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题张氏隐居二首

五代 / 余玉馨

致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
昨夜霜月明,果有清音生。便欲走相和,愁闻寒玉声。
盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,
穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓起最可畏,訇哮簸陵丘。
封以梁国土,浇之浚泉水。得地色不移,凌空势方起。
旧山已别行已远,身计未成难复返。长安陌上相识稀,
斥去不御惭其花。
"岁朝园寝遣公卿,学省班中亦摄行。身逐陵官齐再拜,
此时集丁壮,习竞南亩头。朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
"将军将秦师,西南奠遐服。故垒清江上,苍烟晦乔木。
嶷嶷桂林伯,矫矫义勇身。生平所未识,待我逾交亲。
"田里有微径,贤人不复行。孰知求捷步,又恐异端成。
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
"相逢之处花茸茸,石壁攒峰千万重。


题张氏隐居二首拼音解释:

zhi jun qi fan pu .qiu you de ru lan .zheng zi tong gui li .yan cheng gong bu kan .
zuo ye shuang yue ming .guo you qing yin sheng .bian yu zou xiang he .chou wen han yu sheng .
sheng qi zi zhong ji .ying ming ri si chi .sai hong jue chou pi .hai yue nan deng yi .
kai shu chai yi lei hen xi .sui bu chi huan qing shu ji .chao mu pan xiu ce ting wei .
qiong dong huo yao shan .sheng xia huo zhong qiu .ju qi zui ke wei .hong xiao bo ling qiu .
feng yi liang guo tu .jiao zhi jun quan shui .de di se bu yi .ling kong shi fang qi .
jiu shan yi bie xing yi yuan .shen ji wei cheng nan fu fan .chang an mo shang xiang shi xi .
chi qu bu yu can qi hua .
.sui chao yuan qin qian gong qing .xue sheng ban zhong yi she xing .shen zhu ling guan qi zai bai .
ci shi ji ding zhuang .xi jing nan mu tou .chao yin cun she jiu .mu zhui lin she niu .
.jiang jun jiang qin shi .xi nan dian xia fu .gu lei qing jiang shang .cang yan hui qiao mu .
yi yi gui lin bo .jiao jiao yi yong shen .sheng ping suo wei shi .dai wo yu jiao qin .
.tian li you wei jing .xian ren bu fu xing .shu zhi qiu jie bu .you kong yi duan cheng .
xian jiu bu zui ren .xian zhi jie yan nian .ye wen ming xing guan .shi yun nv luo xian .
.xiang feng zhi chu hua rong rong .shi bi zan feng qian wan zhong .

译文及注释

译文
  薤叶上的露水,是多么容易晒干啊!露水虽然今(jin)日被晒干,但明日清晨又会落在薤叶上。而人命奄忽,一旦死去,就再没有醒来的时候。
长长的黑发高高的云鬓,五光(guang)十色艳丽非常。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
可以信风乘云,宛如身有双翼。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
  越王同意了,派诸稽郢向吴求和,说:“敝国君主勾践,派遣小臣诸稽郢前来,不敢公然献上玉帛,在天王驾前行礼,只好冒昧的私下向天王左右的官员说:从前,越国不幸冒犯天王,天王亲自出动玉趾,本来打算灭我勾践,又宽恕了我。天王对我越国的恩德,真是让死人复活,让白骨生肌,我勾践既不敢忘记天降的灾祸,又怎敢忘记天王的厚赐呢?如今我勾践既因无德而重遭天祸,我们这些草野的鄙贱之人,又怎敢忘记天王的大德,只因边境的小怨而耿耿于怀,以至再次得罪天王的左右呢?勾践因此率领几个老臣,亲自承担重罪,在边境上叩着响头。天王未了解下情,勃然大怒,出兵讨伐。越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊,天王不用鞭子驱使它,却使您尊(zun)贵的将士们受屈,来执行讨伐,更使越国不安了。因此勾践请求盟约。今送来一个嫡生的女儿,在王宫拿着簸箕扫帚(zhou);还送来一个嫡生的儿子,捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。春秋两季,向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。天王又何必御驾亲征?这本是天子向诸侯征税之礼啊!谚语说:‘狐狸埋下它,狐狸又扒出来,所以劳而无功。’如今天王既已扶植了越国,您的明智已传遍天下;倘又消灭它,天王岂不也是劳而无功吗?如何使四方(fang)的诸侯信服吴国呢?因此命我下臣把话儿说清楚,请天王就利和义两方面多加权衡吧!”
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
别人(还)说崔先生你一定要杀他(晏子)的。崔先生说:“(他)是民众指望啊,放了他得民心。”
我正在南海这个鸿雁无法飞到的地方客居,故园的音讯又有谁可以传达呢?
都说春江景物芳妍,而三春欲尽,怎么会不感到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
  陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”那人说:“我走在路上看见的,姑且取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地说:“你既然不种田了,还随意戏弄别人的庄稼!”陶侃把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳地耕地,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
  在石溪住久了开始思念端午时节的场景,在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声,兽头吐威,万人冲破齐声呼喊,跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去,果然获得了锦标归来。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。

注释
(12)迥崖沓(tà踏)嶂:曲折的山崖,重叠的山峰。凌:高出。苍苍:青色的天空。
(36)步栖(qī)迟以徙倚:在楼上漫步徘徊。栖迟,徙倚都有徘徊、漫步义。
⑧右武:崇尚武道。
6、玉树后庭花:是陈后主所作。《玉树后庭花》被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
⒁沦滓:沦落玷辱。
【胜】胜景,美景。

赏析

  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情(qing)(qing),是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  诗的第一联,境界全出。“杉竹清阴合”五字,概括山中树林绿竹枝叶茂盛的情况(kuang)。“清阴”二字切秋天时令;“合”字状出路两旁枝叶交覆的情况,不说“《秋径》保暹 古诗”而《秋径》保暹 古诗自见。如此清幽之地,诗人自然领会于心,于是以“闲行意有凭”五字植入自己,让自己陶醉在景物之中。“意有凭”三字,把人与境融合在一起。唯有这样的境地,才适合诗人这样远离物外、淡泊名利的情操;也唯有诗人这样的情操,方对这样幽邃清静的景色“有凭”。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  接下去,诗人却笔锋陡转,用充满夸饰的色彩,勾画了天神威严可怖的形象:“其中有神官,张目如电光。玄衣乘苍虬,身佩水玉珰。丘蛇与穹鳖,盘结为纪纲。”这样一个目光如电、身着黑衣、左右又盘结着蛇和鳖的神官形象,较之屈原《离骚》中不予开门的“辛阍”和李白《梁甫吟》中发怒的“阍者”,都刻画得更为具体,也更具有威慑力。他的出现,为方才还明净神奇、充满浪漫情趣的天空涂上了一抹阴森的色彩,使诗人从对仙境的陶醉中猛醒过来,生出“我心恐且怪”的惶惶不安之感。这里,天上神官的象征意义虽未点破,但在其鲜明可感的艺术形象中,已蕴含着对读者的丰富的启示。
  韩愈《《进学解》韩愈 古诗》,旧说作于唐宪宗元和八年(813)。是年韩愈四十六岁,在长安任国子学博士,教授生徒。进学,意谓勉励生徒刻苦学习,求取进步。解,解说,分析。全文假托先生劝学、生徒质问、先生再予解答,故名《《进学解》韩愈 古诗》;实际上是感叹不遇、自抒愤懑之作。
  “金鹅屏风蜀山梦,鸾裾凤带行烟重。”“蜀山梦”,用宋玉《神女赋》楚襄王梦巫山神女事。“鸾裾凤带”,极言真珠妆饰之华丽。这两句,上句意谓:“花袍白马”终于不归,真珠不得已倚屏风假寐,期望能如巫山神女一般,与自己的心上人在梦中相会。下句意谓:由于真珠身着鸾裾凤带,梦魂殢重难行,不能如巫山神女一般行云行雨,故终未如愿。不过这句乃是形象化的说法,其实是真珠由于忧心忡忡,终夜不能成眠,因而她所期待的梦境根本无从出现。
  全诗虽然只有四句二十八字,但是有问、有答,有叙述、有描(you miao)绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利。诗境似近而实远,诗情似淡而实浓。用笔有虚有实,实处的描写形象可感,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃。诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,有助于传达出诗的情韵。
  就应酬诗而言,此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句,前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容,体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子,文章巨公”加以生发,对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡,眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时,语辞诚恳,不失身份。诗歌的另一特点,就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象,比喻奇特,想象丰富,尤其“笔补造化天无功”一句,议论精辟,千古不易,曾使后人为之击节叹赏(见《苕溪渔隐丛话》引王直方语)。
  后两句是(ju shi)离别之情。系;拴着。画船;油漆彩绘之船。在年年送客的《横塘》范成大 古诗,今又有一条将要离去的画船,在蒙蒙细雨中拴在杨柳上,垂柳轻舟、雨中送客、依依惜别之情更使人伤怀。
  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
  诗的二、三章情调逐渐昂扬,色调逐渐鲜明。明媚的春光照着田野,莺声呖呖。背着筐儿的妇女,结伴儿沿着田间小路去采桑。她们的劳动似乎很愉快,但心中不免怀有隐忧:“女心伤悲,殆及公子同归。”首章“田唆至喜”,只是以轻轻的一笔点到了当时社会的阶级关系,这里便慢慢地加以展开。“公子”,论者多谓豳公之子。豳公占有大批土地和农奴,他的儿子们对农家美貌女子也享有与其“同归”的特权。汉乐府《秋胡行》和《陌上桑》诗中似乎有这样的影子,虽然那是千年以后的事,但生活中的规律往往也会出现某些相似的地方。姑娘们的美貌使她们担心人身的不自由;姑娘们的灵巧和智慧,也使她们担心劳动果实为他人所占有:“八月载绩,载玄载黄,我朱孔阳,为公子裳。”她们织出五颜六色的丝绸,都成了公子身上的衣裳,正如宋人张俞的《蚕妇》诗所说:“遍身罗绮者,不是养蚕人。”
  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  李氏父子马上夺江山,盛唐用兵频繁,世家子弟喜从军边境,载王颈而归,立功名于青史。文字意气,多见边塞军旅。乐府多歌咏之,文字冗长。这首《从军行》短短四十字,就将青年士子跨马离家至凯旋的过程描述,此等文思触角,非寻常人可为之。“吹角、喧喧、笳悲、争渡、日暮、战身、尽系、归来”之铺垫,通贯紧密。“行人、人起、嘶乱、河水、漠陲、尘里、王颈、天子”之后缀,情理简明。“言有尽,意无穷”,诗中意味,尽在摩诘笔触中。[1]
  首句点题,说明自己行程。“烟瘴”二字,切岭南气候,暗示自己因为避乱到连州,过着很艰苦的生活。次句具体写流亡生活对自己身体的摧残,连用“疾病”、“衰颓”、“不堪”三词,突出环境的恶劣,也隐隐将自己对国事的忧愁略加(lue jia)表露,语意低沉深挚。历来诗人都喜欢把情感寄托在对风物的吟咏之中,这两句诗切定“烟瘴”,从而直述种种不堪,也是采用这一手法。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。

创作背景

  据刘肃《大唐新语·文章》载:武则天时,《正月十五夜》苏味道 古诗京城大放花灯,金吾弛禁,特许夜行,观灯者人山人海。文士数百人赋诗纪事,当时以苏味道、郭利贞、崔液三人所作为绝唱。然而,郭、崔二人所作,人们早已淡忘,唯有本篇传诵不绝。

  

余玉馨( 五代 )

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简 介

余玉馨 余玉馨,字芳馨。顺德人。明武宗正德十六年(一五二一)进士、瓯宁知县余经之女,举人许炯之妻。着有《箧中集》十卷。事见清温汝能《粤东诗海》卷九六。

论诗三十首·二十七 / 陈迁鹤

"暂别明庭去,初随优诏还。曾为鹏鸟赋,喜过凿龙山。
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
"身病多时又客居,满城亲旧尽相疏。
刚有下水船,白日留不得。老人独自归,苦泪满眼黑。
玉帐观渝舞,虹旌猎楚田。步嫌双绶重,梦入九城偏。
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。


寒食诗 / 陈奉兹

宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
手把锄犁饿空谷。当今天子急贤良,匦函朝出开明光。
行尽柳烟下,马蹄白翩翩。恐随行处尽,何忍重扬鞭。
汉典方宽律,周官正采诗。碧宵传凤吹,红旭在龙旗。
翊圣崇国本,像贤正朝伦。高视缅今古,清风夐无邻。
"海上去应远,蛮家云岛孤。竹船来桂浦,山市卖鱼须。
暂驻单车空下泪,有心无力复何言。"
化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。系缧降王。


水仙子·寻梅 / 李元弼

"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州,自言王谢许同游。
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
其奈明年好春日,无人唤看牡丹花。"
凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒,宰臣委佩观摇笔。
江蓠伴我泣,海月投人惊。失意容貌改,畏途性命轻。
不得画师来貌取,定知难见一生中。"
晓菊泫寒露,似悲团扇风。秋凉经汉殿,班子泣衰红。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 张大猷

曾闻天宝末,胡马西南骛。城守鲁将军,拔城从此去。"
"弦贞五条音,松直百尺心。贞弦含古风,直松凌高岑。
"一尊清酒两人同,好在街西水县中。
殷勤为我下田租,百钱携偿丝桐客。游春漫光坞花白,
为探秦台意,岂命余负薪。"
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
步闲洺水曲,笑激太行云。诗叟未相识,竹儿争见君。
"帝城宜春入,游人喜意长。草生季伦谷,花出莫愁坊。


角弓 / 殷奎

怪辞惊众谤不已。近来自说寻坦途。犹上虚空跨绿駬。
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
离披得幽桂,芳本欣盈握。火耕困烟烬,薪采久摧剥。
开元皇帝东封时,百神受职争奔驰。千钧勐簴顺流下,
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"
碧潋卷已尽,彩缕飞飘零。下蹑滑不定,上栖折难停。
常参官里每同班。街西借宅多临水,马上逢人亦说山。
玉京十二楼,峨峨倚青翠。下有千朱门,何门荐孤士。"


风流子·黄钟商芍药 / 刘侗

王孙初命赏,佳客欲伤神。芳意堪相赠,一枝先远人。"
迁莺恋嘉木,求友多好音。自无琅玕实,安得莲花簪。
来时欲尽金河道,猎猎轻风在碧蹄。"
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"
海月护羁魄,到晓点孤光。上不事天子,下不识侯王。
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
"素萼迎寒秀,金英带露香。繁华照旄钺,荣盛对银黄。
欣欣事几许,曈曈状非一。倾心倘知期,良愿自兹毕。"


周颂·般 / 朱实莲

"秦国功成思税驾,晋臣名遂叹危机。
凤翣拥铭旌,威迟异吉行。汉仪陈秘器,楚挽咽繁声。
"贪残奸酗,狡佞讦愎,身之八杀。背惠,恃己,狎不肖,
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
重岩是藩屏,驯鹿受羁靮.楼居弥清霄,萝茑成翠帟。
风碎竹间日,露明池底天。同年未同隐,缘欠买山钱。"
自顾方濩落,安能相诘诛。隐忍心愤恨,翻为声喣愉。
"笋添南阶竹,日日成清閟.缥节已储霜,黄苞犹掩翠。


黄河 / 张之才

抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相,倚伏能齐塞上翁。
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
岁时易迁次,身命多厄穷。一名虽云就,片禄不足充。
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
"盛德雄名远近知,功高先乞守藩维。衔恩暂遣分龙节,
"白发如今欲满头,从来百事尽应休。只于触目须防病,
四方节度,整兵顿马。上章请讨,俟命起坐。皇帝曰嘻,
草木沾我润,豚鱼望我蕃。向来同竞辈,岂料由我存。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 朱克诚

匈奴似若知名姓,休傍阴山更射雕。
雪晴天气和,日光弄梅李。春鸟娇关关,春风醉旎旎。
去秋诏下诛东平,官军四合犹婴城。春来群乌噪且惊,
"四面星辰着地明,散烧烟火宿天兵。
支颐忽望碧云里,心爱嵩山第几重。"
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。
时节适当尔,怀悲自无端。
"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。


又呈吴郎 / 王台卿

当年富贵亦惆怅,何况悲翁发似霜。"
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井,火入荒陵化宝衣。
朝为春日欢,夕为秋日悲。泪下无尺寸,纷纷天雨丝。
因谢丘墟木,空采落泥涂。时来开佳姿,道去卧枯株。
袭芳践兰室,学古游槐市。策慕宋前军,文师汉中垒。
依违用事佞上方,犹驱饿民运造化防暑厄。
"恶诗皆得官,好诗空抱山。抱山冷殑殑,终日悲颜颜。