译文
违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。
春风吹回来了,庭院里的杂草变绿了,柳树也生出了嫩叶,一年又一年的春天继续来到人间。独自依靠着栏杆半天没有话说,那吹箫之声和刚刚升起的月亮和往年差不多。
妻子和孩子们没想到我还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位(wei),只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉(jue)悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
你看,天上的鸟儿都自由自在地飞翔,不论大的小的,全是成对成双;
希望这台子永远牢固,快(kuai)乐的心情永远都不会结束。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去(qu),像串串古钱。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替(ti)自己的才能。
连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
可怜庭院中的石榴树,
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
爱妻从远方的来信很久都没有收到了,我得不到家人音讯,只有在睡梦里才能回到家乡以解乡愁。可是中宵醒后,恍然发觉离别已是悠悠数年,顾望四周,只有空荡荡的床榻和寂寥凄寒的秋夜相对,不由得心生凄凉。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
你这徒有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
天寒路远,仆夫催着回家,告别时,还未到黄昏日暮。
注释
⑴寄柳氏:韩翃和柳氏赠答故事,见许尧佐《柳氏传》(《太平广记》卷四八五)及孟棨《本事诗》。
182、授:任用。
表:古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
时年:今年。
177. 状:情况。这是个双宾语句,省近宾语“之”,“之”代侯生。译时用“把”字将远宾语提到谓语“具告”前。
⑧一去:一作“一望”。
⑦穹苍:天空。