译文
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难(nan)容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
我以先圣行为节制性情,愤懑心(xin)情至今不能平静。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
年少(shao)寄情人事外,倾心只在琴与书。
既(ji)然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉(yu)液琼浆。
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢那些人伪装的慷慨。
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内(nei)心善良(liang)而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
故居的池塘想必已被杂草淹没,
注释
⑸别却:告别,离去。
⒁猗(yǐ):通“倚”。较:古时车厢两旁作扶手的曲木或铜钩。重(chóng)较,车厢上有两重横木的车子。为古代卿士所乘。
339、沬(mèi):消失。
3、昼景:日光。
而:表转折。
⑸塞上燕脂凝夜紫:燕脂,即胭脂,这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。凝夜紫,在暮色中呈现出暗紫色。凝,凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指战场血迹。
③乘桴:乘着木筏。