译文
还不如嫁一个弄潮的(de)丈夫。
可从现在起我就把它脱掉,再当面洗掉脂粉,一心一意等着你!
只有在彼时彼地的蓝田才能生(sheng)成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)
说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。
在这寂寞的旅店中有谁来(lai)看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
巴山楚(chu)水江上雨水多,巴人擅长吟唱(chang)本乡歌。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
天的东方生有神树,下置神龙衔烛环游。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧(you)愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
无情的野火只能烧掉干叶,春风吹来大地又是绿茸茸。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
请把我的意见附在法令之后颁发下去。今后凡是审理这类案件的人,不应再根据以前的意见处理。谨发表上面的意见。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
注释
九州:指天下。
华阴:即华山,在今陕西渭南县南。
⑴岁暮:年终。南山:唐人诗歌中常以南山代指隐居题。这里指作者家乡的岘山。一说指终南山。
造次:仓促,匆忙。
⑤五弦:乐器名,似琵琶而略小。