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小车行

五代 / 良琦

岂料鬓成雪,方看掌弄珠。已衰宁望有,虽晚亦胜无。
玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
戈剑星芒耀,鱼龙电策驱。定场排越伎,促坐进吴歈.
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
布卦求无妄,祈天愿孔皆。藏衰谋计拙,地僻往还乖。
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
惟有唐衢见,知我平生志。一读兴叹嗟,再吟垂涕泗。
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
"霜严月苦欲明天,忽忆闲居思浩然。自问寒灯夜半起,


小车行拼音解释:

qi liao bin cheng xue .fang kan zhang nong zhu .yi shuai ning wang you .sui wan yi sheng wu .
yu xiang ni zhong jie .song jing xue hou zhen .wu fang yin chao shi .bu bi xie huan ying .
he yu qin shu gong yi chuan .tong pu jian lai wu rong shi .zi liang suan wai you yu qian .
ge jian xing mang yao .yu long dian ce qu .ding chang pai yue ji .cu zuo jin wu yu .
shi lai bu ke e .ming qu yan neng qu .wei dang yang hao ran .wu wen da ren yu ..
.bai yi ju shi zi zhi xian .ban zui xing ge ban zuo chan .jin ri wei mo jian yin jiu .
qi guo bao cheng yi .hui hui ge wei qing .ba nian shen shi meng .yi zhong shui feng sheng .
bu gua qiu wu wang .qi tian yuan kong jie .cang shuai mou ji zhuo .di pi wang huan guai .
bai cao duan chang chu .zhong qin gao xia ming .chun yang ge you fen .yu yi dan wu qing .
.zhu men shen suo chun chi man .an luo qiang wei shui jin sha .
wei you tang qu jian .zhi wo ping sheng zhi .yi du xing tan jie .zai yin chui ti si .
e miao cheng li qi .xin ran de qi suo .gan ci yin wen tian .ke neng chang bu yu ..
.shuang yan yue ku yu ming tian .hu yi xian ju si hao ran .zi wen han deng ye ban qi .

译文及注释

译文
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
我长时间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一(yi)丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空飘飞的断云。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人(ren)大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨(yang)朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王(wang)承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什(shi)么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

注释
199.逢:迎。雉:野鸡。史载交趾之南,有越裳国,周公居摄,越裳国来献白雉。昭王德衰,不能使越裳国复献白雉,故欲亲往迎取之。
11.诘:责问。
具:备办。
使籴( dí )者 处(chǔ )疾病之无归者 使在处随收瘗(yì )之
不复施:不再穿。
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。
⑩戏与”二句:作者自注,宋真宗闻隐者杨朴能诗,召对问:“此来有人作诗送卿否?”对曰:臣妻有—首,云“更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去,这回断送老头皮”。上大笑,放还山。东坡赴诏狱,妻子送出门皆哭。坡顾渭曰:“子独不能如杨处士妻作一首诗送我乎?”妻子失笑,坡乃出。这两句诗用此典故,表达他的旷达胸襟。山妻:对自己妻子的谦称。故事:旧事,典故。
88.启:禹的儿子。益:启的贤臣,禹曾选定他继承帝位。后:君主。

赏析

  “胡童结束还难有,楚女腰肢亦可怜。不见定王城旧处,长怀贾傅井依然。”第三联上承第二联,写本地风物人情。胡,泛指少数民族。湖南是多民族杂居省份,土家苗民很多,少数民族的儿童服饰带有鲜明的民族特色,迥异于北国中原,楚地女儿腰肢苗条,美丽可爱,又是别番情调。在诗人笔下,小鸟轻翔,少年游乐,儿童装扮新奇,少女袅婷款款,衬以朝火新烟、湖光山色的背景,构成一幅明快爽朗、色调纷呈的清明风俗画。很明显,诗人意在以此反衬自己悲凉暗淡的心怀。前三联从现实、眼前着笔,第四联则由当地古迹转到对历史人物的回忆了。定王,汉景帝第十子刘发,唐姬所生,微无宠,故封王于卑湿贫国长沙,卒谥定。定王城又名定王台、定王庙等,在长沙县东一里,庙连岗,高七丈,故又谓之定王冈,相传乃定王为望其母唐姬墓所建。贾傅,即贾谊。年少通诸家书,文帝召为博士,迁太中大夫。他改正朔,易服色,制法度,兴礼乐,又数上疏陈政事,言时弊,为大臣所忌,出为长沙王太傅,作《吊屈原赋》发抒不平之气。盛弘之《荆州记》里说:“湘州南市之东,有贾谊宅,中有井,即谊所穿也。上敛下大,状似壶。井旁有局脚食床,形制甚古。”诗人为何于此想(xiang)及此二人二事呢?定王、贾谊失宠于皇帝,不遇于时运,被逐僻远卑湿之国,与诗人经历是颇相近的,而定王之望远在长安的母亲坟茔,贾谊之吊屈原而自伤,也正与诗人情感和思想合拍,诗人是借古人而遣已之郁怀。所以下联作者即从古人想到自身境况。
  层层衬染,极力蓄势,造成人物形象的张势。司马迁在文中极尽渲染之能事,层层蓄势,有如大江截流。如他在文中五次渲染相如操天下大势为己用之睿智:为国纾难,利用国际舆论,借使秦负曲之势,奉璧至秦;秦王得璧不偿城,相如以“璧有瑕,请指示王”诓得玉璧后,抓住秦王贪婪的弱点,欲以璧击柱,借“秦恐璧破”之势威胁秦王;抓住秦国二十余君“不坚明约束”之过,借理在我方之势,使人怀璧归赵;渑池之会,借“五步之内以颈血溅大王”之势,逼秦王就范,为一击缶;借“赵亦盛设兵以待秦”之势,迫使秦不敢动武。相如勇智,已是光彩照人。行文至此,司马迁笔势陡转:多谋善断、意气风发的蔺相如竟对无理取闹的廉颇一再退忍避让,连门客都感到羞愧。当门客要离开他时,才袒露他“先国家之急而后私仇也”的胸怀。相如的绝顶智慧和贤相风采凸现在读者的眼前。
  此诗是一首清新的小品。一切都是那样的细,那样的柔,那样的富有情意。它句句是诗,句句如画,展示了明媚的初夏风光,自然朴实,又真切感人。这首诗描写一个泉眼、一道细流、一池树阴、几支小小的荷叶、一只小小的蜻蜓,构成一幅生动的《小池》杨万里 古诗风物图,表现了大自然中万物之间亲密和谐的关系。开头“泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔”两句,把读者带入了一个小巧精致、柔和宜人的境界之中,一道细流缓缓从泉眼中流出,没有一点声音;池畔的绿树在斜阳的照射下,将树阴投入水中,明暗斑驳,清晰可见。
  第二个层次是描绘长安的夜生活,从暮色苍茫到更深漏残,绿杨青桑道上,车如流水马如龙。一边是艳若桃李的娼妓,一边是年少英俊的侠客。碧纱帐里,彩珠帘内,皇帝与宠妃,使君与罗敷,出双入对,相互依偎,厮守之状如胶似漆。歌舞场上,轻歌曼舞。王公贵人,歌儿舞女,沉迷于灯红酒绿的梦幻里。他们便是如此浑浑噩噩度过自己的一生,岂能如蘧伯玉一般,“年五十而知四十九年非”呢?现实是残酷的,乐极必定生悲。因而诗人在第三部分(从“古来荣利若浮云”至“罗伤翟廷尉”)以其精练灵活的笔触,描绘出一幅动人心弦的历史画卷,把西汉一代帝王将相、皇亲国戚你死我活的残酷的斗争景象和世态人情的炎凉,状写得淋漓尽致。考究用典,精到的议论,生动的描绘,细腻的抒情,惊醒的诘问,交叉使用,纵横捭阖,举重若轻地记录了帝京上层社会的生活史。这部分重点揭示了封建(feng jian)统治阶级的腐朽和无法逃脱的没落命运。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  陶诗一大特点,便是他怎么想就怎么说,基本上是直陈其事的“赋”笔,运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深,虽出之平淡而实有至理,看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈,多言生死。但贤如王羲之,尚不免有“死生亦大矣,岂不痛哉”之叹;而真正能勘破生死关者,在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说:“纵浪大化中,不忧亦不惧;应尽便须尽,无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪,沉浮无主,而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死,他竟持一种极坦率的态度,认为“到了该死的时候就任其死去好了,何必再多所顾虑!”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”,实际是一个意思。
  这种勘破生死关的达观思想,虽说难得,但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说,还是比较容易的。等到大病临身,自知必不久于人世,仍能明智地认识到这一点,并以半开玩笑的方式(如说“但恨在世时,饮酒不得足”)写成自挽诗,这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁(梁启超、古直两家之说)还是活到六十三岁(《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》),至今尚有争议;因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说,认为陶活了六十三岁,而在五十一岁时大病几乎死去,《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗,吴小如先生断定他是在大病之中,至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度,毕竟是太难得了。至于写作时间,由于《自祭文》明言“岁惟丁卯,律中无射”,即公元427年(宋文帝元嘉四年)九月,而自挽诗的第三首开头四句说:“荒草何茫茫,白杨亦萧萧,严霜九月中,送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同,倘自挽诗写作在前,就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
  4、因利势导,论辩灵活
  青苔本是静景,它本不能给诗人以动的幻觉。经过小雨滋润过的青苔,轻尘涤净,格外显得青翠。它那鲜美明亮的色泽,特别引人注目,让人感到周围的一切景物都映照了一层绿光,连诗人的衣襟上似乎也有了一点“绿意”。这是自然万物在宁静中蕴含的生机。
  随后作者突然笔锋一转,开始写牡丹的晚态和凋零,用哀愁的新妇,望着病夫的女子,分别写牡丹的将谢和凋零。用拟人的笔法,写出了牡丹的晚态,惹人怜惜。从写牡丹之盛到牡丹之贵再到牡丹之美转而写牡丹将谢,再写牡丹凋零,作者一步步引导大家从赞叹到喜爱再到怜惜。这时作者发出感慨,请大家珍惜花时,客人能多赏一会儿就多赏一会儿吧。这时的感慨已经是水到渠成,通过前面的描写,读者此时对牡丹的怜惜应也感同身受,仿佛作者是道出了我们心中之所想。
  这首诗的抒情主人公具有政治远见,也有能力。故统治阶级当权者开始极表需要他(“彼求我则,如不我得”),但得到之后又不重用(“执我仇仇,亦不我力”)。他担忧国家的前途,同情广大人民的苦难遭遇,反而遭到小人的排挤和中伤(“忧心愈愈,是以有侮”)。他是一个忧国忧民而又不见容于世的孤独的士大夫知识分子形象。诗的抒情主人公面对霜降异时、谣言四起的现实,想到国家危在旦夕,百姓无辜受害,而自己又无力回天,一方面哀叹生不逢时(“父母生我,胡俾我瘉?不自我先,不自我后”),一方面对于一会儿这么说,一会儿那么说(“好言自口,莠言自口”),反覆无常、扰乱天下的当权者表示了极大的愤慨。他最终身心交瘁,积郁成疾(“癙忧以痒”)。诗中还表现了三种人的心态。第一种是末世昏君。此诗没有明确指出周幽王,而是用暗示的方法让人们想到幽王。“天”在古代常用来象征君王,诗中说“民今方殆,视天梦梦”,就是很严厉地指责周幽王面对百姓危殆、社稷不保的现实毫不觉悟,却只顾占卜解梦(“召彼故老,讯之占梦”)。“赫赫宗周,褒姒灭之”二句,矛头直指最高统治者。此诗批评最高当权者亲小人(“瞻彼(zhan bi)中林,侯薪侯蒸”),远贤臣(“乃弃尔辅”),行虐政(“念国之为虐”)。指出如果国家真正颠覆,再求救于人,则悔之无及(“载输尔载,将伯助予”)。这样的末世昏君前有桀、纣,后有胡亥、杨广,历史上不绝如缕,所以其揭露是有意义的。第二种是得志的小人。他们巧言令色,嫉贤妒能(“好言自口,莠言自口”),结党营私,朋比为奸(“洽比其邻,昏姻孔云”),心肠毒如蛇蝎(“胡为虺蜴”),但却能得到君王的宠幸与重用,享有高官厚禄,诗人对这种蠹害国家的蟊贼表示了极大的憎恨与厌恶。第三种人是广大人民。他们承受着层层的剥削和压迫,在暴政之下没有平平安安的生活,而只有形形色色的灾难(“民今无禄,天天是椓”),而且动辄得咎,只能谨小慎微,忍气吞声(“不敢不局”、“不敢不蹐”)。诗人对广大人民寄予了深切的同情。“民之无辜,并其臣仆”,表现了无比的沉痛。昏君施行虐政,百姓是最直接的受害者,上天惩罚昏君,百姓也要无辜受过。此诗正道出了乱世人民的不幸。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  童谣的前两句说的是汉代的选官制度,我们后人熟悉“范进中举”的故事,那种考试做官的科举制是从隋唐时才正式开始。汉代科举主要方法不是考试,而是诗中的“举”即“察举”制度。举,推荐;察,考查。各级行政长官观察、发现并向上级推荐人才,朝廷加以考核、任用。当时主要科目有秀才、孝廉、贤良文学等。顾名思义,“秀才”一定是优秀的知识分子,“孝廉”还要有孝敬父母友爱兄弟等突出品德,这样的人做官后才能政绩卓异。但事实正相反,推荐为秀才的根本没读过书,推荐为孝廉的竟和自己的老父亲反目成仇,分开另住,这难道不是极大的讽刺么?

创作背景

  就诗的内容看,按“寄内”解,便情思委曲,悱恻缠绵;作“寄北”看,便嫌细腻恬淡,未免纤弱。

  

良琦( 五代 )

收录诗词 (7422)
简 介

良琦 字完璞,号龙门山樵、野雪道者,江苏苏州人。

鹊桥仙·说盟说誓 / 亢子默

汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。
"玉珮金章紫花绶,纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士,
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
驯养岂无愧,类族安得齐。愿言成羽翼,奋翅凌丹梯。
稀星点银砾,残月堕金环。暗漏犹传水,明河渐下山。
"月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。
况今各流落,身病齿发衰。不作卧云计,携手欲何之。
前夕宿三堂,今旦游申湖。残春三百里,送我归东都。"


于园 / 力大荒落

坐久吟方罢,眠初梦未成。谁家教鹦鹉,故故语相惊。"
知分心自足,委顺身常安。故虽穷退日,而无戚戚颜。
泓澄潭水一盆油。龙头画舸衔明月,鹊脚红旗蘸碧流。
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
"谪辞魏阙鹓鸾隔,老入庐山麋鹿随。薄暮萧条投寺宿,
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
"扬子津头月下,临都驿里灯前。
"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。


和张仆射塞下曲·其一 / 时光海岸

空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"
解怪还家晚,长将远信呈。说人偷罪过,要我抱纵横。
君若欲高卧,但自深掩关。亦无车马客,造次到门前。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
翠凤舆真女,红蕖捧化生。只忧嫌五浊,终恐向三清。
凄清早霜降,淅沥微风起。中面红叶开,四隅绿萍委。
南人耗悴西人恐。"


忆东山二首 / 夏侯美玲

"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
唯有春江看未厌,萦砂绕石渌潺湲。"
西曹旧事多持法,慎莫吐他丞相茵。"
惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
亭亭乍干云,袅袅亦垂地。人有异我心,我无异人意。"
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
中诚一以合,外物不能侵。逶迤二十年,与世同浮沈。
逆风惊浪起,拔zB暗船来。欲识愁多少,高于滟滪堆。"


和张仆射塞下曲·其四 / 冼念之

君为父母君,大惠在资储。我为刀笔吏,小恶乃诛锄。
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅,台施瑶席换龙须。
拙定于身稳,慵应趁伴难。渐销名利想,无梦到长安。"
偶当谷贱岁,适值民安日。郡县狱空虚,乡闾盗奔逸。
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。
"忽忆郡南山顶上,昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳,


减字木兰花·春夜闻隔墙歌吹声 / 将谷兰

倏忽青春度,奔波白日颓。性将时共背,病与老俱来。
小器不知容几许,襄阳米贱酒升宽。"
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
殷勤为话深相感,不学冯谖待食鱼。"
公私颇多事,衰惫殊少欢。迎送宾客懒,鞭笞黎庶难。


丽人行 / 花幻南

纶闱惭并入,翰苑忝先攀。笑我青袍故,饶君茜绶殷。
越调管吹留客曲,吴吟诗送暖寒杯。
消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
知君未别阳和意,直待春深始拟游。"
雨潇潇兮鹃咽咽,倾冠倒枕灯临灭。倦僮唿唤应复眠,
直气在膏肓,氛氲日沉痼。不言意不快,快意言多忤。
宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。


人月圆·甘露怀古 / 荆奥婷

何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,
童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
蒲有临书叶,韦充读易编。沙须披见宝,经拟带耕田。


琴歌 / 宁树荣

半夜灰移琯,明朝帝御裘。潘安过今夕,休咏赋中愁。"
"江州去日听筝夜,白发新生不愿闻。
"树绿晚阴合,池凉朝气清。莲开有佳色,鹤唳无凡声。
身病向鄱阳,家贫寄徐州。前事与后事,岂堪心并忧。
不如缝作合欢被,寤寐相思如对君。"
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
阮氏诸房无外生。顾我自伤为弟拙,念渠能继事姑名。
思拙惭圭璧,词烦杂米盐。谕锥言太小,求药意何谦。


春暮 / 尉迟红军

"三十年前路,孤舟重往还。绕身新眷属,举目旧乡关。
"吾师道与佛相应,念念无为法法能。口藏宣传十二部,
一可支吾琴,一可贮吾酒。峭绝高数尺,坳泓容一斗。
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月,把君诗读夜回灯。
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
江左羁游费时日。赠我一篇行路吟,吟之句句披沙金。
岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。