首页 古诗词 赠韦侍御黄裳二首

赠韦侍御黄裳二首

清代 / 颜肇维

"负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。自言老翁有三子,
"红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开。
夕阳临水钓,春雨向田耕。终日空林下,何人识此情。"
中州帝王宅,园沼深且幽。希君惠稻粱,欲并离丹丘。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑竟不语,化作朝云飞。"
槌钟速严妆,伐鼓启重城。天子凭玉几,剑履若云行。
枯草被西陆,烈风昏太清。戢戈旄头落,牧马昆仑平。
寥寥虚白宇,夙创招提因。家风缅多尚,玄德谢无邻。
还信忽从天上落,唯知彼此泪千行。"
"草绿小平津,花开伊水滨。今君不得意,孤负帝乡春。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"


赠韦侍御黄裳二首拼音解释:

.fu xin lao weng wang bei zhou .bei wang xiang guan sheng ke chou .zi yan lao weng you san zi .
.hong e jing ran chun yuan shu .fen rong xin tu yu yan kai .
xi yang lin shui diao .chun yu xiang tian geng .zhong ri kong lin xia .he ren shi ci qing ..
zhong zhou di wang zhai .yuan zhao shen qie you .xi jun hui dao liang .yu bing li dan qiu .
xian yan jue shi zi .ling ren qi li wei .han xiao jing bu yu .hua zuo chao yun fei ..
chui zhong su yan zhuang .fa gu qi zhong cheng .tian zi ping yu ji .jian lv ruo yun xing .
ku cao bei xi lu .lie feng hun tai qing .ji ge mao tou luo .mu ma kun lun ping .
liao liao xu bai yu .su chuang zhao ti yin .jia feng mian duo shang .xuan de xie wu lin .
huan xin hu cong tian shang luo .wei zhi bi ci lei qian xing ..
.cao lv xiao ping jin .hua kai yi shui bin .jin jun bu de yi .gu fu di xiang chun .
feng jia yi wang zi .hu xi huai yuan gong .gui zhi zuo xiao se .di hua bu fu tong .
yan xiao xu yi shan .ying ge zha dong xian .bu zhi wu xia yu .he shi hai xi bian ..

译文及注释

译文
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这(zhe)里散心。
你傲然独往,长啸着开劈岩石筑室。
尽管今天下着雨,农民喜欢这样的梅(mei)水天气,这样麦苗长得(de)好,水塘里储满了(liao)水。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
伤心惨目。这种鲜明对比所产生的艺术效果,无形中会激起读者对贵族少爷的憎恶和愤慨。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
洞庭湖边静立着的纤草,在这个中秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原(yuan)野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
那成群的野鹿和獐子,有的欢跳,有的休息。
In Castle Peak Road outside, in front of the Green River.
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
傍晚浮云收敛,淡净的蓝天像一片澄碧的琉璃。银灿灿的圆盘,从海底升起,皓洁的月色洒下清澈的银辉,笼罩四野。晶莹莹纤尘不染,月宫嫦娥淡装伫立,明净净历历可数,那丹桂的枝叶参差不齐。刚刚开始结露,秋风尚未凛冽,一年中再没有如此美好的秋夕。露天下久坐仰望,疏落的流萤时时闪过,惊起的乌鸦向南飞去。登上冰冷的瑶台,将栏杆倚暖,欲下台阶却迟迟疑疑。
  季札看见跳《象箫》和《南龠》两种乐舞后说(shuo):“美好啊,但还有美中不足!”看到跳《大武》时说:“美好啊,周朝兴盛的时候,大概就是这样子吧。”看到跳《陬》时说:“圣人如此伟大,仍然有不足之处,做圣人实不容易啊!”看到跳《大夏》时说:“美好啊!勤于民事而不自以为有功。除了夏禹外,谁还能作这样的乐舞呢!”看到跳《陬箫》时说:“德行达到顶点了!伟大啊,就像上天无所不覆盖一样,像大地无所不容纳一样!虽然有超过大德大行的,恐怕也超不过这个了。观赏达到止境了!如果还有其它乐舞,我也不敢再请求观赏了!”

注释
61. 罪:归咎,归罪。
③东陌:东边的道路。此指分别处。
亦有限:是说也有个限度,有个主从。正承上句意。沈德潜《杜诗偶评》:“诸本杀人亦有限,惟文待诏(文徵明)作杀人亦无限,以开合语出之,较有味。”不确。
⑴帝王州:指金陵(今江苏省南京市)。三国的吴、东晋、南北朝的宋、齐、粱、陈、五代的南唐等朝代在此建都,故称为“帝王州”。
俶傥:豪迈不受拘束。
⑴摊破浣溪沙:词牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。双调四十八字,前阕三平韵,后阕两平韵,一韵到底。前后阕基本相同,只是前阕首句平脚押韵,后阕首句仄脚不押韵。后阕开始两句一般要求对仗。这是把四十二字的“浣溪沙”前后阕末句扩展成两句,所以叫“摊破浣溪沙”。
240.以上两句王逸《章句》:“皇天集禄命而于王者,王者何不常畏惧而戒惧也?王者既已修成礼义,受天命而有天下矣,又何为至使异姓代之乎?”
春光:春天的风光,景致。

赏析

  全诗四句,但情思复杂。它借舜帝口吻抒发了先民对“南风”既赞美又祈盼的双重感情。因为,清凉而适时的南风,对万民百姓的生活是那样重要,那样不可缺少。
  诗人跋涉异乡,旅途艰辛,又恰逢秋日,慨然而萌怀乡之感,则成为一(yi)种必然。可诗人在诗中,却有(you)意识地不直接言明,而是将极和谐的风景与不堪行走的矛盾娓娓地道出,从而形成强烈的对比,借此,含蓄地表达出诗人缘于内心深处的隐痛。于是,一种叫作“乡愁”的东西,也就隐逸于其中,弥漫于其中。
  桑干河,京都郊外之水名。“白云”,用狄仁杰事。《旧唐书·狄仁杰传》载:狄登太行,“南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望伫立久之,云移乃行。”时李公父于京都任职,为刑部郎中,记名御史。句谓父母居于京郊,己所能为者唯遥祝平安耳。李公父于科举入仕前以课馆为业,李公六岁即入家馆棣华书屋接受其父教诲,故诗有“回首昔曾勤课读”语。“负心今尚未成名”,则谓己之有负父教,至今未能成名也。
  “长行”两句,将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行,不见伊人倩影,但见遍地芳草,远接重重云水,这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象,“但望极”两句,是写她独上危楼、极目天际,但见一片碧色,却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意,道出了思妇空自怅望的别恨。
  首句写塞外大风掠地而过,将烧山的猎火吹得火势熊熊,从《塞上曲·胡风略地烧连山》戎昱 古诗这座山头连到那座山头。一方面显示了打猎场面的壮阔,另一方面也揭露边将沉湎于狩猎的情况。
  宋之问(zhi wen)在梧州的时间很短暂,但他此前在泷州(今广东罗定县)任参军一年有余。罗定就在梧州的东南面,那里的自然风光当与梧州近似。他这首南国风情十足的诗篇,语言明白如话,用典自然入化。动词与虚字用得非常精当,加之偶句为流水对,音节流畅优美。宋之问因“媚附二张”,品行颇遭后人非议,历来人们对其被贬多不表同情。但宋之问集中的一些好诗大多是写于遭贬斥流放之际,此类诗的一大特点是语言平实自然,不矫揉造作,皆其内心情感的真实流露。诗人一旦远离京城,步出宫廷台阁而跋涉江岭,摆脱了宫廷词臣的身份束缚,从而恢复了其独立的主体人格和自我思维,故其诗作远非昔日应制奉和之作可比。贬官生涯成就了宋之问,使他得以有更多的好诗传世。
  当莺莺、张生、红娘与老夫人会见后,送别的酒宴开始了。当着严厉无情的老夫人,莺莺不能尽情表露自己的感情,她只能感叹、悲伤。酒宴完毕以后,老夫人先走了。这个时候,莺莺和张生能谈谈知心话了。这里,安排了一支名叫【耍孩儿】的曲子。……
  颈联写政治生活坎坷,漂泊天涯,怀才不遇的心情。“亲朋无一字”,得不到精神和物质方面的任何援助;“老病有孤舟”,从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来,既“老”且“病”,飘流湖湘,以舟为家,前途茫茫,何处安身,面对洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自叙如此落寞,于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
  此诗的人物描写,堪称细腻。随着时光的推移,由夜晚到中宵再到残夜,或是穿针缝衣的举止,或是颦眉含愁的神情外貌,或写幽清环境,或状嗟伤心绪,移步换形,内涵充实。从而使整首诗歌也显得清隽雅丽,卓然出群。正如清人陈祚明所说的,“柳吴兴诗如月华既圆,云散相映,光气满足。”(《采菽堂古诗选》卷二十五)
  首联“楚水清若空,遥将碧海通”是说,眼前清澄的江水,遥遥地与碧海相通。若空,极言楚水之澄澈。李白另有“江月照还空”(《望庐山瀑布水二首》其一)、“玉壶美酒清若空”(《前有一樽酒行》),亦是此意。宋之悌的贬所靠近海域,故下句暗示其将往之处。
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  《《落梅》刘克庄 古诗》通篇不着一个“梅”字,却不仅刻画出梅花的品格和遭际,而且通过对《落梅》刘克庄 古诗哀婉缠绵的吟叹,处处透露出诗人的心迹情感。同时,也高度概括了历史上无数“迁客”“骚人”颠沛流离的不幸,更道出了当时广大文士抑塞不平的心声。但是由此,刘克庄却落来大麻烦。其中“东风谬掌花权柄,却忌孤高不主张”两句,被言事官(谏官)李知孝等人指控为“讪谤当国”,咬住不放,逐级递交奏状。于是,刘克庄获罪而被罢职,坐废乡野长达10年之久……这就是历史上有名的“《落梅》刘克庄 古诗诗案”。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病(ji bing),此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  全诗描绘了两幅画面,一幅是汉朝大官和富人的生活场景,一幅是明朝唐寅自己的生活场景。只用了“鞠躬车马前”、“车尘马足”、“碌碌”等十几个字,就把明朝大官和富人的生活场景传神地勾勒了出来。唐寅自己的生活场景描写得比较详细,“种桃树”、“摘桃花换酒钱”、 “酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠”、“ 半醉半醒日复日”、“但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前”、“酒盏花枝隐士缘”。两幅画面孰优孰劣由读者自己体会和评定。
  在唐宋时代,九月十日被称为“小重阳”,诗人从这一角度入手,说菊花在大小重阳两天内连续遇到人们的登高、宴饮,两次遭到采撷,所以有“太苦”的抱怨之言。作者以醉浇愁,朦胧中,仿佛看到菊花也在嘲笑他这个朝廷“逐臣”,他痛苦地发问:菊花为什么要遭到“两重阳”的重创?对于赏菊的人们来说,重阳节的欢乐情绪言犹未尽,所以九月十日还要继续宴饮;但菊花作为一种生命的个体,却要忍受两遭采撷之苦。诗人以其极为敏感、幽微的灵秀之心,站在菊花的立场上,发现了这一诗意的空间。实际上,诗人是借菊花之苦来寄托自己内心的极度苦闷。借叹菊花,而感慨自己被馋离京、流放夜郎的坎坷与不幸,正见其愁怀难以排解。此诗语虽平淡,内涵却十分深沉。主要表现了作者一生屡遭挫败和打击,而在节日里所引发的忧伤情绪。
  对于行人来说,在春光明媚时节奉使江南,是一次游历的好机会,况且又可以顺路探亲,一举两得,实乃好事。故这首诗里没有一般送行诗中常见的那种沉郁、缠绵的情调。

创作背景

  “天下事,吾能说”表明作者关心国家大事,有见识,有主张。“今老矣,空凝绝”,抒发自己政治抱负和才能不能施展,如今垂垂老矣,留下的只是满怀愁绪了。结句说:与廖叔仁分手后,若问相思之情何如,只要今后在镜中看到满头萧萧白发,便可说明愁绪之深了。

  

颜肇维( 清代 )

收录诗词 (6364)
简 介

颜肇维 颜肇维,字次雷,晚号红亭老人,曲阜人。贡生,官临海知县。有《钟水堂集》、《赋莎斋稿》、《漫翁编年稿》。

八声甘州·摘青梅荐酒 / 蓬平卉

鲁客抱白鹤,别余往泰山。初行若片云,杳在青崖间。高高至天门,日观近可攀。云山望不及,此去何时还。
命与才相偶,年将位不并。台星忽已坼,流恸轸皇情。
樵者乘霁归,野夫及星饭。请谢朱轮客,垂竿不复返。"
独饮涧中水,吟咏老氏书。城阙应多事,谁忆此闲居。"
对此川上闲,非君谁与同。霜凝远村渚,月净蒹葭丛。
"倾盖洛之滨,依然心事亲。龙门何以峻,曾是好词人。
"长江极目带枫林,匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉,
山有槭,其叶漠漠。我友徂北,于以休息。


春游湖 / 侯二狗

贫居幸相访,顾我柴门里。却讶绣衣人,仍交布衣士。
"江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。
道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
玄鹤下澄空,翩翩舞松林。改弦扣商声,又听飞龙吟。
定作无期别,宁同旧日旋。候门家属苦,行路国人怜。
皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。云没烟销不可期,
共美重阳节,俱怀落帽欢。酒邀彭泽载,琴辍武城弹。
"华簪岂足恋,幽林徒自违。遥知别后意,寂寞掩郊扉。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 韦娜兰

芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香。 谁分含啼掩秋扇,空悬明月待君王。
烟草凝衰屿,星汉泛归流。林高初上月,塘深未转舟。
古物有灵知所适,貂裘拂之横广席。阴森白日掩云虹,
郁郁寡开颜,默默独行李。忽逢平生友,一笑方在此。
酒来笑复歌,兴酣乐事多。水影弄月色,清光奈愁何。
再礼浑除犯轻垢。"
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。


单子知陈必亡 / 阴伊

八月观潮罢,三江越海浔。回瞻魏阙路,空复子牟心。
为余骑马习家池。"
明年九日知何处,世难还家未有期。"
黄河东流流不息。黄龙戍上游侠儿,愁逢汉使不相识。"
诏书植嘉木,众言桃李好。自愧无此容,归从汉阴老。"
群动汩吾真,讹言伤我情。安得如子晋,与之游太清。
万乘旌旗何处在,平台宾客有谁怜。"
阶暝流暗驶,气疏露已侵。层城湛深夜,片月生幽林。


塞上曲·其一 / 问凯泽

步出城西门,裴回见河滨。当其侧陋时,河水清且潾。
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
"隐隐见花阁,隔河映青林。水田秋雁下,山寺夜钟深。
孤峰倚青霄,一径去不穷。候客石苔上,礼僧云树中。
夷俗富珍产,土风资宦游。心清物不杂,弊革事无留。
翕习戎装动,张皇庙略宣。朝荣承睿札,野饯转行旃。
虚幌风吹叶,闲阶露湿苔。自怜愁思影,常共月裴回。"
遥送扁舟安陆郡,天边何处穆陵关。"


再授连州至衡阳酬柳柳州赠别 / 夹谷胜平

作礼忏前恶,洁诚期后因。因成日既久,事济身不守。
尝闻汉皇帝,曾是旷周旋。名位苟无心,对君犹可眠。
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
"远山含紫氛,春野霭云暮。值此归时月,留连西涧渡。
篁竹迎金鼓,楼船引绣衣。明年拜真月,南斗使星归。"
"高第后归道,乃居玉华宫。逍遥人间世,不异浮丘公。
独往虽暂适,多累终见牵。方思结茅地,归息期暮年。"


青玉案·庭下石榴花乱吐 / 张简德超

感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
"韩公吹玉笛,倜傥流英音。风吹绕钟山,万壑皆龙吟。
风帆茫茫隔河洲。春潭琼草绿可折,西寄长安明月楼。"
黄河流向东,弱水流向西。趋舍各有异,造化安能齐。
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。
孤城海门月,万里流光带。不应百尺松,空老钟山霭。"
剑外悬销骨,荆南预断肠。音尘黄耳间,梦想白眉良。


读陈胜传 / 梁丘冬萱

虚室香花满,清川杨柳垂。乘闲道归去,远意谁能知。"
"莲花梵字本从天,华省仙郎早悟禅。三点成伊犹有想,
雕戈秋日丽,宝剑晓霜霏。献觞乘菊序,长愿奉天晖。"
野老朝入田,山僧暮归寺。松泉多逸响,苔壁饶古意。
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
碧窗松月无冬春。舟客经过奠椒醑,巫女南音歌激楚。
马首归何日,莺啼又一春。因君报情旧,闲慢欲垂纶。"


沙丘城下寄杜甫 / 富配

空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
还是杜陵一男子。北风惨惨投温泉,忽忆先皇游幸年。
逢君从此去,背楚方东走。烟际指金陵,潮时过湓口。
群芳趋泛爱,万物通情理。而我信空虚,提携过杞梓。
"青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。
"议狱持邦典,临戎假宪威。风从阊阖去,霜入洞庭飞。


折桂令·春情 / 答高芬

"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
上巳期三月,浮杯兴十旬。坐歌空有待,行乐恨无邻。
怅别秋阴尽,怀归客思长。江皋枉离赠,持此慰他乡。"
薄游五府都,高步振英声。主人才且贤,重士百金轻。
荷香随坐卧,湖色映晨昏。虚牖闲生白,鸣琴静对言。
龙蛇争翕习,神鬼皆密护。万壑奔道场,群峰向双树。
壮哉丽百常,美矣崇两观。俯视趋朝客,簪珮何璀璨。
应传肘后长生法。吾闻仙地多后身,安知不是具茨人。