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灞岸

清代 / 刘植

得者须由道力人。道力人,真散汉,酒是良朋花是伴。
"往年长白山,发愤忍饥寒。扫叶雪霜湿,读书唇齿干。
鸿炉发灵香,广庑张钧天。玉醴洽中座,霞膏充四筵。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
"不能专习礼,虚心强觅阶。一年辞爵弁,半岁履麻鞋。
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
逆徒自外至,半夜开重城。膏血浸宫殿,刀枪倚檐楹。
忧虞欢乐皆占月,月本无心同不同。自从有月山不改,
此心谁共证,笑看风吹树。"
"古人手中铸神物,百炼百淬始提出。今人不要强硎磨,
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"石房开竹扉,茗外独支颐。万木还无叶,百年能几时。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
谁能入水少取得,香沐函题贡上国。贡上国,
突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,


灞岸拼音解释:

de zhe xu you dao li ren .dao li ren .zhen san han .jiu shi liang peng hua shi ban .
.wang nian chang bai shan .fa fen ren ji han .sao ye xue shuang shi .du shu chun chi gan .
hong lu fa ling xiang .guang wu zhang jun tian .yu li qia zhong zuo .xia gao chong si yan .
yan neng yi gua yu chi ya .qu lai qu lai gui qu lai .hong quan zheng sa fu rong xia .
.bu neng zhuan xi li .xu xin qiang mi jie .yi nian ci jue bian .ban sui lv ma xie .
zong you qing qiu yin ye yue .wu yin zhong zhao jiu yun huan ..
ni tu zi wai zhi .ban ye kai zhong cheng .gao xue jin gong dian .dao qiang yi yan ying .
you yu huan le jie zhan yue .yue ben wu xin tong bu tong .zi cong you yue shan bu gai .
ci xin shui gong zheng .xiao kan feng chui shu ..
.gu ren shou zhong zhu shen wu .bai lian bai cui shi ti chu .jin ren bu yao qiang xing mo .
bi jing nan er zi gao da .cong lai xin bu shi you you ..
.shi fang kai zhu fei .ming wai du zhi yi .wan mu huan wu ye .bai nian neng ji shi .
jing xian shan se yuan .bing shi jiu bei pian .tiao xiang chu chuan bi .lan ya ban chu zhuan .
shui neng ru shui shao qu de .xiang mu han ti gong shang guo .gong shang guo .
tu wu pan shui fu .can cha da tian qu .hui zhan ping wu jin .hong liu huo zhong qu .
jian jun gao qing you suo shu .zeng bie yin ge xiang sun qu .li ting can can ke san shi .

译文及注释

译文
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老(lao)。
新竹无情但却愁恨满怀谁人(ren)能够看见?露珠滴落似雾里悲啼压得千枝万枝低。自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子,早晨在郊野间大路上见到时有竹根露出地面并有不少新笋刚刚露头。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。
正逢你在悠闲(xian)地欣赏弦歌,肃穆地坐在华美的厅堂。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气(qi)的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
(孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”
满天都是飞舞的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感,在烟雨迷蒙的青楼里,我不由想起故人,怎么舍得忘记呢。
分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳(fang)芷套种其间。
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光(guang)明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
传话给春光,让我与春光一起逗留吧,虽是暂时相赏,也不要违背啊!
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
  周穆王将征伐犬戎,祭公谋父劝阻说:“不行。先王显示德行而不炫耀武力。兵力是储存起来到一定时候动用的,一动用就使人畏惧;炫耀武力就会滥用,滥用就不能使人畏惧。所以周文公的《诗经·周颂·时迈》说:‘将兵器好好收藏,将弓箭藏在皮囊;我们君王寻求美德,施予这华夏之邦。君王定能保持天命久长。’先王对于百姓,努力端正他们的德行,使他们的性情更加宽厚;扩大他们的财源,改进他们的工具;指明利害的方向,用礼法整顿他们,使他们追求利益而避免祸害,怀念恩德而畏惧威力,所以能保证周王室世代相承,日益壮大。
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。

注释
(9)败绩:大败。
190.叔旦:武王的弟弟周公旦。
(23)有愧乎太上之忘情:意思是说自己不能像圣人那样忘情。太上,最高,也指圣人。忘情,超脱了人世一切情感。《世说新语·伤逝》:“圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈。”
(19)狐貉与鼯鼪(wúshēnɡ):狐貉,兽名,形似狐狸。鼯,鼠的一种,亦称飞鼠。鼪,黄鼠狼。
【濯】洗涤。
寻:不久。

赏析

  陆游七律最工。这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“游”字,而处处切“游”字,游兴十足,游意不尽。又层次分明。尤其中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水平。
  周昙《全唐诗·春秋战国门·鲁仲连》:“昔迸烧牛发战机,夜奔惊火走燕师。今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。”
  《六绝句》的最后一首,前人说法不一。这里的“前贤”,是泛指前代有成就的作家(包括庾信、四杰)。“递相祖述”,意思是因袭成风。“递相祖述”是“未及前贤”的根本原因。“伪体”之所以伪,症结在于以模拟代替创造。真伪相混,则伪可乱真,所以要加以“别裁”。创造和因袭,是杜甫区别真、伪的分界(fen jie)线。诗人只有充分发挥创造力,才能直抒襟抱,自写性情,写出真的文学作品。庾信的“健笔凌云”,四杰的“江河万古”,就在于此。反过来,拾人牙慧,傍人门户,必然是没有生命力的。堆砌词藻,步齐、梁时期的后尘,固然是伪体;而一(er yi)味模仿汉、魏时期古人的作品,也是伪体。在杜甫的心目中,只有真、伪的区别,并无古、今的成见。
  此诗在思想与艺术上能达到较完美的统一,是由于紧凑曲折的情节,不断变化的画面和鲜明突出的形象在诗里得到了有机的结合。其中紧凑的情节,更起了重要作用。它由边亭告警,征骑分兵,加强防卫,进而写到虏阵精强,天子按剑,使者促战。然后着重写了汉军壮伟场面和战地自然风光。最后以壮士捐躯,死为国殇的高潮作结。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此,他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出(sheng chu)奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更是光明璀璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  “合昏尚知时,鸳鸯不独宿。但见新人笑,那闻旧人哭。”诗人以形象的比喻,写负心人的无义绝情,被抛弃的人伤心痛苦。在《佳人》杜甫 古诗倾诉个人不幸、慨叹世情冷漠的言辞中,充溢着悲愤不平的情绪。一“新”一“旧”、一“笑”一“哭”,强烈对照,被遗弃女子声泪俱下的痛苦之状,如在目前。夜合花朝开夜合,所以说“知时”。鸳鸯则多雌雄成对,生活在水边。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象,以李广来代指当时的征战将士,采取了虚中有实,实中有虚的写法,既是赞扬汉代名将李广的业绩,又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一起。
  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  《《原道》韩愈 古诗》强调“君君臣臣”的等级秩序,还隐隐地将矛头指向了另一个强大的对手,藩镇。对于这一点,陈寅恪先生在他的文章中已经揭示。他认为,韩愈在文章中屡申“夷夏之大防”,其中实包含着对安史之乱后藩镇割据局面的深忧,因为安史是“西胡杂种,藩镇又是胡族或胡化的汉人”。此说虽有理,似略显迂。相比之下,倒是蒋凡先生之说更为显明。《《原道》韩愈 古诗》中说:“臣者,行君之令而致之民者也,臣不行君之令而致之民。则诛。”藩镇割据之地,朝廷政令不行,租赋不入,这样的乱臣贼子,正在可诛之列。只是由于当时藩镇势力正炽,才不得已以曲笔加以诛伐《《原道》韩愈 古诗》之作,实有着强烈的干预现实的用心。
  诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。
  李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年,是在“开口咏凤凰”的少年时期,正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺,杜甫即因才华早著而受到岐王李隆范和中书监崔涤的延接,得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家,既是特定时代的产物,也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中,李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和他自己充满浪漫情调的青少年时期的生活,紧紧联结在一起的。几十年之后,他们又在江南重逢。这时,遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来,陷入重重矛盾之中;杜甫辗转漂泊到潭州,“疏布缠枯骨,奔走苦不暖”,晚境极为凄凉;李龟年也流落江南,“每逢良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒”(《明皇杂录》)。这种会见,自然很容易触发杜甫胸中原本就郁积着的无限沧桑之感。
  “隐隐飞桥隔野烟”,起笔写远景:深山野谷,云烟缭绕;透过云烟望去,那横跨山溪之上的长桥(chang qiao),忽隐忽现,似有似无,恍若在虚空里飞腾。这境界多么幽深、神秘,令人朦朦胧胧,如入仙境。在这里,静止的桥和浮动的野烟相映成趣:野烟使桥化静为动,虚无缥缈,临空而飞;桥使野烟化动为静,宛如垂挂一道轻纱帏幔。隔着这帏幔看桥,使人格外感到一种朦胧美。“隔”字,使这两种景物交相映衬,溶成一个艺术整体;“隔”字还暗示出诗人是在远观,若是站在桥边,就不会有“隔”的感觉了。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

刘植( 清代 )

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简 介

刘植 刘植,字成道,永嘉(今浙江温州)人。安上曾孙。理宗绍定三年(一二三○)曹豳官大理寺簿时有唱和。有《渔屋集》,已佚。事见《江湖后集》卷一四。今录诗二十五首。

学弈 / 徐绿亦

正是寒风皴错时。美似郄超终有日,去依刘表更何疑。
"鬟梳闹扫学宫妆,独立闲庭纳夜凉。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
"名高意本闲,浮俗自难攀。佐蜀连钱出,朝天獬豸还。
恭闻太宗朝,此镜当宸襟。六合悬清光,万里无尘侵。
君怀明主去东周。几程霜雪经残腊,何处封疆过旧游。
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,


从军行·吹角动行人 / 謇初露

欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
神仙暮入黄金阙,将相门关白玉京。可是洞中无好景,
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
姜嫄庙北与君别,应笑薄寒悲落花。"
"釜戴山中鹿又鸣, ——中表


咏鹦鹉 / 悉飞松

世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
今来老劣难行甚,空寂无缘但寄诗。"


沐浴子 / 司空纪娜

"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
虏寇日相持,如龙马不肥。突围金甲破,趁贼铁枪飞。
匪日之昃,浮云之惑。嗟我怀人,忧心如织。
"勋高绝少年,分卫玉阶前。雄勇明王重,温恭执友贤。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"


离思五首 / 皇甫蒙蒙

自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
焦湖百里,一任作獭。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"
七七白虎双双养,八八青龙总一斤。真父母,送元宫,
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
为报晋成仙子道,再期春色会稽峰。


西江月·夜行黄沙道中 / 锺离奕冉

竹花冬更发,橙实晚仍垂。还共岩中鹤,今朝下渌池。"
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
"林间出定恋庭闱,圣主恩深暂许归。双树欲辞金锡冷,
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
"相国已随麟阁贵,家风第一右丞诗。


清江引·春思 / 前雅珍

月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
"词客携文访病夫,因吟送别忆湘湖。寒消浦溆催鸿雁,
故林又斩新,剡源溪上人。天姥峡关岭,通同次海津。
"北来儒士说,许下有吟僧。白日身长倚,清秋塔上层。
"甘桃不结实,苦李压低枝。 ——释元康
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。
只应张果支公辈,时复相逢醉海隅。"


芄兰 / 东方芸倩

头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。
悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。


瀑布联句 / 蹇青易

徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
"山无绿兮水无清,风既毒兮沙亦腥。
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
来至吾里。饮吾泉以醉,登吾榻而寐。刻乎其壁,
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
白鹿眠枯叶,清泉洒毳囊。寄言疑未决,须道雪溪旁。"
似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"


入都 / 司徒敏

钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"
"折柳亭边手重携,江烟澹澹草萋萋。
"卯酉门中作用时,赤龙时蘸玉清池。
海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"