鹧鸪天·上元启醮
"去年别君时，同宿黎阳城。黄河冻欲合，船入冰罅行。
踊跃徒标异，沈潜自可钦。何当得成器，待叩向知音。"
风外清香转，林边艳影疏。轻盈疑雪舞，仿佛似霞舒。
"受得山野性，住城多事违。青山在宅南，回首东西稀。
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭，三公二伯未为荣。
行行何所爱，遇物自成趣。平滑青盘石，低密绿阴树。
尊荣富寿难兼得，闲坐思量最要身。"
世间纵有应难比，十斛明珠酬未多。"
邻翁夜相访，缓酌聊跂石。新月出污尊，浮云在巾舄。
绮霞明赤岸，锦缆绕丹枝。楚客正愁绝，西风且莫吹。
鹧鸪天·上元启醮拼音解释:
.qu nian bie jun shi .tong su li yang cheng .huang he dong yu he .chuan ru bing xia xing .
yong yue tu biao yi .shen qian zi ke qin .he dang de cheng qi .dai kou xiang zhi yin ..
feng wai qing xiang zhuan .lin bian yan ying shu .qing ying yi xue wu .fang fo si xia shu .
.shou de shan ye xing .zhu cheng duo shi wei .qing shan zai zhai nan .hui shou dong xi xi .
huai shui an liu yuan zhan jing .huang ge bi chuang wei shi jian .san gong er bo wei wei rong .
xing xing he suo ai .yu wu zi cheng qu .ping hua qing pan shi .di mi lv yin shu .
zun rong fu shou nan jian de .xian zuo si liang zui yao shen ..
shi jian zong you ying nan bi .shi hu ming zhu chou wei duo ..
lin weng ye xiang fang .huan zhuo liao qi shi .xin yue chu wu zun .fu yun zai jin xi .
qi xia ming chi an .jin lan rao dan zhi .chu ke zheng chou jue .xi feng qie mo chui .
译文及注释
译文
心中摇荡每天怀着侥幸啊，但总是充满忧虑失去希望。
客人从东方过来，衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来，客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开，轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天，两鬓的头发不知又生出多少。韵译
见面的机会真是难得(de)，分别时更是难舍难分，况且又兼东风(feng)将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。
梅花不怕霜雪、不畏风寒，在零霜下(xia)雪的时候，它就在路边开放了。
有一天能够功成名就，提名麒麟阁的话，也不借(jie)此沽名钓誉。
年轻力壮射杀山中白额虎，数英雄岂止邺下的黄须儿？
颜真卿公改变书法创造新意，字(zi)体筋骨强健如秋日雄鹰。
在等待丈夫的地方，江水滔滔不绝地流淌着。
你住过的妆楼依然如往昔，分手时我曾在败壁题写诗句，和着泪水的墨痕已经蒙上了灰尘，字迹也已经变得惨淡而又模糊。
鲁僖公十五年十月，晋国的阴饴甥会见秦伯，两国在王城结盟。秦穆公问他：“你们晋国内部意见和协吗？”阴饴甥说“不和。小人以失去国君为耻，又因丧失亲人而悲伤，不怕多征赋税，舍得花钱添置武器盔甲，并且拥立太子姬圉继任国君。他们说：‘宁肯奉事戎狄，也得报这个仇。’君子则爱护自己的国君，但也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税，舍得花钱添置武器盔甲，却是为了等待秦国的命令。他们说：‘宁可牺牲，一定得报答秦国的恩德。’这样，意见就不一致。”
为什么这样美好的琼佩，人们却要(yao)掩盖它的光辉。
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美女，美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
那河边、远处，萧瑟秋风中，有片稀疏的树林，林后是耸立的高山，一半沐浴着西斜的阳光。
孤寂的行宫内院，东风吹过，昔日皇帝车架经常碾压的道路，早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候，松树林里空寂冷落，只见幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝变成了白发，送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧，六朝的繁华却早已消逝，给人留下的只有无限的伤感。
北窗之下葵茂盛，禾穗饱满在南畴。
太公吕望在店中卖肉，姬昌为何能辨贤能？
注释
7.吟鞭：形容行吟的诗人；
⑽薜荔：一种蔓生植物，也称木莲。重遮：层层遮住。千里目：这里指远眺的视线。江：指柳江。九回肠：愁肠九转，形容愁绪缠结难解。
亦云：也这样说。云：说。亦：也。
3.酒旗：一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。
③蜀琴句：旧注谓蜀琴与司马相如琴挑故事有关。按：鲍照有“蜀琴抽白雪”句。白居易也有“蜀琴安膝上，《周易》在床头”句。李贺“吴丝蜀桐张高秋”，王琦注云：“蜀中桐木宜为乐器，故曰蜀桐。”蜀桐实即蜀琴。似古人诗中常以蜀琴喻佳琴，恐与司马相如、卓文君事无关。鸳鸯弦也只是为了强对凤凰柱。
⑷凭：托，烦，请。传语：捎口信。
赏析
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”，直如两部鼓吹，喧聒(xuan guo)盈耳。后两句写户内的一灯如豆，枯坐敲棋，寂静无聊，恰与前文构成鲜明对照，通过这种对照，更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知，赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现，其实颇有精心结撰的功夫。
此诗全用赋体，采用重章叠句的结构，但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句，这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为：“‘西方美人’，亦称圣王，则称贤以姝，亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫，持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人，但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”（《毛诗序》）的对象，朱熹以“之”为“答其礼意之勤”（《诗集传》）的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”，若取“访贤说”，那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀（予，告）之”，正是访贤大夫心中所想的问题：将赠送他们什么东西以示礼敬？将告诉他们哪些事需要请教？
五幅画面，完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程，正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
接着下面三段，用“吾闻”领起，一下转到了宫中，这是为了写演奏家的。武宗在位的时候，李德裕执政，郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐，曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位，朝政又趋于腐败。李德裕贬死，从郭道源流落到了民间看，他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源，才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅，用闪回、插叙的回忆笔法，来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后，那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样，所以他用了“吾闻”，那当然是对于郭的传说又加上作者的想象，那么读者就要注意作者在这里的设想了，因为这里正是诗人可以有最大的自由，寓意传神，以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质，读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样，他虽然写的是别人，却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合，是情与志的共同体。
全诗三章，前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴(shi xing)语，但兴中有赋：卫宣公欲夺未婚之儿媳，先造“《新台》佚名 古诗”，来表示事件的合法性，其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环，先让她入道观做女观一样，好像这一来，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行，丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”，正言欲反，其兴味在于，《新台》佚名 古诗是美的，但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形（或反衬）的修辞手法，使美愈美，丑愈丑。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
最后两句，诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中，满腹的悲愤还未倾吐干净，不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物，只见凄风悲号，江水痛哭，日夜不息。正所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海”，达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
好的管理者应该使用他的思想智慧，细致掌握全局要领、不自尊自大，虚图功名，不亲自去做那些微小琐碎的事情，信任下属，且不干涉下属人员的工作。
周公是经历文、武、成三世的老臣，“自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子”，又“佐武王，作《牧誓》，破殷”（《史记·鲁周公世家》），一些三世老臣如姜尚等，都长期与他共事，上述对文王、武王赞颂之语，出自他口中，自有非同寻常的号召与约束力量，穆王时太仆正伯冏作《冏命》，所说“昔在文武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良”，正可见周公的威严。
诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首，其三(qi san)即此诗，今人考证为柳宗元所作。
“月晕天风雾不开，海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动，公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大，“海鲸”是形容浪涛的，而且江面上起了大雾，那就更不能行了。
这首诗另一个明显的特点是对比手法的运用。前两句写户外的“家家雨”、“处处蛙”，直如两部鼓吹，喧聒(xuan guo)盈耳。后两句写户内的一灯如豆，枯坐敲棋，寂静无聊，恰与前文构成鲜明对照，通过这种对照，更深地表现了诗人落寞失望的情怀。由此可知，赵师秀等“四灵”诗人虽以淡泊清新的面目出现，其实颇有精心结撰的功夫。
此诗全用赋体，采用重章叠句的结构，但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句，这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为：“‘西方美人’，亦称圣王，则称贤以姝，亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫，持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人，但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”（《毛诗序》）的对象，朱熹以“之”为“答其礼意之勤”（《诗集传》）的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”，若取“访贤说”，那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀（予，告）之”，正是访贤大夫心中所想的问题：将赠送他们什么东西以示礼敬？将告诉他们哪些事需要请教？
五幅画面，完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程，正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
接着下面三段，用“吾闻”领起，一下转到了宫中，这是为了写演奏家的。武宗在位的时候，李德裕执政，郭道源曾充太常寺调音律官。那在晚唐，曾是一个开明的朝代。以后宣宗继位，朝政又趋于腐败。李德裕贬死，从郭道源流落到了民间看，他当也是一位耿介拔俗的艺术家。正是这样的思想渊源，才会被温庭筠引为同调。所以温庭筠这才用了更大的篇幅，用闪回、插叙的回忆笔法，来写他过去演奏的这一段光荣。这在文字的背后，那是寄托了对于李德裕的哀思与夫对现实的批判的。正是因为这样，所以他用了“吾闻”，那当然是对于郭的传说又加上作者的想象，那么读者就要注意作者在这里的设想了，因为这里正是诗人可以有最大的自由，寓意传神，以表达他的言外之意的地方。因而在这里捕捉诗人的精神实质，读者也就有可能懂得他诗旨之所在了。这样，他虽然写的是别人，却很可以见设想者自己的精神的。或者说是抒情和对象的结合，是情与志的共同体。
全诗三章，前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴(shi xing)语，但兴中有赋：卫宣公欲夺未婚之儿媳，先造“《新台》佚名 古诗”，来表示事件的合法性，其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环，先让她入道观做女观一样，好像这一来，一切就合理合法了。然而丑行就是丑行，丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”，正言欲反，其兴味在于，《新台》佚名 古诗是美的，但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形（或反衬）的修辞手法，使美愈美，丑愈丑。
一、二两句，不妨设想成次第展现的广阔地域的画面：青海湖上空，长云弥温；湖的北面，横亘着绵廷千里的隐隐的雪山；越过雪山，是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城；再往西，就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷，就是当时西北边戍边将士生活、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰，一个概括。为什么特别提及青海与玉关呢？这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方的强敌，一是吐蕃，一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通，一镇兼顾西方、北方两个强敌，主要是防御吐蕃，守护河西走廊。“青海”地区，正是吐蕃与唐军多次作战的场所；而“玉门关”外，则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象，而且点出了“孤城”西拒吐蕃，北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌，正是戍守“孤城”的将士心之所系，宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说，这是将士望中所见，不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情：戍边将士对边防形势的关注，对自己所担负的任务的自豪感、责任感，以及戍边生活的孤寂、艰苦之感，都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
最后两句，诗人在雨花台上陷入了深深的沉思之中，满腹的悲愤还未倾吐干净，不觉暮色已经降临。作者的真挚情感甚至打动了天地万物，只见凄风悲号，江水痛哭，日夜不息。正所谓“登山则情满于山，观海则情溢于海”，达到了“感天地、泣鬼神”的程度。全诗也就在这悲风声中收束。
好的管理者应该使用他的思想智慧，细致掌握全局要领、不自尊自大，虚图功名，不亲自去做那些微小琐碎的事情，信任下属，且不干涉下属人员的工作。
周公是经历文、武、成三世的老臣，“自文王在时，旦为子孝，笃仁，异于群子”，又“佐武王，作《牧誓》，破殷”（《史记·鲁周公世家》），一些三世老臣如姜尚等，都长期与他共事，上述对文王、武王赞颂之语，出自他口中，自有非同寻常的号召与约束力量，穆王时太仆正伯冏作《冏命》，所说“昔在文武，聪明齐圣，小大之臣，咸怀忠良”，正可见周公的威严。
诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首，其三(qi san)即此诗，今人考证为柳宗元所作。
“月晕天风雾不开，海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动，公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大，“海鲸”是形容浪涛的，而且江面上起了大雾，那就更不能行了。
创作背景
据朱自清《李贺年谱》推测，这首诗大约是公元813年（唐元和八年），李贺因病辞去奉礼郎职务，由京赴洛，途中所作。其时，诗人“百感交并，故作非非想，寄其悲于金铜仙人耳”。
杜本( 清代 )
收录诗词 (2169) 首
简 介
杜本 （1276—1350）元清江人，字伯原，号清碧。博学，善属文。隐居武夷山中。文宗即位，闻其名，以币征之，不赴。顺帝时以隐士荐，召为翰林待制，奉议大夫，兼国史院编修官，称疾固辞。为人湛静寡欲，尤笃于义。天文、地理、律历、度数、无不通究，尤工于篆隶。有《四经表义》、《清江碧嶂集》等。
木兰花慢·丁未中秋
"临路深怀放废惭，梦中犹自忆江南。
"道行无喜退无忧，舒卷如云得自由。良冶动时为哲匠，
"与君细话杭州事，为我留心莫等闲。闾里固宜勤抚恤，
野客思将池上学，石楠红叶不堪书。"
"昨日新花红满眼，今朝美酒绿留人。
无所与陈童子别，雪中辛苦远山来。"
"阿母从天降几时，前朝惟有汉皇知。
今朝暗算当时事，已是人间七万年。"
望阙台
瑶台雪里鹤张翅，禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒，
君到襄阳渡江处，始应回首忆羊公。"
细吟搔短发，深话笑长裾。莫道遗名品，尝闻入洛初。"
"露盘滴时河汉微，美人灯下裁春衣。
茅斋从扫破，药酒遣生开。多事经时别，还愁不宿回。
一鼠得仙生羽翼，众鼠相看有羡色。
尧历占新庆，虞阶想旧陪。粉凝莺阁下，银结凤池隈。
晚木初凋柳，秋丛欲败兰。哀猿自相叫，乡泪好无端。"
过张溪赠张完
相思合眼梦何处，十二峰高巴字遥。"
莎深苔滑地无尘，竹冷花迟剩驻春。
阳乌晴展翅，阴魄夜飞轮。坐冀无云物，分明见北辰。"
"暑月放朝频，青槐路绝尘。雨晴江色出，风动草香新。
明朝告行去，惨然还别离。出门送君去，君马扬金羁。
"清晨凝雪彩，新候变庭梅。树爱春荣遍，窗惊曙色催。
坐觉衣裳古，行疑羽翼生。应怜市朝客，开眼锁浮荣。"
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北，缭绕追随不迷惑。
岭南江行
新声指上怀中纸，莫怪潜偷数曲归。"
山居诗所存，不见其全）
还往嫌诗僻，亲情怪酒颠。谋身须上计，终久是归田。
"瘦形无血色，草屦着行穿。闲话似持咒，不眠同坐禅。
"鬼书报秦亡，天地亦云闭。赤龙吟大野，老母哭白帝。
故箧岁深开断简，秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲，
日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐，斯筵堪作画图看。"
"江云断续草绵连，云隔秋波树覆烟。飘雪荻花铺涨渚，
早春呈水部张十八员外二首
惆怅妆成君不见，空教绿绮伴文君。"
世上仙方无觅处，欲来西岳事先生。"
树悬凉夜月，风散碧潭烟。未得同鱼子，菱歌共扣舷。"
三生尘梦醒，一锡衲衣轻。此去家林近，飘飘物外情。"
寝幌凝宵态，妆奁闭晓愁。不堪鸣杼日，空对白榆秋。"
金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异，风便宁知道路长。
"九烛台前十二姝，主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶，
"江上烹鱼采野樵，鸾枝摧折半曾烧。未经良匠材虽散，
渔家傲·近日门前溪水涨
"古槐烟薄晚鸦愁，独向黄昏立御沟。
客情疏密分当同。城南歌吹琴台月，江上旌旗锦水风。
几被泥沙杂，常随混浊流。润川终自媚，照乘且何由。
"碧蹄新压步初成，玉色郎君弄影行。
夜宴半酣，公索句，元白有得色，时公为破题，次至汝
槿老花先尽，莲凋子始成。四时无了日，何用叹衰荣。"
红蜡半含萼，绿油新酦醅。玲珑五六树，潋滟两三杯。
"一株繁艳春城尽，双树慈门忍草生。愁态自随风烛灭，
秋夜
"崖壁盘空天路回，白云行尽见琼台。
"寒耿稀星照碧霄，月楼吹角夜江遥。
流辉宜圣日，接影贵芳年。自与恩光近，那关煦妪偏。
千秋佳节名空在，承露丝囊世已无。唯有紫苔偏称意，年年因雨上金铺。
阵变龙蛇活，军雄鼓角知。今朝重起舞，记得战酣时。
"放萤去，不须留，聚时年少今白头。架中科斗万馀卷，
月圆台独上，栗绽寺频过。篱下西江阔，相思见白波。"
试上高楼望春色，一年风景尽堪愁。"
登雨花台
丘垄渐平边茂草，九原何处不心伤。"
所欢使者来，侍儿因复前。抆泪取遗寄，深诚祈为传。
交颈千年尚为少。二月草菲菲，山樱花未稀。金塘风日好，
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎，三尺巫云绾朝翠。
苍生期渐泰，皇道欲中兴。国用销灵像，农功复冗僧。
夜凝岚气湿，秋浸壁光寒。料得昔人意，平生诗思残。
"恭承宠诏临伊洛，静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草，
百馀步地更相亲。朱门陪宴多投辖，青眼留欢任吐茵。
临江仙·客睡厌听深夜雨
静塞妖星落，和戎贵主回。龙髯不可附，空见望仙台。
"小妓携桃叶，新声蹋柳枝。妆成剪烛后，醉起拂衫时。
郡图开处是诗题。化行应免农人困，庭静惟多野鹤栖。
不饮亦不食，哀心百千端。襟情一夕空，精爽旦日残。
食堂每记云山迹。我本开云此山住，偶为名利相萦误。
空谷亦堪隐，下田非懒耕。古人有遗训，饱食非亲荣。
"雨里难逢客，闲吟不复眠。虫声秋并起，林色夜相连。
危坐徒相忆，佳期未有由。劳君寄新什，终日不能酬。"
诸将五首
"官历二十政，宦游三十秋。江山与风月，最忆是杭州。
白头仍爱玉炉熏。裴回玩柳心犹健，老大看花意却勤。
"锦莲浮处水粼粼，风外香生袜底尘。
童子不戏尘，积书就岩扃。身着木叶衣，养鹿兼牸耕。
空崖绝凡路，痴立麋与麈。邈峻极天门，觑深窥地户。
人情难故旧，草色易凋枯。共有男儿事，何年入帝都。"
弦歌自是君家事，莫怪今来一邑闲。
逆子嫁虏孙，西邻聘东里。急热同手足，唱和如宫徵。