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生查子·惆怅彩云飞

宋代 / 和蒙

天留此事还英主,不在他年在大中。"
不似本宗疏二教,许过云壑访潜夫。"
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
螭蟠得形势,翚飞如轩户。一镜奁曲堤,万丸跳勐雨。
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。
雅合霜容洁,非同雪体轻。空怜一掬水,珍重此时情。"
往闻清修箓,未究服食方。瑶田有灵芝,眼见不得尝。
势窘犹为酒泥慵。偷钓侯家池上雨,醉吟隋寺日沈钟。
"故人丹旐出南威,少妇随丧哭渐归。
碧山相倚暮,归雁一行斜。(并见张为《主客图》)"
"秋波入白水,帆去侵空小。五两剧奔星,樯乌疾飞鸟。
隋堤傍杨柳,楚驿在波涛。别后书频寄,无辞费笔毫。"
门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
"非高柳下逸,自爱竹林闲。才异居东里,愚因在北山。
"独夜嵩阳忆上仙,月明三十六峰前。
终日临大道,何人知此情。此情苟自惬,亦不要人听。"


生查子·惆怅彩云飞拼音解释:

tian liu ci shi huan ying zhu .bu zai ta nian zai da zhong ..
bu si ben zong shu er jiao .xu guo yun he fang qian fu ..
que chu guan dong bei fu xi .gui xun di mei bie ren xiong ..
chi pan de xing shi .hui fei ru xuan hu .yi jing lian qu di .wan wan tiao meng yu .
xia lai lou chuan bei shui fen .tian ji shou qi yao huo yan .ri qian yu jia dong jin wen .
ya he shuang rong jie .fei tong xue ti qing .kong lian yi ju shui .zhen zhong ci shi qing ..
wang wen qing xiu lu .wei jiu fu shi fang .yao tian you ling zhi .yan jian bu de chang .
shi jiong you wei jiu ni yong .tou diao hou jia chi shang yu .zui yin sui si ri shen zhong .
.gu ren dan zhao chu nan wei .shao fu sui sang ku jian gui .
bi shan xiang yi mu .gui yan yi xing xie ..bing jian zhang wei .zhu ke tu ...
.qiu bo ru bai shui .fan qu qin kong xiao .wu liang ju ben xing .qiang wu ji fei niao .
sui di bang yang liu .chu yi zai bo tao .bie hou shu pin ji .wu ci fei bi hao ..
men qian qing shan lu .yan jian gui bu de .xiao meng yun yue guang .guo qiu lan hui se ..
.shang qing zhen zi yu tong yan .hua tai jiao xiu yue si xian .
.fei gao liu xia yi .zi ai zhu lin xian .cai yi ju dong li .yu yin zai bei shan .
.du ye song yang yi shang xian .yue ming san shi liu feng qian .
zhong ri lin da dao .he ren zhi ci qing .ci qing gou zi qie .yi bu yao ren ting ..

译文及注释

译文
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一(yi)面。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
富家的子弟不会饿死(si),清寒的读书人大多贻误自身。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
转眼一年又过去了!在怅然失意的心境中,就(jiu)是听那天地间的鸟啭虫鸣,也会让人苦闷。
凭栏临风,我想起来远方的佳人,离别的时日多了,想她亦是愁容满面,久锁双眉了吧。可惜当初,我们突然匆匆别离,有如雨云消散,天各一方。当初种种的美好情态,万般的和睦欢乐如今形同流水落花东飘西散,遥守天涯一方,望眼欲穿。难耐此恨无穷无尽,绵绵的相思萦绕在心间,我愿把这份相思托付给远行的大雁。
半夜里做梦,神魂飞渡重洋。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。
后宫中妃嫔不下(xia)三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。
  过去有一位老农耕地,恰好看见一条受(shou)了伤的蛇躺在那里。过了一会儿,另有一条蛇,衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天,受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字,乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗”当草名了。古代人说:“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗(an)自发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
为寻幽静,半夜上四明山,
  一年后羊子回到家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
天上万里黄云变动着风色,
无数山岩重叠,道路盘旋弯曲,方向不定,迷恋着花,依倚着石头,不觉天色已经晚了。
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通(tong)往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死在那里。喜欢寻奇探胜的人因而(er)心存憾恨。
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。

注释
(4)实显敞而寡仇:此楼的宽阔敞亮很少能有与它相比的。寡,少。仇,匹敌。
林琴南孝廉纾(shū):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人)。近代文学家,尤以翻译外国小说名世。孝廉,明清时对举人的称呼。
(64)登极——即位。
(36)奈何:怎么,为什么。
⑾町疃(tuǎn):兽迹。
8、雾凇沆砀:冰花一片弥漫。雾,从天上下罩湖面的云气。凇,从湖面蒸发的水汽。沆砀,白气弥漫的样子。曾巩《冬夜即事诗》自注:“齐寒甚,夜气如雾,凝于水上,旦视如雪,日出飘满阶庭,齐人谓之雾凇。
[6] 之:指代上文的“道义”、“忠信”、“名节”。修身:按一定的道德规范进行自我修养。济:取得成功。

赏析

  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆陈其足下,为观景的胜地。这首诗,李白写自己夜登城西楼所见所感。
  首句写塞外大风掠(feng lue)地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  汉武帝是西汉唯一一位有辞(you ci)赋作品传世的皇帝。据《汉书·艺文志》载:“上所自造赋二篇。”颜师古注云:“武帝也。”这二篇赋中的一篇应是《汉书·外戚传》载录的《《李夫人赋》刘彻 古诗》,而另一篇赋则未知何指。由《汉书·艺文志》之著录,印证汉武帝的今存作品,不难发现汉武帝不仅好辞赋,而且还亲制辞赋。他的《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上悼亡赋的开山鼻祖。
  最后两句变换句式,以有力的一问一答作结。诗人由外而内,由表层到深层,把读者眼光从“亭亭”“端正”的外貌透视到松树内在的本性,以此表明松树之所以不畏狂风严寒,是因为有坚贞不屈的高风亮节。
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。
  既有静态的描摹,又有动态的刻画;既有时间的纵向变化,又有空间的横向展开。对火山云的描写便可告一段落,结尾二句自然归结到送别上来。第九句“火山”二字轻轻收束前八句,使得对火山云的描写实际上成了描写送别的环境背景,路途遥遥,行路艰难,——对行人的关怀之情全部包括在“迢迢”二字之中。最后一句不出现人,孤云独马的意象却让人想见军士塞外相别的独特场景,以及军人的骁勇剽悍。
  “何当凌云霄,直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹,但不是以上所说的那种感觉,却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  可以说这是一篇简短而精美的骈文,是一篇很有情致的抒情小说。诗人在这段序文中叙说了自己作诗的缘起,叙说了蝉的形态、习性及美德,抒发了自己“失路艰虞,遭时徽纆”的哀怨之情。诗人首先从禁所的古槐写起,运用晋代殷仲文仕途失意及西周时召公明察狱讼的典故,表达了自己身陷囹圄的痛苦和乞盼有司明察的心愿。然后,写闻蝉鸣生悲感,“岂人心异于曩时,将虫响悲乎前听”,以反问的语句把蝉与己、心与物联系在一起。以拟人的笔法铺叙蝉的美德、从蝉的形态习性写起,写蝉适应季节的变化,随季节、气候的变化而出现;写蝉翼甚薄,蝉目常开,“不以道昏而昧其视,不以俗厚而易其真”。诗人谓之具有“君子达人之高行”。因为蝉有这样的美德,所以诗人才引蝉自喻,以蝉为自己的人格化身。刘勰《文心雕龙·物色》云:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”骆宾王以蝉喻己,顾影自怜,正是感物联类,情以物迁。从骆宾王作于同时(tong shi)期的《萤火赋序》中也可印证此论断:“物有感而情动,迹或均而心异。响必应之于同声,道固从之于同类。”诗人的体验说明了感物生情的道理,人的审美心理结构与自然之物的某种同构对应。诗人咏蝉之妙,不仅在于符合同构对应的原理,而且还在于蝉意象所包涵的丰富的文化内蕴。
  第三个四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来进一步歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。侠客得以结识明主,明主借助侠客的勇武谋略去成就一番事业,侠客也就功成名就了。
  蛾眉马上传呼进,云鬟不整惊魂定。
  后园里一双蝴蝶好端端地飞舞嬉戏,却被小姐吩咐丫鬟予以驱逐。蝴蝶永远搞不明白什么地方得罪了小姐,而读者对个中缘故却是一目了然的。所以虽然小令只有短小的五句,仍使人感到清新有味。人们欣赏无名作者新奇大胆的构思,欣赏作品柔媚的民歌风调。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

和蒙( 宋代 )

收录诗词 (9548)
简 介

和蒙 和蒙(951-995)字显仁,开封浚仪人,和岘之弟。生于周太祖广顺元年,卒于宋太宗至道元年,年四十五岁。

塞上忆汶水 / 张伯行

道旷襟情远,神闲视听精。古今功独出,大小隐俱成。
"别酒已酣春漏前,他人扶上北归船。
喜闻东皋润,欲往未通屐。杖策试危桥,攀萝瞰苔壁。
"积水非澄彻,明珠不易求。依稀沈极浦,想像在中流。
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
水国多台榭,吴风尚管弦。每家皆有酒,无处不过船。
阴烟压幽屋,濛密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。
召宴无时不及旬。马自赐来骑觉稳,诗缘得后意长新。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 宋诩

日下文翰苑,侧身识经过。千虑恐一失,翔阳已蹉跎。
"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。"
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。
月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。
莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"
"斋戒坐三旬,笙歌发四邻。月明停酒夜,眼暗看花人。
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,


山居秋暝 / 李蘩

"去年河上送行人,万里弓旌一武臣。
"幽斋琴思静,晚下紫宸朝。旧隐同溪远,周行隔品遥。
"拂槛爱贞容,移根自远峰。已曾经草没,终不任苔封。
酹滴苔纹断,泉连石岸秋。若能山下置,岁晚愿同游。"
"昔闻惊节换,常抱异乡愁。今听当名遂,方欢上国游。
却教孙子藏兵法,空把文章向礼闱。"
扇风调病叶,沟水隔残云。别有微凉处,从容不似君。"
今日犹逢七老翁。但愿醁醽常满酌,烟霞万里会应同。"


白燕 / 吴鼎芳

灯下此心谁共说,傍松幽径已多栽。"
烧得药成须寄我,曾为主簿与君同。"
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。
守命贫难掷,忧身梦数惊。今朝赴知己,休咏苦辛行。"
成龙须讲邴,展骥莫先庞。应念宗中末,秋萤照一窗。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。"
曲径荒秋草,衡茅掩夕曛。相思不相见,愁绝赋停云。"
乱山重叠云相掩,君向乱山何处行。"


舞鹤赋 / 顾枟曾

"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
溪上玉楼楼上月,清光合作水晶宫。"
银床梧叶下,便觉漏声长。露砌蛩吟切,那怜白苎凉。"
月满秋江山冷落,不知谁问夜如何。"
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
朝乏新知己,村荒旧业田。受恩期望外,效死誓生前。
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,
又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。


七绝·咏蛙 / 金德嘉

"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
朝吞太阳精,夕吸秋石髓。徼福反成灾,药误者多矣。
"红楼金刹倚晴冈,雨雪初收望汉阳。
"惨戚损志抱,因君时解颜。重叹今夕会,复在几夕间。
他时亲戚空相忆,席上同悲一纸书。"
度曲飘清汉,馀音遏晓云。两楹凄已合,九仞杳难分。
任生非常才,临事胆不摇。必当展长画,逆波斩鲸鳌。
闻道善才成朽骨,空馀弟子奉音徽。南谯寂寞三春晚,


咏怀八十二首 / 刘大纲

"二月二日新雨晴,草芽菜甲一时生。
只要天和在,无令物性违。自馀君莫问,何是复何非。"
泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
苍梧九疑在何处,斑斑竹泪连潇湘。"
"舟依浅岸参差合,桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月,
华镳躞蹀绚砂步,大旆彩错辉松门。樛枝竞骛龙蛇势,
"簪组十年梦,园庐今夕情。谁怜故乡月,复映碧潭生。
晚年名利迹,宁免路岐哀。前计不能息,若为玄鬓回。"


阮郎归·立夏 / 赵仲藏

恋巢寒燕未能归。须知流辈年年失,莫叹衰容日日非。
"一水寂寥青霭合,两崖崔崒白云残。
"琉璃潭上新秋月,清净泉中智惠珠。
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。
"千万乘骢沈司户,不须惆怅郢中游。
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
被酒长酣思,无愁可上颜。何言归去事,着处是青山。"


千秋岁·咏夏景 / 刘天民

"野步出茆斋,闲行坐石台。久悲乡路远,犹喜杏花开。
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
桥边陌上无人识,雨湿烟和思万重。
"老去风光不属身,黄金莫惜买青春。
"十年四海故交亲,零落唯残两病身。共遣数奇从是命,
"寒销山水地,春遍帝王州。北阙晴光动,南山喜气浮。
冰映寒光动,虹开晚色明。雅容看更澈,馀响扣弥清。
有凤自南,亦翙其羽。好姱佳丽,于伊之浒。五彩含章,


贺新郎·别友 / 姚思廉

惆怅赋成身不去,一名闲事逐秋回。"
披衣腰不带,散发头不巾。袒跣北窗下,葛天之遗民。
资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"
"编草覆柏椽,轩扉皆竹织。閤成似僧居,学僧居未得。
"闲出城南禁火天,路傍骑马独摇鞭。青松古墓伤碑碣,
穷达天应与,人间事莫论。微官长似客,远县岂胜村。
尽日南风似遗意,九疑猿鸟满山吟。"
卧疾瘦居士,行歌狂老翁。仍闻好事者,将我画屏风。"