送隐者一绝
子建司南位，安仁秉夜灯。东邻娇小女，骑虎渡河冰。"
欲待祸来名欲灭，林泉养法预为谋。"
不怕羊入屋，只怕钱入腹。
石獭衔鱼白，汀茅浸浪黄。等闲千万里，道在亦无妨。
"吴均蕙圃移嘉木，正及东溪春雨时。
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露，赤龙耕处产琼瑰。
莺声渐老柳飞时，狂风吹落猩猩血。"
"山中犹有读书台，风扫晴岚画障开。
金镜悬千古，彤云起四维。盛行唐典法，再睹舜雍熙。
九登龙门山，三饮太湖水。毕竟不成龙，命负张胡子。
送隐者一绝拼音解释:
zi jian si nan wei .an ren bing ye deng .dong lin jiao xiao nv .qi hu du he bing ..
yu dai huo lai ming yu mie .lin quan yang fa yu wei mou ..
bu pa yang ru wu .zhi pa qian ru fu .
shi ta xian yu bai .ting mao jin lang huang .deng xian qian wan li .dao zai yi wu fang .
.wu jun hui pu yi jia mu .zheng ji dong xi chun yu shi .
gang zhu hong chen xia shi lai .hei hu xing shi qing yu lu .chi long geng chu chan qiong gui .
ying sheng jian lao liu fei shi .kuang feng chui luo xing xing xue ..
.shan zhong you you du shu tai .feng sao qing lan hua zhang kai .
jin jing xuan qian gu .tong yun qi si wei .sheng xing tang dian fa .zai du shun yong xi .
jiu deng long men shan .san yin tai hu shui .bi jing bu cheng long .ming fu zhang hu zi .
译文及注释
译文
惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可(ke)叹我孤苦零丁。
只(zhi)有失去的少年心。
子厚从前年轻时，勇于帮助别人，自己不看重和爱惜自己，认为功名事业可以一蹴而就，所以受到(dao)牵连而被贬斥。贬谪后，又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进，所以最后死在荒僻的边远之地，才干不能为世间所用，抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时，能谨慎约束自己，已像在司马时、刺史时那样，也自然不会(hui)被贬官了；贬官后，如果有人能够推举(ju)他，将一定会再次被任用，不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久，穷困的处境未达到极点，虽然能够在官场中出人投地，但他的文学辞章一定不能这样地下(xia)功夫，以致于象今天这样一定流传后世，这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望，一度官至将相，拿那个换这个，何者为得，何者为失？一定能有辨别它的人。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。
暮春时节，已没有人过问路上的落花，只见浓郁的树荫，无边无际，遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了，只能独自一人迈向长满青草的池塘畔，去聆听青蛙的叫声。
我很惭愧，当我年轻的时候，曾经有出外游历天下的志愿，但是因为学业未成，没有空闲的时间。到了壮年可以出游时，四面八方战火纷飞，没有落脚的地方。及至当今，圣明天子兴起天下安定，远到海边，合为一家，而我已经年龄更加大了。想要再像庭学君那样去游历，还能够实现吗?
谁能想到此中缘故，全因这两个哥哥让贤于弟弟？
叛乱平息后，君王重返长安，路过马嵬坡，睹物思人，徘徊不前。
管他什么珍贵的翠云裘衣，让这些苍耳乱粘衣服。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华，喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两样，只是人到中年，情味有些凄凉。
护羌校慰坚守阵地登上障堡，破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
万里长风，送走行行秋雁。面对美景，正可酣饮高楼。
早年我被容貌美丽所误，落入宫中；
注释
55．曲台：宫殿名，李善注说是在未央宫东面。央央：广大的样子。
36.烦冤：愁烦冤屈。
6.去：距离。墓：用作动词，即修墓。
③钱镈（jiǎ bó）：古时的农具。
⑭乾坤：乾坤，八卦中的两卦，乾为天，坤为地，乾坤代表天地。
62蹙：窘迫。
赏析
诗人向“大人物”上书，不卑不亢，毫无胁肩谄笑的媚态，这在封建时代，是较为难得的。说“未开”而非“不开(bu kai)”，这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。
第五、六句“借问叹者谁，言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的，但是以问答的方式来达(lai da)到“赋”的表达效果的：“请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当，干脆利落，明白如话。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
此诗是至情之语，不仅表现了她对李亿之无情的怨恨，也写出了古代被遗弃女子的怨愤，高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇，喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。
【其一】 中巴之东巴东山：首句点明夔州的位置并突出一个“山”字。到过夔州的人往往惊叹夔州的莽莽群山。从瞿塘起，下接巫山峡，两岸高山奇峰异岭。特别是瞿塘两崖，有如天开巨门，故称夔门。杜甫描写道：“三峡传何处？双崖壮此门，入天犹石色，穿水忽云根。猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊，羲和冬驭近，愁畏日车翻。”（《瞿塘两崖》）诗中说状如天门的两崖，雄奇绝伦，连给太阳推车的羲和看见了都生怕车子翻了跌落下来。清人张问陶在《瞿塘峡》一诗中写道：“便将万管玲珑笔，难写瞿塘两岸山。” 江水开辟流其间：是说自三峡开辟以来，江水就奔流其间。何时开辟？在遥远的古代， 白帝高为三峡镇（镇，军队重镇）：白帝城下临瞿塘天险，有高屋建瓴之势，易守难攻，故为历代军事重镇，如公元221年刘备伐吴，翌年兵败，退守白帝城，吴人不敢西上。 瞿塘险过百牢关：瞿塘峡又名广溪峡。广溪，是广纳众溪的意思。四川境内的水和陕、甘、云、贵的一部分水注入长江，汇总到狭窄的瞿塘峡。这就是杜甫在《长江二首·其一》中写的“众水汇涪万，瞿塘争一门（夔门）”，故瞿塘峡水奔腾万状，如虎啸龙骧，加之峡口巨礁耸立，这就是滟滪。它是长江的“中流砥柱”，巍然而立。因江水湍急，造成回澜千转，惊涛骇浪，所以人称“瞿塘天下险”。（1959年冬，人民政府整治川江航道，采取洞石大爆破的的施工方案，把滟滪消除了。今已成了高峡平湖。）百牢关：《光绪奉节县志》载：“百牢关在县东十五里，魏辛毗云：‘夔州百牢关，兵马不可越。’ ”阎仑舒诗：“百牢关下古夔州。”浦起龙引《唐书》：汉中郡西县（即今陕西勉县）有百牢关；《图经》云：孔明所建，两壁山相对，六十里不断，汉江流其间，乃入金牛益昌路也。杨伦注亦如此。但从杜甫平生经历的地方看，他不曾到过汉中郡西县，也就没有见过那里百牢关的险状；见到夔州的百牢关则是肯定的。诗中的百牢关当是指夔州的百牢关，位置在古夔州城（今下关城）的上边。
“八阵图名成卧龙，《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩，进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意，又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气，也以喻指自己暮年失意的境遇，所以说“逢”。“逢”者，愁绪又加上挫折之谓，暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风，其声肃杀，所以“不可闻”。听了这肃杀之声，只会使愁绪更纷乱，心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
“合流屈曲而南”，意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”，意思是好的林木、奇异的石头交错陈(cuo chen)列。
窦叔向以五言见长，在唐代宗时为宰相常衮赏识，仕途顺利平稳。而当德宗即位，常衮罢相，他也随之贬官溧水令，全家移居江南。政治上的挫折，生活的变化，却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟，风格平易近人，语言亲切有味，如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验，思想感情自然流露，真实动人，因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
就应酬诗而言，此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句，前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容，体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子，文章巨公”加以生发，对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡，眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时，语辞诚恳，不失身份。诗歌的另一特点，就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象，比喻奇特，想象丰富，尤其“笔补造化天无功”一句，议论精辟，千古不易，曾使后人为之击节叹赏(tan shang)（见《苕溪渔隐丛话》引王直方语）。
颔联写金陵城的陆地形势。上句说，金陵为六朝帝都，这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山，城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载，诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠，石头虎踞。”下句说，钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西，气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华，宫廷的伟丽，王朝的兴盛，山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江，主与钟山争雄。由于有长江限隔南北，金陵历来易守难攻，号称“天堑”。然而，六朝的末代统治者都是奢侈淫乐，不修内政，专恃天险，以为可以长治久安，但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流，回顾历史，联想当世，不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密，其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事，山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”，其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安，以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句，又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出，《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说：“当时玄宗号令不出剑门，肃宗崎岖边塞，忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史，则身处江南如李白者，安得不思抒奇计以济时艰？”（《李白集校注》卷二十二评笺）因为此后不久，李白就加入了永王李璘军幕并献奇计，力主永王据金陵为根本，而后用舟师泛海，直取幽燕，颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时，对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见，并作了思考。
杜甫高出于一般诗人之处，主要在于他无论叙事抒情，都能做到立足生活，直入人心，剖精析微，探骊得珠，通过个别反映一般，准确传神地表现他那个时代的生活真实，概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗，博得“诗史”的美称，绝不是偶然的。
第五、六句“借问叹者谁，言是客子妻”也是以“赋”的方法来表达的，但是以问答的方式来达(lai da)到“赋”的表达效果的：“请问楼上唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。”直截了当，干脆利落，明白如话。曹植接着采用自问自答的形式，牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世，这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷，曹植写得流畅自然，不著痕迹，成为“建安绝唱”。
此诗是至情之语，不仅表现了她对李亿之无情的怨恨，也写出了古代被遗弃女子的怨愤，高度概括了封建社会中妇女普遍不幸的遭遇，喊出了被侮辱被损害妇女痛苦的心声。
《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美的辞藻，没有奇特新颖的想象，只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处，一是以直率质朴的语言，道出了人们常有的一种生活体验，感情真挚动人。二是构思精巧别致：首先，诗中无一“思”字，只平平叙来，却处处含着“思”情；其次，写自己思家，却从对面着笔。
【其一】 中巴之东巴东山：首句点明夔州的位置并突出一个“山”字。到过夔州的人往往惊叹夔州的莽莽群山。从瞿塘起，下接巫山峡，两岸高山奇峰异岭。特别是瞿塘两崖，有如天开巨门，故称夔门。杜甫描写道：“三峡传何处？双崖壮此门，入天犹石色，穿水忽云根。猱玃须髯古，蛟龙窟宅尊，羲和冬驭近，愁畏日车翻。”（《瞿塘两崖》）诗中说状如天门的两崖，雄奇绝伦，连给太阳推车的羲和看见了都生怕车子翻了跌落下来。清人张问陶在《瞿塘峡》一诗中写道：“便将万管玲珑笔，难写瞿塘两岸山。” 江水开辟流其间：是说自三峡开辟以来，江水就奔流其间。何时开辟？在遥远的古代， 白帝高为三峡镇（镇，军队重镇）：白帝城下临瞿塘天险，有高屋建瓴之势，易守难攻，故为历代军事重镇，如公元221年刘备伐吴，翌年兵败，退守白帝城，吴人不敢西上。 瞿塘险过百牢关：瞿塘峡又名广溪峡。广溪，是广纳众溪的意思。四川境内的水和陕、甘、云、贵的一部分水注入长江，汇总到狭窄的瞿塘峡。这就是杜甫在《长江二首·其一》中写的“众水汇涪万，瞿塘争一门（夔门）”，故瞿塘峡水奔腾万状，如虎啸龙骧，加之峡口巨礁耸立，这就是滟滪。它是长江的“中流砥柱”，巍然而立。因江水湍急，造成回澜千转，惊涛骇浪，所以人称“瞿塘天下险”。（1959年冬，人民政府整治川江航道，采取洞石大爆破的的施工方案，把滟滪消除了。今已成了高峡平湖。）百牢关：《光绪奉节县志》载：“百牢关在县东十五里，魏辛毗云：‘夔州百牢关，兵马不可越。’ ”阎仑舒诗：“百牢关下古夔州。”浦起龙引《唐书》：汉中郡西县（即今陕西勉县）有百牢关；《图经》云：孔明所建，两壁山相对，六十里不断，汉江流其间，乃入金牛益昌路也。杨伦注亦如此。但从杜甫平生经历的地方看，他不曾到过汉中郡西县，也就没有见过那里百牢关的险状；见到夔州的百牢关则是肯定的。诗中的百牢关当是指夔州的百牢关，位置在古夔州城（今下关城）的上边。
“八阵图名成卧龙，《六韬》书功在非熊。”则是说明诸葛亮和吕尚的丰功伟绩，进一步表现他们两个作为英雄所做出的功绩。
诗的后二句明确地说穿了诗人复杂纷乱的心情。“摇落”用《秋风辞》中“草木黄落”句意，又同本于宋玉《九辩》语“悲哉秋之为气也，萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里用以指萧瑟天气，也以喻指自己暮年失意的境遇，所以说“逢”。“逢”者，愁绪又加上挫折之谓，暗示出“心绪”并非只是个人的失意。“秋声”即谓北风，其声肃杀，所以“不可闻”。听了这肃杀之声，只会使愁绪更纷乱，心情更悲伤。这就清楚地表明了前二句所蕴含的复杂心情的性质和倾向。
“合流屈曲而南”，意思是泉水汇合到一起曲曲折折向南流。“嘉木异石错置”，意思是好的林木、奇异的石头交错陈(cuo chen)列。
窦叔向以五言见长，在唐代宗时为宰相常衮赏识，仕途顺利平稳。而当德宗即位，常衮罢相，他也随之贬官溧水令，全家移居江南。政治上的挫折，生活的变化，却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟，风格平易近人，语言亲切有味，如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验，思想感情自然流露，真实动人，因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
就应酬诗而言，此诗在章句、措辞安排上是十分得体的。全诗十四句，前十句以韩愈、皇甫湜的来访为表现内容，体现了对客人的敬重。第二段四句诗承五、六两句“东京才子，文章巨公”加以生发，对来客作出很高又很得当的赞颂。最后四句以“庞眉书客”过渡，眉目十分清楚。在向客人表达自己的愿望时，语辞诚恳，不失身份。诗歌的另一特点，就是句法、音调、气势与朝愈诗歌很相象，比喻奇特，想象丰富，尤其“笔补造化天无功”一句，议论精辟，千古不易，曾使后人为之击节叹赏(tan shang)（见《苕溪渔隐丛话》引王直方语）。
颔联写金陵城的陆地形势。上句说，金陵为六朝帝都，这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山，城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载，诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠，石头虎踞。”下句说，钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西，气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华，宫廷的伟丽，王朝的兴盛，山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江，主与钟山争雄。由于有长江限隔南北，金陵历来易守难攻，号称“天堑”。然而，六朝的末代统治者都是奢侈淫乐，不修内政，专恃天险，以为可以长治久安，但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流，回顾历史，联想当世，不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密，其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事，山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”，其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安，以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句，又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出，《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说：“当时玄宗号令不出剑门，肃宗崎岖边塞，忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史，则身处江南如李白者，安得不思抒奇计以济时艰？”（《李白集校注》卷二十二评笺）因为此后不久，李白就加入了永王李璘军幕并献奇计，力主永王据金陵为根本，而后用舟师泛海，直取幽燕，颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时，对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见，并作了思考。
杜甫高出于一般诗人之处，主要在于他无论叙事抒情，都能做到立足生活，直入人心，剖精析微，探骊得珠，通过个别反映一般，准确传神地表现他那个时代的生活真实，概括劳苦人民包括诗人自己的无穷辛酸和灾难。他的诗，博得“诗史”的美称，绝不是偶然的。
创作背景
柳如是十五岁即落入风尘，成为歌妓。崇祯年间，和名士陈子龙相恋并同居，但陈子龙的祖母和嫡妻高氏均不相容，被逼迫离异。后来柳嫁钱谦益为妾。这首词其为哀叹自己身世之飘零和爱情的波折之作。
李夐( 清代 )
收录诗词 (8899) 首
简 介
李夐 生卒年、籍贯皆不详。曾任定州司马。《全唐诗》收存《晚秋登恒岳晨望有怀》诗1首，原刻于玄宗开元九年(721)北岳庙之《大唐北岳府君之碑》碑阴，见《金石萃编》卷七三。
渔歌子·荻花秋
帝乡青楼倚霄汉，歌吹掀天对花月。岂知塞上望乡人，
每喜溯流宾客说，元瑜刀笔润雄军。"
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁，因随裴楷离京索。
莫问休持钵，从贫乞已疏。侯门叨月俸，斋食剩年储。
城市不能飞锡去，恐妨莺啭翠楼前。"
"还乡寂寂杳无踪，不挂征帆水陆通。
"西望吴王国，云书凤字牌。连江起珠帐，择地葬金钗。
"寒食将吾族，相随过石溪。冢花沾酒落，林鸟学人啼。
木兰花·晚妆初了明肌雪
万里空函亦何益。终须一替辟蛇人，未解融神出空寂。"
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟，救人急于己诸体。
如愚何止直如弦，只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪，
"陇西独自一孤身，飞去飞来上锦茵。
"岂敢言招隐，归休喜自安。一溪云卧稳，四海路行难。
怨空闺，秋日亦难暮。夫婿断音书，遥天雁空度。
"周邵吁嘘气，结为祯祥云。客从远方来，持此将赠君。
阔去都凝白，傍来尽带浑。经游闻舜禹，表里见干坤。
阳春曲·赠海棠
莫道人间只如此，回头已是一年强。"
江斋卷箔含毫久，应想梁王礼不经。"
世间总有浮华事，争及仙山出世人。"
宣宗懿宗调舜琴，大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深，
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树，雁横秋岛雨漫天。
栗径穿蕃冢，狼声隔远烟。槃山多道侣，应未有归年。"
唯作地狱滓，不修来世因。忽尔无常到，定知乱纷纷。
护噪蝉身稳，资吟客眼明。星郎有佳咏，雅合此君声。"
洞仙歌·泗州中秋作
"不肯吟诗不听经，禅宗异岳懒游行。
遗踪叹芜没，远道悲去住。寂寞荻花空，行人别无数。"
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
任他天地移，我畅岩中坐。
赠枕犹香泽，啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里，空有往来魂。"
"有形皆朽孰不知，休吟春景与秋时。
"吾师诗匠者，真个碧云流。争得梁太子，重为文选楼。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时，君今渺渺在天涯。
武帝求茂才异等诏
曾无一字干声利，岂愧操心负至公。"
破车坏铅须震惊，直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国，
乱甚无乔木，溪多不钓鱼。只应金岳色，如尔复如余。"
"移得仙居此地来，花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁，
故人住南郭，邀我对芳樽。欢畅日云暮，不知城市喧。
"西望郑先生，焚修在杳冥。几番松骨朽，未换鬓根青。
津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白，
访君虽有路，怀我岂无诗。休羡繁华事，百年能几时。"
种白蘘荷
"惯向溪边折柳杨，因循行客到州漳。
披云得灵境，拂石临芳洲。积翠遥空碧，含风广泽秋。
秋赏石潭洁，夜嘉杉月清。诵空性不昧，助道迹又经。
金陵高忆恩门在，终挂云帆重一飞。"
"石竹花开照庭石，红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风，
"为爱诗名吟至死，风魂雪魄去难招。
"风卷平沙日欲曛，狼烟遥认犬羊群。
我今学得长生法，未肯轻传与世人。
有狐
聊持剡山茗，以代宜城醑。"
因风到此岸，非有济川期。"
乱云开鸟道，群木发秋声。曾约诸徒弟，香灯尽此生。"
"南天春雨时，那鉴雪霜姿。众类亦云茂，虚心能自持。
"宜阳南面路，下岳又经过。枫叶红遮店，芒花白满坡。
我闻大中咸通真令主，相惟大杜兼小杜。
前溪更有忘忧处，荷叶田田间白苹."
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋，春草真为入梦才。
谒金门·秋兴
便向云霄换好名。携去湘江闻鼓瑟，袖来缑岭伴吹笙。
渔女渔儿扫风叶。有叟相逢带秋醉，自拔船桩色无愧。
"残照玉梁巅，峨峨远棹前。古来传胜异，人去学神仙。
"欲下丹青笔，先拈宝镜寒。已经颜索寞，渐觉鬓凋残。
山接胡奴水，河连勃勃城。数州今已伏，此命岂堪轻。
好鹤曾为客，真龙或作蛇。踌蹰自回首，日脚背楼斜。
久雨始无尘，边声四散闻。浸河荒寨柱，吹角白头军。
"高吟欲继沃州师，千里相寻问课虚。残腊江山行尽处，
愚公移山
半红半黑道中玄，水养真金火养铅。解接往年三寸气，
遽逢天步艰难日，深藏溪谷空长叹。偶出重围遇英哲，
唯我流阳叟，深云领毳徒。尽骑香白象，皆握月明珠。
魔王轮幢自摧折，何况更如理行如理说。"
如何嫉元恶，不悟祸所归。谋物暗谋已，谁言尔精微。
"九重天子寰中贵，五等诸侯门外尊。
药转红金鼎，茶开紫阁封。圭峰争去得，卿相日憧憧。"
田头有鹿迹，由尾着日炙。
送凌侍郎还宣州
"尽日池边钓锦鳞，芰荷香里暗消魂。
居喧我未错，真意在其间。
"连峰数千里，修林带平津。云起远山翳，风至□荒榛。
"不见高人久，空令鄙吝多。遥思青嶂下，无那白云何。
百年为市后为池。
清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息，欲来千里阻刀兵。
经卷葫芦并拄杖，依前担入旧江南。
如何未尽传灯志，溘然于此遇途穷。"