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赠孟浩然

魏晋 / 缪葆忠

白桑红椹莺咽咽,面揉玉尘饼挑雪。
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
"山斋西向蜀江濆,四载安居复有群。风雁势高犹可见,
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
半夜香风满庭月,花前空赋别离诗。
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
精意不可道,冥然还掩扉。"
达此理,道方成,三万神龙护水晶。守时定日明符刻,
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,


赠孟浩然拼音解释:

bai sang hong shen ying yan yan .mian rou yu chen bing tiao xue .
ren jia yi jiu lei .guan lu bi ceng cheng .wei jin jiao he lu .you tun xi liu bing .
yi pian xian yun kong jiao jie .zai lai xun shi yi chan tui .zhan bo zhi ku li quan jie .
.shan zhai xi xiang shu jiang pen .si zai an ju fu you qun .feng yan shi gao you ke jian .
zi yin xuan du bu ji chun .ji hui cang hai bian cheng chen .yu jing dian li chao yuan shi .
.men qian mei liu lan chun hui .bi qie shen gui xiu wu yi .
ban ye xiang feng man ting yue .hua qian kong fu bie li shi .
da zhang fu er he zi you .zi shu huang jing miao ji ji .jin nang xiang she yu jiu jiu .
ke kan chuan qu geng gu ming .feng song yun li wang xing zuo .shuang yue guang zhong gong ying xing .
chou sha men qian shao nian zi .xiao kai yi mian hong fen zhuang .dong yuan ji shu tao hua si .
jing yi bu ke dao .ming ran huan yan fei ..
da ci li .dao fang cheng .san wan shen long hu shui jing .shou shi ding ri ming fu ke .
shui jie chang sheng si wo zai .lian cheng zhen qi zai san tai .jin zhi bai ri sheng tian qu .

译文及注释

译文
  当时如能审察案情的真伪,查清是非,推究案子的起因,那么刑法和礼制的运用,就能明显地区分开来了。为什么呢?如果徐元庆的父亲没有犯法律规定的罪行(xing),赵师韫杀他,只是出于他个人的私怨,施展他当官的威风,残暴地处罚无罪的人,州官又不去(qu)治赵师韫的罪,执法的官员也不去过问这件事,上下互相蒙骗包庇,对喊冤叫屈的呼声充耳不闻(wen);而徐元庆却能够把容忍不共戴天之仇视为奇耻大辱(ru),把时刻不忘报杀父之仇看作是合乎礼制,想方设法,用武器刺进仇人的胸膛,坚定地以礼约束自己,即使死了也不感到遗憾,这正是遵守和奉行礼义的行为啊。执法的官员本应感到惭愧,去向他谢罪都来不及,还有什么理由要把他处死呢?
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放(fang)走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
先望立功把勋建,后去朝拜君王面。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫(hao)无顾忌地为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
我们相识有三年,日子如同做梦一般。如今你要去吴中故园,我有心打发黄狗随你身边。以便来来往往把相互的音信递传。如果到松江渡口时招呼渡船,不要惊动那里的白鹭双鸳,因为她们都是我旧时相识。有名的四桥我都看遍,足迹遍布那里的水水山山。
我的书信不知何时你能收到?只恐江湖险恶,秋水多风浪。
长长的黑发高高的云鬓,五光十色艳丽非常。
人生如寄,岁月消逝得如此迅速,长期旅客的游子,怎不触目惊心只有及早返回故乡,以期享受乱离中的骨肉团圆之乐。
漫天的雪在这个寒冷的夜晚停住了。

注释
(14)“帝子”句:帝子,指永王李璘,因其是唐玄宗之子。故丘,故墟。谓金陵曾为六朝故都。
⑵崎岖:道路不平状。
物故:亡故。
⑷帙(zhì):书套。散帙,即打开书套读阅书籍。《说文》:帙,书衣也。谢灵运诗:“散帙问所知。”散帙者,解散其书外所裹之帙而翻阅之也。
97以:用来。
94.存:慰问。
施(yì):延伸,同“拖”。

赏析

  二人物形象
  “馆娃宫”,吴王夫差为西施所建。“香径”:采香径,相传吴王种花处,今名箭径,在苏州香山。“屧廊”,即响屧廊,屧是空心木底鞋。响屧廊,以梓板铺地,西施着屧行于上,步步皆音。诗人感慨吴王夫差宠爱西施的种种豪华设施,都已尘封湮灭。不用说是瞄着吴三桂争夺红颜来的。显然也不仅仅是感慨盛衰无常的泛泛之叹。吴王夫差是被杀而亡的,这就暗示着吴三桂也不得好死。可见诗人对吴三桂的痛恨有多深。“馆娃宫”、“采香径”、“响屧廊”与“金牛车乘”、“斜谷画楼”、“散关妆镜”可资对照,亦见诗人确有抨击吴骄奢淫靡之意。
  诗人不落窠臼,却先用八句诗,从曹霸画“照夜白”马说来,详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事,为描写九马图铺叙,并伏下末段诗意。“曾貌先帝照夜白”,貌,描画;先帝,指玄宗;照夜白,玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白,形象夺真,感动龙池里的龙,连日挟带风雷飞舞,此谓“龙池十日飞霹雳”。“内府”二句,写玄宗喜爱曹霸的马画,命婕妤传达诏书,才人手捧“内府殷红玛瑙盘”,向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤,正三品女官,才人,正四品女官,玛瑙盘极为名贵,足见恩宠之重。“ 盘赐将军”,以下四句,描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后,声名大振,带着“轻纨细绮”上门求画的人,络绎不绝,连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段,上四句用仄声韵,药、陌、锡韵通押,下四句用平声微韵,诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。
  诗共二章,摄取了两组歌舞的画面,一是奏“由房”、一是舞“由敖”。“由房”可能是“由庚”、“由仪”一类的笙乐,属房中之乐。胡承珙《毛诗后笺》:“由房者,房中,对庙朝言之。人君燕息时所奏之乐,非庙朝之乐,故曰房中。”而“由敖”可能即骜夏,马瑞辰《毛诗传笺通释》:“敖,疑当读为骜夏之骜, 《周官·钟师》:奏九夏,其九为骜夏。”今天已不知两舞曲的内容,但从君子(舞师)“阳阳”、“陶陶”等神情上看,当是两支欢快的舞乐。“其乐只且”恰恰说明其乐之甚。“只”,韩诗作“旨”;《诗三家义集疏》:“旨本训美,乐旨,犹言乐之美者,意为乐甚。”
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点(dian)是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复:原来是受制于群小,又无力对付他们。“觏闵既多,受侮不少”是一个对句,倾诉了主人公的遭遇,真是满腹辛酸。入夜,静静地思量这一切,不由地抚心拍胸连声叹息,自悲身世。
  《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫,生长于水泽地带。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫,即不饮不食,在空中飞舞交配,完成其物种的延续后便结束生命,一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱,有一对相对其身体而言显得很大、完全是透(shi tou)明的翅膀,还有两条长长的尾须,飘舞(piao wu)在空中时,那姿态是纤巧而动人的。而且,《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞,繁殖盛时,死后坠落地面,能积成一厚层。因而,这小东西的死,会引人瞩目,乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前,敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
  诗人李白通过丰富的想象,用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情,给予抽象的“愁心”以物的属性,它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月,竟变成了一个了解自己,富于(fu yu)同情的知心人,她能够而且愿意接受自己的要求,将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西,交给那不幸的迁谪者。
  这篇诗歌中的男子却没有这样回答。相反的,男子不断地称赞前妻的相貌、手工技艺都远远胜过“新人”。字字感情真挚,女主人公听了男子的让步和忏悔,心中自然洋溢着些许的得意,这个时候女主人公便乘势追击,“新人从门入,故人从閤出”,女子好像在说:“知道我这么好,你却从新门迎娶她,使我从边门离开?”一句话表面似是责斥,却又含缠绵深情,大有玩味之处。
  五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前,敌人不堪一击,土崩瓦解,望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒,就是战争的征兆。星芒已尽,就意味着战争结束。北方沙漠、草原,广阔无垠,浩瀚如海,故名瀚海。“海雾消”,指漠北战争气氛已经消失。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成(dai cheng)器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是(zhe shi)一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  本诗系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这分明是时不待我的年龄。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。

创作背景

  这首词是元丰五年(1082)中秋,苏轼在黄州时写的,当时作者仍在被贬谪之中。

  

缪葆忠( 魏晋 )

收录诗词 (3815)
简 介

缪葆忠 字秋坪,邑庠生。道光二十九年生,光绪十九年卒。

蝶恋花·密州上元 / 令狐瑞玲

"年少作初官,还如行路难。兵荒经邑里,风俗久凋残。
芫花半落,松风晚清。
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
"湘江秋色湛如冰,楚客离怀暮不胜。千里碧云闻塞雁,
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
今人求禄唯庇身,庇身如之何?恶木多斜文。


重阳 / 犁庚戌

数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
露草芊芊,颓茔未迁。自我居此,于今几年。与君先祖,
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
"王事圭峰下,将还禁漏馀。偶欢新岁近,惜别后期疏。
解佩时时歇歌管,芙蓉帐里兰麝满。晚起罗衣香不断,
延眺且周巡。东睇女峦留二迹,西驰鹿苑去三轮。


如梦令·道是梨花不是 / 委珏栩

石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
切玉锋休淬,垂天翅罢翔。论文征贾马,述隐许求羊。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
满地红心草,三层碧玉阶。春风无处所,凄恨不胜怀。"
何用潺湲洗污闻。北阙会抛红駊騀,东林社忆白氛氲。


古戍 / 公冶祥文

陈宫因此成野田,耕人犁破宫人镜。"
千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
对此留君还欲别,应思石de访春泉。"
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
青娥翠黛兮沈江壖,碧云斜月兮空婵娟。
会转胡风急,吹长碛雁连。应伤汉车骑,名未勒燕然。"


相思 / 羊舌永生

视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
玉皇已自知行止,任汝三彭说是非。"
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"


浣溪沙·红桥 / 壤驷健康

□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
少将风月怨平湖,见尽扶桑水到枯。
"一盂兼一锡,只此度流沙。野性虽为客,禅心即是家。
为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
"珠光龙耀火燑燑,夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦,
群生莫相轻,已是蓬莱客。"


忆故人·烛影摇红 / 闽绮风

苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
"初放到沧洲,前心讵解愁。旧交容不拜,临老学梳头。
若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。"
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。


清平乐·金风细细 / 佼惜萱

况复不遂者,虚用平生志。可怜无事人,未能笑得尔。
谁道迎仙仙不至,今朝还有谢公来。"
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
令我家不分,令我马成群,令我稻满囷,陆使君。"
"独携谭柄去,千里指人寰。未断生徒望,难教白日闲。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
"声异蟪蛄声,听须是正听。无风来竹院,有月在莎庭。


赠郭季鹰 / 节海涛

原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
昨夜声狂卷成雪。"
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
词客分张看欲尽,不堪来处隔秋涛。"


口号赠征君鸿 / 东婉慧

"武陵城里崔家酒,地上应无天上有。
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。
长啸一声天地开。湖上独居多草木,山前频醉过风雷。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
诗将丽句号新亭。来观新月依清室,欲漱香泉护触瓶。
足垂岩顶石,缨濯洞中渠。只见僧酬答,新归绝壑书。"
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
片月双松际,高楼阔水边。前贤多此得,风味若为传。"