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九日登清水营城

未知 / 杨克彰

杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。
谏纸应无用,朝纲自有伦。升平不可纪,所见是闲人。"
龟之大兮只以奄鲁。知将隳兮哀莫余伍,
"柳变曲江头,送君函谷游。弄琴宽别意,酌醴醉春愁。
楼上春风过,风前杨柳歌。枝疏缘别苦,曲怨为年多。
既已櫜弓矢,诚宜播管弦。跄跄随鸟兽,共乐太平年。"
重气轻生知许国。人生在世能几时,壮年征战发如丝。
天长地久时相忆,千龄万代一来游。"
远近闻佳政,平生仰大贤。推心徒有属,会面良无缘。
"玉烛年行尽,铜史漏犹长。池冷凝宵冻,庭寒积曙霜。
"九春风景足林泉,四面云霞敞御筵。花镂黄山绣作苑,
翠凤逶迤登介丘,仙鹤裴回天上游。
高殿凝阴满,雕窗艳曲流。小臣参广宴,大造谅难酬。"
"莲叶团团杏花拆,长江鲤鱼鳍鬣赤。念君少年弃亲戚,


九日登清水营城拼音解释:

qi liang zhen fu ti wu wu .shang wu fu xi zhong wu fu .xia wu zi xi gu fu gu .
jian zhi ying wu yong .chao gang zi you lun .sheng ping bu ke ji .suo jian shi xian ren ..
gui zhi da xi zhi yi yan lu .zhi jiang hui xi ai mo yu wu .
.liu bian qu jiang tou .song jun han gu you .nong qin kuan bie yi .zhuo li zui chun chou .
lou shang chun feng guo .feng qian yang liu ge .zhi shu yuan bie ku .qu yuan wei nian duo .
ji yi gao gong shi .cheng yi bo guan xian .qiang qiang sui niao shou .gong le tai ping nian ..
zhong qi qing sheng zhi xu guo .ren sheng zai shi neng ji shi .zhuang nian zheng zhan fa ru si .
tian chang di jiu shi xiang yi .qian ling wan dai yi lai you ..
yuan jin wen jia zheng .ping sheng yang da xian .tui xin tu you shu .hui mian liang wu yuan .
.yu zhu nian xing jin .tong shi lou you chang .chi leng ning xiao dong .ting han ji shu shuang .
.jiu chun feng jing zu lin quan .si mian yun xia chang yu yan .hua lou huang shan xiu zuo yuan .
cui feng wei yi deng jie qiu .xian he pei hui tian shang you .
gao dian ning yin man .diao chuang yan qu liu .xiao chen can guang yan .da zao liang nan chou ..
.lian ye tuan tuan xing hua chai .chang jiang li yu qi lie chi .nian jun shao nian qi qin qi .

译文及注释

译文
微风吹拂着江岸的(de)(de)细草,那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。
虽然在本州服役(yi),家里也没什么可带。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
放船千里凌波去,略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸,涛随神女,九江东注。北客翩然,壮心偏感,年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐,巢父与许由故友,南柯一梦,遽如许!回首金兵南侵的气焰未扫,问人间、英雄何处?奇谋报国,可怜无用,尘昏白羽。铁锁横江,锦帆冲浪,孙郎良苦。但愁敲桂棹,悲吟梁父,泪流如雨。
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
自古来河北山西的豪杰,
  边地荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变得这么无情?我还没有长大成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车(che)儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
我们是诗友生来就有缘分,更何况你我两家还是表亲。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
春日暖暖的阳光,像在抚弄着杨柳轻柔的枝条,在花园的小径上,涌动着浓浓的香气。可过了清明节天却阴了起来,云雾笼罩着红楼,好似是把它锁住,那往事,真是不堪回首!
  晋平公以隆重的礼节接见了郑简公,宴会和礼品也格外优厚,然后让郑简公回国。晋国接著建造了接待诸侯的宾馆。叔向说:“辞令不可废弃就是这样的啊!子产善于辞令,诸侯靠他的辞令得到了好处,为什么要放弃辞令呢?《诗.大雅.板》中说:‘言辞和顺,百姓融洽;言辞动听,百姓安宁。’子产大概懂得这个道理吧。”
回纥(ge)怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。

注释
⑥虎旗:即熊虎旗,古时主将的军旗。
⑹艳:即艳羡。
⑨訾(zī)黄:又作“乘黄”,龙的翅膀,马的身子。
⑤入梦香:指闻着莲花的香气入睡。
⑸扶桑,见《说文》:“扶桑,神木,日所出也”。断石,指峡坼。
⑴分水岭:一般指两个流域分界的山。这里是指今陕西省略阳县东南的嶓冢山,它是汉水和嘉陵江的分水岭。
(18)敢以烦执事:冒昧地拿(亡郑这件事)麻烦您手下的人。这是客气的说法。敢,冒昧的。执事,执行事务的人,对对方的敬称。

赏析

  诗的前半是“追忆旧事”,写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。”明月之夜,清辉(qing hui)照人,最能逗引离人幽思:月儿这样圆满,人却相反,一个在嘉陵江岸,一个在曲江池畔;虽是一般明月,却不能聚在一起共同观赏,见月伤别,顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前,涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长;以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐,思绪万千,便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺,嘉陵江岸与曲江池畔相距很远,诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜,这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里,离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”,而在第二联里,诗人却担心着连这点联系也难于存在,从而表现出更朴实真挚的情谊。
  一是突然转折,出人意料。在尽情地描写乐曲的表现力之后,使乐曲在高潮中嘎然而止,这是一重意外;诗境从虚幻世界猛然拉回到现实世界,这是又一重意外。二是呼应开头,首尾圆合。全诗从湘水女神出现开始,以湘水女神消失告终,形成一个有机的整体。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳(bian bo)说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱(zai chang)赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  陈尧咨学问不小,官职做得也很大,而且是文武双全,不愿屈居人下,可是却不得不在《卖油翁》欧阳修 古诗面前认输,因为《卖油翁》欧阳修 古诗指出的道理辩驳不倒,只得”笑而遣之”,没有责备”犯上”的小百姓,对于”用刑惨急,数有杖死”的陈尧咨确实不大容易。”笑”,既是有所领悟,也是自我解嘲,自是”传神之笔”。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  这首诗题为“宫怨”,却没有出现宫女的形象,而是运用象征手法,通过宫苑景物和环境气氛的描写,烘托、暗示出宫女的愁怨之情。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰(qing xi),结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对(dan dui)狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面,对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  一是在写景叙事上的“示观”描写。所谓“示观”,就是通过艺术想象把未曾见过的事物描绘得栩栩如生,如临其境。作者许浑经过隋炀帝的行宫《汴河亭》许浑 古诗时不由得感慨万千,浮想联翩,隋炀帝当年那种穷奢极欲的情景仿佛呈现在他的眼前。即前三联所描写的奢侈豪华的场面。这一切,诗人都只是“想见”而并未亲见,但却写得这般情景生动,使读者犹如亲见,这就是诗人进行的“示观”描写及其产生的艺术效果。
  引文至此,已基本体现了该文的巨大价(da jia)值——其可证实内容已足为世人提供一个道德败坏的掌权者的标本;而其不可证实部分,则给研究者指出了用力的方向。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  墓志铭,是古代文体的一种,刻石纳入墓内或墓旁,表示对死者的纪念,以便后人稽考。文章通常分两部分,前一部分是序文,叙述死者的姓氏、爵里、世系和生平事迹;后一部分是铭文,缀以韵语,表示对死者的悼念和颂赞。这一篇墓志铭的铭文极短,是一种变格。
  诗中描写的场景是,正当农民打麦晒场的时候,忽然变了风云。一时风声紧,雨意浓。秦地(今陕西一带)西风则雨,大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字,写人们对天气变化的关切。这样,开篇一反绝句平直叙起的常法,入手就造成紧迫感,有烘托气氛的作用。
  全诗洋溢着少年的热情,青春的气息,满腹情思始终未曾直接表白,句句话儿不离红豆,而又“超以象外,得其圜中”,把《相思》王维 古诗之情表达得入木三分。它“一气呵成,亦须一气读下”,极为明快,却又委婉含蓄。在生活中,最情深的话往往朴素无华,自然入妙。王维很善于提炼这种素朴而典型的语言来表达深厚的思想感情。所以此诗语浅情深,当时就成为流行名歌是毫不奇怪的。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

杨克彰( 未知 )

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简 介

杨克彰 杨克彰,字信夫,清淡水佳腊人(今台北市东园街)。少从关渡名儒黄敬游,光绪十三年(1887)恩贡生,数次赴乡闱,不售。设教三十馀年,及门多达才,以江呈辉、黄希尧、谢维岳、杨铭鼎尤着。曾掌教于学海、登瀛两书院,历任台南府学训导、苗栗县学教谕、台湾县学教谕等职。乙未割台,携眷仓惶内渡,未几而卒。着有《周易管窥》四卷,未刊。子五人均读书,能世其业。

人月圆·宴北人张侍御家有感 / 是春儿

"重关钟漏通,夕敞凤凰宫。双阙祥烟里,千门明月中。
"珂马朝归连万石,槊门洞启亲迎客。北堂珍重琥珀酒,
笑声碧火巢中起。"
"温谷寒林薄,群游乐事多。佳人蹀骏马,乘月夜相过。
鸟声随管变,花影逐风移。行乐方无极,淹留惜晚曦。"
涌塔初从地,焚香欲遍空。天歌应春籥,非是为春风。"
珠网亦恶。饮野田之清水,食野田之黄粟。深花中睡,
御气鹏霄近,升高凤野开。天歌将梵乐,空里共裴回。"


浣溪沙·庭院沉沉白日斜 / 南友安

"楚国所以霸,樊姬有力焉。不怀沈尹禄,谁谙叔敖贤。
牵断绿丝攀不得,半空悬着玉搔头。
佳气蔼厥初,霸图纷在昔。兹邦称贵近,与世尝薰赫。
"南洛师臣契,东岩王佐居。幽情遗绂冕,宸眷属樵渔。
淮水春流清,楚山暮云白。勿言行路远,所贵专城伯。"
"江水向涔阳,澄澄写月光。镜圆珠熘彻,弦满箭波长。
"停午出滩险,轻舟容易前。峰攒入云树,崖喷落江泉。
刑措谅斯在,欢然仰颂声。"


发白马 / 悉环

曩期冬赠橘,今哭夏成梅。执礼谁为赗,居常不徇财。
皎日不留景,良时如逝川。秋心还遗爱,春貌无归妍。
"誉阐元储,寄崇明两。玉裕虽晦,铜楼可想。
"南山奕奕通丹禁,北阙峨峨连翠云。岭上楼台千地起,
"镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜回雪影,好取洛川归。
朅来已复去,今去何来思。回首谢同行,勤会安请期。"
蹄迹未干人去近,续后马来泥污尽。枕弓睡着待水生,
涧流漂素沫,岩景霭朱光。今朝好风色,延瞰极天庄。"


蟾宫曲·问人间谁是英雄 / 南宫耀择

缇油泛行幔,箫吹转浮梁。晚云含朔气,斜照荡秋光。
细柳龙鳞映,长槐兔月阴。徒知观卫玉,讵肯挂秦金。"
"古人贵将命,之子出輶轩。受委当不辱,随时敢赠言。
独酌芳春酒,登楼已半曛。谁惊一行雁,冲断过江云。
既北思攸济,将南睿所图。往来固无咎,何忽惮前桴。"
辽水千年会忆归。缑山杳杳翔寥廓,辽水累累叹城郭。
不谄词多忤,无容礼益卑。微生尚何有,远迹固其宜。
萍散鱼时跃,林幽鸟任歌。悠然白云意,乘兴抱琴过。"


石钟山记 / 夏秀越

"高斋复晴景,延眺属清秋。风物动归思,烟林生远愁。
严飙肃林薄,暧景澹江湖。鸿私浃幽远,厚泽润凋枯。
嘉青鸟之辰,迎火龙之始。挟宝书与瑶瑟,
愿作深山木,枝枝连理生。"
"擅美玄光侧,传芳瀚海中。凤文疏象郡,花影丽新丰。
斑斑枕花残泪红。君心若车千万转,妾身如辙遗渐远。
咸来从。凯旋金奏,象形容。震赫万国,罔不龚。"
"镂月成歌扇,裁云作舞衣。自怜回雪影,好取洛川归。


大有·九日 / 巩怀蝶

预奉咸英奏,长歌亿万春。"
忆人莫至悲,至悲空自衰。寄人莫翦衣,翦衣未必归。
"汉帝抚戎臣,丝言命锦轮。还将弄机女,远嫁织皮人。
"长河悠悠去无极,百龄同此可叹息。秋风白露沾人衣,
喷珠团香小桂条,玉鞭兼赐霍嫖姚。
"网轩凉吹动轻衣,夜听更长玉漏稀。
含情不得语,转盼知所属。惆怅未可归,宁关须采箓。"
西山秘此凤凰柯。死去死去今如此,生兮生兮奈汝何。


菩萨蛮·隔花才歇帘纤雨 / 项雅秋

何言兼济日,尚与宴私违。兴逐蒹葭变,文因棠棣飞。
"敛容辞豹尾,缄恨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
掌礼云备,司筵告彻。乐以送神,灵其鉴阕。"
管宁存祭礼,王霸重朝章。去去相随去,披裘骄盛唐。"
忘味因观乐,欢心寄合酺.自怜疲马意,恋恋主恩馀。
"纤纤折杨柳,持此寄情人。一枝何足贵,怜是故园春。
"烝烝我后,享献惟寅。躬酌郁鬯,跪奠明神。
"抱薰心常焦,举旆心常摇。天长地自久,欢乐能几朝。


过秦论 / 远祥

道在纡宸眷,风行动睿篇。从兹化天下,清净复何先。"
藏用四履,屈道参分。铿锵钟石,载纪鸿勋。"
娇莺弄新响,斜日散馀晖。谁忍孤游客,言念独依依。"
武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。
"吾族白眉良,才华动洛阳。观光初入仕,应宿始为郎。
青紫方拾芥,黄金徒满籝.谁知怀逸辩,重席冠群英。"
闻道官军犹掠人,旧里如今归未得。
"七府璇衡始,三元宝历新。负扆延百辟,垂旒御九宾。


昼夜乐·冬 / 宇文丙申

低身锵玉珮,举袖拂罗衣。对檐疑燕起,映雪似花飞。
故人金华省,肃穆秉天机。谁念江汉广,蹉跎心事违。"
城郭犹疑是,原陵稍觉非。九原如可作,千载与谁归。
新垂滋水钓,旧结茂陵罝.岁岁长如此,方知轻世华。"
"帝迹奚其远,皇符之所崇。敬时尧务作,尽力禹称功。
"香岫悬金刹,飞泉届石门。空山唯习静,中夜寂无喧。
"朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。
"凉风已袅袅,露重木兰枝。独上高楼望,行人远不知。


七绝·观潮 / 呼延倩云

"清风时入燕,紫殿几含秋。暧暧笼铃阁,纤纤上玉钩。
"年华开早律,霁色荡芳晨。城阙千门晓,山河四望春。
"汲汲复营营,东西连两京。关繻古若在,山岳累应成。
不知天地气,何为此喧豗."
昔日三朝路,逶迤四望车。绣腰长命绮,隐髻连枝花。
西垣紫泥綍,东岳白云篇。自惜同声处,从今遂绝弦。"
实相归悬解,虚心暗在通。澄江明月内,应是色成空。
羽葆亭童拂交戟。盘纡阑楯临高台,帐殿临流鸾扇开。