首页 古诗词 浣溪沙·七夕年年信不违

浣溪沙·七夕年年信不违

金朝 / 柯九思

退想于陵子,三咽资李螬。斯道难为偕,沉忧安所韬。
何幸松桂侣,见知勤苦功。愿将黄鹤翅,一借飞云空。"
当今睿孙承圣祖,岳神望幸河宗舞。青门大道属车尘,
追唿故旧连宵饮,直到天明兴未阑。"
况此秋堂夕,幽怀旷无朋。萧条帘外雨,倏闪案前灯。
莫学村学生,粗气强叫吼。下学偷功夫,新宅锄蔾莠。
想君书罢时,南望劳所思。况我江上立,吟君怀我诗。
内禅因天性,雄图授化元。继明悬日月,出震统干坤。
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。
幸免如新分非浅,祝君长咏梦熊诗。"
"时令忽已变,年光俄又春。高低惠风入,远近芳气新。
旧房到日闲吟后,林下还登说法台。"
手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。方同楚客怜皇树,不学荆州利木奴。几岁开花闻喷雪,何人摘实见垂珠?若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。
寒日吐丹艳,赪子流细珠。鸳鸯花数重,翡翠叶四铺。


浣溪沙·七夕年年信不违拼音解释:

tui xiang yu ling zi .san yan zi li cao .si dao nan wei xie .chen you an suo tao .
he xing song gui lv .jian zhi qin ku gong .yuan jiang huang he chi .yi jie fei yun kong ..
dang jin rui sun cheng sheng zu .yue shen wang xing he zong wu .qing men da dao shu che chen .
zhui hu gu jiu lian xiao yin .zhi dao tian ming xing wei lan ..
kuang ci qiu tang xi .you huai kuang wu peng .xiao tiao lian wai yu .shu shan an qian deng .
mo xue cun xue sheng .cu qi qiang jiao hou .xia xue tou gong fu .xin zhai chu li you .
xiang jun shu ba shi .nan wang lao suo si .kuang wo jiang shang li .yin jun huai wo shi .
nei chan yin tian xing .xiong tu shou hua yuan .ji ming xuan ri yue .chu zhen tong gan kun .
lei ting zhu guang guai .qi xiang nan bi mou .li yi hu qian gou .shi jia wu yi chou .
xing mian ru xin fen fei qian .zhu jun chang yong meng xiong shi ..
.shi ling hu yi bian .nian guang e you chun .gao di hui feng ru .yuan jin fang qi xin .
jiu fang dao ri xian yin hou .lin xia huan deng shuo fa tai ..
shou zhong huang gan er bai zhu .chun lai xin ye bian cheng yu .fang tong chu ke lian huang shu .bu xue jing zhou li mu nu .ji sui kai hua wen pen xue .he ren zhai shi jian chui zhu .ruo jiao zuo dai cheng lin ri .zi wei huan kan yang lao fu .
han ri tu dan yan .cheng zi liu xi zhu .yuan yang hua shu zhong .fei cui ye si pu .

译文及注释

译文
  河东人(ren)薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地(di)方上做官的人,你知道地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天(tian)之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
离宫(gong)别馆有修长的大幕,消闲解闷她们侍奉君王。
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
  夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
朝廷徒有好士之名,受到朝廷恩宠的败军将领反而先行返回了长安。将领不要争抢部署的功劳,部署不应凭借将军的威势。
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
  辛垣衍说:“先生难道没见过奴仆吗?十个奴仆侍奉一个主人,难道是力气赶不上、才智比不上他吗?是害怕他啊。”鲁仲连说:“唉!魏王和秦王相比魏王像仆人吗?”辛垣衍说:“是。” 鲁仲连说:“那么,我就让秦王烹煮魏王剁成肉酱?”辛垣衍很不高兴不服气地说:“哼哼,先生的话,也太过分了!先生又怎么能让秦王烹煮了魏王剁成肉酱呢?”鲁仲连说:“当然能够,我说给您听。从前,九侯、鄂侯、文王是殷纣的三个诸侯。九侯有个女儿长得娇美,把她献给殷纣,殷纣认为她长得丑陋,把九侯剁成肉酱。鄂侯刚直诤谏,激烈辩白,又把鄂侯杀死(si)做成肉干。文王听到这件事,只是长长地叹息,殷纣又把他囚禁在牖里监牢内一百天,想要他死。为什么和人家同样称王,最终落到被剁成肉酱、做成肉干的地步呢?齐湣王前往鲁国,夷维子替他赶着车子作随员。他对鲁国官员们说:‘你们准备怎样接待我们国君?’鲁国官员们说:‘我们打算用于副太牢的礼仪接待您的国君。’夷维子说:‘你们这是按照哪来的礼仪接待我们国君,我那国君,是天子啊。天子到各国巡察,诸侯例应迁出正宫,移居别处,交出钥匙,撩起衣襟,安排几桌,站在堂下伺候天子用膳,天子吃完后,才可以退回朝堂听政理事。’鲁国官员听了,就关闭上锁,不让齐湣王入境。齐湣王不能进入鲁国,打算借道邹国前往薛地。正当这时,邹国国君逝世,齐湣王想入境吊丧,夷维子对邹国的嗣君说:‘天子吊丧,丧主一定要把灵枢转换方向,在南面安放朝北的灵位,然后天子面向南吊丧。’邹国大臣们说:‘一定要这样,我们宁愿用剑自杀。’所以齐湣王不敢进入邹国。邹、鲁两国的臣子,国君生前不能够好好地侍奉,国君死后又不能周备地助成丧仪,然而想要在邹、鲁行天子之礼,邹、鲁的臣子们终于拒绝齐湣王入境。如今,秦国是拥有万辆战车的国家,魏国也是拥有万辆战车的国家。都是万乘大国,又各有称王的名分,只看它打了一次胜仗,就要顺从地拥护它称帝,这就使得三晋的大臣比不上邹、鲁的奴仆、卑妾了。如果秦国贪心不足,终于称帝,那么,就会更换诸侯的大臣。他将要罢免他认为不肖的,换上他认为贤能的人,罢免他憎恶的,换上他所喜(xi)爱的人。还要让他的儿女和搬弄事非的姬妄,嫁给诸侯做妃姬,住在魏国的宫廷里,魏王怎么能够安安定定地生活呢?而将军您又怎么能够得到原先的宠信呢?”
当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。

注释
(49)尊:同“樽”,酒器。
樵渔(qiáo yú):打柴、捕鱼。
纳:收进谷仓。稼:古读如“故”。禾稼:谷类通称。
⑹其钓维何,维丝伊缗:是婚姻恋爱的隐语,或指男女双方门当户对、婚姻美满,或指用适当的方法求婚。维、伊:语助词。缗(mín):合股丝绳,喻男女合婚;一说钓绳。
⑷长安:今陕西省西安市,为汉唐故都。此处代指宋都汴京。
听:倾听。

赏析

  《《甘棠》佚名 古诗》一诗的主旨,自古至今,惟蓝菊荪《诗经国风今译》认为是讽刺召伯之作,其他几乎众口一辞,均认为是怀念召伯的诗作。如《毛诗序》云:“《《甘棠》佚名 古诗》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”郑笺云:“召伯听男女之讼,不重烦百姓,止舍小棠之下而听断焉,国人被其德,说其化,思其人,敬其树。”朱熹《诗集传(chuan)》云:“召伯循行南国,以布文王之政,或舍《甘棠》佚名 古诗之下。其后人思其德,故爱其树而不(er bu)忍伤也。”
  《游兰溪》是一篇山水游记,又是记人之作。记游而记人,记人而及己。这中间,庞安常是个关键人物,作者是从庞安常与“我”同“异”的角度来写人的,“异”是关键之关键。作者去兰溪,原本不是去游山玩水,欣赏名胜古迹,他是去看田的。一个风云人物,不“处庙堂之高”,反倒跑到那穷乡僻壤去看田。
  “儿女”二句写初见面的情形。因离别四年,儿女面目已不可辨认。陈师道的《送外舅郭大夫概西川提刑》中说:“何者最可怜,儿生未知父。”可见别时儿女尚幼,故至此有“眉目略不省”的说法,表明了离别时间的长久,并寓有亲生骨肉几成陌路的感喟。
  要想理解第二首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志(biao zhi)着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十(fu shi)分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  绝代佳人,离乡去国,描写她的容貌愈美,愈能引起人们的同情。《后汉书·南匈奴传》的记载是:“昭君丰容靓饰,光明汉官,顾影徘徊,竦动左右,帝见大惊。”江淹《恨赋》上也着重写了她“仰天大息”这一细节。王安石以这些为根据,一面写她的“泪湿春风”,“徘徊顾影”,着重刻画她的神态;一面从“君王”眼中,写出“入眼平生未曾有”,并因此而“不自持”,烘托出明妃容貌动人。所以“意态白来画不成”一句是对她更进一层的烘托。“意态”不仅是指容貌,还反映了她的心灵。明妃“徘徊顾影无颜色”正是其眷恋故国无限柔情的表现。至于“杀画师”这件事,出自《西京杂记》。《西京杂记》是小说,事之有无不可知,王安石也不是在考证历史、评论史实,他只是借此事来加重描绘明妃的“意态”而已。而且,这些描绘,又都是为明妃的“失意”这一悲剧结局作铺垫,以加重气氛。
  温庭筠的诗中曾有“自笑谩怀经济策,不将心事许烟霞”(《郊居秋日有怀一二知己》)的自负与自嘲,这里却浩然有归隐之志,实际上是失意后的无奈之语。“独忘机”,其实并不能忘机。这一点和范蠡也是共通的。范蠡是因越王勾践难共安乐才辞官隐遁的。所以,两个人都可谓是极有机心的人。
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
  全文围定一个“民”字,以赵威后对齐使的问话一贯到底,却问而不答、问而无答、问而不必答,充分提升了文势,引而不发,凭空(ping kong)制造出峭拔、险绝的独特气势。文章开头便以“今年的收成还好吗7百姓还好吗?齐王还好吗”三个问句,“斗问三语,如空陨石”(金圣叹语),剑拔弩张,形成尖峭的文势,奠定了文章的基调。当齐使对赵威后的问话表示不满时,赵威后并末一如常态以一般陈述句作解释。而是寓答案于反问句中。进一步助长壁立千仞的奇绝之势(zhi shi)。赵威后的“进而问之”,复将文章向深处推进一层。对于齐国三位贤才与有德之士,威后以三“无恙耶”发问,体现了她对士人的作用、价值的清醒认识。对于於陵子仲,威后一直以“尚存乎”相询,明显表现出对“率民出于无用”的隐士的深恶痛绝。文章就在这种率直而尖锐的追问中戛然而止。文势却在循环往复的发问中蓄得十足,驻足不住,直冲出篇外。足令人回味!
  “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”,却是情性未移。这两句集中描写做官时的心情,从上文转接下来,语气顺畅,毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻,又是对仗句式,便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
  此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容。它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道。这正是从远处观看到的景色。秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木。“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色。第二层的意思是:与前面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象。最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句。前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景。远景与近景上下配合,相互映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画。诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞。尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平。”
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。
  此诗反映了作者追念往日的政治活动,伤叹自己老而无成的感慨。这不只是个人的遭遇,而更主要的是国家的治乱问题。因此,渗透于这首诗中的感情,主要是政治性的。

创作背景

  这首诗作于1905年。诗人从日本回国后,曾在上海她的挚友吴芝瑛女士家中,拿出新购的一把倭刀给朋友看,几人喝完酒后,诗人便拨刀起舞唱歌,吴女士命女儿用风琴伴奏,声音悲壮动人。这首诗便是缘此而作。

  

柯九思( 金朝 )

收录诗词 (5275)
简 介

柯九思 (1290—1343)元台州临海人,字敬仲,号丹丘生。依附怀王图帖睦尔(文宗)。文宗即位,授典瑞院都事,迁奎章阁鉴书博士。文宗死,流寓江南。博学能文,善楷书,工画墨竹,能以书法为之。又善鉴识鼎彝古器。

春日登楼怀归 / 卢骈

"楚俗不事事,巫风事妖神。事妖结妖社,不问疏与亲。
惟有道情常自足,启期天地易知恩。"
"束简下延阁,买符驱短辕。同人惜分袂,结念醉芳樽。
可得杠压我,使我头不出。"
却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"
古来才杰士,所嗟遭时难。一鸣从此始,相望青云端。"
天子临朝喜,元老留在东。今闻扬盛德,就安我大邦。
淅沥翠枝翻,凄清金蕊馥。凝姿节堪重,澄艳景非淑。


金陵晚望 / 黎邦瑊

汴州忽复承平事,正月看灯户不扃。"
剑决天外云,剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹,剑拂佞臣首。
卷尔出岫云,追吾入冥鸿。无为学惊俗,狂醉哭途穷。"
"塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。
惠风振丹旌,明烛朗八焕。解襟墉房内,神铃鸣璀璨。
"海门双青暮烟歇,万顷金波涌明月。侯家小儿能觱篥,
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。


丁督护歌 / 蜀妓

逡巡潜虬跃,郁律惊左右。霆电满室光,蛟龙绕身走。
苏秦北游赵,张禄西入秦。既变嫂叔节,仍摈华阳君。
晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
宝袜菊衣单,蕉花密露寒。水光兰泽叶,带重剪刀钱。
何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
"辛勤几出黄花戍,迢递初随细柳营。
"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。


闻乐天授江州司马 / 智藏

问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
何处好风偏似雪,隋河堤上古江津。"
"邅回二纪重为郎,洛下遥分列宿光。不见当关唿早起,
关东吏人乏诟租。健犊春耕土膏黑,菖蒲丛丛沿水脉。
礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
"大朴既一剖,众材争万殊。懿兹南海华,来与北壤俱。
广庭备幽趣,复对商山岑。独此爱时景,旷怀云外心。
时物欣外奖,真元随内修。神恬津藏满,气委支节柔。


菩萨蛮·题梅扇 / 吕嘉问

吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。
肠断帝乡遥望日,节旄零落汉家臣。"
路足交亲行自迟。官拂象筵终日待,私将鸡黍几人期。
"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。
洛阳岸边道,孟氏庄前溪。舟行素冰折,声作青瑶嘶。
乃悟埃尘心,难状烟霄质。我去淅阳山,深山看真物。"
君子芳桂性,春荣冬更繁。小人槿花心,朝在夕不存。
"戈甲从军久,风云识阵难。今朝拜韩信,计日斩成安。


早春寄王汉阳 / 李以龙

世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。
既从白帝祠,又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食,
平明出门暮归舍,酩酊马上知为谁。
有财有势即相识,无财无势同路人。因知世事皆如此,
崔嵬骊山顶,宫树遥参差。只得两相望,不得长相随。
"天地唯一气,用之自偏颇。忧人成苦吟,达士为高歌。
求观众丘小,必上泰山岑。求观众流细,必泛沧溟深。
野泽何萧条,悲风振空山。举头是星辰,念我何时还。


答柳恽 / 李嘉龙

何为复见赠,缱绻在不谖。"
欢去收不得,悲来难自防。孤门清馆夜,独卧明月床。
晓烛罗驰道,朝阳辟帝阍。王正会夷夏,月朔盛旗幡。
勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐。"
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
丘陇逐日多,天地为我窄。只见李耳书,对之空脉脉。
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。


贵公子夜阑曲 / 王继勋

颜色惨惨似含嗟。问之不肯道所以,独绕百匝至日斜。
安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。
术浅功难就,人疲感易深。烦君驻归棹,与慰不欺心。"
园客争偷御果枝。马埒蓬蒿藏狡兔,凤楼烟雨啸愁鸱。
岂不善图后,交私非所闻。为忠不顾内,晏子亦垂文。"
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。
山是千重障,江为四面濠。卧龙曾得雨,孤鹤尚鸣皋。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,


喜春来·七夕 / 拉歆

骋望羡游云,振衣若秋蓬。旧房闭松月,远思吟江风。
古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
曾忝扬州荐,因君达短笺。"
"淮西既是平安地,鸦路今无羽檄飞。
地下白骨多于土。寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
已别歌舞贵,长随鸾鹤飞。中官看入洞,空驾玉轮归。"
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。


蟾宫曲·咏西湖 / 吴祖修

日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。
有时踉跄行,人惊鹤阿师。可惜李杜死,不见此狂痴。
还填折粟税,酬偿贳麦邻。苟无公私责,饮水不为贫。
我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
"吴王旧国水烟空,香径无人兰叶红。
谓友情是违。隔生之赠,造次亡之。有所恨兮。"
追吟当时说,来者实不穷。江调难再得,京尘徒满躬。
无刍怜马瘦,少食信儿娇。闻道韩夫子,还同此寂寥。"