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聪明累

南北朝 / 长筌子

筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
已忘岁月念,载说清闲时。 ——潘述
携琴一醉杨柳堤,日暮龙沙白云起。"
一朝风云会,竟登天位尊。握符升宝历,负扆御华轩。
从来道生一,况伴龟藏六。栖托讵星回,檀栾已云矗。
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
不妨开去也成莲。月将河汉分岩转,僧与龙蛇共窟眠。
"苍苍芳草色,含露对青春。已赖阳和长,仍惭润泽频。
绿窗绣幌天将晓,残烛依依香袅袅。离肠却恨苦多情,
"旧眷终无替,流光自足悲。攀条感花萼,和曲许埙篪。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。


聪明累拼音解释:

qiong xie guo zhu si .qin dian zai hua cun .ji shi shan song zi .shui zhi jia fu sun ..
pin yu meng en mian you ru .mao ling gong jian bu de qin .jia yu bei guan dao xi shu .
yi wang sui yue nian .zai shuo qing xian shi . ..pan shu
xie qin yi zui yang liu di .ri mu long sha bai yun qi ..
yi chao feng yun hui .jing deng tian wei zun .wo fu sheng bao li .fu yi yu hua xuan .
cong lai dao sheng yi .kuang ban gui cang liu .qi tuo ju xing hui .tan luan yi yun chu .
.wu qi nan ben wei guo huang .bi ting gong shu shi xian liang .
bu fang kai qu ye cheng lian .yue jiang he han fen yan zhuan .seng yu long she gong ku mian .
.cang cang fang cao se .han lu dui qing chun .yi lai yang he chang .reng can run ze pin .
lv chuang xiu huang tian jiang xiao .can zhu yi yi xiang niao niao .li chang que hen ku duo qing .
.jiu juan zhong wu ti .liu guang zi zu bei .pan tiao gan hua e .he qu xu xun chi .
jian song you shi bi luo shen .sui tong ju you yi nan tu .zhong kui kui gang jin bei chen .
ma yi zeng ci tan mi jin .juan shu you wo zhen qi wu .you xi wang xin ji yang shen .

译文及注释

译文
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要(yao)被苏秦的策略所决定。不花费一(yi)斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过(guo)兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵(qian)着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
  苏洵又说:“张公的恩情,一定要记在心里;即使你们死了,也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩,已经在史官的史册上有记录了,不需要再画像了。况且张公不想这样做,那又怎么办呢?”众人都说:“张公不会理会这些事的。就是这样,我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事,还要问那人的姓名和他的住处,还有那人的身形、年(nian)龄大小、面容等基本情况呢;还有一些人,还要问到他的生平爱好,是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的,主要是想让天下人不仅记在心里,还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现,所以才会记得更加久远啊。因此,画像也还是有一定意义的。”苏洵听了,无言以对,就为他们写了这篇画像记。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
夕阳穿过幕帘,阴影包围了梧桐。有多少情话说不尽,写在给你的词曲中。这份情千万重。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
闲步信足,不觉已到前院。彩楼已然搭好,和去年此时的一样:华丽的让人眩晕得手足无措。然而,时过境迁,佳人早已不在,茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞(qi)巧!相必此情此景,就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水(shui)空叹了吧!我的心生出还旋寂寞的藤,沿着彩楼蜿蜒,零零落落,缠缠绕绕,纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊!我的侍从……!不关今日将如何忙乱,也一定要牢记我的叮咛,千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊!
皇上曾经乘坐六龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
今日在此我与你依依作别,何时何地我们能再次相遇?
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。

注释
⑵莓:一种野草。苔:苔藓植物。映:遮映。
旃:毛织品。《史记·匈奴传》:“自君王以下,咸食肉,衣其皮革。披旃裘。”
⑨“把似”句:假如屈原而今醒过来。
求 :寻求,寻找。
(34)吊:忧虑。
枳:一种灌木类植物,果实小而苦。也叫【枸橘】,果实酸苦。
357、天津:天河的渡口。在东极萁、斗之间。

赏析

  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  胡应麟说“曲江清而澹”(《诗薮》外编卷四),确实抓住了他的特点。另外张九龄在被贬所作的诗基本上不悲伤,往往充满了对美和理想的憧憬,显示出一种潇洒飘逸的情趣。
  “冬至《至后》杜甫 古诗日初长,远在剑南思洛阳”。第一句准确地写出了冬至的特点:一年中日最短,影最长的日子,冬至之后,日渐长而影渐短。诗人杜甫写此诗时,正在成都(剑南),在朋友严武那里做幕僚,而且与严武发生了一些不愉快,心情十分低落,所以就思念起了洛阳。杜甫的青少年时期是在洛阳度过的,而且他与李白当年也正是在洛阳相识的。
  作品开篇便揭示子虚的身份:他是楚的使臣,出使于齐,受到齐王的热情接待:“悉发境内之士,备车骑之众,与使者出田。”畋猎毕,子虚“过诧乌有先生”。二人思想观念的差异也随之展开。《史记集解》引郭璞曰:“诧,夸也。”子虚拜访乌有先生,本出于炫耀的动机,此后,其所谈的内容与这一动机正相合。
  三、四句写情。秋气肃杀,满目萧条,诗人触景生情,直抒胸臆,表达了深沉的痛苦。李贺二十一岁应河南府试。初试告捷,犹如雏鹰展翅,满以为从此便可扶摇直上,不料有人以李贺“父名晋肃,子不得举进士”为由,阻挠他参加进士考试。“我当二十不得意,一心愁谢如枯兰”正是这种抑郁悲愤心境的写照。这里的“枯兰”是由眼前的秋花引起的联想,用它来形容受到沉重打击之后忧伤绝望的“心”,奇特而又妥帖,形象鲜明,含义深厚。兰花素雅,象征诗人高洁的胸怀;兰花枯谢,则是他那颗被揉碎了的心的生动外现。
  “穷巷独闭门,寒灯静深屋,北风吹微雪,抱被肯同宿。”此四句写穷巷独居的诗人,荧荧一盏孤灯相伴,北风卷着雪花在屋外肆意飞舞,如此寒凉之景,作者想起将远行的好友王昌龄,漫漫征程孑然独往,好友的凄凉光景当比自己尤甚。情动之下,临别之余,诗人邀好友再抱被同宿,一叙寒暖。
  秋战国以降,唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛,士子多出名门望族,胸怀天下志向,之于家国苍生理解,自有其高人一等的贵族气度。诗以言志,所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国,内国力积贫,外有契丹威胁,内忧外患之际,宋太祖毅然杯酒释兵权,以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理,严肃治学,所以有宋一代,理学家甚众。
  最后四句为第三段,着重写诗人耳闻目睹这黑暗现实后内心的慨恨,并对老媪寄予了深厚的同情。
事实的虚化  一般说来,抒情诗的创作是导发于对具体事物的感触,因而在它的意境中,总可看到一些实实在在的人事场景。然而(蒙蒙)的作者却似乎故意把其中应有的主要人物事件都虚化了。追寻者是 什么人?他为什么而追寻?我们不知道;被追寻的“伊人”是什么 身份?为什么他那么难以得到?我们也不知道;以至于连他们是 男是女也无从确认。特别是“伊人”,音容体貌均无,一会儿在河的上游,一会儿在河的下游,一忽儿在水中央,一忽儿在水边草地,飘忽不定,来去渺茫,简直令人怀疑他是否真有实体存在。无疑,由于追寻者、特别是被追寻者的虚化,使整个追寻人物、追寻事件、追寻内容都变得虚幻愿陇起来;然而也正是由于这事实的虚化、膜犹,诗的意境才显得那么空灵而富有象征意味。作品所表达的情感:追“伊人”的男子在经过了三次的追寻没有追寻到他的“伊人”由此可见所谓的伊人不过是可望(ke wang)而不可即的梦幻与虚境。但是追梦男子并没有放弃,而是为了梦想而上下追寻,不怕艰难险阻。
  全篇的“文眼”,即陆机所说的“一篇之警策”,是“生意尽矣”四字。人至暮年,死亡的阴影无时不在,而早年国破身辱,生活流离的经历,更会加剧心灵的折磨,无材补天而只能沦为玩物的恶木,正是庾信的自我写照。所以赋中流露出悲伤到绝望的的情调,不是偶然的。我们可以说这种情调是不理智甚至偏执的,但若设身处地,就能理解,并进而同情、欣赏这种无理而有情的文字境界。传说,天鹅临终时发出的鸣声最美也最凄厉,《《枯树赋》庾信 古诗》就是(jiu shi)庾信的天鹅之歌。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可(bing ke)由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  诗人笔下,不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥,并非敬亭山无物可写,因为敬亭山“东临宛溪,南俯城闉,烟市风帆,极目如画”。从诗中来看,无从知晓诗人相对于山的位置,或许是在山顶,或许在空阔地带,然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物,而是借景抒情,借此地无言之景,抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉,似乎少了一点孤独感。然而,恰恰在这里,诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情,诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语,无一情语,然而,由于景是情所造,因而,虽句句是景,却句句是情,就像王夫之所说,是“情中景,景中情”。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  在前两句诗曲尽秋柳妙处的基础上,诗人在末两句又进一步抒写了内心的情思。春天时节,柳色青青,柔条依依,人们常折柳以表惜别之情,如今(ru jin)秋柳这般萧疏,它那衰黄的枝条显然已不可能系住离亲别友的游子行人了,可是,曾几何时,当柳树扬花吐絮,它曾撩起多少诗人才女的诗意啊!《世说新语·言语》载:“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。即公大兄无奕女(谢道韫),左将军王凝之妻也。”谢道韫以飞絮比雪,应声成佳句,后世遂用“咏絮才、咏雪才、柳絮才、谢女才”等称扬工于吟诗的女子,或指其才华。此处女诗人反用此典,以雪比飞絮,“飞香”二字,又点化了李白“瑶台雪花数千点,片片吹落春风香”之句,显得更为凝练优美,使读者仿佛嗅到杨柳吐絮飞花时节的清香。显然,诗人是以谢女自况而又并不逊色的。无怪乎王士祯闻此诗,因作《秦淮杂诗》云:“十里秦淮水蔚蓝,板桥斜日柳毵毵。栖鸦流水空萧瑟,不见题诗纪阿男。”盖赏其风神也。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

长筌子( 南北朝 )

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简 介

长筌子 长筌子(生卒年不详),名不详,生平无考。金末人,道士。有《洞渊集》五卷,收入《正统道藏》,其中有文赋三十一篇,诗词百馀首。

河中石兽 / 秦承恩

骚雅近来颓丧甚,送君傍觉有光辉。"
春柳寒松,不凋不饰。 ——皎然
何事亲香案,无端狎钓船。 ——陆羽
"碧江头与白云门,别后秋霜点鬓根。长记学禅青石寺,
"野鹊滩西一棹孤,月光遥接洞庭湖。
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
古者不嫌名,周公始称讳。始讳犹未酷,后习转多忌。
半掩行宫麝欲薰。绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。


贺新郎·甚矣吾衰矣 / 张世美

"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
"圣德招贤远近知,曹公心计却成欺。
"猗兰恩宠歇,昭阳幸御稀。朝辞汉阙去,夕见胡尘飞。
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
威凤池边别,冥鸿天际翔。披云见居守,望日拜封章。 ——刘禹锡
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
寂寞沈埋在幽户。万重山水不肯听,俗耳乐闻人打鼓。
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"


双调·水仙花 / 祖世英

为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
"旧业分明桂水头,人归业尽水东流。
"沙鸟浮还没,山云断复连。 ——高丽使
危桥下竹坡。远峰青髻并, ——陆龟蒙
雨过江山出,莺啼村落深。未知将雅道,何处谢知音。"
留得耕衣诫子孙。缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
渔浦经风下钓迟。僻坞落花多掩径,旧山残烧几侵篱。


卜算子·新柳 / 赵彦瑷

与君尽力行公道,敢向昌朝俟陟明。"
"大君膺宝历,出豫表功成。钧天金石响,洞庭弦管清。
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
"无人不爱今年闰,月看中秋两度圆。
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
断岸烟中失,长天水际垂。此心非橘柚,不为两乡移。"
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
固知生计还须有,穷鬼临时也笑人。"


戏题王宰画山水图歌 / 赵庆

细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
乘兴有时招羽客,横琴移月启茅堂。"
丹禁旧臣来侧耳,骨清神爽似闻韶。
低昂闲散质,肃杀想成功。独感玄晖咏,依依此夕同。"
"欲往几经年,今来意豁然。江风长借客,岳雨不因天。
"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
"朱旗引入昔茆堂,半日从容尽日忙。驷马宝车行锡礼,
主人意不浅,屡献流霞杯。对月抚长剑,愁襟纷莫开。


吴起守信 / 屠滽

"惨澹十堵内,吴生纵狂迹。风云将逼人,神鬼如脱壁。 ——段成式
"厨冷烟初禁,门闲日更斜。东风不好事,吹落满庭花。
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
欹枕梦魂何处去,醉和春色入天台。"
"暮春栏槛有佳期,公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识,
玉树琤琤上苑风。香重椒兰横结雾,气寒龙虎远浮空。
览古觉神王,翛然天地空。东南更何有,一醉先王风。


代扶风主人答 / 赵子栎

远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
巴江江水色,一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣,风梭晚来织。
"几尺如霜利不群,恩仇未报反亡身。
绣额朱门插艾人,羞将角黍近香唇。
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。
"松持节操溪澄性,一炷烟岚压寺隅。翡翠鸟飞人不见,
"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
春光是处伤离思,何况归期未有涯。


梦江南·千万恨 / 陈邦钥

"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
苍苍鬼怪层壁宽, ——郑符
"风回山火断,朝落岸冰高。(《湘江吟》)
苦无酒解愁成阵,又附兰桡向秭归。"
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
"井辖投多思不禁,密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕,
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
"烂熳红霞光照衣,苔封白石路微微。


月下独酌四首 / 蔡捷

"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
不遣前驺妨野逸,别寻逋客互招延。棋枰寂静陈虚阁,
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳,花态还随舞态羞。
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休
"万卷图书千户贵,十洲烟景四时和。花心露洗猩猩血,
"魂梦飘零落叶洲,北辕南柁几时休。月中青桂渐看老,
竟日声萧飒,兼风不暂阑。竹窗秋睡美,荻浦夜渔寒。
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。


黄河 / 廖寿清

"白露边秋早,皇华戎事催。已推仙省妙,更是幕中才。
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
江令文章媚蜀笺。歌黛入颦春袖敛,舞衣新绣晓霞鲜。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
"日下征良匠,宫中赠阿娇。瑞莲开二孕,琼缕织千条。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
逸韵何嘈嗷,高名俟沽赁。 ——孟郊