清河作诗
"寒江夜雨声潺潺，晓云遮尽仙人山。
"旧友亲题壁上诗，伤看缘迹不缘词。
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少，邓鄙春泥见驿赊。
乡在越镜中，分明见归心。镜芳步步绿，镜水日日深。
具瞻尊重诚无敌，犹忆洛阳千树花。
三春车马客，一代繁华地。何事独伤怀，少年曾得意。"
"生死方知交态存，忍将齰齖报幽魂。
苦节终难辨，劳生竟自轻。今朝流落处，啸水绕孤城。"
横空盘硬语，妥帖力排奡.敷柔肆纡馀，奋勐卷海潦。
圣恩倘忽念地苇，十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽，
清河作诗拼音解释:
.han jiang ye yu sheng chan chan .xiao yun zhe jin xian ren shan .
.jiu you qin ti bi shang shi .shang kan yuan ji bu yuan ci .
yan zhi bie hou zi tian hua .shang yan mu xue feng ren shao .deng bi chun ni jian yi she .
xiang zai yue jing zhong .fen ming jian gui xin .jing fang bu bu lv .jing shui ri ri shen .
ju zhan zun zhong cheng wu di .you yi luo yang qian shu hua .
san chun che ma ke .yi dai fan hua di .he shi du shang huai .shao nian zeng de yi ..
.sheng si fang zhi jiao tai cun .ren jiang ze ya bao you hun .
ku jie zhong nan bian .lao sheng jing zi qing .jin chao liu luo chu .xiao shui rao gu cheng ..
heng kong pan ying yu .tuo tie li pai ao .fu rou si yu yu .fen meng juan hai liao .
sheng en tang hu nian di wei .shi nian jian dao jiu yi lao .xing yin jie wang ru niao shou .
译文及注释
译文
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。
北邙山没有留下空闲土地，东海何曾有稳定的波浪？
拉开弓如满月左右射击，一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”，转身又射碎箭靶“马蹄”。
世事渺茫自我的命运怎能预料，只(zhi)有黯然的春愁让我孤枕难眠。
（孟子）说：“那么，大王所最想得到的东西便可知道了：是想开拓疆土，使秦国、楚国来朝见，统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。（但是）以这(zhe)样的做法，去谋求这样的理想，就像爬到树上却要抓鱼一样。”
客居在(zai)外虽然有趣，但是还是不如早日回家；
誓学耿恭在疏勒祈井得泉，不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
在襄阳行乐之处，至今犹有人歌舞《白铜鞮》之曲。
倘若遇上仙人骑羊子，就与他相互携手凌跨白日。
饱食终日无忧(you)虑，日出而作日入眠。
月中宫殿，分明不受到人间之事的变化，难得这不是寻常的十五天。只有在今晚，普天同庆这皓洁的月光。
太阳从东南方升起(qi)，照到我们秦家的小楼。秦家有位美(mei)丽的少女，自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑，（有一天在）城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳，用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻，耳朵上戴着宝珠做的耳环；浅黄色有花纹的丝绸做成下裙，紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷，放下担子捋着胡子（注视她）。年轻人看见罗敷，禁不住脱帽重整头巾，希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地，锄地的人忘记了自己在锄地；以致于农活都没有干完，回来后相互埋怨，只是因为仔细看了罗敷的美貌。 太守(shou)乘车从南边来到这，拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去，问这是谁家美丽的女子。小吏回答：“是秦家的女儿，自家起名叫做罗敷。”太守又问：“罗敷多少岁了？”小吏回答：“还不到二十岁，但已经过了十五了。”太守请问罗敷：“愿意与我一起乘车吗？” 罗敷上前回话：“太守你怎么这样愚蠢！太守你已经有妻子了，罗敷我也已经有丈夫了！（丈夫当官）在东方，随从人马一千多，他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢？骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是，用青丝拴着马尾，那马头上戴着金黄色的笼头；腰中佩着鹿卢剑，宝剑可以值上千上万钱，十五岁在太守府做小吏，二十岁在朝廷里做大夫，三十岁做皇上的侍中郎，四十岁成为一城之主。他皮肤洁白，有一些胡子；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。（太守座中聚会时）在座的有几千人，都说我丈夫出色。”
这两年离家在外跟随骠骑，艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
作者走在新安县的大路上，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
后稷原是嫡生长子，帝喾为何将他憎恨？
家乡多次遭遇灾祸，不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇，也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的，不要说您老人家不愿轻易抛弃它，就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧！
注释
懈：懈怠，放松。
素：白色
⒀干戈：古代两种兵器，此代指战争。
43.东蔷：草名，状如蓬草，结实如葵子，可以吃。雕胡：即蒋，或称菰，俗称茭白。
⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。候骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。
8.许：表示大约的数量，上下，左右。
⑵琼田：传说中的玉田。
23、本：根本；准则。
赏析
第四段，写木兰还朝辞官。先写木兰朝见天子，然后写木兰功劳之大，天子赏赐之多，再说到木兰辞官不就，愿意回到自己的故乡。“木兰不用尚书郎”而愿“还故乡”，固然是她对家园生活的眷念，但也自有秘密在，即她是女儿身。天子不知底里，木兰不便明言，颇有戏剧意味。
组诗的第二首，写将军夜猎，见林深(shen)处风吹草动，以为是虎，便弯弓猛射。天亮一看，箭竟然射进一块石头中(zhong)去了。通过这一典型情节，表现了将军的勇武。诗的取材，出自《史记·李将军列传》。据载，汉代名将李广猿臂善射，在任右北平太守时(shou shi)，就有这样一次富于戏剧性的经历：“广出猎，见草中石，以为虎而射之。中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林；当时天色已晚，一阵阵疾风刮来，草木为之纷披。这不但交代了(dai liao)具体的时间、地点，而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区，深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黄昏夜分出山，“林暗草惊风”，着一“惊”字，就不仅令人自然联想到其中有虎，呼之欲出，渲染出一片紧张异常的气氛，而且也暗示将军是何等警惕，为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”，这不仅是因为诗要押韵的缘故，而且因为 “引”是“发”的准备动作，这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若，从容不迫。在一“惊”之后，将军随即搭箭开弓，动作敏捷有力而不仓皇，既具气势，而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹，把时间推迟到翌日清晨（“平明”），将军搜寻猎物，发现中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人读之，始而惊异，既而嗟叹，原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭，竟“没在石棱中”，入石三分。这样写不仅更为曲折，有时间、场景变化，而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分，箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张，为诗歌形象涂上一层浪漫色彩，读来特别尽情够味，只觉其妙，不以为非。
这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世，人们过着无忧无虑的生活，太阳出来就开始干活，太阳落下就回家休息，开凿井泉就有水饮，耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点，是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
文章的第一段，高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段，叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事，进而高度评价文同的画品、画德，并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地(hao di)融合在一起，大大增强了艺术感染力。
作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
史论是比较难写的，它不但要有新意，而且要评论公允，以理服人，而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死，曾被史书渲染为壮举，“死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣”（见《史记·刺客列传》），司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说，认为他“何足道哉”，这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然”的积极的态度，而不应“捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，眩世骇俗”。我们认为，他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看，可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫，他不能审时度势，而只知一意孤行，终于导致败亡，可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导，而在智伯死后又轻率地以身相殉，实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说，而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中，又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较，说明他们之间有着根本的不同，这样就使得作者的持论公允、客观了。
这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
“有昭华秾李冰相倚”，是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云：“秾李四弦风指席，昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜，政要青奴一味凉。”秾李、昭华，是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉，留连欢事”，含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜，半箧秋词，恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了，“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白，表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中，吴文英仅是一位多愁善感的文人，对于现实无能为力，即使对于自己情事的不幸也无法挽回，因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词：“箧”，竹箱，“蠹纸”为虫蠹过的旧纸，言词笺已陈旧。多年积恨，写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
这诗抒写的是真情实感，然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘，敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容，浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦，写到在冷酷境遇中觉醒，而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义，真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的，又是痛心绝望的，他不堪回首而又悲慨激昂，因而感情起伏转换，热烈充沛，使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格，“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品，较之前期作品，思想更成熟，艺术更老练，而风格依旧，傲岸不羁，风流倜傥，个性突出，笔调豪放，有着强烈的感情色彩。
诗共十二句，四句一换韵，按韵自成段落。
第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”，写诗人和郑广文的忘年之交，二人像涸泉里的鱼，相濡以沫，交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”，仇兆鳌注说，前句是杜甫去，后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱，开怀畅饮，聊以解愁。
接着诗歌又由抑转扬，借古讽今，指摘时弊，抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说，实有其人，并且是这次郊游宴乐的参与者（见《李长吉歌诗汇解》）；或者当时有“丁都护嗜酒”的传说，诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”，既是劝人，也是戒己，意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉，而应当面向现实，认识到世道沦落，英雄不受重用乃势所必然，不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰，愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”，影射人主，亦即当时的皇帝，以发泄对朝政的不满。“买丝”云云，与其说是敬慕和怀念平原君，毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”，实际写“恨”，恨自己没有机会施展才能和抱负，以致虚掷了黄金般的青春年华。
“三十六峰长剑在，倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中，陡然引入了对险峻华山的描绘，颇能让人产生几分突兀之感，其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足，使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用，而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句，元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务，可谓在沉痛中见警策。
接下去的三句，从不同角度，不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人，眉如柳叶，面如桃花，腕有金钏摇响，脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫，配有艳丽华美的腰巾，舞姿轻盈，步态妩媚，真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像，全无汉家风仪。
“云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中，整日在嫉妒与谗毁中度日，不仅是对人格的迫害，也是对人性的压抑。此时此刻，诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意：在大自然的怀抱里，面对明媚的云天与幽静的林壑，清风徐来，倚栏长啸。一个“闲”字，道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
组诗的第二首，写将军夜猎，见林深(shen)处风吹草动，以为是虎，便弯弓猛射。天亮一看，箭竟然射进一块石头中(zhong)去了。通过这一典型情节，表现了将军的勇武。诗的取材，出自《史记·李将军列传》。据载，汉代名将李广猿臂善射，在任右北平太守时(shou shi)，就有这样一次富于戏剧性的经历：“广出猎，见草中石，以为虎而射之。中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林；当时天色已晚，一阵阵疾风刮来，草木为之纷披。这不但交代了(dai liao)具体的时间、地点，而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区，深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黄昏夜分出山，“林暗草惊风”，着一“惊”字，就不仅令人自然联想到其中有虎，呼之欲出，渲染出一片紧张异常的气氛，而且也暗示将军是何等警惕，为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”，这不仅是因为诗要押韵的缘故，而且因为 “引”是“发”的准备动作，这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若，从容不迫。在一“惊”之后，将军随即搭箭开弓，动作敏捷有力而不仓皇，既具气势，而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹，把时间推迟到翌日清晨（“平明”），将军搜寻猎物，发现中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人读之，始而惊异，既而嗟叹，原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭，竟“没在石棱中”，入石三分。这样写不仅更为曲折，有时间、场景变化，而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分，箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张，为诗歌形象涂上一层浪漫色彩，读来特别尽情够味，只觉其妙，不以为非。
这首民谣描绘的是在上古尧时代的太平盛世，人们过着无忧无虑的生活，太阳出来就开始干活，太阳落下就回家休息，开凿井泉就有水饮，耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点，是劳动人民自食其力的生活的真实写照。
文章的第一段，高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段，叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事，进而高度评价文同的画品、画德，并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
这首诗语短情深，措辞委婉而造语清丽。诗人善于选择典型的意象，渲染了一种迷离愁苦的诗境。诗中以景衬情，情与景很好地(hao di)融合在一起，大大增强了艺术感染力。
作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
史论是比较难写的，它不但要有新意，而且要评论公允，以理服人，而不能失之偏颇。本文确实做到了上述的要求。豫让之死，曾被史书渲染为壮举，“死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣”（见《史记·刺客列传》），司马迁称赞他为“名垂后世”的义士。然而方孝孺却一反旧说，认为他“何足道哉”，这必然要有充分的理由才能站得住脚。全文的论证中心在于对知己的家主应该采取“竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然”的积极的态度，而不应“捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，眩世骇俗”。我们认为，他的观点是有一定道理的。从智伯的失败来看，可以说智伯是一个好大喜功而又缺乏策略的莽夫，他不能审时度势，而只知一意孤行，终于导致败亡，可称咎由自取。豫让在关键时刻既不能对他进行开导，而在智伯死后又轻率地以身相殉，实属不够明智之举。作者在这里只是就豫让之死这一历史事件进行评说，而不是全盘否定这个人物。所以在最后一段中，又把豫让和那些厚颜无耻之徒进行了比较，说明他们之间有着根本的不同，这样就使得作者的持论公允、客观了。
这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”是一样的，但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵，具有孩童般的率真，更带有浓浓的春的气息。
“有昭华秾李冰相倚”，是指与美人同此枕簟。黄山谷有诗云：“秾李四弦风指席，昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜，政要青奴一味凉。”秾李、昭华，是贵人家两个女妓。这里借指其人的歌妓身份。“丝萦寸藉，留连欢事”，含蓄地表达了夏夜两人之欢。全词以“如今鬓点凄霜，半箧秋词，恨盈蠹纸”为结。词人已是霜鬓了，“凄霜”谓凄苦之情使自己鬓发斑白，表明多年以来饱受旧情折磨。在当时的历史环境中，吴文英仅是一位多愁善感的文人，对于现实无能为力，即使对于自己情事的不幸也无法挽回，因而只能写下恨词来悼念曾爱过的不幸女子。“秋词”意为悲凉之词：“箧”，竹箱，“蠹纸”为虫蠹过的旧纸，言词笺已陈旧。多年积恨，写满蠹纸。由此可见这是作者以一生的两件爱情悲剧写成的血泪词。
这诗抒写的是真情实感，然而构思浪漫奇特。诗人抓住在江夏意外遇见韦冰的机缘，敏锐觉察这一意外相遇的喜剧中隐含着悲剧内容，浪漫地夸张地把它构思和表现为如梦觉醒。它从遇赦骤逢的惊喜如梦，写到在冷酷境遇中觉醒，而以觉醒后的悲愤作结。从而使诗人及韦冰的遭遇具有典型意义，真实地反映出造成悲剧的时代特点。诗人是怨屈悲愤的，又是痛心绝望的，他不堪回首而又悲慨激昂，因而感情起伏转换，热烈充沛，使人清楚地看到他那至老未衰的“不干人、不屈己”的性格，“大济苍生”、“四海清一”的抱负。这是诗人暮年作品，较之前期作品，思想更成熟，艺术更老练，而风格依旧，傲岸不羁，风流倜傥，个性突出，笔调豪放，有着强烈的感情色彩。
诗共十二句，四句一换韵，按韵自成段落。
第二段从“广文先生”转到“杜陵野客”，写诗人和郑广文的忘年之交，二人像涸泉里的鱼，相濡以沫，交往频繁。“时赴郑老同襟期”和“得钱即相觅”，仇兆鳌注说，前句是杜甫去，后句是郑虔来。他们推心置腹、共叙怀抱，开怀畅饮，聊以解愁。
接着诗歌又由抑转扬，借古讽今，指摘时弊，抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说，实有其人，并且是这次郊游宴乐的参与者（见《李长吉歌诗汇解》）；或者当时有“丁都护嗜酒”的传说，诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”，既是劝人，也是戒己，意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉，而应当面向现实，认识到世道沦落，英雄不受重用乃势所必然，不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰，愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”，影射人主，亦即当时的皇帝，以发泄对朝政的不满。“买丝”云云，与其说是敬慕和怀念平原君，毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”，实际写“恨”，恨自己没有机会施展才能和抱负，以致虚掷了黄金般的青春年华。
“三十六峰长剑在，倚天仙掌惜空闲”。全诗在悲怆的抒写中，陡然引入了对险峻华山的描绘，颇能让人产生几分突兀之感，其实这样写不仅是慨叹由于人为的防备不足，使险要的山川、天然的屏障没有起到应有的作用，而且也隐含着元好问愤愤不平的书生意气。宋玉《大言赋》有“长剑耿耿倚天外”之句，元好问在本诗中以倚天长剑比喻险峻的华山。意在提醒金朝统治者要加强防务，可谓在沉痛中见警策。
接下去的三句，从不同角度，不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人，眉如柳叶，面如桃花，腕有金钏摇响，脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫，配有艳丽华美的腰巾，舞姿轻盈，步态妩媚，真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像，全无汉家风仪。
“云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中，整日在嫉妒与谗毁中度日，不仅是对人格的迫害，也是对人性的压抑。此时此刻，诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意：在大自然的怀抱里，面对明媚的云天与幽静的林壑，清风徐来，倚栏长啸。一个“闲”字，道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
这是一首写古代迎接新年的即景之作，取材于民间习俗，敏感地摄取老百姓过春节时的典型素材，抓住有代表性的生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现出年节的欢乐气氛，富有浓厚的生活气息。
创作背景
此诗一说作于宋之问神龙二年（706年）途经汉水时。宋之问媚附武则天的男宠张易之，武氏去世后，唐中宗将其贬为泷州参军。泷州在岭南，唐时，属于极为边远的地区，贬往那里的官员因不适应当地的自然地理条件和生活习俗，往往不能生还。神龙元年（705年）十月宋之问过岭，次年春即冒险逃回洛阳，途经汉江（指襄阳附近的一段汉水）时写下了此诗。
韩庄闸舟中七夕
鹏息风还起，凤归林正秋。虽攀小山桂，此地不淹留。"
"箭镞本求利，淬砺良甚难。砺将何所用，砺以射凶残。
亿载万年，为父为母。博士臣愈，职是训诂。作为歌诗，
烟散隋宫出，涛来海门吼。风俗太伯馀，衣冠永嘉后。
玳瑁钉帘薄，琉璃叠扇烘。象床缘素柏，瑶席卷香葱。
苍蝇点垂棘，巧舌成锦绮。箕子为之奴，比干谏而死。
鸡唱漏尽东方作，曲渚苍苍晓霜落。雁叫疑从清浅惊，
日出洲渚静，澄明皛无垠。浮晖翻高禽，沉景照文鳞。
后十九日复上宰相书
丛林留冲飙，石砾迎飞涛。旷朗天景霁，樵苏远相号。
安得天上雨，奔浑河海倾。荡涤反时气，然后好晴明。"
丁丁啄门疑啄木。有僧来访唿使前，伏犀插脑高颊权。
下驴入省门，左右惊纷披。傲兀坐试席，深丛见孤罴。
圣人于天下，于物无不容。比闻此州囚，亦在生还侬。
"籍通金马门，家在铜驼陌。省闼昼无尘，宫树朝凝碧。
见君向此闲吟意，肯恨当时作外官。"
供养耻佗力，言词岂纤瑕。将谣鲁山德，赜海谁能涯。
田家词 / 田家行
私来一执手，恐若坠诸沟。送我不出户，决我不回眸。
君是轻薄子，莫窥君子肠。且须看雀儿，雀儿衔尔将。
无人领兵来护主。北人避胡多在南，南人至今能晋语。"
安知御轮士，今日翻回辕。一女事一夫，安可再移天。
"观里初晴竹树凉，闲行共到最高房。
生光非等闲，君其且安详。"
虚空梦皆断，歆唏安能禁。如开孤月口，似说明星心。
"天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。
菩萨蛮·南园满地堆轻絮
"抛却人间第一官，俗情惊怪我方安。兵符相印无心恋，
狂童面缚登槛车，太白夭矫垂捷书。相公从容来镇抚，
月娥双双下，楚艳枝枝浮。洞里逢仙人，绰约青宵游。
"合浦无明珠，龙洲无木奴。足知造化力，不给使君须。
岂必求赢馀，所要石与甔.
斗水正回斡，倒流安可禁。空愁江海信，惊浪隔相寻。"
霜风侵梧桐，众叶着树干。空阶一片下，琤若摧琅玕.
古来不患寡，所患患不均。单醪投长河，三军尽沉沦。
九辩
皇曰咨愬，裕乃父功。昔我文祖，惟西平是庸。
妾颜不久如花红。夜残高碧横长河，河上无梁空白波。
何曾见天上，着得刘安宅。若问长生人，昭昭孔丘籍。"
"沅江清悠悠，连山郁岑寂。回流抱绝巘，皎镜含虚碧。
"身闲无事称高情，已有人间章句名。
彼鹄斯微，若止若翔。千里之差，起于毫芒。
城中车马应无数，能解闲行有几人。"
波净攒凫鹊，洲香发杜蘅。一钟菰葑米，千里水葵羹。
画眉鸟
主人数相问，脉脉今何为。贫贱亦有乐，且愿掩柴扉。
"浮艳侵天难就看，清香扑地只遥闻。
追唿故旧连宵饮，直到天明兴未阑。"
谪谴甘自守，滞留愧难任。投章类缟带，伫答逾兼金。"
风土记中殊未传。椎髻老人难借问，黄茆深峒敢留连。
况我三十二，百年未半程。江陵道涂近，楚俗云水清。
去年无花看，今年未看花。更闻飘落尽，走马向谁家。
凝睇万象起，朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼，而我已遐征。
春雪
"山头明月夜增辉，增辉不照重泉下。泉下双龙无再期，
花间数杯酒，月下一张琴。闻说功名事，依前惜寸阴。"
越女一笑三年留，南逾横岭入炎州。青鲸高磨波山浮，
涉夏祭时至，因令修四垣。忧虞神愤恨，玉帛意弥敦。
野芰到时熟，江鸥泊处飞。离琴一奏罢，山雨霭馀晖。"
因嗟隐身来种玉，不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐，
岩曲月斜照，林寒春晚煦。游人不敢触，恐有蛟龙护。"
"昔年意气结群英，几度朝回一字行。
小石城山记
"来往再逢梅柳新，别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙，
仰怀新霁光，下照疑忧愁。
馨香推蕙兰，坚贞谕松柏。生物固有涯，安能比金石。
"一雨百泉涨，南潭夜来深。分明碧沙底，写出青天心。
"师逢吴兴守，相伴住禅扃。春雨同栽树，秋灯对讲经。
童子争迎郭细侯。诏下初辞温室树，梦中先到景阳楼。
凉馆闻弦惊病客，药囊暂别龙须席。请歌直请卿相歌，
偏毂不可转，只翼不可翔。清尘无吹嘘，委地难飞扬。
赠花卿
簿领乃俗士，清谈信古风。吾观苏令绰，朱墨一何工。"
"金鹅山中客，来到扬州市。买药床头一破颜，
欲说春心无所似。"
凝睇万象起，朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼，而我已遐征。
晴天归路好相逐，正是峰前回雁时。"
何时羾阊阖，上诉高高天。"
"海水非不广，邓林岂无枝。风波一荡薄，鱼鸟不可依。
夜深风起鱼鳖腥，韩信祠堂明月里。"
颍亭留别
"玉罂泣水桐花井，蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁，
"或棹孤舟或杖藜，寻常适意钓长溪。
泥灶煮灵液，扫坛朝玉真。几回游阆苑，青节亦随身。"
不知玉塞沙中路，苜蓿残花几处开。
"琼树偏春早，光飞处处宜。晓浮三殿日，暗度万年枝。
可怜桃与李，从此同桑枣。
就日知冰释，投人念鸟穷。网罗三面解，章奏九门通。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种，岭上青松佛手栽。