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如梦令·满院落花春寂

魏晋 / 王麟生

"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
未达苦雕伪,及达多不仁。浅深与高低,尽能生棘榛。
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"
如今身佩上清箓,莫遣落花沾羽衣。"
当鼎足之嘉会兮,获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞,
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
"历历数声猿,寥寥渡白烟。应栖多月树,况是下霜天。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
数个参军鹅鸭行。"
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱,南山旧寺在参差。
怀君无计能成梦,更恨砧声到枕边。"
诗老全抛格,心空未到头。还应嫌笑我,世路独悠悠。


如梦令·满院落花春寂拼音解释:

.bing qi jian tai qian .gui mo bian di yuan .er tong sao bu po .zi mu zi xiang lian .
wei da ku diao wei .ji da duo bu ren .qian shen yu gao di .jin neng sheng ji zhen .
yan yang er shou xu jie .jiu fu er chang xu wei .li zhi xu zhi .pu man bi po .
xiang shui xie qiu bi .gu feng chui tai qing .wang nian lu yue zou .jin xi geng fen ming ..
ru jin shen pei shang qing lu .mo qian luo hua zhan yu yi ..
dang ding zu zhi jia hui xi .huo zhou xuan yu jun hou .diao pan yu dou xi luo zhen xiu .
liu xiang shi jian zhu wan nian .leng jiao jian wan bu fu huai .kou zhi sheng yun kan mo juan .
.li li shu sheng yuan .liao liao du bai yan .ying qi duo yue shu .kuang shi xia shuang tian .
qing kong xuan qian pei .qiu se qi ling hu .ji ri deng si hui .yang cai sheng wu du ..
shu ge can jun e ya xing ..
ji zhou kai ping sui li shi .bei que gu ren sui sang luan .nan shan jiu si zai can cha .
huai jun wu ji neng cheng meng .geng hen zhen sheng dao zhen bian ..
shi lao quan pao ge .xin kong wei dao tou .huan ying xian xiao wo .shi lu du you you .

译文及注释

译文
你登山(shan)时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
  阳山是天下荒僻的地方。陆地有丘陵之险,虎豹之忧。江流汹涌湍急,横于江上的大石,陡直锋利如剑戟。船在江上行驶,上下颠簸难以控制,船破人溺的事故常常发生。县城里没有居民,官署里没有县丞和县尉。江的两(liang)岸,荒草竹林之间,住着十多家小吏,都是说话像鸟叫那样难懂,相貌与中原人不同。(我)刚到阳山时,言语不通,只好在地上写字,这样之后才可以把交纳租税的事情告诉当地人,要他们遵守约定。因此,宾客和随游的读书人,(到这里后)都生活枯寂无聊到了极点。我待罪在这里,将近半年了。  有个姓区的书生,向我表示愿意和我做朋友,从(cong)南海郡划船来到阳山。他从西阶上堂,仪表十分壮美。坐下来和他交谈,言辞思想都不一般。庄周说:“巡行于荒坟古墓间的人,听到别人的脚步声就觉得欢喜了。”何况像区生这样的人,难道是容易遇到的吗?他到我的屋里,听我谈《诗》《书》仁义的道理,非常高兴,好像有志于此。(我)和他一起在美好的林木下乘凉,坐在水边的岩石上,投鱼竿钓鱼,非常高兴,好象能摒弃名利,而不厌恶贫贱的生活了。正月,区生要回家探望他的父母,喝完了壶里的酒,(我)写了这篇序来记离别。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
秋色日渐变浓,金黄的菊花传报霜降的信息。小窗低户深深掩映在菊花丛中,小路盘山而上,曲折倾斜。询问山公到底有什么心事, (原来是不忍心)坐看时光轻易流逝而双鬓花白。在太湖边上徘徊凝望,天空澄澈,湖水映照着明丽的彩霞。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
你留下的丝帕上,还带(dai)着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王,拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
但为了众生都能够饱,即(ji)使拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿(zi)倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
陵阳溪水卷起的浪花如白雪,巨石侧立在水中不能穿过小舟。

注释
箔:帘子。
⑤鲋:读音fǔ。乐王鲋:即东桓子,晋大夫。
⑽纷:盛多。耆旧:年老的朋友,也指年高望重者,此指庞德公。
④天寒日暮:杜甫诗:“天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”
⑴鹤冲天:词牌名,即“喜迁莺”。

赏析

  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞(fei),欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说(shuo),正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  简介
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  全诗分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜(bei bi)荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  一、二句写景状物,描绘杏花临水照影之娇媚。首句点明杏花所处地理位置。“陂”,此处是指池塘。一池碧绿的春水环绕着杏树,预示着勃发的生机。“绕”字用得精巧,既写陂水曲折蜿蜒之流势,又写水花之相依相亲。王安石爱用“绕”字摹写山形水势,如他《江上》一诗中说:“青山缭绕疑无路,忽见千帆隐映来。”在《书湖阴先生壁》(其一)中写到:“一水护田将绿绕,两山排闼送青来。”又在《钟山即事》中说“涧水无声绕竹流”,有清婉、柔媚、幽静之感。
  这位“长门宫里人”对季节、对环境、对月光的感受,都是与众不同的。春季年年来临,而说“不记春”,似乎春天久已不到人间;屋中的尘土是不属于任何季节的,而说“起秋尘”,给了尘土以萧瑟的季节感;明月高悬天上,是普照众生的,而说“独照”,仿佛“月之有意相苦”(唐汝询《唐诗解》)。这些都是贺裳在《皱水轩词筌》中所说的“无理而妙”,以见伤心人别有怀抱。整首诗采用的是深一层的写法。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  南朝徐陵曾把梁代以前的诗选作十卷,定名《玉台新咏》。严羽说:“或者但谓纤艳者《玉台体》权德舆 古诗,其实则不然。”(《沧浪(cang lang)诗话》)可知这一诗集,香艳者居多。权德舆此组诗共十二首,标明仿效“《玉台体》权德舆 古诗”,写的是闺情,感情真挚,朴素含蓄,可谓俗不伤雅,乐而不淫。这是第十一首,写一位新娘初入夫家,惟恐处事不当的心态。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山(qun shan)。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  词的上片用“问神京何在?”“天地凭谁整?”将政治形势与面临的任务摆出,并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题,发出第三问:“毕竟中原谁定?”同时,表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”,指前方军事长官所发出的公文:“玉关烽火”,代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”,前方暂告平安无事,但战乱未停,占事未休,蒙古人正在窥伺江南,这种平静安宁只是一种假象,是火山爆发前的安宁。然而,当朝权贵不理睬收复失地的主张,不招用抗战人才,却在压抑民气,因此,作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问,其声颇带悲凉气氛,表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁,同时,也暗含自己不可推卸的责任感。表面上,“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同,但这不是简单的重复,而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进,同时加深思想感情。“便欲凌空,飘然直上,拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸,夜深霜露凄冷”为最后两句,改换角度,表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”,去扫除黑暗,但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和,不禁使人抑郁难耐,迸发的感情受到压抑,于是“倚风长啸”,倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。

创作背景

  其一宋仁宗嘉佑五年,苏轼被任命为河南福昌县今河南伊阳西主簿属正九品。苏轼未赴任,经欧阳修、杨畋等推荐,寓居怀远驿,精心准备制科考试。试前,苏轼上杨畋、富弼等人二十五篇《进策》、二十五篇《进论》。苏轼所上策、论词理俱佳,被推荐参加秘阁考试。

  

王麟生( 魏晋 )

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简 介

王麟生 王麟生,字孔翔,号香圃,婺源人。贡生。有《补梅书屋诗草》。

中秋玩月 / 锺离理群

岸石欹相倚,窗松偃未凋。寻思方一去,岂待使君招。"
大都光景急如箭。要取鱼,须结筌,何不收心炼取铅。
蜀集重编否,巴仪薄葬新。青门临旧卷,欲见永无因。"
"南国搜奇久,偏伤杜甫坟。重来经汉浦,又去入嵩云。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
蓬莱隔海虽难到,直上三清却不遥。"
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
影浸僧禅湿,声吹鹤梦寒。寻常风雨夜,应有鬼神看。"


浣溪沙·舟逐清溪弯复弯 / 赖寻白

不意与离恨,泉下亦难忘。"
"东林期隐吏,日月为虚盈。远望浮云隔,空怜定水清。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
"真宰动洪炉,万物皆消息。唯有三珠树,不用东风力。
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
角声寒奏落帆时。月高星使东看远,云破霜鸿北度迟。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 寻癸未

平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
两地尽修天上事,共瞻銮驾重来巡。"
愿持此意永相贻,只虑君情中反覆。"
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
"南州君去为寻医,病色应除似旧时。久别莫忘庐阜约,
乱雁鸣寒渡,飞沙入废楼。何时番色尽,此地见芳洲。"


大德歌·春 / 澹台诗诗

如今四十馀年也,还共当时恰一般。
百味炼来怜益母,千花开处斗宜男。 ——光
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。"
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
可中风雨一朝至,还应不是池中物。苍山万重采一枝,
烧逼鸿行侧,风干雪朕清。途中逢此信,珍重未精诚。
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
汰王滩下相思处,猿叫山山月满船。"


巴陵赠贾舍人 / 偶心宜

婉转凌烟霞。众雏飞鸣何跼促,自觇游蜂啄枯木。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,
野云阴远甸,秋雨涨前陂。勿谓探形胜,吾今不好奇。"
残阳沙鸟乱,疏雨岛枫飞。几宿多山处,猿啼烛影微。"
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。


好事近·花底一声莺 / 亓官灵兰

"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
古往诸仙子,根元占甲庚。水中闻虎啸,火里见龙行。
古路无人迹,新霞出石棱。终期将尔叟,一一月中登。"
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
应须脱洒孤峰去,始是分明个剃头。"
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
木落空林浪,秋残渐雪霜。闲游登北固,东望海苍苍。"


竹枝词九首 / 令狐鸽

"风卷平沙日欲曛,狼烟遥认犬羊群。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
绣闼雕甍处处烧。惊动干坤常黯惨,深藏山岳亦倾摇。
稻花千顷外,莲叶两河间。陶令多真意,相思一解颜。"
剑下驱驰造化权。更无戎夷添礼乐,永教胡虏绝烽烟。
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
"至理契穹旻,方生甫与申。一麾歌政正,三相贺仁人。
"沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边。


咏孤石 / 章佳丙午

园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
"生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。
"八使慎求能,东人独荐君。身犹千里限,名已九霄闻。
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
一自与郎江上别,霜天更自觉宵长。
"同年生在咸通里,事佛为儒趣尽高。我性已甘披祖衲,
支遁怜多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰深锁栋梁烟。
"水荇斜牵绿藻浮,柳丝和叶卧清流。


法曲献仙音·秋晚红白莲 / 营幼枫

"莫向孤峰道息机,有人偷眼羡吾师。满身光化年前宠,
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
鹤冲天气羽毛全。尘中教化千人眼,世上人知尔雅篇。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
"柱史静开筵,所思何地偏。故人为县吏,五老远峰前。
茫茫四大愁杀人。"
红锦帐中歌白雪,乌皮几畔抚青英。


送陈秀才还沙上省墓 / 锺离梦幻

束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
"蜀门西更上青天,强为公歌蜀国弦。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
疏涤府中务,迢遥湖上心。习闲得招我,赏夜宜泛琴。
城阙不存人不见,茂陵荒草恨无穷。"
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
说诗迷颓靡,偶俗伤趋竞。此道谁共诠,因君情欲罄。"