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六言诗·给彭德怀同志

魏晋 / 修雅

美价逢时出,奇才选众稀。避堂贻后政,扫第发前几。
影入桃花浪,香飘杜若洲。洲长殊未返,萧散云霞晚。
忆着长安旧游处,千门万户玉楼台。"
牵裙揽带翻成泣。"
良人何处醉纵横,直如循默守空名。倒提新缣成慊慊,
转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。
行尽胡天千万里,惟见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
子问我所知,我对子应识。朋游总强健,童稚各长成。
"深井桐乌起,尚复牵清水。未盥邵陵王,瓶中弄长翠。
"绝饮惩浇俗,行驱梦逸材。仙人拥石去,童子驭车来。
朱城尘曀灭,翠幕景情开。震震灵鼍起,翔翔舞凤来。
后车喧凤吹,前旌映彩旒。龙骖驻六马,飞阁上三休。
"惟帝时若,去而上仙。祀用商舞,乐备宫悬。
花从箧里发,叶向手中春。不与时光竞,何名天上人。"


六言诗·给彭德怀同志拼音解释:

mei jia feng shi chu .qi cai xuan zhong xi .bi tang yi hou zheng .sao di fa qian ji .
ying ru tao hua lang .xiang piao du ruo zhou .zhou chang shu wei fan .xiao san yun xia wan .
yi zhuo chang an jiu you chu .qian men wan hu yu lou tai ..
qian qun lan dai fan cheng qi ..
liang ren he chu zui zong heng .zhi ru xun mo shou kong ming .dao ti xin jian cheng qian qian .
zhuan zhan mo ji di .heng xing dai dou xiang .jiang jun zhan tai bai .xiao fu yuan liu huang .
xing jin hu tian qian wan li .wei jian huang sha bai yun qi .ma ji pao xue xian cao gen .
zi wen wo suo zhi .wo dui zi ying shi .peng you zong qiang jian .tong zhi ge chang cheng .
.shen jing tong wu qi .shang fu qian qing shui .wei guan shao ling wang .ping zhong nong chang cui .
.jue yin cheng jiao su .xing qu meng yi cai .xian ren yong shi qu .tong zi yu che lai .
zhu cheng chen yi mie .cui mu jing qing kai .zhen zhen ling tuo qi .xiang xiang wu feng lai .
hou che xuan feng chui .qian jing ying cai liu .long can zhu liu ma .fei ge shang san xiu .
.wei di shi ruo .qu er shang xian .si yong shang wu .le bei gong xuan .
hua cong qie li fa .ye xiang shou zhong chun .bu yu shi guang jing .he ming tian shang ren ..

译文及注释

译文
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法(fa)对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴(cu)而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开(kai)它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要(yao)集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢(ne)?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给(gei)皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言(yan)的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日(ri)像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
我忧愁的是像今晚这般欢饮的春夜太短暂了,我不再推辞说您又将我的酒杯斟得太满。既然有酒可喝再怎么样也得打起精神来,人生能有多长呢?
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。
你为我热情拿过酒杯添满酒同饮共醉,我们一起拿筷子击打盘儿吟唱诗歌。
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
  今天我们一定要开怀畅饮,一醉方休。从古到今,才干出众、品行端正的人遭受谣言中伤,这都是常有的事,姑且由他去吧。人生岁月悠悠,难免遭受点挫折苦恼,这些都没必要放在心上,思过之后冷笑一声放在一边就完事儿了。若总是耿耿于怀,那么从人生一开始就错了。今天我们一朝以心相许,成为知己,他日即使经历千万劫难,我们的友情也要依然长存。这后半生的缘分,恐怕要到来世也难以补足。这个诺言是很沉重的,您一定要牢牢记在心里。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。

注释
⑦驿桥:驿站附近的桥。
⑺“斫去”三句:化用杜甫《一百五十日夜对月》诗中“斫却月中桂,清光应更多”句意。斫:砍。桂:桂树。婆娑:树影摇曳的样子。《酉阳杂俎》载:“月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创遂合,人姓吴、名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”
8国:国家
213.雷开:纣的奸臣。
41.日:每天(步行)。
17.宜可使:可供差遣。宜,适宜。
③泌(bì):泌:“泌”与“密”同,均为男女幽约之地,在山边曰密,在水边曰泌,故泌水为一般的河流,而非确指。
25. 辄:就。

赏析

  “秋山入帘翠滴滴,野艇倚槛云依依”,临岸系舟,举目远望,翠色怡人,满山的青草绿树像洗染过一样,散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上,映照着横在水面上的野艇,更增加了几分“行到水穷处,坐看云起时”的自然情趣,那是一种委运任化,悠然自得的生命意识。诗人取景不惑,行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图,字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角,秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩,充彻着一种虚静的宇宙意识。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具(gong ju)极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧(shen you)虑。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  关于项斯,《唐诗纪事》载:“斯,字子迁,江东人。始,未为闻人。……谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云云。未几,诗达长安,明年擢上第。”《全唐诗》收项斯诗一卷,此外也未见有何突出成就,只是因为杨敬之的这首诗,他才为后人所知。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为(nu wei)主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  因后世有“肃穆”一词,往往容易导致诗中“肃肃”“穆穆”属同义或近义的误会。其实两词含义用来颇有区别。“肃肃”是说助祭诸侯态度之恭敬,不仅是对祭祀对象——当时周天子的已故祖先,而且是对居祭祀中心地位的周天子本人;“穆穆”则既表周天子祭祀的端庄态度,又表其形态的盛美与威严。这样理解,二词分别用于助祭者(诸侯)、主祭者(天子),方可谓恰如其分。而那些丰盛的祭品(广牡),或为天子自备,或为诸侯所献,在庄严的颂乐声中,由诸侯协助天子陈列供奉。一个祭典,既有丰盛的祭品,又囊括了当时的政治要人,可见其极为隆重。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  第三、四句“班师诏已来三殿,射虏书犹说两官”,从文字上看,意思是说朝廷已经岳飞下了班师的命令,而韩世忠仍然投书斥军,表达其恢复之决心。诗人在这里是以前一句写投降者的卖国苟安,后一句写抗敌都始终以恢复为己任,两者形成了强烈的对比,可以说这一联是对南宋政治的高度概括。
  第一句写友人乘舟离去。古代有唱歌送行的习俗。“劳歌”,原本指在劳劳亭(旧址在今南京市南面,也是一个著名的送别之地)送客时唱的歌,后来遂成为送别歌的代称。劳歌一曲,缆解舟行,从送别者眼中写出一种匆遽而无奈的情景气氛。
  首句(shou ju)描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  开头八句,句句切风,发端奇绝,运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事,以切成诗之地。
  前两句记述将军领旨征兵,暗示了这是一次规模浩大的会战,统兵者权倾一时,名耸天下。第三、四句写朝廷用很重的礼仪拜将出(jiang chu)征,而大军沿途经过的州郡也预先按制迎送。这四句描写声势浩大,为下文伤亡之重做了铺垫。接着写出征的结果:参战的几万将士无一生还。虽然言语浅白,却有一种震撼人心的力量。“纷纷”,将慷慨赴死的悲壮场面刻画得淋漓尽致,但这些戍卒的生命又不同草芥。作者隐愤难平,发出了“臣愿节宫厩,分以赐边城”的呼声,这是作者那颗忠直爱国殷殷之心的自然流,虽然这次惨败,但亡羊补牢为时不晚。最后两句含蓄地揭示了这次惨败的重要原因,即战略物资奇缺,以步兵之帅与强大的游牧骑兵部落在广漠里作战,必然失败。所谓兵者,国之大事,不得已而用之,战前不作充分的准务,就仓促应战,其失败也就可想而知了。这两句也含蓄地讽刺了唐王朝视战争如儿戏的草菅人命行为。
  这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来,有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》,是出于游子所作。由于路出城郊,看到墟墓,有感于世路艰难、人生如寄,在死生大限的问题上,愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的(lai de)坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。

创作背景

  唐武宗会昌二年(842),作者四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。

  

修雅( 魏晋 )

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简 介

修雅 诗僧。世次不详。《全唐诗》收其《闻诵法华经歌》1首,出《缁门警训》卷一〇。

除夜 / 王世宁

改木迎新燧,封田表旧烧。皇情爱嘉节,传曲与箫韶。"
无由召宣室,何以答吾君。"
邺中秋麦秀,淇上春云没。日见尘物空,如何静心阙。"
"沁园佳丽夺蓬瀛,翠壁红泉绕上京。二圣忽从鸾殿幸,
烟霞肘后发,河塞掌中来。不学蓬壶远,经年犹未回。"
耸干摩天凡几寻。翠色晚将岚气合,月光时有夜猿吟。
北邙路非远,此别终天地。临穴频抚棺,至哀反无泪。
台古全疑汉,林馀半识秦。宴酣诗布泽,节改令行仁。


苏武传(节选) / 朱昌颐

虚座怜王述,遗篇恸景纯。精灵与毫翰,千祀寿何人。"
"游人自卫返,背客隔淮来。倾盖金兰合,忘筌玉叶开。
烟花飞御道,罗绮照昆明。日落红尘合,车马乱纵横。"
愿与道林近,在意逍遥篇。自有灵佳寺,何用沃洲禅。
"聊排灵琐闼,徐步入清都。青溪冥寂士,思玄徇道枢。
"提剑云雷动,垂衣日月明。禁花呈瑞色,国老见星精。
悔不当初放林表。朔风萧萧寒日暮,星河寥落胡天晓。
岂不是流泉,终不成潺湲。洗尽骨上土,不洗骨中冤。


唐临为官 / 高层云

玉醴浮仙菊,琼筵荐芳芷。一闻帝舜歌,欢娱良未已。"
"三月松作花,春行日渐赊。竹障山鸟路,藤蔓野人家。
"薄宦晨昏阙,尊尊义取斯。穷愁年貌改,寂历尔胡为。
"滩头细草接疏林,浪恶罾船半欲沉。
外睦九族,内光一庭。克生睿哲,祚我休明。钦若徽范,
我出有为界,君登非想天。悠悠青旷里,荡荡白云前。
日月临高掌,神仙仰大风。攒峰势岌岌,翊辇气雄雄。
"暮春嘉月,上巳芳辰。群公禊饮,于洛之滨。


征部乐·雅欢幽会 / 黄燮

若如此,不遄死兮更何俟。
事间拾虚证,理外存枉笔。怀痛不见伸,抱冤竟难悉。
仙鹤排门起,灵鼍带水鸣。乐云行已奏,礼曰冀相成。"
感叹前问之,赠予辛苦词。岁月移今古,山河更盛衰。
具仪光玉帛,送舞变咸英。黍稷良非贵,明德信惟馨。"
我行山水间,湍险皆不若。安能独见闻,书此贻京洛。"
吟草遍簪绂,逸韵合宫商。功名守留省,滥迹在文昌。
运启金行远,时和玉烛调。酒酣齐抃舞,同贺圣明朝。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 赵不敌

晓月调金阙,朝暾对玉盘。争驰群鸟散,斗伎百花团。
大艑浮通川,高楼次旗亭。行止皆有乐,关梁似无征。
"未殖银宫里,宁移玉殿幽。枝生无限月,花满自然秋。
雅曲龙调管,芳樽蚁泛觥。陪欢玉座晚,复得听金声。"
宝王四海转千轮,金昙百粒送分身。山中二月娑罗会,
"竹町罗千卫,兰莛降两宫。(《海录碎事》)
"金悬夕肆,玉俎朝陈。飨荐黄道,芬流紫辰。
"金碧禺山远,关梁蜀道难。相逢属晚岁,相送动征鞍。


周颂·武 / 夏纬明

侯家与主第,点缀无不精。归来始安坐,富与王家勍。
圣人作,神武用,有臣勇智,奋不以众。投迹死地,
"粉席秋期缓,针楼别怨多。奔龙争渡月,飞鹊乱填河。
为见芳林含笑待,遂同温树不言归。"
"勐将关西意气多,能骑骏马弄雕戈。
"玉鞭金镫骅骝蹄,横眉吐气如虹霓。五陵春暖芳草齐,
十月五星聚,七年四海宾。高抗威宇宙,贵有天下人。
"秦世筑长城,长城无极已。暴兵四十万,兴工九千里。


满江红·中秋寄远 / 张太复

"草绿长门掩,苔青永巷幽。宠移新爱夺,泪落故情留。
鸳鸯鸂鶒唤不起,平铺渌水眠东风。西陵路边月悄悄,
城狐尾独束,山鬼面参覃。(《诗式》)
"奕奕彤闱下,煌煌紫禁隈。阿房万户列,阊阖九重开。
顿教京洛少光辉。昨从分陕山南口,驰道依依渐花柳。
单于下阴山,砂砾空飒飒。封侯取一战,岂复念闺阁。"
藓驳题诗馆,杨疏奏伎楼。共将歌笑叹,转为弟兄留。
农教先八政,阳和秩四时。祈年服垂冕,告币动褰帷。


如梦令·水垢何曾相受 / 曾逮

何云木之美丽,而池馆之崇幽。星台秀士,月旦诸子。
玄妙为天下,清虚用谷神。化将和气一,风与太初邻。
绿輧绀幰纷如雾,节鼓清笳前启路。城隅靡靡稍东还,
日落青岩际,溪行绿筱边。去舟乘月后,归鸟息人前。
"别路馀千里,深恩重百年。正悲西候日,更动北梁篇。
"故枥思疲马,故巢思迷禽。浮云蔽我乡,踯躅游子吟。
四极威仪异,三天使命同。那将人世恋,不去上清宫。
浮炷依罗幌,吹香匝绮茵。若逢燕国相,持用举贤人。"


雨无正 / 陆志坚

"北风吹早雁,日夕渡河飞。气冷胶应折,霜明草正腓。
"昔负千寻质,高临九仞峰。真心凌晚桂,劲节掩寒松。
瓦甒浊醪蚁浮浮。黍可食,醪可饮,公乎公乎其奈居,
劝尔出门行,行难莫行易。易得还易失,难同亦难离。
作暮雨兮愁空山。悲急管兮思繁弦,神之驾兮俨欲旋。
"烟霞非俗宇,岩壑只幽居。水浸何曾畎,荒郊不复锄。
果院新樱熟,花庭曙槿芳。欲逃三伏暑,还泛十旬觞。"
汉将纷纭攻战盈,胡寇萧条幽朔清。韩君拜节偏知远,


饮酒·十三 / 李筠仙

浪摆衣裳兮随步没,沉尸深入兮蛟螭窟。
"西陵侠年少,送客过长亭。青槐夹两路,白马如流星。
"歌以德发,声以乐贵。乐善名存,追仙礼异。
下车岁已成,饰马闲馀步。苦霜裛野草,爱日扬江煦。
未晓已成妆,乘潮去茫茫。因从京口渡,使报邵陵王。
"平生倦游者,观化久无穷。复来登此国,临望与君同。
峻阻将长城,高标吞巨舫。联翩事羁靮,辛苦劳疲恙。
浓低似中陶潜酒,软极如伤宋玉风。