浣溪沙·重九旧韵
"容貌一日减一日，心情十分无九分。
"莫惜新衣舞柘枝，也从尘污汗沾垂。
"浩浩长安车马尘，狂风吹送每年春。
始悟有营者，居家如在途。方知无系者，在道如安居。
终朝对云水，有时听管弦。持此聊过日，非忙亦非闲。
何物唿我觉，伯劳声关关。起来妻子笑，生计春茫然。"
傍观愚亦见，当己贤多失。不敢论他人，狂言示诸侄。"
到时想得君拈得，枕上开看眼暂明。"
"朝退马未困，秋初日犹长。回辔城南去，郊野正清凉。
亥日饶虾蟹，寅年足虎貙。成人男作丱，事鬼女为巫。
浣溪沙·重九旧韵拼音解释:
.rong mao yi ri jian yi ri .xin qing shi fen wu jiu fen .
.mo xi xin yi wu zhe zhi .ye cong chen wu han zhan chui .
.hao hao chang an che ma chen .kuang feng chui song mei nian chun .
shi wu you ying zhe .ju jia ru zai tu .fang zhi wu xi zhe .zai dao ru an ju .
zhong chao dui yun shui .you shi ting guan xian .chi ci liao guo ri .fei mang yi fei xian .
he wu hu wo jue .bo lao sheng guan guan .qi lai qi zi xiao .sheng ji chun mang ran ..
bang guan yu yi jian .dang ji xian duo shi .bu gan lun ta ren .kuang yan shi zhu zhi ..
dao shi xiang de jun nian de .zhen shang kai kan yan zan ming ..
.chao tui ma wei kun .qiu chu ri you chang .hui pei cheng nan qu .jiao ye zheng qing liang .
hai ri rao xia xie .yin nian zu hu chu .cheng ren nan zuo guan .shi gui nv wei wu .
译文及注释
译文
幽兰转眼间就已经老去了，新生的杜若散发着香气。我在这异地的水(shui)(shui)乡漂泊羁旅。
自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳(yang)江畔常常卧病。
它们一夜之(zhi)间将会猛长一千尺，远离竹园的数寸泥，直插云霄，冲天而立。刮去竹上的青皮写下我楚辞般的诗句，白粉光洁香气浓郁留下一行行黑字迹。
政治清明(ming)时代绝无隐者存在，为朝政服务有才者纷纷出来。
崇尚效法前代的三王明君。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲(xian)地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。
旋风结聚起来互相靠拢，它率领(ling)着云霓向我迎上。
哥哥拥有善咬猛犬，弟弟又打什么主意？
我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！三月里的长安城，春光明媚，春花似锦。
详细地表述了自己的苦衷。
地头吃饭声音响。
孤独的情怀激动得难以排遣，
生命托付与造化，内心恬淡长安闲。
吴起一生都和灾祸(huo)伴搭，因为心智太差希望太大，做河西守将时多么强健，被人杀害时又虚弱可怕。
注释
⑵露井：指没有井亭覆盖的井。
②收：结束。停止。
3.纷纷：纷乱。
⑸争似：怎像。家山：家乡的山。指故乡。
（61）玉容寂寞：此指神色黯淡凄楚。阑干：纵横交错的样子。这里形容泪痕满面。
6.成一统：意思是说，我躲进小楼，有个一统的小天下。
⑴冉冉：柔弱貌。
赏析
此诗“悲壮沉痛”、“可泣鬼神”，歌颂陆游爱国精神光照千秋。用笔曲折，行文多变，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和诗人忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。全诗有悲的成分，但基调是激昂的。语言浑然天成，没有丝毫雕琢，全是真情的自然流露，但比着意雕琢的诗更美、更感人。
为了增强表现力，信中明征暗引的成语和典故很多，显得文采斐然；但是用得妥帖巧妙，并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句，所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩，往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多，但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外，此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分，全文犹如一沟溪水，汩汩流出，了无滞碍。
汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为：“《君马黄》李白 古诗，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车(jia che)驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
此诗题为赠人，实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒，兼引程处士为同调。
全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段，叙述安禄山攻占东都洛阳，劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎，社稷危亡，生灵涂炭，忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的(ren de)猛虎。对安史叛乱，大唐帝国危在旦夕的局势，诗人十分焦虑。他肠断泪下，不是因为古乐府歌辞“陇头流水，鸣声幽咽，遥望秦川，心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思；也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危，人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳，时局混乱，国衰民亡的惨状，亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道，战鼓惊山欲倾倒(dao)。”安禄山叛乱时，河北道、河南道相继陷落，被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后，朝廷派大将高仙芝率兵至陕州（今河南三门峡市）抵抗，被安史乱军所败，成了安禄山的俘虏，因为他的部下多是关中人（即秦人），禄山的军队多是燕(shi yan)人，因此说“ 秦人半为燕地(yan di)囚”； 东都陷落，胡骑遍于市郊，故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它(ke ta)实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人，不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中，应在心理上找寻一种解脱，不让怨闷自服而伤己。末联两句说，诗人抬头望月，又见到了牛郎织女二星，他们是隔天河相望，每年七月七日才能渡河相见，而仅是一次短暂重逢的机会，想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦，然而自己没有天河之隔，拘于长安也是短暂的羁束，相逢之日就在前面。相比之下，自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说：“结用牛女，彼此双绾，用秋期倒应寒食，布局之整，线索之细，真所谓隐隐隆隆，蛛丝马迹也。”
该诗七言排律，历来作者罕传，唐人也不多作，号称集大成的杜甫也只三、四首，玄机此诗却也堪入作者之林
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
其一是回忆情人晓镜中残妆(can zhuang)慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚，二人恩爱无比，这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去(jie qu)抒写，而是“自爱残妆晓镜中”的情人，残妆晓镜中的她，钗环参差不齐，绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂，脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样，给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
几乎每个人都有过，几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等，那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头，就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧，别巨匠心，按照时间的先后顺序，从素文墓地入笔到病根祸源的交代，从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经，从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归，从离家出嫁到中道归返，从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情，从素文之死到后事料理，情节层层推进，感情波起浪涌，叙事历历可见，抒情句句见心，文情并茂，浑然一体。
“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
李白这首长诗，主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志，明晰地表达出诗人仕途“穷达”观，含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀，豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
为了增强表现力，信中明征暗引的成语和典故很多，显得文采斐然；但是用得妥帖巧妙，并多是平时已为人们所熟悉的常典和名句，所以一点也没有艰涩之感。作者还十分注意语言的感情色彩，往往只用一两个字就传达出丰富的内涵。用字不多，但从中可体味到隐含着的惋惜之情。另外，此信的音韵节奏也非常和谐。作者对于句子的抑扬顿挫和段落的承转连接都十分，全文犹如一沟溪水，汩汩流出，了无滞碍。
汉乐府鼓吹歌十八曲之《《君马黄》李白 古诗》歌辞为：“《君马黄》李白 古诗，臣马苍，二马同逐臣马良。易之有騩蔡有赭。美人归以南，驾车(jia che)驰马，美人伤我心；佳人归以北，驾车驰马，佳人安终极。”按明人胡震亨解释，这是一首隐言交友不终，各奔东西的诗歌。但“后人拟者，但咏马而已”，似未解其意。诗人李白不但深得其解，而且加以发明之，借以歌颂朋友相知相救的生死友谊。
六、七、八章，承“食之始”一条线而来，好像一组连续的电影镜头，表现了农家朴素而安详的生活：六、《七月》佚名 古诗里他们“食郁（郁李）及薁”、“亨（烹）葵（葵菜）及菽（豆子）”。七、八月里，他们打枣子，割葫芦。十月里收下稻谷，酿制春酒，给老人祝寿。可是粮食刚刚进仓，又得给老爷们营造公房，与上面所写的自己的居室的破烂简陋适成鲜明对比。“筑场圃”、“纳禾稼”，写一年农事的最后完成。正如《诗集传》引吕氏所云：“此章（第七章）终始农事，以极忧勤艰难之意。”
此诗题为赠人，实为叙志咏怀。借“《赠程处士》王绩 古诗”而一吐胸中块垒，兼引程处士为同调。
全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段，叙述安禄山攻占东都洛阳，劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎，社稷危亡，生灵涂炭，忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的(ren de)猛虎。对安史叛乱，大唐帝国危在旦夕的局势，诗人十分焦虑。他肠断泪下，不是因为古乐府歌辞“陇头流水，鸣声幽咽，遥望秦川，心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思；也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危，人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳，时局混乱，国衰民亡的惨状，亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道，战鼓惊山欲倾倒(dao)。”安禄山叛乱时，河北道、河南道相继陷落，被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后，朝廷派大将高仙芝率兵至陕州（今河南三门峡市）抵抗，被安史乱军所败，成了安禄山的俘虏，因为他的部下多是关中人（即秦人），禄山的军队多是燕(shi yan)人，因此说“ 秦人半为燕地(yan di)囚”； 东都陷落，胡骑遍于市郊，故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
是向谁问路的呢？诗人在第三句里并没有告诉我们，妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它(ke ta)实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗？我们不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧！”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受；如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。不，不如说是包括了“音乐”，读者欣赏了那一指路的优美“画面”，同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人，不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中，应在心理上找寻一种解脱，不让怨闷自服而伤己。末联两句说，诗人抬头望月，又见到了牛郎织女二星，他们是隔天河相望，每年七月七日才能渡河相见，而仅是一次短暂重逢的机会，想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦，然而自己没有天河之隔，拘于长安也是短暂的羁束，相逢之日就在前面。相比之下，自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说：“结用牛女，彼此双绾，用秋期倒应寒食，布局之整，线索之细，真所谓隐隐隆隆，蛛丝马迹也。”
该诗七言排律，历来作者罕传，唐人也不多作，号称集大成的杜甫也只三、四首，玄机此诗却也堪入作者之林
这首诗的起句既写实景，又渲染出凄清冷寂的气氛，笼罩全诗。“明月照高楼，流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景：明月高照，思妇独倚高楼，对影自怜，思念远方的夫君。月照高楼之时，正是相思最切之际，那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象，被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里，起着触发怀想相思的作用，比如李白的“举头望明月，低头思故乡”。月光月夜，会撩起诗人绵绵不尽的思绪，勾起心中思念怪挂怀的人或事。
其一是回忆情人晓镜中残妆(can zhuang)慵懒的可人情态。诗人同韦丛结婚，二人恩爱无比，这首诗是“思”情人一夜恩爱晓起后残妆慵懒的动人情态。诗人不直接去(jie qu)抒写，而是“自爱残妆晓镜中”的情人，残妆晓镜中的她，钗环参差不齐，绿色丝缕丛杂不整。很快日出东方映照面颊红如一朵胭脂，脸庞肌肤红润柔腻好像要立即融化消溶一样，给读者展示了一幅明丽动人娇媚的风姿。
几乎每个人都有过，几乎满世界都会听到各种各样得感叹。如果有谁说自己从未有过痛苦、悲哀、疲惫、绝望、彷徨、厌恶、烦闷 、畏惧、孤独、恐惧、战栗等等，那倒真是匪夷所思得怪事。只要我们孩未走到死亡得尽头，就不可能摆脱人生之旅上这一切真切得体验和内心得感悟。
《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧，别巨匠心，按照时间的先后顺序，从素文墓地入笔到病根祸源的交代，从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经，从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归，从离家出嫁到中道归返，从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情，从素文之死到后事料理，情节层层推进，感情波起浪涌，叙事历历可见，抒情句句见心，文情并茂，浑然一体。
“开荒南野际，守拙归园田”，“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧，不如抱守自己的愚拙，无须勉强混迹于俗世；“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性，便循此天性，使这人生自然舒展，得其所好。开始所写的冲突，在这里得到了解决。
李白这首长诗，主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志，明晰地表达出诗人仕途“穷达”观，含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
从人物描绘上说，邢岫烟、李纹、薛宝琴都是初出场的角色，应该有些渲染。但她们刚到贾府，与众姊妹联句作诗不应喧宾夺主，所以芦雪庵联句除薛宝琴所作尚多外，仍只突出史湘云。众人接着要她们再赋红梅诗，是作者的补笔，借此机会对她们的身份特点再作一些提示，而且是通过诗句来暗示的。薛宝琴是“四大家族”里的闺秀，豪门千金的“奢华”气息比其他人都要浓些。小说中专为她的“绝色”有过一段抱红梅、映白雪的渲染文字。她的诗犹如是在作自画像。
创作背景
诗人苏轼先在船中，后在楼头，迅速捕捉住湖上急剧变化的自然景物：云翻、雨泻、风卷、天晴，写得有远有近，有动有静，有声有色，有景有情。读起来，你会油然产生一种身临其境的感觉——仿佛自己也在湖心经历了一场突然来去的阵雨，又来到望湖楼头观赏那水天一色的美丽风光。
雷思霈( 魏晋 )
收录诗词 (8923) 首
简 介
雷思霈 雷思霈，明代文学家，夷陵（今宜昌市）人。公安派成员。雷思霈为万历二十五年（1597年）丁酉科举人，四年后又中辛丑科进士，官至翰林院检讨。善吟诗，喜访名胜，写景抒怀。他不但与公安派主力袁宏道诗文理论相唿应，也主张为文应抒发当时代个人的真性情，应当“言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言”，反对「文必秦汉、诗必盛唐」说法。着有《百衲阁文集》、《荆州方舆书》。
酬王二十舍人雪中见寄
"晓垂朱绶带，晚着白纶巾。出去为朝客，归来是野人。
况今各流落，身病齿发衰。不作卧云计，携手欲何之。
为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒。"
正值山花好时节。压枝凝艳已全开，映叶香苞才半裂。
为问西州罗刹岸，涛头冲突近何如。"
"平铺一合锦筵开，连击三声画鼓催。红蜡烛移桃叶起，
娱宾犒士宴监军，狮子胡儿长在目。有一征夫年七十，
新月才到地，轻河如泛云。萤飞高下火，树影参差文。
喜见外弟又言别
烦君对杯酒，为我一咨蹉。"
"宦途堪笑不胜悲，昨日荣华今日衰。转似秋蓬无定处，
鳏夫仍系职，稚女未胜哀。寂寞咸阳道，家人覆墓回。"
况兹孟夏月，清和好时节。微风吹袷衣，不寒复不热。
"处世非不遇，荣身颇有馀。勋为上柱国，爵乃朝大夫。
"慈竹不外长，密比青瑶华。矛攒有森束，玉粒无蹉跎。
从此求闲应不得，更能重醉白家无。"
家僮十馀人，枥马三四匹。慵发经旬卧，兴来连日出。
齐天乐·与冯深居登禹陵
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风，寒雏坠地乌啼血。
近海饶风春足雨，白须太守闷时多。
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜，清光深到九门关。
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月，江界平分两岸春。
无儿虽薄命，有妻偕老矣。幸免生别离，犹胜商陵氏。"
子孙虽无闻，族氏犹未迁。每逢姓陶人，使我心依然。"
巧未能胜拙，忙应不及闲。无劳别修道，即此是玄关。"
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战，校猎朝回暮球宴。
菩萨蛮·春风吹绿湖边草
今日因君访兄弟，数行乡泪一封书。"
犹应更有前途在，知向人间何处行。"
路笑淘官水，家愁费料钱。是非君莫问，一对一翛然。"
往往归来嫌窄小，年年为主莫无情。"
"临风飏飏花，透影胧胧月。巫峡隔波云，姑峰漏霞雪。
江郭船添店，山城木竖郛。吠声沙市犬，争食墓林乌。
蔡邕念文姬，于公叹缇萦。敢求得汝力，但未忘父情。"
五千子弟守封疆。阖闾城碧铺秋草，乌鹊桥红带夕阳。
观潮
谁能变此法，待君赞弥纶。慎择循良吏，令其长子孙。
亦有鸾鹤群，闲立高飏如不闻。秦吉了，人云尔是能言鸟，
纵拟强骑无出处，却将牵与趁朝人。"
忽思公府内，青衫折腰吏。复想驿路中，红尘走马使。
欲期明日东邻醉，变作腾腾一俗夫。"
为学空门平等法，先齐老少死生心。
毛鬓早改变，四十白髭生。谁教两萧索，相对此江城。"
岂如白翁退老地，树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫，
中山孺子妾歌
风帘吹断落残珠。烟波漾日侵颓岸，狐兔奔丛拂坐隅。
担舁来郡内，洗刷去泥垢。孔黑烟痕深，罅青苔色厚。
孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命，三者何堪并在身。
官学不同时，生小异乡里。拔我尘土中，使我名字美。
"涧松高百寻，四时寒森森。临风有清韵，向日无曲阴。
行者多商贾，居者悉黎氓。无人解赏爱，有客独屏营。
逸杰雄姿迥，皇王雅论评。蕙依潜可习，云合定谁令。
也曾辜负酒家胡。些些风景闲犹在，事事颠狂老渐无。
酬崔侍御 / 酬崔侍御成甫
崔在吴兴元在越，出门骑马觅何人。"
主人宾客去，独住在门阑。"
伊予一生志，我尔百年躯。江上三千里，城中十二衢。
"花房腻似红莲朵，艳色鲜如紫牡丹。
愿求牙旷正华音，不令夷夏相交侵。"
高声发一吟，似得诗中仙。引满饮一盏，尽忘身外缘。
忆昔谪居炎瘴地，巴猿引哭虎随行。多于贾谊长沙苦，
昔人城邑中，今变为丘墟。昔人墓田中，今化为里闾。
度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙
再把江南新岁酒。杯前笑歌徒勉强，镜里形容渐衰朽。
凭君一咏向周师。"
昨日老于前日，去年春似今年。
可怜颜色经年别，收取朱阑一片红。"
"邮亭壁上数行字，崔李题名王白诗。
悠悠草蔓底，溅溅石罅里。分流来几年，昼夜两如此。
夜怯餐肤蚋，朝烦拂面蝇。过从愁厌贱，专静畏猜仍。
"懒钝尤知命，幽栖渐得朋。门闲无谒客，室静有禅僧。
满庭芳·促织儿
"仙游寺前别，别来十年馀。生别犹怏怏，死别复何如。
"蝉发一声时，槐花带两枝。只应催我老，兼遣报君知。
路入青松影，门临白月波。鱼跳惊秉烛，猿觑怪鸣珂。
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐，楚接舆歌未必狂。
有鸟有鸟如鹳雀，食蛇抱xB天姿恶。行经水浒为毒流，
何日仙游寺，潭前秋见君。"
犹有一般辜负事，不将歌舞管弦来。"
朝采山上薇，暮采山上薇。岁晏薇亦尽，饥来何所为。
羽林行
太守卧其下，闲慵两有馀。起尝一瓯茗，行读一卷书。
帝曰予一人，继天承祖宗。忧勤不遑宁，夙夜心忡忡。
闲游来早晚，已得一周年。嵩洛供云水，朝廷乞俸钱。
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少，家贫忘却为夫贤。
赖是馀杭郡，台榭绕官曹。凌晨亲政事，向晚恣游遨。
便共输肝胆，何曾异肺肠。慎微参石奋，决密与张汤。
"泉喷声如玉，潭澄色似空。练垂青嶂上，珠泻绿盆中。
"帆影日渐高，闲眠犹未起。起问鼓枻人，已行三十里。