晖。艳色当轩迷舞袖，繁香满径拂朝衣。
"嫁时明镜老犹在，黄金镂画双凤背。忆昔咸阳初买来，
游丝缠故蕊，宿夜守空枝。开取当轩地，年年树底期。"
"出山更回首，日暮清溪深。东岭新别处，数猿叫空林。
重露湿苍苔，明灯照黄叶。故交一不见，素发何稠叠。"
春夜喜雨
淑德图书在，皇慈礼命彰。凄凉霸川曲，垄树已成行。"
玉珂光赫奕，朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋，名高谢脁篇。
"许询清论重，寂寞住山阴。野路接寒寺，闲门当古林。
"苍苔满字土埋龟，风雨销磨绝妙词。
山河迤逦静纤尘。和风醉里承恩客，芳草归时失意人。
晨起冲露行，湿花枝茸茸。归依向禅师，愿作香火翁。"
池笼岂所安，樵牧乃所便。终当解缨络，田里谐因缘。"
"晓随樵客到青冥，因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。