首页 古诗词 白鹭儿

白鹭儿

元代 / 王诲

"羸骖驱野岸,山远路盘盘。清露月华晓,碧江星影寒。
欲以袈裟拂着来,一边碧玉无轻粉。"
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
每过桑间试留意,何妨后代有罗敷。"
地接三茅岭,川迎伍子涛。花迷瓜步暗,石固蒜山牢。
周回馀雪在,浩渺暮云平。戏鸟随兰棹,空波荡石鲸。
旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"
只愁花里莺饶舌,飞入宫城报主人。"
朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
翅拂繁枝落,风添舞影斜。彩云飘玉砌,绛雪下仙家。
仙兄受术几千年,已是当时驾鸿客。海光悠容天路长,
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
"百法驱驰百年寿,五劳消瘦五株松。


白鹭儿拼音解释:

.lei can qu ye an .shan yuan lu pan pan .qing lu yue hua xiao .bi jiang xing ying han .
yu yi jia sha fu zhuo lai .yi bian bi yu wu qing fen ..
wo shi wen xuan wang .li jiao chui shu shi .dan quan ren yi xin .zi ran bian ci bei .
mei guo sang jian shi liu yi .he fang hou dai you luo fu ..
di jie san mao ling .chuan ying wu zi tao .hua mi gua bu an .shi gu suan shan lao .
zhou hui yu xue zai .hao miao mu yun ping .xi niao sui lan zhao .kong bo dang shi jing .
jiu li qian shan ge .gui zhou bai ji tong .yao zi ru you fen .xiang yue lao wu zhong ..
zhi chou hua li ying rao she .fei ru gong cheng bao zhu ren ..
zhu si wu luo qing nang li .you shi kong hou di ji xian ..
chi fu fan zhi luo .feng tian wu ying xie .cai yun piao yu qi .jiang xue xia xian jia .
xian xiong shou shu ji qian nian .yi shi dang shi jia hong ke .hai guang you rong tian lu chang .
mai lai xin ma yi zeng qi .bu ying sui fen kong ying dian .zhong ni qiu ren yu li bei .
.bai fa qu chi bai nian shou .wu lao xiao shou wu zhu song .

译文及注释

译文
不能在流传千年的史(shi)册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演(yan)奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。
东风已经复苏万物,草木皆似欣欣欲语。
京城里有个擅长(chang)(chang)表演《口技》林嗣环 古诗的人。一天正赶上有一家人宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的屏风,表演《口技》林嗣环 古诗的艺人坐在屏风里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围绕着屏风而坐。一会儿,只听见屏风里面醒木一拍,全场静悄悄的,没有人敢大声说话。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
掷彩成枭就取鱼得筹,大呼五白求胜心急。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问(wen)她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。
咱们早晨还一同出去打仗,可晚上你们却未能一同回来。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。

注释
斫(zhuó):用刀、斧头砍。
8.蔽:躲避,躲藏。
酸风射眼:寒风吹得眼睛发痛。化用李贺《金铜仙人辞汉歌》,"魏官牵牛指千里,东关酸风射眸子"句意。酸风,凉风。
⑴阑:消失。
⑶楼兰:汉时西域国名,在今新疆若羌东北。

赏析

  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
  “群冰”以下八句,叙述路上情形。首句有“群冰”、“群水”的异文。仇兆鳌注:“群水或作群冰,非。此时正冬,冰凌未解也。”这一说法不妥,这首诗大约作于十月下旬,不必拘泥于隆冬时节。作群冰,诗意自惬。虽然冬天很寒冷,但高处的水流激湍,水还没有冻结。下文“高崒兀”、“声窸窣”,作“冰”更好。这八句,句句写实,只有“疑是崆峒来,恐触天柱折”两句,用共工氏怒触不周山的典故,暗示时势的严重。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用(xuan yong)“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭(ting ting)净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小(xiao)品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  第三段是主人公遥想家中的妻子。通过写妻子对丈夫的思念,更加突出了丈夫对妻子的怀念。两者感情交相辉映,从而深深打动读者的心弦。这裏的写作手法,在后代诗人中得到了广泛的运用。例如杜甫的《月夜》:
  《《夜送赵纵》杨炯 古诗》是一首送别诗,写得气魄宏大。赵纵是赵地的赵姓人,诗人为他送别,很自然地联想到天下尽人皆知的战国时赵惠文王那块和氏璧的故事。
  首章将思妇置于秋天的背景下,头两句以《草虫》佚名 古诗鸣叫、阜螽相随蹦跳起兴,这是她耳闻目睹的,说是赋亦无不可。画面之内如此,画面之外可以猜想,她此时也许还感受到秋风的凉意,见到衰败的秋草,枯黄的树叶,大自然所呈露的无不是秋天的氛围。“悲哉秋之为气也”,秋景最易勾起离情别绪,怎奈得还有那秋虫和鸣相随的撩拨,诗人埋在心底的相思之情一下子被触动了,激起了心中无限的愁思:“未见君子,忧心忡忡。”此诗构思的巧妙,就在于以下并没有循着“忧心忡忡”写去,而是打破了常规,完全撇开离情别绪,诸如自己孤处的凄凉、强烈的思念,竟不着一字,而却改用拟想,假设所思者突然出现在自己面前将会是如何的情景。诗云,“亦既见之,亦既觏之,我心则降。”见,说的是会面;觏,《易》曰:“男女觏精,万物化生。”故郑笺谓“既觏”是已婚的意思,可见“觏”当指男女情事而言。降,下的意思,指精神得到安慰,一切愁苦不安皆已消失。古人质直,即使是女诗人也不作掩饰。这里以“既见”、“既觏”与“未见”相对照,情感变化鲜明,欢愉之情可掬。运用以虚衬实,较之直说如何如何痛苦,既新颖、具体,又情味更浓。方玉润说:“本说‘未见’,却想及既见情景,此透过一层法。”(《诗经原始》)所谓“透过一层法”,指的就是虚实相衬法。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  这是一曲中日两国的传统友谊之歌。通篇没有用一个概念性的语词来明言所表现的究竟是什么情感,但我们从目的地的渺远、航程的艰险和诗人的声声喟叹中,可以明确无误地体会到,这是一种怅惘、忧愁、悬念、惜别等等杂糅交织的至精至诚的情谊。
  也许,登高极目时,总会让人感到宇宙的浩瀚与自然的阔大,从而感受到“人”的渺小。凭吊古迹时,总会让人感到时间的流逝与历史的无情,从而感受到“我”的短暂。所以,在时间与空间面前的悲哀、孤独、失落,是人类一种共同的心理感受,它从古到今笼罩着那些敏感的诗人,使他们一登上山峦楼阁,一看见遗址陈迹,就会从心底里透出一种哀伤悲凉的感慨。杜牧《《西江怀古》杜牧 古诗》说:
  诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  “独出门前望野田”一句,既是诗中的过渡,将描写对象由村庄转向田野;又是两联之间的转折,收束了对《村夜》白居易 古诗萧疏暗淡气氛的描绘,展开了另外一幅使读者耳目一新的画面:皎洁的月光朗照着一望无际的荞麦田,远远望去,灿烂耀眼,如同一片晶莹的白雪。
  前两句说明设宴庆贺罢相的理由,后两句是关心亲故来赴宴的情况。这在结构上顺理成章,而用口语写问话,也生动有趣。但宴庆罢相,事已异常;所设理由,又属遁词;而实际处境,则是权奸弄权,恐怖高压。因此,尽管李适之平素“夜则宴赏”,天天请宾客喝酒,但“今朝几个来”,确乎是个问题。宴请的是亲故宾客,大多是知情者,懂得这次赴宴可能得罪李林甫,惹来祸害。敢来赴宴,便见出胆识,不怕风险。这对亲故是考验,于作者为慰勉,向权奸则为示威,甚至还意味着嘲弄至尊。倘使这二句真如字面意思,只是庆贺君臣皆乐的罢相,则亲故常客自然也乐意来喝这杯酒,主人无须顾虑来者不多而发这一问。所以这一问便突兀,显出异常,从而暗示了宴庆罢相的真实原因和性质,使上两句闪烁不定的遁辞反语变得倾向明显,令有心人一读便知。作者以俚语直白写这一问,不止故作滑稽,更有加强讥刺的用意。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

王诲( 元代 )

收录诗词 (9194)
简 介

王诲 王诲,字规夫,真定(今河北正定)人(明正德《姑苏志》卷三)。神宗熙宁三年(一○七○)为群牧判官,上《群牧司编》十二卷(《续资治通鉴长编》卷二一一)。四年,为司勋郎中、度支判官(同上书卷二二六)。六年,知苏州。七年,引嫌去职(《姑苏志》卷三)。

滴滴金·梅 / 牟赤奋若

"银花珠树晓来看,宿醉初醒一倍寒。
劝君少干名,名为锢身锁。劝君少求利,利是焚身火。
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
乱穗摇鼯尾,出根挂凤肠。聊持一濯足,谁道比沧浪。"
"夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。
洁色既爽别,浮氲亦殷勤。以兹委曲静,求得正味真。
云雨翻迷崖谷间。山鸡锦质矜毛羽,透竹穿萝命俦侣。
乱帆争疾竞浮沉。一身累困怀千载,百口无虞贵万金。


宿洞霄宫 / 颖诗

从此万重青嶂合,无因更得重回头。
几度无聊倍惆怅,临风搔首独兴哀。"
山高云绪断,浦迥日波颓。莫怪南康远,相思不可裁。"
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。
"种竹爱庭际,亦以资玩赏。穷秋雨萧条,但见墙垣长。
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
"交阯同星座,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。


项羽之死 / 钟离亚鑫

"翠岩幽谷高低寺,十里松风碧嶂连。开尽春花芳草涧,
不会当时翻曲意,此声肠断为何人。"
风吹红烛举还低。官清立在金炉北,仗下归眠玉殿西。
况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
身外浮名总是闲。竹径有时风为扫,柴门无事日常关。
"放萤去,不须留,聚时年少今白头。架中科斗万馀卷,
染须偷嫩无人觉,唯有平康小妇知。"
"高秋对凉野,四望何萧瑟。远见鸣皋山,青峰原上出。


庆东原·暖日宜乘轿 / 衣幻柏

带雨新水静,轻敲碎玉鸣。搀叉锋刃簇,缕络钓丝萦。
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
"自识来清瘦,寻常语论真。药成休伏火,符验不传人。
"水色昏犹白,霞光暗渐无。风荷摇破扇,波月动连珠。
"幢幢云树秋,黄叶下山头。虫响夜难度,梦闲神不游。
"一忝乡书荐,长安未得回。年光逐渭水,春色上秦台。
古调何人识,初闻满座惊。落盘珠历历,摇珮玉琤琤.
"亲戚多离散,三年独在城。贫居深稳卧,晚学爱闲名。


县令挽纤 / 塞兹涵

仲秋往历阳,同上牛矶歇。大江吞天去,一练横坤抹。
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
近地独游三五骑,等闲行傍曲江池。"
"献玉频年命未通,穷秋成病悟真空。
远钟惊漏压,微月被灯欺。此会诚堪惜,天明是别离。"
"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
漂母乡非远,王孙道岂沉。不当无健妪,谁肯效前心。"
"苍苔古涩自雕疏,谁道中郎笔力馀。


渔家傲·雪里已知春信至 / 上官醉丝

先悲三尺土,经岁哭不得。眼前双双流,故袂安可拭。
"碧海西陵岸,吴王此盛时。山行今佛寺,水见旧宫池。
文武音初合,宫商调屡更。谁能向机杼,终日泣无成。"
秋怀久寥落,冬计又如何。一瓮新醅酒,萍浮春水波。
"寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。
四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
"广陵寒食天,无雾复无烟。暖日凝花柳,春风散管弦。
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"


玉楼春·空园数日无芳信 / 彤庚

"玉钩栏下寒泉水,金辘轳边影照人。
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
却寄两条君令取,明年双引入中书。"
晴分功利几千家。谋成既不劳人力,境远偏宜隔浪花。
"商岭东西路欲分,两间茅屋一溪云。
"昔时丈人鬓发白,千年松下锄茯苓。
放卷听泉坐,寻僧踏雪行。何年各无事,高论宿青城。"
一月三回寒食会,春光应不负今年。"


稽山书院尊经阁记 / 祢木

僻地人行涩,荒林虎迹稠。殷勤话新守,生物赖诸侯。"
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
"霜树鸟栖夜,空街雀报明。
马上欲垂千里泪,耳边唯欠一声猿。"
直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
愿尔出门去,取官如驱羊。吾兄苦好古,学问不可量。
外府饶杯酒,中堂有绮罗。应须引满饮,何不放狂歌。
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"


冉冉孤生竹 / 熊同济

贞姿应刃散,清响因风续。匪徇切泥功,将明怀璧辱。
影收元气表,光灭太虚中。倘若从龙去,还施济物功。"
照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北,缭绕追随不迷惑。
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
为报江山风月知,至今白使君犹在。"
"繁华泣清露,悄悄落衣巾。明日逢寒食,春风见故人。


陈谏议教子 / 贺秀媚

积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
"衣冠零落久,今日事堪伤。厨起青烟薄,门开白日长。
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
山寺秋时后,僧家夏满时。清凉多古迹,几处有新诗。
我来亦屡久,归路常日夕。"
萧条风烟外,爽朗形神寂。若值浮丘翁,从此谢尘役。"
又惜天边一卧龙。人事升沉才十载,宦游漂泊过千峰。
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"