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菩萨蛮·春风吹绿湖边草

五代 / 丁宁

一壶好酒醉消春。归乡年亦非全老,罢郡家仍未苦贫。
"草润衫襟重,沙干屐齿轻。仰头听鸟立,信脚望花行。
巴歌久无声,巴宫没黄埃。靡靡春草合,牛羊缘四隈。
人烦马蹄跙,劳苦已如此。"
夕宿劳乡梦,晨装惨旅情。家贫忧后事,日短念前程。
"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
瞥过远桥下,飘旋深涧陲。管弦去缥缈,罗绮来霏微。
"向公心切向财疏,淮上休官洛下居。三郡政能从独步,
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
连延四五主,殃祸继相锺。自从十年来,不利主人翁。
"风飘雨洒帘帷故,竹映松遮灯火深。
"急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。
仿佛金紫色,分明冰玉容。勤勤相眷意,亦与平生同。
晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
官闲离忧责,身泰无羁束。中人百户税,宾客一年禄。


菩萨蛮·春风吹绿湖边草拼音解释:

yi hu hao jiu zui xiao chun .gui xiang nian yi fei quan lao .ba jun jia reng wei ku pin .
.cao run shan jin zhong .sha gan ji chi qing .yang tou ting niao li .xin jiao wang hua xing .
ba ge jiu wu sheng .ba gong mei huang ai .mi mi chun cao he .niu yang yuan si wei .
ren fan ma ti ju .lao ku yi ru ci ..
xi su lao xiang meng .chen zhuang can lv qing .jia pin you hou shi .ri duan nian qian cheng .
.du lai du qu he ren shi .jiu ma chao yi ye ke xin .
pie guo yuan qiao xia .piao xuan shen jian chui .guan xian qu piao miao .luo qi lai fei wei .
.xiang gong xin qie xiang cai shu .huai shang xiu guan luo xia ju .san jun zheng neng cong du bu .
guang wu xiu yan zhan .tang yao nian mu yin .lin lang pu zhu chu .ge lei mao he chun .
lian yan si wu zhu .yang huo ji xiang zhong .zi cong shi nian lai .bu li zhu ren weng .
.feng piao yu sa lian wei gu .zhu ying song zhe deng huo shen .
.ji guan qing nong pin .wu yi cai lan jie .han qing du yao shou .shuang xiu can cha lie .
fang fo jin zi se .fen ming bing yu rong .qin qin xiang juan yi .yi yu ping sheng tong .
wan you tui xian yue .bai shou gui yun lin .chui lao hu xiang shi .bei zai kou yu xin .
guan xian li you ze .shen tai wu ji shu .zhong ren bai hu shui .bin ke yi nian lu .

译文及注释

译文
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无(wu)(wu),一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言(yan),喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
  蜻蜓的事还是其中的小事啊,黄雀也是这样。向下啄食米粒,向上栖息在树上,展翅奋飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那王孙公子,左手拿着弹弓,右手按上弹丸,拉紧弓弦,要在很高的地方射击它,正把黄雀的颈作为弹射的目标。白天还在树上游玩,晚上被人加上酸醎的作料做成菜肴了。顷刻间就落到了公子手里。方将调饴胶丝
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
洞庭湖水连天九疑山高峻,湖中的蛟龙出没猩鼯哀号。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
层层宫门关锁,荒凉的皇家园林异常安静;我靠着窗户,含愁望秋天的夜空。自从皇帝去后,这里便一片寂静,再也看不到皇帝的踪影。宫殿里歌声(sheng)乐声,也早已断绝,去追随那一去不返的风。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些(xie)来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐(tang)尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
请问老兄自从分别以后为何如此消瘦?恐怕都因为这一段岁月里作诗太费辛苦(ku)。
我就像垂下翅膀的孤凤忘记了归路,又像孤苦无依的孤鸾懒得飞翔起舞一样。
他们竭尽全力辅助朝政,使秦国与列国鼎足而立,受到四方称颂。

注释
⑸持:携带。
②故溪:往年(40多年前)经过的溪流。歇:停息。
(15)礛磻:被:遭,受。礛:锋利。磻:同“碆”,石镞。
48.虽然:虽然如此。
32、之次所旁丛祠中:往驻地旁边的丛林里的神庙中。次所:旅行或行军时临时驻扎的地方。丛祠,树木荫蔽的神庙。
应犹:一作“依然”。 
徼:侥幸。这句是说平时所觊望的事情意外地实现了。
⑴颖师:颖师是当时一位善于弹琴的和尚,他曾向几位诗人请求作诗表扬。李贺《《听颖师弹琴》韩愈 古诗歌》有“竺僧前立当吾门,梵宫真相眉棱尊”之句。

赏析

  在这首诗中,直接写到菊花的字句并不多(bu duo)。但意在诗外,功夫在诗外。这才是诗词创作中的佳品。在这里,不能不回顾曹雪芹自题《红楼梦》的一首绝句:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都云作者痴,谁解其中味。”这首绝句与林妹妹的这首诗,无论从语气上还是内容上,是何等的相似!这是巧合,还是曹雪芹故意为之,谁能读得懂?林黛玉的《《咏菊》曹雪芹 古诗》及其它诗词又有谁能读得懂它的真正含义?洋洋百余万言的《红楼梦》,两百余年来,多少人孜孜不倦地探讨和研究,又有谁能真正地理解?但是,无论如何,人们都会承认,在《红楼梦》林林总总的人物中,只有林妹妹的品质与菊花最为相符。在评选过程中,包括社长李纨在内的众姐妹们交口称赞颔联“ 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”本也不错。因为这一联体现了林黛玉的才气与潇洒。但是,细细品来,窃以为末联“一从陶令平章后,千古高风说到今。”更具魅力,更意味深长!
  这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的根基的。
  全诗感情饱满奔放,语言流畅自然,极富回环错综之美。诗人由酒写到月,又从月归(yue gui)到酒,用行云流水般的抒情方式,将明月与人生反复对照,在时间和空间的主观感受中,表达了对宇宙和人生哲理的深层思索。其立意上承屈原的《天问》,下启苏轼的《水调歌头·明月几时有》。情理并茂,富有很强的艺术感染力。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  “伤心一首葬花词,似谶成真不自知。”黛玉这首抒情诗,实际上也是隐示其命运的谶语。她如一朵馨香娇嫩的花朵,悄悄地开放,又在狂风骤雨中被折磨得枝枯叶败,从世界上悄悄消逝。说这首诗是谶语,是就其整体的思想而言,并不是说每字每句都隐示着黛玉的具体遭遇。
  通过燃萁煮豆这一日常现象,抒发了曹植内心的悲愤。
  “百二关河草不横,十年戎马暗秦京”。元好问身在南阳,却心系失陷的岐阳,写岐阳失陷,又回顾了十年战乱带来的惨状,可谓思绪悠长。“暗”字巧妙渲染出战地暗无天日的场面。
  从以上简单的分析来看,《《桃花(tao hua)源诗》陶渊明 古诗》在有些方面确比《桃花源记》写得更为具体、详细。《桃花源记》局限于写渔人的所见所闻,渔人在桃花源逗留时间不长,见闻有限。而《《桃花源诗》陶渊明 古诗》显得更为灵活自由,也便于诗人直接抒写自己的情怀,因此读《桃花源记》不可不读《《桃花源诗》陶渊明 古诗》。
  诗的开头就以“马”“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
  读至此,真使人拍案叫绝!前人论词,有点、染之说,这个尾声,可谓融点、染于一体。借舟子之口,点出一个“痴”字;又以相公之“痴”与“痴似相公者”相比较、相浸染,把一个“痴”字写透。所谓“痴似相公”,并非减损相公之“痴”,而是以同调来映衬相公之“痴”。“喃喃”二字,形容舟子自言自语、大惑不解之状,如闻其声,如见其人。这种地方,也正是作者的得意处和感慨处。文情荡漾,余味无穷。痴字表明特有的感受,来展示他钟情(zhong qing)山水,淡泊孤寂的独特个性。
  这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活有信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友,充分理解,真诚同情,体贴入微,而积极勉励。也正因如此,诗人采用活泼自由的古体形式,吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛,借写景以寄托寓意,用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格,犹如小河流水,清新明快,而又委曲宛转,读来似乎一览无余,品尝则又回味不尽。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。
  第二段,写作者疗梅的行动和决心。“予购三百盆”而“誓疗之”,可见其行动的果断;“以五年为期,必复之全之”,可见其成功的誓言;“甘受诟厉,辟病梅之馆”,可见其坚持到底的决心。疗梅的举动和决心,写尽了作者对封建统治阶级压制人才、束缚思想的不满和愤慨,表达了对解放思想、个性自由的强烈渴望。
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同(de tong)情。

创作背景

  郁贤皓《李白丛考·李白暮年若干交游考索》:“此诗乾元二年(759)流放夜郎遇赦归至江夏时作。”安旗等《李白全集编年注释》系此诗于唐肃宗上元元年(760年)春。

  

丁宁( 五代 )

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简 介

丁宁 丁宁(1902-1980) 原名瑞文,号怀枫,别号昙影楼主。原籍镇江,随父迁扬州。受业于扬州名宿戴筑尧。十三父殁,十六适黄姓,生一女夭,黄纨绔子,怀枫备受虐待,毅然离异,终不再嫁。三十年代初与夏承焘、龙榆生、王叔涵、任心叔相识唱酬。抗战间奉母避走,母死无依,飘零无地。四十年代经人介供职南京图书馆,建国后调至安徽省图书馆任古籍管理员,晚年受聘安徽省文史研究馆。有《还轩词》。

听郑五愔弹琴 / 昔绿真

感彼私自问,归山何不早。可能尘土中,还随众人老。"
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
晓月行看堕,春酥见欲消。何因肯垂手,不敢望回腰。"
松际雪相映,鸡群尘不侵。殷勤远来意,一只重千金。"
坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。
既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
虚室常怀素,玄关屡引枮。貂蝉徒自宠,鸥鹭不相嫌。


南风歌 / 丙和玉

分明寄取原头路,百世长须此路行。"
"我心忘世久,世亦不我干。遂成一无事,因得长掩关。
欲寄两行迎尔泪,长江不肯向西流。"
"集贤池馆从他盛,履道林亭勿自轻。
饮罢醒馀更惆怅,不如闲事不经心。"
"头风目眩乘衰老,只有增加岂有瘳。花发眼中犹足怪,
直自方壶岛,斜临绝漠戎。南巡暧珠树,西转丽崆峒。
斑白霜侵鬓,苍黄日下山。闲忙俱过日,忙校不如闲。"


清平乐·凤城春浅 / 费鹤轩

忽忆同为献纳臣。走笔往来盈卷轴,除官递互掌丝纶。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
约略环区宇,殷勤绮镐沣。华山青黛扑,渭水碧沙蒙。
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 漆雕瑞静

箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。
身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
舟败罂浮汉,骖疲杖过邘。邮亭一萧索,烽候各崎岖。
新帘裙透影,疏牖烛笼纱。委作金炉焰,飘成玉砌瑕。
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
闲倾一醆酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。


泂酌 / 泣研八

鸾吟凤唱听无拍,多似霓裳散序声。"
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
今朝偏遇醒时别,泪落风前忆醉时。"
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
"荒村破屋经年卧,寂绝无人问病身。
枥马非不肥,所苦常絷维。豢豕非不饱,所忧竟为牺。
忽忆早朝日,与君趋紫庭。步登龙尾道,却望终南青。
不镌实录镌虚辞。愿为颜氏段氏碑,雕镂太尉与太师。


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 党己亥

"金英翠萼带春寒,黄色花中有几般。
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
熘滴三秋雨,寒生六月风。何时此岩下,来作濯缨翁。"
"十月辛勤一月悲,今朝相见泪淋漓。
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。"
别来七度换春风。簪缨假合虚名在,筋力销磨实事空。


紫芝歌 / 第五书娟

"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
飘零委何处,乃落匡庐山。生为石上桂,叶如翦碧鲜。
床帷半故帘旌断,仍是初寒欲夜时。"
捐馆梁王去,思人楚客来。西园飞盖处,依旧月裴回。"
又闻贞观之初道欲昌,文皇仰天吞一蝗。
往事勿追思,追思多悲怆。来事勿相迎,相迎已惆怅。
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
震蛰虫蛇出,惊枯草木开。空馀客方寸,依旧似寒灰。"


七律·和柳亚子先生 / 线赤奋若

岳璧闲相对,荀龙自有双。共将船载酒,同泛月临江。
广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。
鲁酒薄如水,邯郸开战场。伯禽鞭见血,过失由成王。
"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
寒销春茫苍,气变风凛冽。上林草尽没,曲江水复结。
薜衣换簪组,藜杖代车马。行止辄自由,甚觉身潇洒。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
"散职无羁束,羸骖少送迎。朝从直城出,春傍曲江行。


战城南 / 叫尹夏

兀兀都疑梦,昏昏半是愚。女惊朝不起,妻怪夜长吁。
"古琴无俗韵,奏罢无人听。寒松无妖花,枝下无人行。
昔人三十二,秋兴已云悲。我今欲四十,秋怀亦可知。
隔袍身暖照晴阳。迎春日日添诗思,送老时时放酒狂。
雪映烟光薄,霜涵霁色泠。蚌珠悬皎皛,桂魄倒瀴溟。
乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。
生莫强相同,相同会相别。
因知康乐作,不独在章句。"


宿郑州 / 锺离文彬

况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
人生开口笑,百年都几回。"
心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。
"笋老兰长花渐稀,衰翁相对惜芳菲。残莺着雨慵休啭,
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
渐失乡国处,才分山水形。东海一片白,列岳五点青。
君看名在丹台者,尽是人间修道人。"