首页 古诗词 五律·挽戴安澜将军

五律·挽戴安澜将军

隋代 / 查为仁

冰色封深涧,樵声出紫微。时闻迎隐者,依旧着山衣。"
玳瑁应难比,斑犀定不加。天嫌未端正,满面与妆花。
邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。"
道林曾放雪翎飞,应悔庭除闭羽衣。
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
干戈谩道因天意,渭水高人自钓鱼。"
移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
"荜门惆怅内,时节暗来频。每见新正雪,长思故国春。
"树入天台石路新,云和草静迥无尘。烟霞不省生前事,
谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。"
恩仁沾品物,教化及雕题。上贡贞元禄,曾叨宠记批。
照此月倍苦,来兹烟亦孤。丁魂尚有泪,合洒青枫枯。"
鼋潭鳞粉解不去,鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽,
锦城分得映金沟,两岸年年引胜游。
"兹山有石岸,抵浪如受屠。雪阵千万战,藓岩高下刳。
"东望陈留日欲曛,每因刀笔想夫君。


五律·挽戴安澜将军拼音解释:

bing se feng shen jian .qiao sheng chu zi wei .shi wen ying yin zhe .yi jiu zhuo shan yi ..
dai mao ying nan bi .ban xi ding bu jia .tian xian wei duan zheng .man mian yu zhuang hua .
bing yuan sui bu wu duan zui .ye ai lin feng cong lu che ..
dao lin zeng fang xue ling fei .ying hui ting chu bi yu yi .
zhi hao xie rao zuo .wei kan gai suo shui .ruo qian sui ping sheng .yu huang bu ru shi ..
gan ge man dao yin tian yi .wei shui gao ren zi diao yu ..
yi qu bi tao hua wan shu .nian nian zi le gu xiang chun ..
.bi men chou chang nei .shi jie an lai pin .mei jian xin zheng xue .chang si gu guo chun .
.shu ru tian tai shi lu xin .yun he cao jing jiong wu chen .yan xia bu sheng sheng qian shi .
xie gong yin chu yi xi zai .qian gu wu ren ji sheng ming ..
en ren zhan pin wu .jiao hua ji diao ti .shang gong zhen yuan lu .zeng dao chong ji pi .
zhao ci yue bei ku .lai zi yan yi gu .ding hun shang you lei .he sa qing feng ku ..
yuan tan lin fen jie bu qu .ya ling rui hua jiao bu xing .fei ku si zhuo lu gou shan .
jin cheng fen de ying jin gou .liang an nian nian yin sheng you .
.zi shan you shi an .di lang ru shou tu .xue zhen qian wan zhan .xian yan gao xia ku .
.dong wang chen liu ri yu xun .mei yin dao bi xiang fu jun .

译文及注释

译文
美丽的(de)女子刚一听到鸣叫,开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》,青黑色的眉毛黯然低垂。
我独自守一盏(zhan)残灯,灯已快要燃尽,天乍凉,秋气充塞罗帷和银屏,三更雨点点洒上(shang)梧桐(tong),一叶叶、一声声,都是离别的哀音。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大(da)概是受伤的野鸭的报答。
只有失去的少年心。
踏上汉时故道,追思马援将军;
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
皮肤很白净,口齿更伶俐。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅(mei)花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆(yi)。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何(he)时才能重见梅花的幽丽?

注释
软语:燕子的呢喃声。
⑺何啻(chì):何异。风流:这里指高雅的行为。剡溪(shàn):又名戴溪,在今浙江嵊州曹娥江口。
11、小奁瑶鉴:盛放化妆品的镜匣。
及:到……的时候
⑴君子:指卫宣公。 偕老:夫妻相亲相爱、白头到老。 副:妇人的一种首饰。 笄(音jī):簪。 六珈:笄饰,用玉做成,垂珠有六颗。

赏析

  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计(ji)民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今(zhi jin),也仍有借鉴的价值。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论(bu lun)这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句,时间是日暮之前,空间是山路之上;后六句,则在时间上从日暮写到“天旭”,在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言,则前四句以“怅恨”发端,而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然,非矫厉所得”(《归去来兮辞序》),其“归田园居”的主要原因,如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说,为的是“复得返自然”,以求得本性的回归,保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”,终则“欢来”,当忧则忧,可乐则乐,正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  首联即切题。“送送多穷路,遑遑独问津”,是说送了一程又一程,面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去,沿途问路时,心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字,乃传神之笔:穷路凄凄送挚友,把悲苦的心情,渲染得十分真切。但是,它又不仅仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照,语意双关。
  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼(jing lian)至极。
  善读诗者,当悟诗外之旨。其实,先民们对“南风”的赞颂和祈盼,也正反映了他们在自然力面前的无可奈何和无能为力。热烈虔诚的赞颂里,潜藏着忧郁无奈的心情。不过,由于对“南风”的赞颂和祈盼,是通过拟想中的舜帝口吻表达的。因此,经后世儒家诗评家的阐释,“南风”逐渐具有比兴之意,并成为帝王体恤百姓的象征意象;历代诗人也常以“南风”来称颂帝王对百姓的体恤之情和煦育之功。在古代诗歌语词中,“南风”是最具美颂色彩的意象之一。
  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与(zhe yu)友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写,完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及近,均大开大阖。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景,以引发尾联的抒情。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  全诗抒写至此,笔锋始终还都针对着“惜费”者。只是到了结尾,才突然“倒卷反掉”,指向了人世的另一类追求:仰慕成仙者。对于神仙的企羡,从秦始皇到汉武帝,都干过许多蠢事。就是汉代的平民,也津津乐道于王子乔被神秘道士接上嵩山、终于乘鹤成仙的传说。在汉乐府中,因此留下了“王子乔,参驾白鹿云中遨。下游来,王子乔”的热切呼唤。但这种得遇神仙的期待,到了苦闷的汉末,也终于被发现只是一场空梦(见《古诗十九首·驱车上东门》:“服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素”)。所以,对于那些还在做着这类“成仙”梦的人,诗人便无须多费笔墨,只是借着嘲讽“惜费”者的余势,顺手一击,便就收束:“仙人王子乔,难可与等期!”这结语在全诗似乎逸出了主旨,一下子岔到了“仙人”身上,但诗人之本意,其实还在“唤醒”那些“惜费”者,即朱筠《古诗十九首说》指出的:“仙不可学,愈知愚费之不可惜矣”。只轻轻一击,即使慕仙者为之颈凉,又照应了前文“为乐当及时”之意:收结也依然是旷达而巧妙的。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  前面的“《为有》李商隐 古诗”和“凤城”二句就正面描述了丈夫的怨情。应当说他“怕春宵”比妻子有过之而无不及。除了留恋香衾,不愿过早地离去,撇下娇媚多情的妻子,让她忍受春宵独卧的痛苦;还怕听妻子嗔怪的话,她那充满柔情而又浸透泪水的怨言,听了叫人不禁为之心碎。不愿早起离去,又不得不早起离去。对于娇妻,有内疚之意;对于早朝,有怨恨之情;对于爱情生活的受到损害,则有惋惜之感。“辜负”云云,出自妻子之口,同时也表达了丈夫的心意,显得含蓄深婉,耐人寻味。
  值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  第二章起开始触及“祭祖受福”的主题。“瑟彼玉瓒,黄流在中”两句,玉之白与酒之黄,互相映衬,色彩明丽,由文字而产生的视觉效果极佳,因此姚际恒评之为“华语”(《诗经通论》)。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

查为仁( 隋代 )

收录诗词 (3437)
简 介

查为仁 查为仁(1695~1749), 清代诗人, 字心谷,号莲坡,又号莲坡居士。天津人。出身书香门第,其父曾建查氏园林别墅水西庄。查为仁于此广置图书金石鼎彝,结纳国内着名文人、学者。与厉鹗合笺《绝妙好词笺》被收入《四库全书》。着有《庶塘未定稿》9卷、《外集》8卷、《莲坡诗话》3卷等。

剑客 / 张楚民

重闻章陵幸,再见岐阳狩。日似新刮膜,天如重熨绉。
雨中过岳黑,秋后宿船凉。回顾秦人语,他生会别方。"
末欲笺天叩天耳。其如玉女正投壶,笑电霏霏作天喜。
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
山川藏北狄,草木背东风。虚负男儿志,无因立战功。"
知君也解相轻薄,斜倚阑干首重回。"
"篱落秋归见豆花,竹门当水岸横槎。松斋一雨宜清簟,


论诗五首·其一 / 蓝方

杨柳渐疏芦苇白,可怜斜日送君归。"
阊阖曾排捧御炉,犹看晓月认金铺。
落日千峰转迢递,知君回首望高城。"
夜来曾吐红茵畔,犹似溪边睡不闻。"
宣室夜阑如有问,可能全忘未然灰。"
"燕辞旅舍人空在,萤出疏篱菊正芳。
临岐仍犯雪,挂席始离尘。共泣东风别,同为沧海人。"
背冷金蟾滑,毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药,长寡老中闲。"


清平乐·凤城春浅 / 吕大有

"高楼上长望,百里见灵山。雨歇河珠定,云开谷鸟还。
"孤城向夕原,春入景初暄。绿树低官舍,青山在县门。
数刻得清净,终身欲依止。可怜陶侍读,身列丹台位。
既非格勐兽,未可轻华发。北面师其谋,几能止征伐。
才疏惟自补,技痒欲谁抓。窗静常悬dO,鞭闲不正鞘。
开关自有冯生计,不必天明待汝啼。"
径接河源润,庭容塔影凉。天台频去说,谁占最高房。"
"鲁公城阙已丘墟,荒草无由认玉除。


云州秋望 / 尤良

麟鬐凤臆真相似,秋竹惨惨披两耳。轻匀杏蕊糁皮毛,
授以道士馆,置榻于东偏。满院声碧树,空堂形老仙。
九衢双阙夜同游。芳时易失劳行止,良会难期且驻留。
何人更有襄王梦,寂寂巫山十二重。"
雪下孤村淅淅鸣,病魂无睡洒来清。
"武林春草齐,花影隔澄溪。路远无人去,山空有鸟啼。
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,
有郁其鬯,有俨其彝。九变未作,全乘来之。


醉落魄·丙寅中秋 / 张仲

倒酒既尽,杖藜行过。孰不有古,南山峨峨。"
一夏不离苍岛上,秋来频话石城南。
山谣纵高下,火候还文武。见说焙前人,时时炙花脯。"
空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"
金鳌头上蓬莱殿,唯有人间炼骨人。
"寒叶风摇尽,空林鸟宿稀。涧冰妨鹿饮,山雪阻僧归。
"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
"孤云独鸟本无依,江海重逢故旧稀。


山花子·风絮飘残已化萍 / 郎士元

莲子房房嫩,菖蒲叶叶齐。共结池中根,不厌池中泥。
"水木深不极,似将星汉连。中州唯此地,上界别无天。
冥搜太苦神应乏,心在虚无更那边。"
"莫唱艳歌凝翠黛,已通仙籍在金闺。
人人但为农,我独常逢旱。恶命如漏卮,滴滴添不满。
"寻春与送春,多绕曲江滨。一片凫鹥水,千秋辇毂尘。
"捣成霜粒细鳞鳞,知作愁吟喜见分。向日乍惊新茧色,
云拥根株抱石危,斫来文似瘦蛟螭。


十五夜望月寄杜郎中 / 于玭

车马同归莫同恨,古人头白尽林泉。"
每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。"
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"
半醉五侯门里出,月高犹在禁街行。"
太岁在亥,馀不足数。上缔蓬茅,下远官府。
"莺默平林燕别轩,相逢相笑话生前。低飞旅恨看霜叶,
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。
纵横握中算,左右天下务。肮脏无敌才,磊落不世遇。


南乡子·洪迈被拘留 / 韩承晋

输他谷口郑夫子,偷得闲名说至今。"
洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"
"白衣归树下,青草恋江边。三楚足深隐,五陵多少年。
定拥节麾从此去,安西大破犬戎群。"
旅人莫怪无鱼食,直为寒江水至清。"
吾嘉渔父旨,雅叶贤哲操。倘遇采诗官,斯文诚敢告。"
见欲扁舟摇荡去,倩君先作水云媒。"
纱帽长依僧壁垂。待月句新遭鬼哭,寻山貌古被猿窥。


别董大二首·其二 / 李纲

江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。
羌吹应愁起,征徒异渴来。莫贪题咏兴,商鼎待盐梅。"
"旋屈金钩噼翠筠,手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客,
"病寄南徐两度秋,故人依约亦扬州。偶因雁足思闲事,
入山成白首,学道是初心。心地不移变,徒云寒暑侵。"
"举目岂知新智慧,存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去,
"昔闻明月观,只伤荒野基。今逢明月湾,不值三五时。
新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。


菩萨蛮·梅雪 / 张碧

举朝无旧识,入眼只青山。几度斜阳寺,访君还独还。"
"携手春复春,未尝渐离别。夭夭风前花,纤纤日中雪。
钓鱼台上无丝竹,不是高人谁解登。"
展开一卷读一首,四顾特地无涯垠。又开一轴读一帙,
一月便翠鳞,终年必赪尾。借问两绶人,谁知种鱼利。"
"因为太学选,志业彻春闱。首领诸生出,先登上第归。
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
凉天生片月,竟夕伴孤舟。一作南行客,无成空白头。"