饮湖上初晴后雨二首·其二
又恐受赇枉法为奸触大罪。
水碧风清，入槛细香红藕腻。谢娘敛翠恨无涯，小屏斜¤
遗补相惜，御史相憎，郎官相轻。
实曰洞天。峰峦黛染，岩岫霞鲜。金房玉室，羽盖云輧。
龙返其乡。得其处所。
礼乐灭息。圣人隐伏墨术行。
三山岂仙居，百世真道学。荒台明月秋，怀哉彼先觉。
"云锁嫩黄烟柳细，风吹红蒂雪梅残。光影不胜闺阁恨，
"宝珍隋珠。不知佩兮。
惆怅经年别谢娘，月窗花院好风光，此时相望最情伤¤
饮湖上初晴后雨二首·其二拼音解释:
you kong shou qiu wang fa wei jian chu da zui .
shui bi feng qing .ru jian xi xiang hong ou ni .xie niang lian cui hen wu ya .xiao ping xie .
yi bu xiang xi .yu shi xiang zeng .lang guan xiang qing .
shi yue dong tian .feng luan dai ran .yan xiu xia xian .jin fang yu shi .yu gai yun ping .
long fan qi xiang .de qi chu suo .
li le mie xi .sheng ren yin fu mo shu xing .
san shan qi xian ju .bai shi zhen dao xue .huang tai ming yue qiu .huai zai bi xian jue .
.yun suo nen huang yan liu xi .feng chui hong di xue mei can .guang ying bu sheng gui ge hen .
.bao zhen sui zhu .bu zhi pei xi .
chou chang jing nian bie xie niang .yue chuang hua yuan hao feng guang .ci shi xiang wang zui qing shang .
译文及注释
译文
巴水穿过巫山，巫山夹着青天。
反而使(shi)我想起困在贼窝的愁苦，我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
闺中的思妇独守(shou)着琼窗，想到韶华渐逝，心愿难成(cheng)，怎不双眉紧皱，愁在心头。回首边地，征人久无音讯。想要寄书信，可是黄河寒波滔滔，溯流难上，思妇只能在孤独寂寞中苦苦守望。
只凭纸上几行字，就博得了(liao)皇帝垂青。
海上洪波涌起，惊涛骇浪。
昨天里长才到门口来，手里拿着公文张贴在乡村中。
忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。
白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。
主人十分喜爱你，不管江妃如何抱怨，也要折下最繁茂的枝头，插进壶中，供人玩赏。
当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉，在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利，仍旧肯定他的大德，最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋，使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山，仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵，周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败，晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没，三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君(jun)主，岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公，把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚，最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君，他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国，并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国，不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国，接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他，致使仲雍的后代祭祀中断。
高达百尺的树木，挖空为舟，乘之直航吴楚。
竹子刚生时，只是一寸长的嫩芽，可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时，却是一节一节的接起来，一叶一叶地堆上去，这样做哪里还有竹子呢？所以说画竹，一定要心里有完整的竹子，拿着笔凝神而视，就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画，去捕捉看到的形象，就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到，但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做，却不能做到，认识和行动不统一，理解(jie)(jie)道理和实际操作不能一致，这都是学习不够的毛病。所以，常常是对事情心里了解而不能熟练地去做，平时自以为很清楚，但事到临头却忽然不明白了，难道只有画竹才是如此吗！子由写了《墨竹赋》给与可，说：“庖丁，是宰牛的，可是（他讲的道理）却为养生的人所采纳；轮扁，是制造车轮的，可是（他的经验）却被读书人所运用。现在，您在画竹上所寄托的思想情感，我以为是有道者的认识，难道不是吗？“子由从来不画画，所以，只知道大致的意思而已。而像我呢，不只是理解与可的绘画理论，还学得了他的绘画方法。 起初，与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人，一个接着一个地找上门来。与可很厌烦，把丝绢抛在地上骂道：“我要拿这些丝绢去做袜子！“致使士大夫把这当成话柄相传。后来，与可自洋州回京师，我去徐州任知州，与可跟我说：“我近来告诉士大夫们说：我们墨竹画派近在彭城，你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗，其中说道：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长。“我向与可说：“竹子长万尺，应该用二百五十匹绢，我知道您是懒怠做画，只是想要得到这些绢而已！“与可无言可对，就说：“我说错了，世上哪里有万尺长的竹子呢？“我对这做出了解释，回答他的诗说：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长。“与可笑道：“苏公真善辩啊！若有二百五十匹绢，我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我，说：“这竹子只不过数尺，却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州，与可曾经让我作《洋州三十咏》诗，《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏，烧笋当晚饭吃，打开信封看到诗，禁不住大笑，把嘴里的饭喷了满桌子。 元丰二年正月二十日，与可死于陈州。那一年的七月七日，我在湖州晾书画，见到这幅墨竹图，便停止了晾书，失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话，而我也记载下来过去和与可开玩笑的话，可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
天的中央与八方四面，究竟在哪里依傍相连？
在外寄人篱下什么时候才是尽头，心中充满了难以排遣的忧愁。
陇山的流水，流离了山下。想着我孤身一个人，翩然走在空旷的野外。
我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
注释
①屏帏：屏，屏风；帏，床帐。
⑴海榴：即石榴。
9.已：停止。
二指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。
（2）房杜：房玄龄、杜如晦，贞观年间贤相。
12.枉用相存：屈驾来访。枉，这里是“枉驾”的意思；用，以。存，问候，思念。
赏析
“长吏明知不申破，急敛暴征求考课。”长吏，泛指上级长官，这里是指的杜陵所在地的地方官。考课，指古代考查官员政绩的好坏，以此作为升降的标准。原来这位地方官大人明知手下的“农夫”受了天灾，却不向上方报告灾情，而是愈发加紧横征暴敛，强行收取租税。他要造成一个“大灾之年不减税收”的政绩，以取悦上方，给朝廷留下一个称职的印象，为他以后的加官晋爵打下基础。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中，而以两疑之问发之，是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此，此文所展示的屈原心灵，就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑，而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中，志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择，不只屈原面对过，后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天，这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容，但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神，却历久而弥新，依然(yi ran)富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说，读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪：它将引导人们摆脱卑琐和庸俗，而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
“愚亭(ting)”被哪年的洪水冲毁了呢(ne)？有没有被洪水冲毁的事呢？请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上（今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北）建有一个当地人们世代相称的“十五亭”，据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”（注③）。何以知之为柳子重建？从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八，称周韶州为周二十二，称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画，怎么用“十五”称之？ 张绪伯 先生说，柳子写有《永字八法颂》（《外集补遗》）。同朝文人卢肇云：“永字八法，乃点画尔”；《翰林禁经》亦云：“八法者，永字八画也……古人用笔之术，多于永字取法。以其八法之势，可通一切字也”（注④）。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来，“十五亭”即“愚亭”之别称无疑，既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事，便无可辩驳地说明了：其亭的确被大水冲毁了，毁于哪年夏天，我们不得而知，但毁在柳子永州溪居期间无疑。
第七句宕开一笔，直写“今逢”之世，第八句说往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，便是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今，收束了全诗。全诗借古讽今，沉郁感伤，但繁简得当，直点现实。
武则天当政时，同州下圭(xia gui)人徐元庆之父徐爽，被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史，徐元庆则更姓易名，在驿站之中充当仆役。过了很久，赵师韫恰好住在这个驿舍中，徐元庆便趁机亲手杀死了他，然后，投案自首。对于这个案件，当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇，是孝义刚烈的行为，应赦免他的罪；而陈子昂则认为，按照法律，擅自杀人的要处死。因此，他建议，应当对徐元庆依法论死，然后再对他替父报仇的行为予以表彰，并将此事编入律令。当时，大家都赞同陈子昂的主张。
3、此文笔势峭拔，辞气横厉，寥寥短章之中，凡具四层转变，真可谓尺幅千里者矣。（同上，引李刚已语）；
第四部分（【一煞】至结尾），是分手后的场面，描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
末两句不单纯是个送别场面，字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提，大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内，以慰寂寥呢？恐怕未必。邮递条件远不那么便利；最初几年音信自然多一些，往后就难说了。久不写信，即使提笔，反有不知从何说起之感，干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见，那女子旧事重提，不是没有原因的。“苦相思”三字(san zi)，尽有不同寻俗的具体内容，耐人玩索。
李白笔下“一枝红艳露凝香”，白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃，和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹，犹如多情的少女，泪光闪闪，含情脉脉。
写山水而寄托自己的情思，是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中，山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水，是为了抒发情感，因此，诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此，它写景雄浑开阔而不求工细，为主体的情感活动构成了恰当的背景。
寓诗人的选择倾向于褒贬分明的形象描摹之中，而以两疑之问发之，是《《卜居》屈原 古诗》抒泻情感的最为奇崛和独特之处。正因为如此，此文所展示的屈原心灵，就并非是他对人生道路、处世哲学上的真正疑惑，而恰是他在世道溷浊、是非颠倒中，志士风骨之铮铮挺峙。《《卜居》屈原 古诗》所展示的人生道路的严峻选择，不只屈原面对过，后世的无数志士仁人千年来都曾面对过。即使在今天，这样的选择虽然随时代的变化而改换了内容，但它所体现的不坠时俗、不沉于物欲的伟大精神，却历久而弥新，依然(yi ran)富于鼓舞和感染力量。从这个意义上说，读一读《《卜居》屈原 古诗》无疑会有很大的人生启迪：它将引导人们摆脱卑琐和庸俗，而气宇轩昂地走向人生的壮奇和崇高。
“愚亭(ting)”被哪年的洪水冲毁了呢(ne)？有没有被洪水冲毁的事呢？请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上（今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北）建有一个当地人们世代相称的“十五亭”，据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”（注③）。何以知之为柳子重建？从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八，称周韶州为周二十二，称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画，怎么用“十五”称之？ 张绪伯 先生说，柳子写有《永字八法颂》（《外集补遗》）。同朝文人卢肇云：“永字八法，乃点画尔”；《翰林禁经》亦云：“八法者，永字八画也……古人用笔之术，多于永字取法。以其八法之势，可通一切字也”（注④）。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来，“十五亭”即“愚亭”之别称无疑，既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事，便无可辩驳地说明了：其亭的确被大水冲毁了，毁于哪年夏天，我们不得而知，但毁在柳子永州溪居期间无疑。
第七句宕开一笔，直写“今逢”之世，第八句说往日的军事堡垒，如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹，便是六朝覆灭的见证，便是分裂失败的象征，也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今，收束了全诗。全诗借古讽今，沉郁感伤，但繁简得当，直点现实。
武则天当政时，同州下圭(xia gui)人徐元庆之父徐爽，被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史，徐元庆则更姓易名，在驿站之中充当仆役。过了很久，赵师韫恰好住在这个驿舍中，徐元庆便趁机亲手杀死了他，然后，投案自首。对于这个案件，当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇，是孝义刚烈的行为，应赦免他的罪；而陈子昂则认为，按照法律，擅自杀人的要处死。因此，他建议，应当对徐元庆依法论死，然后再对他替父报仇的行为予以表彰，并将此事编入律令。当时，大家都赞同陈子昂的主张。
3、此文笔势峭拔，辞气横厉，寥寥短章之中，凡具四层转变，真可谓尺幅千里者矣。（同上，引李刚已语）；
第四部分（【一煞】至结尾），是分手后的场面，描写莺莺目送张生依依难舍的情景和离别后的痛苦。
末两句不单纯是个送别场面，字里行间回荡着更丰饶的弦外之音。特别把“归雁来时数附书”的旧话重提，大有文章。那征夫去后是否频有家书寄内，以慰寂寥呢？恐怕未必。邮递条件远不那么便利；最初几年音信自然多一些，往后就难说了。久不写信，即使提笔，反有不知从何说起之感，干脆不写的情况也是有的。至于意外的情况就更难说了。可见，那女子旧事重提，不是没有原因的。“苦相思”三字(san zi)，尽有不同寻俗的具体内容，耐人玩索。
李白笔下“一枝红艳露凝香”，白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃，和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹，犹如多情的少女，泪光闪闪，含情脉脉。
创作背景
唐肃宗乾元二年（759年）春天，李白因永王李璘案，流放夜郎，取道四川赶赴被贬谪的地方。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵。此诗即回舟抵江陵时所作，所以诗题一作《下江陵》。
瑞鹤仙·郊原初过雨
东风摇草百花飘。恨无计、上青条。更起双歌郎且饮，郎未醉、有金貂。"
向野聊中饮，乘凉探暮程。离怀不可说，已近峡猿声。"
好梦狂随飞絮，闲愁浓胜香醪。不成雨暮与云朝。又是韶光过了。"
窗透数条斜月。"
玉兔银蟾争守护，姮娥姹女戏相偎。遥听钧天九奏，
暗想玉容何所似，一枝春雪冻梅花，满身香雾簇朝霞。
岂不欲往。畏我友朋。
罗帏中夜起，霜月清如水。玉露不成圆，宝筝悲断弦。
蓦山溪·梅
是嗟草木类，禀异于干坤。愿为王母桃，千岁奉至尊。"
依旧十二峰前，猿声到客船¤
月明杨柳风¤
飞空一剑，东风犹自天涯¤
帝乡烟雨锁春愁，故国山川空泪眼。（吴越王钱俶.
"皇尸命工祝。承致多福无疆。
"燕双飞，莺百转，越波堤下长桥。斗钿花筐金匣恰，
"晓云开。睨仙馆陵虚，步入蓬莱。玉宇琼甃，对青林近，归鸟徘徊。风月顿消清暑，野色对、江山助诗才。箫鼓宴，璇题宝字，浮动持杯。
贺新郎·寄李伯纪丞相
牵愁惹思更无停，烛暗香凝天欲曙。细和烟，冷和雨，
闲折海棠看又拈，玉纤无力惹馀香，此情谁会倚斜阳。
孤贱今何幸，跻攀奈有缘。展眉惊豁达，徐步喜周旋。
山中风雪下三日，日出未消溪上寒。行路不辞穿窈窕，人家何处有琅玕。初春草色缘沙见，数树梅花隔水看。此景欲摹难泼墨，拟将粉笔写林峦。
何以不雨至斯极也。宫室崇与。
损人情思断人肠。"
翠帏香粉玉炉寒，两蛾攒¤
"缥缈云间质，盈盈波上身。袖罗斜举动埃尘，明艳不胜春¤
一舸
"截趾适屦。孰云其愚。
陶潜千载友，相望老东皋。
往馈之马。鸲鹆跦跦。
"泽门之皙。实兴我役。
啮指暗思花下约，凭阑羞睹泪痕衣，薄情狂荡几时归？
吹笙鼓簧中心翱翔。
不可下。民惟邦本。
半垂罗幕，相映烛光明¤
临江仙·庭院深深深几许
子胥见杀百里徒。穆公得之。
云幢烟节紫霞裾，齐御泠风集步虚。若受人间尘一点，长门又属汉相如。
不见是图。予临兆民。
赤脚人趁兔，着靴人吃肉。"
他乡饶感激，归望切祈求。景福如光愿，私门当复侯。"
瑞时物不疠，顺泽年多丰。加高冠四方，视秩居三公。
若非神物多灵迹，争得长年冬不枯。"
坐对高楼千万山，雁飞秋色满阑干。烧残红烛暮云合，
柳子厚墓志铭
"平生愿，愿作乐中筝。得近玉人纤手子，
身让卞随举牟光。□□□□道古贤圣基必张。
静影生幽藓，寒声入迥空。何年植兹地，晓夕动清风。"
那知枕上有云霞。暗泉出石飞仍咽，小径通桥直复斜。
越王台殿蓼花红。
昭华夜醮连清曙。金殿霓旌笼瑞雾。九枝擎烛灿繁星，百和焚香抽翠缕。香罗荐地延真驭。万乘凝旒听秘语。卜年无用考灵龟，从此干坤齐历数。
道傍花发野蔷薇，绿刺长条绊客衣。不及沙边水杨柳，叶间开眼望郎归。
应和凉风别有声。细雨洒时花旋落，道人食处叶重生。
好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作
一家无事乐清宁，寄目冥鸿野外亭。江水未分南北限，月明常后毕箕星。子生猫栎垂垂赤，蔓长鸦藤故故青。天意物情应有在，且须料理相牛经。
黄白其鳊。有鲋有白。
宝檀金缕鸳鸯枕，绶带盘宫锦。夕阳低映小窗明，
天下如一兮欲何之。"
以是为非。以吉为凶。
入云屏。"
雕梁起暗尘¤
长安天子，魏府牙军。
酬乐天频梦微之
羊头山北作朝堂。
穷贤良。暴人刍豢仁人糟糠。
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。
"占失牛，已被家边载上州。欲知贼姓一斤求，
冷露寒侵帐额，残月光沈树杪。梦断锦帏空悄悄，
良夜永、牵情无计奈。锦被里、余香犹在。怎得依前灯下，恣意怜娇态。"
想到宜阳更无事，并将欢庆奉庭闱。"
寂寂画梁尘暗起¤
原毁
张公吃酒李公颠，盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡失一足，街头小福拉三拳。
一入深宫岁月长，承恩曾得侍昭阳。檀槽按出新翻曲，五色云中落凤凰。
"今日永嘉守，复追山水游。因寻莽苍野，遂得轩辕丘。
芍药阑前春信迟，燕京端午石榴时。双双紫燕自寻垒，小小白翎能念诗。
细雨泣秋风，金凤花残满地红。闲蹙黛眉慵不语，情绪。
俯观海上月，坐弄浮云翔。松风振雅音，桂露含晴光。
忆别时。烹伏雌。
老竹空岩里，悬厓飞水前。欲识逍遥境，试读《逍遥篇》。
韦处士郊居
宾朋莫我弃，词赋当春立。更与韶物期，不孤东园集。"
步虚声缥缈，想像思徘徊。晓天归去路，指蓬莱。
"月落星沉，楼上美人春睡。绿云欹，金枕腻，画屏深。
"雨停荷芰逗浓香，岸边蝉噪垂杨。物华空有旧池塘。
方思谢康乐，好事名空存。"
露滴幽庭落叶时，愁聚萧娘柳眉。玉郎一去负佳期，
"索得娘来忘却家，后园桃李不生花。
向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。墙头马上，漫迟留、难写深诚。又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。"