咏柳 / 柳枝词
殿前日暮高风起，松子声声打石床。"
"雪晴墟里竹欹斜，蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子，
雨后沙虚古岸崩，鱼梁移入乱云层。
蟾魄几应临蕙帐，渔竿犹尚枕枫汀。衔烟细草无端绿，
"野茶无限春风叶，溪水千重返照波。
终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪，白鸟时穿返照飞。
闲斟不置罚，闲弈无争劫。闲日不整冠，闲风无用箑。
阻河通渭水，曲苑带秦关。待月登楼夜，何人相伴闲。"
"不系与舟闲，悠悠吴楚间。羞将新白发，却到旧青山。
"趋世非身事，山中适性情。野花多异色，幽鸟少凡声。
咏柳 / 柳枝词拼音解释:
dian qian ri mu gao feng qi .song zi sheng sheng da shi chuang ..
.xue qing xu li zhu yi xie .la ji xu yin dao lu jia .huang jing sao xi dui bai zi .
yu hou sha xu gu an beng .yu liang yi ru luan yun ceng .
chan po ji ying lin hui zhang .yu gan you shang zhen feng ting .xian yan xi cao wu duan lv .
.ye cha wu xian chun feng ye .xi shui qian zhong fan zhao bo .
zhong nian wei bi you jia gui .qing chan jian bang you cong zao .bai niao shi chuan fan zhao fei .
xian zhen bu zhi fa .xian yi wu zheng jie .xian ri bu zheng guan .xian feng wu yong sha .
zu he tong wei shui .qu yuan dai qin guan .dai yue deng lou ye .he ren xiang ban xian ..
.bu xi yu zhou xian .you you wu chu jian .xiu jiang xin bai fa .que dao jiu qing shan .
.qu shi fei shen shi .shan zhong shi xing qing .ye hua duo yi se .you niao shao fan sheng .
译文及注释
译文
磨针溪是坐落在眉州的象耳山(shan)下。传说李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，就放弃学习离开了。他路过一条小溪，遇见一位老(lao)妇人在磨铁棒，问她在干什么，老妇人说：“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动，就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
昆仑山的四面门户，什么人物由此出入？
恶鸟肝脑涂地，仁杲魂魄(po)飞散。
我每日在竹枕席上乘凉，抚琴读书打发(fa)时光，即使睡醒了也觉疲惫无力量。用泉水细细地清洗，用利刀将鲜甜的瓜果切劈。我每天精心地安排着自己的生活，可我比杜甫寂寞，不能隔着墙头把酒索，又有谁会来问候我，我不是那城南诗客。家中孤寂冷落，西风微寒，落叶的柳树，哀鸣的老蝉，都在告诉我已经到了秋天。
鲁僖公四年的春天，齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败，接着又去攻打楚国。
高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。
讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。
头发遮宽额，两耳似白玉。
在村里走了很久只见空巷，日色无光，一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖，我要将它做条温暖的合欢被。
西风起了，山园(yuan)里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿(gan)，偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动，也是一种乐趣呢。
想到你，泪水就将我的青衫衣襟打湿！你对我的真情和关慰，点点滴滴我又怎能忘记呢？半个月前你还带病而强打着精神做事，当时你剪灯花的声音现在还仿佛留在银灯边。回想起来，你生性胆小，连一个人在房子里都害怕，可如今你却在那冷冷的幽暗的灵柩里，独自伴着梨花影，受尽了凄凉。我愿意为你的灵魂指路，让你的魂魄再一次到这回廊里来。
莫非是情郎来到她的梦中？
君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
注释
⑵西湖：杭州的著名风景区。几时休：什么时候休止。
行人：指诗人送别的远行之人。
③厢：厢房。
⑦砧[zhēn]声捣：捣衣的声音，古代妇女将秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗，叫捣寒衣。蛩[qióng]：蟋蟀。漏：计时工具。
49.阿锡：宋刻本《玉台新咏》作“阿緆”，锡与緆古字通。司马相如《子虚赋》：“被阿緆”。李善注引张揖曰：“阿，细缯也；緆，细布也。”这里指惠芳、纨素所穿的衣服料子。这句和上句是说因为她们常在垆灶底下吹火，白袖被油点污了，阿緆被烟熏黑了。
赏析
其诗中几件事的描绘详略得当，一，二，三，六，七段详写木兰女儿(nv er)情怀，四，五段略写战场上的英雄气概。从内容上突出儿女情怀，丰富英雄性格，是人物形象更真实感人。结构上使全诗显得简洁，紧凑。
“ 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” 笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱;身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
第二首则突出一点，作具体刻画。情是抽象的，必须因事因景才能写出；至于写得“尽意”，则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情，有“居则忽忽若有所亡，出则不知所注”，即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”，比“不知所往”，表达更明晰。心在谢氏身上，故出门也像做梦一样；“出门”“逢人”，也只是勉强应付。“出门”时有人谈论，还可稍解悲戚；“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人，入室想所历”，亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻，回来总想向亲人讲讲，可是人亡室空，无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入，宵长一雁过”。古人把丧妻之夫，比作鳏鱼，谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠，所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫，皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意，见于言外。”“世间无最苦”，谓世上没有比此更痛苦的事了，他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张，但非此写不出镂心刻骨之痛。
昭君出塞的故事，历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是(de shi)悲悯伤情路线，读来仍然让人伤怀、感动。
“楼船”二句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时，曾有一次在夜间骑马过渭水，后来追忆此事，写下了“念昔少年时，从戎何壮哉！独骑洮河马，涉渭夜衔枚”（《岁暮风雨》）的诗句。他曾几次亲临大散关前线，后来也有“我曾从戎清渭侧，散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰，有时三日不火食”（《江北庄取米到作饭香甚有感》）的诗句，追写这段战斗生活。当时北望中原，也是浩气如山的。但是这年九月，王炎被调回临安，他的宣抚使府中幕僚也随之星散，北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再，诗人之心如泣血。从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
在这清闲、清静的城中一隅，诗人是“带病吟虽苦，休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病，带点小病，旧时往往成为士大夫的风雅事；病而不废吟咏，更显得闲情雅致。现今“休官”，连小小的职务也不担任之后，真是梦境也感到很清闲，很清静了。写来步步幽深，益见静境。唐人由于受佛家思想影响，有所谓更高一层的境界，就是把生活逃遁于“禅”，所以第四联作者自问：“何当学禅观，依止古先生？”何时能摒除一切萦心的俗务，求古先生（指佛）学这种禅观呢？观，即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界，就是禅观（即禅理、禅道），是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境，表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情，成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
《乐苑》上说：“《《如意娘》武则天 古诗》，商调曲，唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后(er hou)太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
根据试帖诗紧扣题目，不得游离的要求，诗人在开头两句就(ju jiu)概括题旨，点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意，描写女神翩然而降湘水之滨，她愁容满面、轻抚云和瑟，弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，然而一个“空”字，说明冯夷并不理解湘灵的哀怨；倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”，领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲，禁不住悲从衷来，不忍卒闻。
这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中，但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法，从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式，相近的韵脚，成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
这首小诗在音律上还有另一个特点。向来，诗家最忌“犯复”，即一诗中不宜用重复的字，小诗尤其如此。这首绝句，却一反故常，四句中三用“灯”字。但是，此诗读起来，丝毫不感重复，只觉得较之常作更为自然流泻。原来，诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线，在节律上形成一句紧连一句的效果，使感情层层加深：掌灯夜读，足见思念之切；读至灯残，说明思念之久；灭灯暗坐，表明思念之深之苦。音节蝉连，委婉曲折，如金蛇盘旋而下，加强了表达的力量。
“ 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。” 笔力遒劲，韵律沉雄，内蕴着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。“壮心不已”表达了要有永不停止的理想追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春，曹操以切身体验揭示了人的精神因素对健康的重要意义。
开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”。“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引。结庐人境，而采菊东篱;身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字。最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此。所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣;所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的!
第二首则突出一点，作具体刻画。情是抽象的，必须因事因景才能写出；至于写得“尽意”，则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情，有“居则忽忽若有所亡，出则不知所注”，即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”，比“不知所往”，表达更明晰。心在谢氏身上，故出门也像做梦一样；“出门”“逢人”，也只是勉强应付。“出门”时有人谈论，还可稍解悲戚；“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人，入室想所历”，亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻，回来总想向亲人讲讲，可是人亡室空，无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入，宵长一雁过”。古人把丧妻之夫，比作鳏鱼，谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠，所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫，皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意，见于言外。”“世间无最苦”，谓世上没有比此更痛苦的事了，他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张，但非此写不出镂心刻骨之痛。
昭君出塞的故事，历来都被人写作多种主题。李白的这两首诗尽管走的是(de shi)悲悯伤情路线，读来仍然让人伤怀、感动。
“楼船”二句，写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时，曾有一次在夜间骑马过渭水，后来追忆此事，写下了“念昔少年时，从戎何壮哉！独骑洮河马，涉渭夜衔枚”（《岁暮风雨》）的诗句。他曾几次亲临大散关前线，后来也有“我曾从戎清渭侧，散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰，有时三日不火食”（《江北庄取米到作饭香甚有感》）的诗句，追写这段战斗生活。当时北望中原，也是浩气如山的。但是这年九月，王炎被调回临安，他的宣抚使府中幕僚也随之星散，北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼，无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨，大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再，诗人之心如泣血。从诗艺角度看，这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
在这清闲、清静的城中一隅，诗人是“带病吟虽苦，休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病，带点小病，旧时往往成为士大夫的风雅事；病而不废吟咏，更显得闲情雅致。现今“休官”，连小小的职务也不担任之后，真是梦境也感到很清闲，很清静了。写来步步幽深，益见静境。唐人由于受佛家思想影响，有所谓更高一层的境界，就是把生活逃遁于“禅”，所以第四联作者自问：“何当学禅观，依止古先生？”何时能摒除一切萦心的俗务，求古先生（指佛）学这种禅观呢？观，即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界，就是禅观（即禅理、禅道），是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境，表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情，成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
《乐苑》上说：“《《如意娘》武则天 古诗》，商调曲，唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人，太宗李世民赐号武媚。而后(er hou)太宗崩，居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她，复召入宫，拜昭仪。武则天在感业寺的四年，是她人生中最失意的四年，但祸兮福之所伏，武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺，武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》，史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许，正是这首诗，使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
根据试帖诗紧扣题目，不得游离的要求，诗人在开头两句就(ju jiu)概括题旨，点出曾听说湘水女神擅长鼓瑟的传说，并暗用《九歌·湘夫人》“帝子降兮北渚”的语意，描写女神翩然而降湘水之滨，她愁容满面、轻抚云和瑟，弹奏起如泣如诉哀伤乐曲。动人的瑟声首先引来了水神冯夷，他激动地在湘灵面前伴乐狂舞，然而一个“空”字，说明冯夷并不理解湘灵的哀怨；倒是人间那些被贬谪过湘水的“楚客”，领略了湘灵深藏在乐声里的哀怨心曲，禁不住悲从衷来，不忍卒闻。
这首歌谣为陆凯作为例证引用于奏疏中，但保留着民谣朴实生动的面貌。它用强烈对比的手法，从正反两方面突出反封建暴政的主题思想。相近的句式，相近的韵脚，成为在民间口相传、不胫而走的有利条件。
这首小诗在音律上还有另一个特点。向来，诗家最忌“犯复”，即一诗中不宜用重复的字，小诗尤其如此。这首绝句，却一反故常，四句中三用“灯”字。但是，此诗读起来，丝毫不感重复，只觉得较之常作更为自然流泻。原来，诗人以这个灯字作为一根穿起一串明珠的彩线，在节律上形成一句紧连一句的效果，使感情层层加深：掌灯夜读，足见思念之切；读至灯残，说明思念之久；灭灯暗坐，表明思念之深之苦。音节蝉连，委婉曲折，如金蛇盘旋而下，加强了表达的力量。
创作背景
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书（谢微）与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年（526年），任中书郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。
勾涛( 魏晋 )
收录诗词 (4465) 首
简 介
勾涛 勾涛（一○八三～一一四一），字景山，成都新繁（今四川郫县东北）人。徽宗崇宁二年（一一○三）进士，调嘉州司法参军，川陕铸钱司属官。高宗建炎初通判黔州。召为兵部郎中，迁起居舍人，除中书舍人。绍兴八年（一一三八），除史馆修撰，迁给事中。出为荆湖北路过发抚使、知潭州。十二年，卒于秀州（《建炎以来系年要录》卷一四○），年五十九。《宋史》卷三八二有传。
别房太尉墓
明水在稿秸，太羹临豆笾。将来示时人，猰貐垂馋涎。
"稚子书传白菊开，西成相滞未容回。
相逢便倚蒹葭泊，更唱菱歌擘蟹螯。
默祷三真后，高吟十字还。只应江上鸟，时下讼庭间。"
"蹙鞠且徒为，宁如目送时。报仇惭选耎，存想恨逶迟。
红蜻蜓袅菱花。鸳鸯一处两处，舴艋三家五家。
"高眠可为要玄纁，鹊尾金炉一世焚。尘外乡人为许掾，
田苗映林合，牛犊傍村闲。始得消忧处，蝉声催入关。"
勤学
果落盘盂上，云生箧笥中。未甘明圣日，终作钓渔翁。"
养鹭看窥沼，寻僧助结庵。功名思马援，歌唱咽羊昙。
"瘿床闲卧昼迢迢，唯把真如慰寂寥。南国不须收薏苡，
夜栖止与禽兽杂，独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏，
"靖节高风不可攀，此巾犹坠冻醪间。
迹固长城垒，冤深太子陵。往来经此地，悲苦有谁能。"
"帝命分留务，东南向楚天。几程回送骑，中路见迎船。
锦衣公子怜君在，十载兵戈从板舆。"
望江南·梳洗罢
对彼神仙窟，自厌浊俗形。却憎造物者，遣我骑文星。"
御礼征奇策，人心注盛时。从来留振滞，只待济临危。"
累累圹中物，多于养生具。若使山可移，应将秦国去。
闲来相对茅堂下，引出烟波万里心。"
"何事轻舟近腊回，茅家兄弟欲归来。封题玉洞虚无奏，
鸾辞旧伴知何止，凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕，
"行行杯酒莫辞频，怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字，
交情吾道可，离思柳条新。未饮青门酒，先如醉梦身。"
郑伯克段于鄢
候吏多来拾翠洲。賨税尽应输紫贝，蛮童多学佩金钩。
归来乡党内，却与亲朋洽。开溪未让丁，列第方称甲。
"木叶回飘水面平，偶因孤棹已三更。秋凉雾露侵灯下，
"三世精能举世无，笔端狼藉见功夫。添来势逸阴崖黑，
樽罍今伴霍嫖姚。科随鹄箭频曾中，礼向侯弓以重招。
风茎时动有奇香。何惭谢雪清才咏，不羡刘梅贵主妆。
三闾有何罪，不向枕上死。"
开元文物盛，孟子生荆岫。斯文纵奇巧，秦玺新雕镂。
卜算子·燕子不曾来
闻说圣朝同汉代，已愁征入拜公卿。"
"不敢量樵重，唯知益薪束。轧轧下山时，弯弯向身曲。
瀍涧波光春照晚。但听嵩山万岁声，将军旗鼓何时偃。"
"丹霄路上歇征轮，胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟，
"绝顶无烦暑，登临三伏中。深萝难透日，乔木更含风。
当时若使无功业，早个耕桑到此坟。"
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪，千古三河激义风。
游秦复滞燕，不觉近衰年。旅貌同柴毁，行衣对骨穿。
六州歌头·题岳鄂王庙
"丞相南征定有无，幕中谁是骋良图。
薜荔衣裳木兰楫，异时烟雨好追寻。"
道随书簏古，时共钓轮抛。好作忘机士，须为莫逆交。
御沟穿断霭，骊岫照斜空。时见宸游兴，因观稼穑功。"
不知何事有生涯，皮褐亲裁学道家。深夜数瓯唯柏叶，
"谢舞仍宫柳，高奇世少双。侍中生不到，园令死须降。
"筤篣晓携去，蓦个山桑坞。开时送紫茗，负处沾清露。
乡关不是无华表，自为多惊独上迟。
东郊
欲起九原看一遍，秦淮声急日西斜。"
"东风摇众木，即有看花期。紫陌频来日，沧洲独去时。
石有发兮尽累，木有耳兮咸馘。云风雨烟，乘胜之势骄；
"寻春与送春，多绕曲江滨。一片凫鹥水，千秋辇毂尘。
如何黄帝机，吾得多坎踬。纵失生前禄，亦多身后利。
手植千树桑，文杏作中梁。频年徭役重，尽属富家郎。富家田业广，用此买金章。昨日门前过，轩车满垂杨。归来说向家，儿孙竟咨嗟。不见千树桑，一浦芙蓉花。
与路相岩亲善，而湘厚刘相瞻，岩既逐瞻，除不附己者
先生诀行日，曾奉数行书。意密寻难会，情深恨有馀。
洞庭湖阻风赠张十一署·时自阳山徙掾江陵
至今青山中，寂寞桃花发。"
云西斜去雁，江上未归人。又一年为客，何媒得到秦。"
阵前金甲受降时。曾经庾亮三秋月，下尽羊昙两路棋。
"吾爱房与杜，贫贱共联步。脱身抛乱世，策杖归真主。
若要见春归处所，不过携手问东风。"
罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭，九秋山月入千门。
若道长生是虚语，洞中争得有秦人。"
出檐趁云去，忘戴白接z5.书眼若薄雾，酒肠如漏卮。
杂诗三首·其二
女娲炼五石，天缺犹可补。当其利口衔，罅漏不复数。
背琴残烛晓荧荧。旧来扪虱知王勐，欲去为龙叹管宁。
玳簪珠履愧非才，时凭阑干首重回。
此景一抛吟欲老，可能文字圣朝知。"
声似虓号色如墨。茅茨裛烂檐生衣，夜夜化为萤火飞。
看到子孙能几家。门倚长衢攒绣毂，幄笼轻日护香霞。
九疑山下频惆怅，曾许微臣水共鱼。"
毒雾郴江阔，愁云楚驿长。归时有诗赋，一为吊沉湘。"
楚宫
白云深处寄生涯，岁暮生情赖此花。
"玉槛瑶轩任所依，东风休忆岭头归。金笼共惜好毛羽，
管氏包霸图，须人解其缚。伊余采樵者，蓬藋方索寞。
钓下鱼初食，船移鸭暂喧。橘寒才弄色，须带早霜繁。"
只为从来偏护惜，窗前今贺主人归。
处世似孤鹤，遗荣同脱蝉。仕若不得志，可为龟镜焉。"
至今青山中，寂寞桃花发。"
"落第非有罪，兹山聊归止。山猿隔云住，共饮山中水。