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清平乐·咏雨

两汉 / 张其锽

三篱盖驰道,风烈一无取。时见牧牛童,嗔牛吃禾黍。
"水木清凉夜直厅,愁人楼上唱寒更。
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺,碧绡笼处较毫厘。
自怜孤宦谁相念,祷祝空吟一首诗。"
看取年年金榜上,几人才气似扬雄。"
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
"每闻别雁竞悲鸣,却叹金笼寄此生。早是翠襟争爱惜,
平原门下三千客,得力何曾是素知。"
整髻花当槛,吹灯月在窗。秦台非久计,早晚降霓幢。"
但欲除妖气,宁思蔽耿光。晓烟生帝里,夜火入春坊。
五陵无事莫回头。山犹带雪霏霏恨,柳未禁寒冉冉愁。
"绿沈枪利雪峰尖,犀甲军装称紫髯。威慑万人长凛凛,
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"
"白头新作尉,县在故山中。高第能卑宦,前贤尚此风。
人事任成陵与谷,大河东去自滔滔。"
一年虚白少年头。山螀啼缓从除架,淮雁来多莫上楼。
一双童子应惆怅,不见真人更猎来。"
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"


清平乐·咏雨拼音解释:

san li gai chi dao .feng lie yi wu qu .shi jian mu niu tong .chen niu chi he shu .
.shui mu qing liang ye zhi ting .chou ren lou shang chang han geng .
yu shang qing bing lv wei yi .bao wu zhao lai fen zhi chi .bi xiao long chu jiao hao li .
zi lian gu huan shui xiang nian .dao zhu kong yin yi shou shi ..
kan qu nian nian jin bang shang .ji ren cai qi si yang xiong ..
he ru ju qu tian chi shui .sa xiang ren jian jiu han miao ..
.mei wen bie yan jing bei ming .que tan jin long ji ci sheng .zao shi cui jin zheng ai xi .
ping yuan men xia san qian ke .de li he zeng shi su zhi ..
zheng ji hua dang jian .chui deng yue zai chuang .qin tai fei jiu ji .zao wan jiang ni chuang ..
dan yu chu yao qi .ning si bi geng guang .xiao yan sheng di li .ye huo ru chun fang .
wu ling wu shi mo hui tou .shan you dai xue fei fei hen .liu wei jin han ran ran chou .
.lv shen qiang li xue feng jian .xi jia jun zhuang cheng zi ran .wei she wan ren chang lin lin .
huan bei zan hua lu shi zeng .si guan he shi si suo ma .chi tang qing hou du liu seng .
liang an lu hua yi jiang shui .yi qian qie ba diao yu si ..
.bai tou xin zuo wei .xian zai gu shan zhong .gao di neng bei huan .qian xian shang ci feng .
ren shi ren cheng ling yu gu .da he dong qu zi tao tao ..
yi nian xu bai shao nian tou .shan jiang ti huan cong chu jia .huai yan lai duo mo shang lou .
yi shuang tong zi ying chou chang .bu jian zhen ren geng lie lai ..
bei que chen wei qi .nan shan qing yu liu .ru he duo bie di .que de zui ting zhou ..

译文及注释

译文
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
见了光秃秃树(shu)顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
肌肉丰满骨骼纤细,舞姿和谐令人神怡心旷。
你傲然(ran)独往,长啸着开劈岩石筑室(shi)。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
  辽东之地路途遥(yao)远,辽水曲曲折(zhe)折难以横渡。战士们戍守的古城楼已经破旧不堪,早已没有(you)城楼,城墙之上也早就没有房屋了。那里气候异常寒冷,常常是黄云满天冰雪盖地,战士们身上的衣服真是难以御寒!如果有厚厚的暖和的衣服可以抵御这异地的寒冷,即使耗费掉万两黄金,又怎会吝惜呢?战争结束后战士们各自收回弓箭准备回家,但遥望回家的路,唯觉遥远路漫漫。年年郡县都有征人而来,将在这凄寒的辽东戍守征战,不知又有多少人牺牲于此。我宁愿生为草木,终生守候在家乡的土地上,至死不往辽东这地方来!
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
荒野的寺院来往行人少,隔水眺望云峰更显幽深。
三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏(zhan)的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。

注释
足:一作“立”。冥搜:即探幽。
⑸斗鸡,玄宗好斗鸡,善斗鸡者每召入宫中侍奉,甚得宠幸。轩盖,有篷盖之车,贵人所乘。
②巃嵷(lónɡ sōnɡ):云气弥漫的样子。
(189)恭己无为——语出《论语·卫灵公》,意思是说:君主只要自己有德,感化臣民,不必亲自动手管理一切。
⑼瀚(hàn)海:沙漠。这句说大沙漠里到处都结着很厚的冰。阑干:纵横交错的样子。百丈:一作“百尺”,一作“千尺”。
22.逞:施展。究:极尽。
(24)闲潭:幽静的水潭。

赏析

  唐代从长安到江西,先走陆路,经商洛,出武关,到襄阳,然后即可乘船,经汉水,下长江。“九派春潮满,孤帆暮雨低”,三、四句设想他在大江中行船的情景。九派,长江流至九江,分成九道支流,所谓“江到浔阳九派分”(皇甫冉诗句)。春天桃花水发,长江水位很高,看上去好象置身于水的世界一样。“九派春潮满”,虽然不加夸张,但春潮涌动,江水浩渺的景象历历在目。而在这浩瀚无边的水的世界里,一叶孤舟正在暮雨中缓缓飘浮。江面的阔大正衬托出行人的孤单。诗人没有正面抒写自己的别情,而别情已在景中。这一联对仗工整,状物入微。沈德潜说:“著雨则帆重,体物之妙,在一低字。”(《唐诗别裁》卷十一)
  此诗的特点是在行动中展示当时的社会风貌,在具体场(chang)景中刻画人物形象。无论是“弓矢斯张,干戈戚扬”的行进行列,无论是“既溥既长,既景乃冈,相其阴阳”的勘察情景,都将人与景结合起来描写,因而景中有人,栩栩如生。微感不足的是写勘察的地方较多,二、三、五、六四节虽各有侧重,然重复之处亦在所难免。这大概是由于当时部落的生活还比较单纯,其他无甚可写所致。然而在那个时代能有这样的史诗,确也难能可贵。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  大明宫中有宣政殿,中书、门下二省都在宣政殿内,在门下省内接受樱桃之赐,退朝时分,徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于,诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的,但此处却给人堂皇之感,“门下”表现了空间的纵深,“大明”渲染出庄严辉煌的气势,两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”,“白云司”指刑部,与“秋冷”连属,别有清峭之气,和杜诗此联一样,都是点铁成金之句。
  从第三章开始,每章由六句转为四句。第三章的前两句承上章的后三句而来,以文王在家庭与在宗庙为典型环境,言其处处以身作则,为人表率。后两句“不显亦临,无射亦保”进一步深化主题。“不显”一词在《诗经》中还有十一见,其中十处作“丕显”(即很显明)解,唯有《大雅·抑》“无日不显,莫予云觏”作“昏暗、不明亮”解,意即:莫说因为这里光线昏暗而无人能看见我。朱熹《诗集传》释曰:“无日此非显明之处,而莫予见也。当知鬼神之妙,无物不体,其至于是,有不可得而测者。”此诗的“不显”亦是这个意思。《诗集传》释此句曰:“不显,幽隐之处也……(文王)虽居幽隐,亦常若有临之者。”也就是说此句意谓:文王即使身处幽隐之处,亦是小心翼翼,而不为所欲为,因为他觉得再幽隐的地方也有神灵的眼睛在注视着。此处甚有后代“慎独”的意味。第四句的“无射”在《诗经》中凡三见,其他二处均作“无斁”解,此处恐亦不例外。“无斁”是无厌不倦之意。“无射亦保”的“保”即《大雅·烝民》“既明且哲,以保其身”的“保”,全句谓文王孜孜不倦地保持美好的节操。
  这组诗充分体现了杨万里诗歌风格清新活泼,明朗通脱,语言浅近平易,无艰涩造作之态的特色。
  在《《周颂·访落》佚名 古诗》中,周成王诉说自己年幼,缺少治国经验,请求诸侯辅助,既陈实情,又表诚意。当然,只有这些是远远不够的,对于诸侯,更需要的是施以震慑。诗中两提周武王(“昭考”“皇考”),两提遵循武王之道,震慑即由此施出。
  此诗写得很有激情,表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情;更写得有个性,活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿,就比一般有力,个性色彩鲜明。就全诗看,有前三句委婉含蓄作铺垫,虽泼辣而不失委婉,非一味发露、缺乏情韵之作可比。
  五章是全诗前后的过渡,前半继续写不公平的社会现象,郑笺云:“佩之鞙鞙然,居其官职,非其才之长也。徒美其佩而无其德,刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天,姚际恒《诗经通论》曰:“维天有汉,监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜,仰天感叹,适见天河烂然有光,即所见以抒写其悲哀也(ai ye)。”下面两句也是仰天所视有感,“跂其织女,终日七襄”,正是呼应二章的“杼柚其空”,并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后,过渡自然。
  “采菊东篱下,悠然见南山”中“悠然”写出了作者那种恬淡闲适、对生活无所求的心境。“采菊”这一动作不是一般的动作,它包含着诗人超脱尘世,热爱自然的情趣。将“见”改为“望”不好。“见”字表现了诗人看山不是有意之为,而是采菊时,无意间,山入眼帘。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  此诗最引人注意的是用了许多二字字音相同的联绵形容词,如第一章用“薄薄”来描述在大路上疾驰的豪华马车,字里行间透露出那高踞在车厢里的主人公是那样地趾高气扬却又急切无耻。再加上第二章以“济济”形容四匹纯黑的骏马高大雄壮,以“濔濔”描写上下有节律地晃动着的柔韧缰绳,更衬托出乘车者的身份非同一般。三四两章用河水的“汤汤”、“滔滔”与行人的“彭彭”、“儦儦”相呼应,借水之滔滔不绝说明大路上行人的熙熙攘攘,往来不断,他们都对文姜的马车驻足而观,侧目而视,从而反衬出文姜的胆大妄为,目中无人。这一系列的联绵词在烘托诗中人与物的形、神、声方面起了很关键的作用。另外,多用联绵词,对加强诗歌的音乐性、节奏感也有帮助,可起到便于人们反覆咏叹吟诵的功能。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  李白的七言古诗和歌行,一般都写得雄奇奔放,恣肆淋漓,这首《《乌栖曲》李白 古诗》却偏于收敛含蓄,深婉隐微,成为他七古中的别调。前人或以为它是借吴宫荒淫来托讽唐玄宗的沉湎声色,迷恋杨妃,这是可能的。玄宗早期励精图治,后期荒淫废政,和夫差先发愤图强,振吴败越,后沉湎声色,反致覆亡有相似之处。据唐孟棨《本事诗》记载,李白初至长安,贺知章见其《《乌栖曲》李白 古诗》,叹赏苦吟,说:“此诗可以泣鬼神矣。”看来贺知章的“泣鬼神”之评,也不单纯是从艺术角度着眼的。
  其中“古人多有微词,非自我今作俑也”一句明白地说明诔文是有所寄托的。所谓“微词”,即通过对小说中虚构的人物情节的褒贬来讥评当时的现实,特别是当时的黑暗政治。所引为先例的“楚人”作品,在不同程度上都是讽喻政治的。而其中被诔文在文字上借用得最多的是屈原的《离骚》,这并非偶然。《离骚》的美人香草实际上根本与男女之情无关,完全是屈原用以表达政治理想的代词。
  开头(kai tou)二句说“秣马临荒甸,登高览旧都。”外城为郭,郭外为郊,郊外为甸,秣马于荒甸,说明岘山在襄阳郊外。公元208年(建安十三年),曹操平荆州,立襄阳郡,自此“冠盖相望,一都之会也”。诗人登临岘山,俯瞰襄阳,不禁想到晋朝的羊祜、三国的诸葛亮。羊祜喜游山,常登岘山,终日不倦,曾对从行者说过:“自有宇宙,便有此山,由来贤达胜士,登此远望,如我与卿者多矣!皆湮灭无闻,使人悲伤,如百岁后有知,魂魄犹应登此也。”羊祜为太守,清名远扬,很受百姓的爱戴,且有献策平吴之功,终身清廉不营私,唯对岘山的青峰白云流连不已。羊祜病笃,荐杜预自代,年五十八卒。襄阳百姓在岘山、羊祜平生游憩之所,建碑立庙以纪念,望其碑者,无不流涕。杜预死后为碑起名曰“堕泪碑”,就是陈子昂诗中所说的“堕泪碣”。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  三、四句中“乱云低薄暮,急雪舞回风”,正面写出题目。先写黄昏时的乱云,次写旋风中乱转的急雪。这样就分出层次,显出题中那个“对”字,暗示诗人独坐斗室,反复愁吟(chou yin),从乱云欲雪一直呆到急雪回风,满怀愁绪,仿佛和严寒的天气交织融化在一起了。

创作背景

  《《满江红·赤壁怀古》戴复古 》写于1219年左右(宋宁宗嘉定十二年),作者这时正在鄂州、黄州一带漫游,黄城州外有赤壁矾,又名赤鼻矾,传说是三国战场,词人过此,也难免不发思古之念,故写了这篇赤壁怀古。

  

张其锽( 两汉 )

收录诗词 (8151)
简 介

张其锽 张其锽(1877—1927),字子武,号无竟,广西桂林人,清末进士。张其锽熟读经史子集,对命理、星相之类术数也有很深的钻研,人称“张铁口”。早年在湖南任知县以及南路巡防队、南武军统领等职,辛亥革命后投靠直系军阀吴佩孚,曾任广西省长。民国十五年(1926年)四月,直奉军击败国民军占领北京,张因屡建功绩,被授以陆军上将衔。北伐战争时,吴佩孚主力被歼,张随吴溃退郑州。次年七月,随吴逃往四川,在河南新野县属灰店,被当地红枪会打死。。

杂诗二首 / 玉雁兰

叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
"展转欹孤枕,风帏信寂寥。涨江垂螮蝀,骤雨闹芭蕉。
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
东邻舞妓多金翠,笑剪灯花学画眉。"
"露冷风轻霁魄圆,高楼更在碧山巅。四溟水合疑无地,
"一教谁云辟二途,律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲,
啼得血流无用处,不如缄口过残春。"
"贪路贪名须早发,枕前无计暂裴回。才闻鸡唱唿童起,


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 羊舌多思

篾篓挑将水边货。纵横连爪一尺长,秀凝铁色含湖光。
惬意凭阑久,贪吟放醆迟。旁人应见讶,自醉自题诗。"
"泰华当公署,为官兴可知。砚和青霭冻,帘对白云垂。
"掷下离觞指乱山,趋程不待凤笙残。花边马嚼金衔去,
"归日值江春,看花过楚津。草晴虫网遍,沙晓浪痕新。
栀子同心裛露垂,折来深恐没人知。
桂花裛露曙香冷,八窗玉朗惊晨鸡。裁纱剪罗贴丹凤,
旧山回马见,寒瀑别家闻。相与存吾道,穷通各自分。"


寇准读书 / 夏侯宏帅

"帝里无相识,何门迹可亲。愿开言重口,荐与分深人。
"剑光如电马如风,百捷长轻是掌中。无定河边蕃将死,
四时云在使君楼。风驱雷电临河震,鹤引神仙出月游。
隐初见钱镠,惧不见,用遂以所为夏口诗标于卷末云云,
巢由薄天下,俗士荣一官。小大各有适,自全良独难。
自言威震为英武,肯虑湘东与玉夫。"
履历虽吾道,行藏必圣聪。绛霄无系滞,浙水忽西东。
倚槛还应有所思,半开东阁见娇姿。


菩萨蛮·黄云紫塞三千里 / 东郭刚春

"朝朝车马如蓬转,处处江山待客归。
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。
浣花笺纸一溪春。扬雄宅在唯乔木,杜甫台荒绝旧邻。
岁岁人人来不得,曲江烟水杏园花。"
垂杨拂莲叶,返照媚渔舟。鉴貌还惆怅,难遮两鬓羞。"
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪,小舟如叶傍斜晖。
地似人心总不平。云向岭头闲不彻,水流溪里太忙生。


烛影摇红·松窗午梦初觉 / 申屠婉静

试说求婚泪便流。几为妒来频敛黛,每思闲事不梳头。
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
"年年耕与钓,鸥鸟已相依。砌长苍苔厚,藤抽紫蔓肥。
眼昏齿落看经遍,却向僧中总不言。"
造化功何广,阳和力自均。今当发生日,沥恳祝良辰。"
尽日更无乡井念,此时何必见秦人。"
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
想望鱼烧尾,咨嗟鼠啮肠。可能因蹇拙,便合老沧浪。


马诗二十三首·其一 / 大辛丑

寒夜归村月照溪。炉为窗明僧偶坐,松因雪折鸟惊啼。
"孤云无定踪,忽到又相逢。说尽天涯事,听残上国钟。
行色一鞭催去马,画桥嘶断落花风。"
溪鸟寒来浴,汀兰暖重生。何颜吟过此,辛苦得浮名。"
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
"古原荒庙掩莓苔,何处喧喧鼓笛来。
"紫诏征贤发帝聪,绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散,
不经公子梦,偏入旅人肠。借问高轩客,何乡是醉乡。"


东城 / 操己

虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
止竟有征须有战,洛阳何用久屯军。"
郁郁空狂叫,微微几病癫。丹梯倚寥廓,终去问青天。"
巢由薄天下,俗士荣一官。小大各有适,自全良独难。
"化人之心固甚难,自化之心更不易。化人可以程限之,
"曾伴元戎猎,寒来梦北军。闲身不计日,病鹤放归云。
"独寻仙境上高原,云雨深藏古帝坛。天畔晚峰青簇簇,
独来成怅望,不去泥栏干。(惜花。见《诗人玉屑》)


读山海经十三首·其五 / 繁跃光

每岁有人在,何时无马行。应随尘与土,吹满洛阳城。"
一轮风雨属渔舟。若无仙分应须老,幸有归山即合休。
"碧幢仁施合洪钧,桂树林前倍得春。
"扬子江津十四经,纪行文字遍长亭。惊人旅鬓斩新白,
莫把新诗题别处,谢家临水有池台。"
可惜人间好声势,片帆羸马不相亲。"
"窠居过后更何人,传得如来法印真。
天气欲寒人正归。招伴只须新稻酒,临风犹有旧苔矶。


桃花源诗 / 端木晶晶

神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
新酒乘凉压,残棋隔夜收。公车无路入,同拜老闲侯。"
伊皋争负鼎,舜禹让垂旒。堕珥闲应拾,遗钗醉不收。
立塞吟霞石,敲鼙看雪楼。扶亲何处隐,惊梦入嵩丘。"
岩石喷泉窄,山根到水平。禅房时一展,兼称苦空情。"
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
槛前春树碧团团。参差郭外楼台小,断续风中鼓角残。
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过,如何钟阜斗龙盘。


七绝·贾谊 / 司徒红霞

象版签书帙,蛮藤络酒瓢。公卿有知己,时得一相招。"
"堤树生昼凉,浓阴扑空翠。孤舟唤野渡,村疃入幽邃。
日暮渚田微雨后,鹭鹚闲暇稻花香。"
红袖不干谁会,揉损联娟澹眉。
天上少年分散后,一条烟水若为看。"
细随油壁静香尘。连云似织休迷雁,带柳如啼好赠人。
别疑天在地,长对月当空。每使登门客,烟波入梦中。"
雏鸟参差护锦囊。乳洞此时连越井,石楼何日到仙乡。