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古风·五鹤西北来

清代 / 王汉之

王孙彩笔题新咏,碎锦连珠复辉映。世情贵耳不贵奇,
湖风秋戍柳,江雨暗山楼。且酌东篱菊,聊祛南国愁。"
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
善抚琴瑟有文章。新妍笼裙云母光,朱弦绿水喧洞房。
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
扫径兰芽出,添池山影深。虚名随振鹭,安得久栖林。"
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
"诗家九日怜芳菊,迟客高斋瞰浙江。汉浦浪花摇素壁,
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。


古风·五鹤西北来拼音解释:

wang sun cai bi ti xin yong .sui jin lian zhu fu hui ying .shi qing gui er bu gui qi .
hu feng qiu shu liu .jiang yu an shan lou .qie zhuo dong li ju .liao qu nan guo chou ..
xi yue you chang ying .feng guan zhi yi wan .jiong ran xiang liao kuo .yang wang can yu han .
fei yi hu li yu .kong cun hu bao zheng .ren pin zhui tu tan .gong qi wang jing cheng .
shan fu qin se you wen zhang .xin yan long qun yun mu guang .zhu xian lv shui xuan dong fang .
jun shi chi san lue .bing rong zi jiu tian .chao zhan shou yue qu .shi ting yan ge xuan .
wu yue bu zeng fang cao sheng .xu yu cu zhen bian gong zheng .yi sheng bei xi yi sheng xi .
sao jing lan ya chu .tian chi shan ying shen .xu ming sui zhen lu .an de jiu qi lin ..
.gu ren nan jun qu .qu suo zuo bei qian .ben mai wen wei huo .fan ling shi dao xuan .
qie zuo yi xiang liao .ju zhi xie shou yuan .li you wei yi xiao .mo dao zun jiu xian ..
.shi jia jiu ri lian fang ju .chi ke gao zhai kan zhe jiang .han pu lang hua yao su bi .
xing lai bu xia lan .jin chen shu wo tou .chu men wu suo dai .tu bu jue zi you .

译文及注释

译文
天(tian)空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
自从在城隅处分手,我们都留下了无穷的幽怨,你在来信中,信末多是深情关切之语,我也经常在夕阳西下时,独自倚栏远眺,面对着昏黄的落晖。老夫老妻,本应厮守一起却要天各一方。
往昔的金陵城多么壮观,几(ji)乎把天下英豪都席卷到了这里。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
  宣(xuan)子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以(yi)跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
白居易说,到天竺山(shan)去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵(zong)横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香(xiang)幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
夫子你坐在其中,你我就像相隔云霄。
现如今的政治局面酷似当年,历史循环,让人悲伤!
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
谁知误管了暮春残红的情事,到处登山临水竟耗费我多少春泪。金杯美酒,此刻只求痛深举杯,直把落花看尽,人生在世,青春短暂,有多少欢乐,还能有几次陶醉!
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
托付给你还乡梦,恳请带我回家园。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱(luan)吃食物。

注释
⑴临江仙:词牌名。本为唐教坊曲名,多用以咏水仙,故名。双调五十八字或六十字,皆用平韵。
56、再转:两次调动官职。第一次由太史令调任公车司马令,第二次由公车司马令又调任太史令。
⑺殷勤:劳驾,有劳。
①萨都剌在1332年(元文宗至顺三年)调任江南诸道行御史台掾史,移居金陵(今南京市)。该词大约作于此时。
29.去:离开。顾:回头看。其:如果,连词。
④肃时命:恭敬地遵奉君主之命。

赏析

  子产对别人的(de)批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。
  “横塘双浆去如飞,何处豪家强载归。”
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡(jia xiang)去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  “借问”八句,写亲友零落,桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲,自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的,莫过于亲友的存亡问题,譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵,他“道逢乡里人”,最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”,同样真切地表现了陆机的这种心情。然而,答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句,展示了一幅极其惨淡的图景:亲友大部分零落了,有德望的老人则全死光了;昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽,或沦为杂草丛生的荒丘,或沦为商贩出入的集市;放眼望去,郊原坟冢垒垒,松柏郁苍。六句诗,“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照,“市”与“朝”,“城阙”与“丘荒”,也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心,只有通过这种对比组合,才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元(yuan)皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
颔联  优美的山峰波浪起伏,走在幽静的小路上,仿佛走进了迷宫似的,一个“迷”字,说明诗人当时被小路迷糊了的优雅心情。
  “自古逢秋悲寂寥”,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向(yue xiang)上的诗情。首句即明确指出自古以来,人们每逢到了秋天就感叹秋天的寂寞萧索。“自古”和“逢”,极言悲秋的传统看法的时代久远和思路模式的顽固。接着一句用“我言”直抒胸臆,态度鲜明,说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“秋日胜春朝”,用对比手法,热情赞美秋天,说秋天比那万物萌生,欣欣向荣的春天更胜过一筹,这是对自古以来那种悲秋的论调的有力否定。
  三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中,将军猎归,大获猎物。“烽子”,据《资治通鉴》胡三省注,“唐凡烽候之所,有烽帅、烽副;烽子,盖守烽之卒,候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火,而去守候猎物、举燃猎火;不去呼报敌情紧急,而去欢呼猎罢归来,讥讽之意显而易见。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有(zui you)应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色(zhi se),而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂(de piao)泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  铭是古代一种刻于金石上的押韵文体,多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思,也就明白了题意,作者托物言志,通过对居室的描绘,极力形容陋室的不陋,“斯是陋室,惟吾德馨”这一中心,实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实,表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  近人俞陛云在《诗境浅说》中说:“唐人五律,多高华雄厚之作,此诗以清微婉约出之,如仙人乘莲叶轻舟,凌波而下也。”他以“清微婉约”四字标举此诗的艺术风格,确实别具只眼。
  觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅,韵味无穷。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
诗作对比  《小石潭记》和《《小石城山记》柳宗元 古诗》写景抒情的“情”是否相同  《《小石城山记》柳宗元 古诗》是《永州八记》中的最后一篇。作者寓情于景,抒发谪居生活的清寂苦闷、抑郁忧伤之情。他所写的游记散文,往往借景抒情,以寄托自己政治上不得志的悲愤。  《小石潭记》这首诗描绘了小石潭的石 水 鱼 树着意渲染了寂寞无人,凄神寒骨 悄怆幽邃的气氛,抒发了作者在寂寞处境中悲凉凄怆的心绪;同时也蕴含着作者看见小石潭美景时喜悦的心情。

创作背景

  永州(今永州市零陵区),在唐时僻远荒凉。州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家,在这样的处境里,还要时刻担心受更重的迫害,其心情之抑郁苦闷可以想见。在永州的十年,是柳宗元生平最为困厄,最为艰难,心情也最为孤寂郁愤的十年,但正所谓祸兮福所伏,福兮祸所倚,这穷蹙的十年,居然真正造就了一个古文大家的绝世风范,就在这种环境下,就在这种心情下,柳宗元的郁郁才思得到了强烈的激发,发言为文,莫不悲恻动人,寓言、山水游记以及记叙文都取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。

  

王汉之( 清代 )

收录诗词 (5319)
简 介

王汉之 (1054—1123)宋衢州常山人,居丹徒,字彦昭。王介子。神宗熙宁六年进士。知真州,时诏诸道经画财用,汉之请先置都籍,从之。入为开封府推官。历知瀛、苏、潭、洪等州,又连徙五州,入为工部侍郎。加龙图阁直学士,进延康殿学士卒。

春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序 / 漆雕乐琴

烟开日上板桥南,吴岫青青出林表。"
知我山储无儋石。自耕自刈食为天,如鹿如麋饮野泉。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
异方初艳菊,故里亦高桐。摇落关山思,淹留战伐功。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
伊昔贫皆甚,同忧心不宁。栖遑分半菽,浩荡逐流萍。
佳气山川秀,和风政令行。句陈霜骑肃,御道雨师清。


送王时敏之京 / 百里莹

侵星驱之去,烂熳任远适。放筐亭午际,洗剥相蒙幂。
江石缺裂青枫摧。南天三旬苦雾开,赤日照耀从西来,
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
巫峡千山暗,终南万里春。病中吾见弟,书到汝为人。意答儿童问,来经战伐新。泊船悲喜后,款款话归秦。待尔嗔乌鹊,抛书示鹡鸰。枝间喜不去,原上急曾经。江阁嫌津柳,风帆数驿亭。应论十年事,愁绝始星星。
地僻秋将尽,山高客未归。塞云多断续,边日少光辉。
"坐忆山中人,穷栖事南亩。烟霞相亲外,墟落今何有。
峰谷呀回映,谁家无泉源。修竹多夹路,扁舟皆到门。
循文庙算正,献可天衢直。尚想趋朝廷,毫发裨社稷。


七日夜女歌·其一 / 巫马水蓉

"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
别恨随流水,交情脱宝刀。有才无不适,行矣莫徒劳。"
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
漂零已是沧浪客。"
晒药竹斋暖,捣茶松院深。思君一相访,残雪似山阴。"
逆旅招邀近,他乡思绪宽。不材甘朽质,高卧岂泥蟠。
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。


被衣为啮缺歌 / 栋元良

"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
"爱远登高尘眼开,为怜萧寺上经台。山川谁识龙蛇蛰,
文雅一何盛,林塘含馀清。府君未归朝,游子不待晴。
却碾空山过,深蟠绝壁来。何须妒云雨,霹雳楚王台。"
闻道汉家偏尚少,此身那此访芝翁。"
忽然向三岭,境外为偏帅。时多尚矫诈,进退多欺贰。
迟暮有意来同煮。"
"远公林下满青苔,春药偏宜间石开。往往幽人寻水见,


洞仙歌·咏黄葵 / 令狐癸丑

山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
暗树依岩落,明河绕塞微。斗斜人更望,月细鹊休飞。"
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
高怀见物理,识者安肯哂。卑飞欲何待,捷径应未忍。
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。


齐天乐·蝉 / 左丘爱敏

勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"
跂予暮霞里,谁谓无轻舟。"
"用法本禁邪,尽心翻自极。毕公在囹圄,世事何纠纆.
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
飞札谢三守,斯篇希见酬。"
杜陵野老骨欲折。南山豆苗早荒秽,青门瓜地新冻裂。
急觞为缓忧心捣。少年努力纵谈笑,看我形容已枯藁。


高阳台·落梅 / 濮阳戊戌

阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
山东小吏来相寻。上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
琼田瑶草,寿无涯些;君着玉衣,升玉车些;欲降琼宫,
"终年常避喧,师事五千言。流水闲过院,春风与闭门。
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
"汉家仍用武,才子晚成名。惆怅江陵去,谁知魏阙情。


湘月·五湖旧约 / 百溪蓝

深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
龟蒙不复见,况乃怀旧乡。肺萎属久战,骨出热中肠。
我有金石兮,击考崇崇。与汝歌舞兮,上帝之风。
五里裴回忍为别。惊群各畏野人机,谁肯相将霞水飞。
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
春雷近作解,空谷半芳菲。云栋彩虹宿,药圃蝴蝶飞。


冬十月 / 伊安娜

归客不可望,悠然林外村。终当报芸阁,携手醉柴门。"
"郢客文章绝世稀,常嗟时命与心违。十年失路谁知己,
炉气朝成缑岭云,银灯夜作华亭月。日暖花明梁燕归,
邻笛哀声急,城砧朔气催。芙蓉已委绝,谁复可为媒。"
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
为众恶之所挑凌。思聚义以为曹,令敷扶以相胜。
夜夜梦莲宫,无由见远公。朝来出门望,知在雪山中。
他时相忆双航苇,莫问吴江深不深。"


归舟江行望燕子矶作 / 声氨

且复伤远别,不然愁此身。清风几万里,江上一归人。"
"衰门少兄弟,兄弟唯两人。饥寒各流浪,感念伤我神。
朱崖着毫发,碧海吹衣裳。蓐收困用事,玄冥蔚强梁。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。
已听甘棠颂,欣陪旨酒欢。仍怜门下客,不作布衣看。"
东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"