首页 古诗词 五代史宦官传序

五代史宦官传序

南北朝 / 许月卿

绿萝袅袅不可攀。龙山高,谁能践。灵原中,苍翠晚。
"魏国应刘后,寂寥文雅空。漳河如旧日,之子继清风。
"故里归成客,新家去未安。诗书满蜗舍,征税及渔竿。
"为政心闲物自闲,朝看飞鸟暮飞还。
"江城建业楼,山尽沧海头。副职守兹县,东南棹孤舟。
细草香飘雨,垂杨闲卧风。却寻樵径去,惆怅绿溪东。"
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"
"仙穴寻遗迹,轻舟爱水乡。溪流一曲尽,山路九峰长。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
云雨飞何处,山川是旧时。独怜春草色,犹似忆佳期。"
遁迹东山下,因家沧海隅。已闻能狎鸟,余欲共乘桴。"
明夷方遘患,顾我徒崩奔。自惭菲薄才,误蒙国士恩。
云岭同昏黑,观望悸心魂。舟人空敛棹,风波正自奔。"
"逦迤曙云薄,散漫东风来。青山满春野,微雨洒轻埃。
只为乏生计,尔来成远游。一身不家食,万事从人求。


五代史宦官传序拼音解释:

lv luo niao niao bu ke pan .long shan gao .shui neng jian .ling yuan zhong .cang cui wan .
.wei guo ying liu hou .ji liao wen ya kong .zhang he ru jiu ri .zhi zi ji qing feng .
.gu li gui cheng ke .xin jia qu wei an .shi shu man wo she .zheng shui ji yu gan .
.wei zheng xin xian wu zi xian .chao kan fei niao mu fei huan .
.jiang cheng jian ye lou .shan jin cang hai tou .fu zhi shou zi xian .dong nan zhao gu zhou .
xi cao xiang piao yu .chui yang xian wo feng .que xun qiao jing qu .chou chang lv xi dong ..
shi ji jiao yuan lv .mu chun ti niao xi .tu ran dui fang wu .he neng du zui gui ..
.xian xue xun yi ji .qing zhou ai shui xiang .xi liu yi qu jin .shan lu jiu feng chang .
po zhu shang luo jian .zheng cheng xin yi xian .xiao tiao chu shi biao .ming ji bi xuan guan .
yun yu fei he chu .shan chuan shi jiu shi .du lian chun cao se .you si yi jia qi ..
dun ji dong shan xia .yin jia cang hai yu .yi wen neng xia niao .yu yu gong cheng fu ..
ming yi fang gou huan .gu wo tu beng ben .zi can fei bao cai .wu meng guo shi en .
yun ling tong hun hei .guan wang ji xin hun .zhou ren kong lian zhao .feng bo zheng zi ben ..
.li yi shu yun bao .san man dong feng lai .qing shan man chun ye .wei yu sa qing ai .
zhi wei fa sheng ji .er lai cheng yuan you .yi shen bu jia shi .wan shi cong ren qiu .

译文及注释

译文
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因(yin)为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月(yue)不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么(me)又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
东晋在这里建都,百万富豪纷纷在这里夹道修建高楼。
  自从分别以后,不知几个春天没有回家了,又是个温暖的春日,隔窗(chuang)望去,樱桃花已经开放了。这时远方又有书信传来,开启后不禁让人嗟叹不已。至此伤心肠断,悲痛欲绝。女子头发浓密如云,因为她愁绪万千,像旋风吹动雪花那样绵绵不断,她实在懒得梳理。去年寄书回来,就说要回来了;今年寄书重新诉说将要归来之意。东风啊,你捎去女子的思念,使他早些归来吧。等待他归来他却迟迟未归,实在是百无聊赖,只见满地落花堆积,青苔蔓延整个台阶。
明天又一个明天,明天何等的多。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔(tu),下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书绛。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能容下两三个人。
江乙回答说:“老虎寻找各种野兽来吃。找到了一只狐狸,狐狸对老虎说:‘您不敢(gan)吃我,上天派我做群兽的领袖,如果您吃掉我,这就违背了上天的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面,看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢?’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃奔。老虎不明白群兽是害怕自己才逃奔的,却以为是害怕狐狸。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
是友人从京城给我寄了诗来。
手拿宝剑,平定万里江山;
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。

注释
192.命:国运。咨嗟:叹息。意思是说周公旦既帮助武王灭商,周朝建立以后为什么又叹息呢?
1扬子云,即扬雄,西汉著名文学家、哲学家
262.厥严:楚国的威严。奉:保持。
⑩受教:接受教诲。
(33)穆、襄:秦穆公和晋襄公。
驿:驿站,古时驿道上每隔一段距离设一驿站,为往来官员歇息换马之所。
⑩颂文,即从“蒙难以正”至结束“继在后儒”处,《古文观止》未录“颂”。本百度百科版本按足本全录,作品选自《柳宗元集》(中华书局1979年版)。

赏析

  接下去写神官的回答却使诗情陡然下跌。他的话两句一顿,层层递进:“上天非汝知,何苦诘其常?岂惜尽告汝,于汝恐不祥。至如人间疑,汝敢问子王?”意思是说:“天上的事本来不是你所应该知道的,何苦一定要寻根究底呢?如果你一定要把天上名实不符之事问个明白,哪里是我不肯告诉你,只恐天机泄漏给你,于你反有不祥。这其中的奥秘不难弄懂,譬如人间有种种荒谬不平之事,难道你敢统统拿去话问王者吗?”神官的这几句话虽是劝告之辞,却揭示出丰富深刻的道理,它一方面表明大千世界到处黑白不分,是非颠倒,人间如此,天上亦然。同时以“至如人间疑,汝敢问于王”两句直接点醒正意,有力地批判了权奸当道、阻塞贤路、打击贤臣、实行恐怖高压的黑暗政治现实。
  绝句讲究出神奇于百炼,起别趣于寸心,要能曲折回环,穷极变化。这首诗的头两句在外围刷色,展示出一幅风雨凄其的画面。为了下一步发展、深入、掀起感情的漩涡,诗人把目光转向了飞落寒汀的鸿雁,三、四两句以虚间实,故设一问,陡然地翻起波澜,可谓笔力奇横,妙到毫颠。从构思方面说,它意味着:第一,沿着飞鸿的来路,人们的思想从眼前的实景延伸到遥远的天边,扩展了诗的画面;第二,问及禽鸟,痴作一喻,显见出旅程的孤独与岑寂来;第三,寄情归雁,反衬(fan chen)出诗人有家归不得的流离之苦。这些意蕴没有直接说出,而是寓情于景,令人于恬吟密咏中体味而得。有不着一字,尽得风流的妙趣。第三句转折得好,第四句就如顺水下船一样,自然凑泊,有着无限的风致。点出“杜陵”,是因为诗人朝夕难忘的老家——樊川,就在那里。“来时还下杜陵无?”轻声一问,就把作者对故乡、对亲人的怀念,就把他宦途的枨触、羁旅的愁思,宛转深致地表现出来了。
  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  在艺术上,这首诗以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。正是因为这些修辞手法的巧妙使用, 才使《《式微》佚名 古诗》一诗“境界具于词语之外, 愈反复看去,愈觉其含义无穷。”
  同样以咏宝剑言志的诗还有唐代郭震的《古剑篇》,此诗化用古代著名的龙泉宝剑的传说。诗中有“虽复沉埋无所用,渊能夜夜气冲天”的句子,与贾岛的这首《剑客》一样,在借咏剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇感慨的同时,表现了一种虽然身处困顿之中,却相信“天生我材必有用”,自己终究不会被埋没,终将破壁飞腾而去的强烈自信。
  “临歧击剑”,愁苦愤懑已极,要得解脱,唯一的办法只有求救于酒,以酒浇愁。可是诗人身无分文,于是下马脱下“秋衣”,拿到酒店换酒。这两句进一步表现诗人穷愁潦倒的生活境况。秋天的傍晚,寒气侵肤,诗人竟在这时脱衣换酒,他已经穷困到了食不果腹的地步。衣不可脱而非脱不可,酒可不喝而非喝不行,表现了诗人极度苦闷的心情。
  宁武子,春秋时卫国人,姓宁名俞,武是他的谥号,《论语·公冶长》说:宁武子这个人当国家清明时,他就显得很聪明;当国家昏暗时,他就装傻。他的那种聪明,别人可以做到,他的那种傻劲,别人就做不到了。颜回,字子渊,是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说:我整天给颜回讲学,他从来不提出不同的意见,好像很愚笨。可是我考察他私下的言行,发现他对我传授的东西能有所发挥,可见颜回并不愚笨。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  接下来的两句诗,“晴明落地犹惆怅,何况飘零泥土中。”具体细微地刻画了风雨过后落红满地的景象,用的是一种欲擒故纵、欲说还休的表现手法,极尽强调、渲染之能事。先说哪怕在是风和日丽的情况下,开败的牡丹随风飘落也会令人感到无比惆怅,进而强调眼前所见,当初在枝头上或含苞待放,或笑靥迎人的花瓣已经不但开败,“何况”又纷纷“飘零”在风雨过后的(hou de)“泥土中”,那种惨状,那份凄凉,只要是有一分爱花的心思,哪怕是石头人见了也要落泪了,更不要说白居易面对此景又该做何感想了,这实在是他无从表达也不忍明说的。诗歌也就在这种让人不忍卒读的情绪中,黯然而止了。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其(ji qi)自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。
  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以(wei yi)昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自(lai zi)生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  至于这种发挥是否符合诗人的愿意,那并不重要。因为诗歌欣赏也是一种艺术创造,读者不妨凭着自己的生活经历和艺术趣味,扩展诗的意境,丰富诗的含意,或者给诗句涂上比喻象征的色彩。对于这种现象,诗论家说是:“作者未必然,读者何必不然?”读者的理解,其实有时是比作者还要高明的。
  这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比喻,形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水,而是常有活水注入,因此像明镜一样,清澈见底,映照着天光云影。这种情景,同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界,正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言,却寓意深刻,内涵丰富,可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许,为有源头活水来”两句,借水之清澈,是因为有源头活水不断注入,暗喻人要心灵澄明,就得认真读书,时时补充新知识。因此人们常常用来比喻不断学习新知识,才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就,自有其深厚的渊源。读者也可以从这首诗中得到启发,只有思想永远活跃,以开明宽阔的胸襟,接受种种不同的思想、鲜活的知识,广泛包容,方能才思不断,新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”,用以比喻事物发展的源泉和动力。
  诗的题目是《《天上谣》李贺 古诗》,“谣,声逍遥也。”意即用韵比较自由,声音富于变化,吟诵起来,轻快优美。这首诗的韵脚换了三次,平仄交互,时清时浊。各句平仄的排列有的整饬,有的参差错落,变化颇大,这种于参差中见整饬的韵律安排,显得雄峻铿锵。

创作背景

  这首诗出自《李太白全集》卷八,是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山,也是蜀地的代称。李白是蜀人,因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品,大约作于开元十三年(725年)以前。

  

许月卿( 南北朝 )

收录诗词 (9322)
简 介

许月卿 (1216—1285)徽州婺源人,字太空,后改字宋士,号泉田子,人称山屋先生。理宗淳祐四年进士。授濠州司户参军。历本州及临安府学教授,屡疏斥丁大全等奸邪,出干办江西提举常平事。贾似道当政,召试馆职,以言不合罢归,遂闭门着书。宋亡,深居不出。谢枋得甚为推崇。有《先天集》、《百官箴》等。

水龙吟·古来云海茫茫 / 郭则沄

流水赴大壑,孤云还暮山。无情尚有归,行子何独难。
"高士不羁世,颇将荣辱齐。适委华冕去,欲还幽林栖。
开轩聊直望,晓雪河冰壮。哀哀歌苦寒,郁郁独惆怅。
宿昔方同赏,讵知今念昔。缄室在东厢,遗器不忍觌。
介胄辞前殿,壶觞宿左营。赏延颁赐重,宸赠出车荣。
夙年追騄骥,暮节仰鹓鸾。疲驽劳垂耳,骞腾讵矫翰。
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
犹希心异迹,眷眷存终始。"


画鸡 / 吴廷枢

青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊.
且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"
"初日净金闺,先照床前暖。斜光入罗幕,稍稍亲丝管。
"金杯缓酌清歌转,画舸轻移艳舞回。
"绿骥本天马,素非伏枥驹。长嘶向清风,倏忽凌九区。


江南逢李龟年 / 程晓

水对登龙净,山当建隼寒。夕阳湖草动,秋色渚田宽。
再飞鹏激水,一举鹤冲天。伫立三荆使,看君驷马旋。"
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
岁贷胸穿老,朝飞鼻饮头。死生离骨肉,荣辱间朋游。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
遂为西峙岳,雄雄镇秦京。大君包覆载,至德被群生。
"习公有遗坐,高在白云陲。樵子不见识,山僧赏自知。


左迁至蓝关示侄孙湘 / 柳伯达

人非昆山玉,安得长璀错。身没期不朽,荣名在麟阁。
"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
调移筝柱促,欢会酒杯频。倘使曹王见,应嫌洛浦神。"
"灵境信为绝,法堂出尘氛。自然成高致,向下看浮云。
谬陪金门彦,矫迹侍紫宸。皇恩竟已矣,遗烈庶不泯。"
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
"何事东南客,忘机一钓竿。酒香开瓮老,湖色对门寒。
食蔬程独守,饮冰节靡违。决狱兴邦颂,高文禀天机。


卜算子·旅雁向南飞 / 刘安世

芳时万里客,乡路独归人。魏阙心常在,随君亦向秦。"
庶同昆阳举,再睹汉仪新。昔为管将鲍,中奔吴隔秦。
"向夕敛微雨,晴开湖上天。离人正惆怅,新月愁婵娟。
"幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。
夕阳帆杳杳,旧里树苍苍。惆怅蓬山下,琼枝不可忘。"
微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。
"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
玉箸并堕菱花前。"


感事 / 钟谟

巧裁蝉鬓畏风吹,尽作蛾眉恐人妒。
萧条主人静,落叶飞不息。乡梦寒更频,虫声夜相逼。
"偶然弃官去,投迹在田中。日出照茅屋,园林养愚蒙。
郭外秋声急,城边月色残。瑶琴多远思,更为客中弹。"
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
君门峻且深,踠足空夷犹。"
耳临清渭洗,心向白云闲。(《纪事》)
高鸟能择木,羝羊漫触藩。物情今已见,从此愿忘言。"


诫兄子严敦书 / 释真慈

早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
霁华静洲渚,暝色连松竹。月出波上时,人归渡头宿。
"桂枝常共擢,茅茨冀同荐。一命何阻修,载驰各川县。
高车自兰省,便道出荆门。不见河梁别,空销郢路魂。"
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
日下瞻归翼,沙边厌曝鳃。伫闻宣室召,星象列三台。"
"夜来三渚风,晨过临淮岛。湖中海气白,城上楚云早。
谒帝俱来下,冠盖盈丘樊。闺风首邦族,庭训延乡村。


黑漆弩·游金山寺 / 胡本绅

式歌且谣。欲言终宥,惟以招邀。于胥乐兮。"
使君年纪三十馀,少年白皙专城居。欲持画省郎官笔,
高名光盛府,异姓宠殊勋。百越今无事,南征欲罢军。"
南国久为思,西都尝作宾。云开天地色,日照山河春。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
云是帝乡去,军书谒紫微。曾为金马客,向日泪沾衣。"
"僧房来往久,露井每同观。白石抱新甃,苍苔依旧栏。
北虏三十万,此中常控弦。秦城亘宇宙,汉帝理旌旃。


卜算子·片片蝶衣轻 / 吴廷华

"佳人能画眉,妆罢出帘帷。照水空自爱,折花将遗谁。
"以我越乡客,逢君谪居者。分飞黄鹤楼,流落苍梧野。
周王惑褒姒,城阙成陂陀。"
逝水年无限,佳城日易曛。箫声将薤曲,哀断不堪闻。"
正值楚王宫里至,门前初下七香车。"
文章参末议,荣贱岂同伦。叹逝逢三演,怀贤忆四真。
秋色有佳兴,况君池上闲。悠悠西林下,自识门前山。 千里横黛色,数峰出云间。嵯峨对秦国,合沓藏荆关。 残雨斜日照,夕岚飞鸟还。故人今尚尔,叹息此颓颜。
长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,


赠从孙义兴宰铭 / 刘佳

山馆夜听雨,秋猿独叫群。无为久留滞,圣主待遗文。"
本求三十侍中郎。何知汉帝好容色,玉辇携登归建章。
凶丑将除蔓,奸豪已负荆。世危看柱石,时难识忠贞。
"不远灞陵边,安居向十年。入门穿竹径,留客听山泉。
身承远祖遗,才出众人群。举世贪荆玉,全家恋楚云。
怨着情无主,哀凝曲不调。况临松日暮,悲吹坐萧萧。"
自叹鹡鸰临水别,不同鸿雁向池来。"
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。