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天净沙·夏

近现代 / 郑传之

竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
"柏之异者山中灵,何人断绝为君亭。云翻浪卷不可识,
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
片云归海暮,流水背城闲。余亦依嵩颍,松花深闭关。"
"坐见春云暮,无因报所思。川平人去远,日暖雁飞迟。
秋来莫射南飞雁,从遣乘春更北飞。"
皎色新磨出,圆规旧铸成。愁容如可鉴,当欲拂尘缨。"
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
不遣通宵尽醉,定知辜负风烟。
小弦紧快大弦缓。初调锵锵似鸳鸯水上弄新声,
满轮当苑桂多香。春台几望黄龙阙,云路宁分白玉郎。
"知向巫山逢日暮,轻袿玉佩暂淹留。


天净沙·夏拼音解释:

zhu li wen ji zhu .zhou zhong jian di xiong .yue yang xian tai shou .ying wei gai xiang ming ..
.bai zhi yi zhe shan zhong ling .he ren duan jue wei jun ting .yun fan lang juan bu ke shi .
.bian zhou shi shu ming .yue shang you yu hui .hai yan qiu huan qu .yu ren ye bu gui .
pian yun gui hai mu .liu shui bei cheng xian .yu yi yi song ying .song hua shen bi guan ..
.zuo jian chun yun mu .wu yin bao suo si .chuan ping ren qu yuan .ri nuan yan fei chi .
qiu lai mo she nan fei yan .cong qian cheng chun geng bei fei ..
jiao se xin mo chu .yuan gui jiu zhu cheng .chou rong ru ke jian .dang yu fu chen ying ..
.bian yu bang ren bie .lin zhong jin bu chou .ying tang shui wei sao .zuo ta zi kan xiu .
bu qian tong xiao jin zui .ding zhi gu fu feng yan .
xiao xian jin kuai da xian huan .chu diao qiang qiang si yuan yang shui shang nong xin sheng .
man lun dang yuan gui duo xiang .chun tai ji wang huang long que .yun lu ning fen bai yu lang .
.zhi xiang wu shan feng ri mu .qing gui yu pei zan yan liu .

译文及注释

译文
登临岘山顶,寻找游览古迹,凌空看襄阳。
一人指(zhi)挥百万大军,张弛聚散,号令森严。
  “臣听说,贤圣的君主,不把爵禄私赏给自己的亲人,只有立功多的才授予;不把官职随便授予自己宠幸的人,只有才能相当的才任命。所以,考察才能而授官,是成就功业的君主;根据德行而结交,是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察,觉得先王处理国事,高于世俗的理想,因此借用魏王的使节,得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重,从宾客中选拔出来,安置在群臣之上,不与王室的长辈商量,便任命臣为亚卿(qing)。臣自以为能够奉行命令、秉承教导,可以侥幸免于罪过,也就毫不辞让,接受了任命。
少壮时独立功勋三边平静,为国轻生只有随身佩剑知。
下阕:(我)心中潜藏的诗意被激发出来,吟诵了许(xu)多诗词仍嫌不够;又断断续续地喝了许多酒,仍觉得心中的愁怨排解不出,不足以消愁。不要问国家的兴亡为什么就在旦夕之间,(我)虽心有抱负,却难以施展,让我不禁想流下愁苦的泪水。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火(huo)将燃。
在寒灯照射下睡醒时,更漏声已经滴断了,月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯,但有谁能知道呢?我鬓发虽残败灰白,可我(在战场杀敌立功报效祖国的)心却并未死去!
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落(luo)到江南,来赏玩这里的青山。
花白的头发与明亮的灯光辉映,灯花何必溅着斑斓的火花报什么喜讯。
秦穆公的乖乖女,喜欢吹玉箫,吟弄天上之春。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
有个少年,腰间佩带玉块和珊瑚,
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
五更的风声飕飗枕上觉,一年的颜状变化镜中来。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。

注释
⑾耕烟:在云烟中耕耘。
65. 恤:周济,救济。
(15)语:告诉
③柳絮:柳树的种子。有白色绒毛,随风飞散如飘絮,因以为称。
⑺千钟(zhōng):极言其多;钟,酒器。
⑵一带:指金陵(今南京)一带地区。
(20)私人:傅御之家臣。
(5)眈眈:瞪着眼
⑷有待:有所期待。《礼记·儒行》:“爱其死,以有待也;养其身,以有为也。”

赏析

  这种反复咏叹突出主题的手法,形象地再现了诗人思归之情,含蓄地表达了他坚贞不渝的志行,柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》:“若为化得身千亿,散作峰头望故乡”,与此诗有相同的寄意。但柳诗“望故乡”用意显而诗境刻意造奇;此诗不直接写“ 望故乡”之意,却通过写石人“望夫”,巧妙地传达出来,用意深而具有单纯明快之美。陈师道因而称赞它“语虽拙而意工”。这是此诗写作上又一特点。
  第三联“江上小堂巢翡翠,苑边高冢卧麒麟。”这一联并非人们所认为的只是叙述凄凉的景象,而是对尾联哲学的阐述。如果想要理解这其中的意思那么就要对古代文人道家归隐思想有所了解了。江上小堂巢翡翠,是指快乐自由的豪放之士。苑边高冢卧麒麟,则是指人生易老,都会走向衰亡的,哪怕是高高在上的王公贵族也不可避免。由苑边高冢即足以见得。结合此联总体,就是说人生苦短,而面对这些则需像翡翠一样好好快乐一番,即说了前边愁思在徘徊于不徘徊之间的纠结情绪,又为下文做了很好的铺垫,可看出杜甫的手笔已经十分成熟。
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若现地使人看到裴舍人的影子。
  第二句写午梦醒来之后,虽然只见到“一树碧无情”,但宁静恬适的心境却是非常好。经过长时间雨洗之后,树更是绿油油的,多么令人惬意!诸葛亮高卧隆中,一觉醒来,不是还高吟:“大梦谁先觉?平生我自知。草堂春睡足,窗外日迟迟”吗?想到这,诗人会心地笑了。
  诗的最后两句,诗人用风趣的语言,作了临别赠言:“柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。”意思是说:侍御大人自京师御史台来边陲视察,尽管您威严如霜,但为这热(zhe re)海般的将士赤心所感化,您那冷若寒霜的威严也会淡薄的。
  在这首(zhe shou)诗中,诗人叙述了一只受伤乌鸦的落魄遭遇和打算未来避祸自保的寓言故事。全诗的内容可分三层。第一层,群乌和乐图。当旭日升起时,一群乌鸦在城头上空飞翔,哑哑地鸣叫着、争抢着飞向那朝阳的树枝,享受着阳光沐浴的温暖。它们梳梳羽毛、舒展舒展翅膀,显得那样的舒坦、惬意和快乐,似乎幸福的时光全属于它们了。于是它们对不幸的跂乌评头品足的大加议论起来,并伴有几分嘲弄和幸灾乐祸。这层对全诗来说,既交代了跂乌落魄的原因和背景,又显示出了跂乌同群乌命运的巨大反差。第二层,叙述跂乌落魄的原因和惨状。原因有二:一是志向太高,招致太阳里的三足乌的嫉妒,使其足病。二是损人害己。因抢夺别人的既得利益,为人所伤。因而处境狼狈,只能告别展翅高翔的蓝天,口衔树枝艰难地在低矮的树丛中跳跃。还须时时提防泥涂中蝼蚁和栋梁上的燕雀偷袭和伤害。这层是全诗的重点,集中描述了跂乌的落魄之状。第三层,跂乌所思。面对着环视的敌手,自己已经丧失了搏击长空的能力,与其受辱于敌手,不如效法支离和无趾,全身而退,以求自保。此层进一步写跂乌由身体的伤害到精神的伤残,加浓此诗的悲剧色彩。
  写文艺作品的人,大抵都懂得一种环境衬托的手法:同样是一庭花月;在欢乐的时候,它们似乎要为人起舞;而当悲愁之际,它们又好像替人垂泪了。韦庄这首《《古离别》韦庄 古诗》,跳出了这种常见的比拟,用优美动人的景色来反衬离愁别绪,却获得和谐统一的效果。
  “云气嘘青壁,江声走白沙。”这联诗写庙外之景。《禹庙》杜甫 古诗所在的山上,白云流走,好像在逗引着生满青苔的山崖峭壁:《禹庙》杜甫 古诗山下的江中,波涛轰鸣,似乎要在向前奔跑中卷走岸边的白沙。白云逗引青壁,而江涛又狂卷岸沙,这多么像一幅既充满情趣又壮观奇丽的画啊,我们可以体会到,诗人此时心中充满了激动和热情。诗人暗示我们,这激动和热情是大自然壮丽的景观给予的,更是大禹治水的伟大事迹所激荡的,于是引出下联对大禹事迹的记叙。其中“嘘”和“走”二字用得非常传神:“嘘”是慢慢地呼气,将云气紧贴着青壁慢慢舒卷的状态写得很淘气,认为是白云轻轻地向青壁嘘气,逗弄着青壁,像一个可爱的小女孩一样;“走”是跑的意思,这个字既可以说是长江在奔跑,也可以说长江所发出的轰鸣声在奔跑着传播,还可以说岸边的白沙在江水带动下向前奔跑,可谓一字点活了长江向三峡流淌的场景,给予读者一个有声有色、有静有动的情境,既充满情趣,又饱含力量。
  次节四句,转入赠诗。现在九域(九州,指天下)已经初步统一起来了,诗人下了决心,要整治船只车辆,北上一行。听说羊长史要先走一步,自己因身有疾病,难以联袂同行,只有赠诗相送。作者早衰多病,五十以后即“渐就衰损”(《与子俨等疏》),“负疴”当然是实情;但“不获俱”的真正原因,还应在于羊长史是奉使向刘裕称贺,而自己却是要“游心目”于贤圣遗迹,目的既不同,当然也不必同行了。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  召伯虎救过太子静(宣王)的命,又扶其继位,辅佐宣王化解宗族矛盾,和合诸侯,平定外患,其功盖世。然而,正因为这样,他更要注重君臣之礼,以身作则地维护周朝统治阶级的宗法制度。这首诗就表现了老功臣的这样一种意识。
  这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,到山中专程去寻访隐者,当然是出于对这位隐者的友情或(qing huo)景仰了,而竟然“不遇”,按照常理,这一定会使访者产生无限失望、惆怅之情。但却出人意料之外,这首诗虽写“不遇”,却偏偏把隐者的生活和性格表现得历历在目;却又借题“不遇”,而淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,似乎比相遇了更有收获,更为心满意足。正是由于这一立意的新颖,而使这首诗变得有很强的新鲜感。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  第一首诗开头二句写思妇醒时情景,接着写她的梦境,乃倒装写法。
  此篇除了具有刘勰所指出的那些宋初诗歌的普遍特征之外,还具有两个明显的个性特点:一是结构绵密,紧扣题中一个“还”字,写一天的行踪,从石壁——湖中——家中,次第井然。但重点工笔描绘的是傍晚湖景,因而前面几句只从总体上虚写感受。尽管时空跨度很大,但因虚实详略得宜,故毫无流水帐的累赘之感。三个层次交关之处,两次暗透时空线索。如“出谷”收束题目前半,“入舟”引出题目后半“还湖中”;“南径”明点舍舟陆行,“东扉”暗示到家歇息,并引出“偃”中所悟之理。针线细密,承转自然。其次,全诗融情、景、理于一炉,前两层虽是写景,但皆能寓情于景,景中含情。像“清晖”、“林壑”、“蒲稗”这些自然景物皆写得脉脉含情,似有人性,与诗人灵犀相通:而诗人一腔“愉悦”之情,亦洋溢跳荡在这些景物所组成的意象之中。正如王夫之所评:“谢诗……情不虚情,情皆可景;景非滞景,景总含情。”(《古诗评选》)结尾议论,正是“愉悦”之情的理性升华,仿佛水到渠成,势所必然。前人赞其“舒情缀景,畅达理旨,三者兼长,洵堪睥睨一世。”(黄子云《野鸿诗的》)信非溢美。全诗充满了明朗奔放的喜悦情调,确如“东海扬帆,风日流丽。”(《敖陶孙诗评》)难怪连大诗人李白也喜欢引用此诗佳句:“故人赠我我不违,著令山水含清晖。顿惊谢康乐,诗兴生我衣。襟前林壑敛瞑色,袖上云霞收夕霏。”(《酬殷明佐见赠五云裘歌》)即此亦可见其影响之一斑。
  此诗的主旨,由于诗的境界的空泛性和意象的可塑性,对其内涵可以有不同的开掘和把握。《毛诗序》“乐育材”说流传二千多年,影响至巨。连批评《毛诗序》全失诗意的朱子,在其《白鹿洞赋》中,亦有“广‘青衿’之疑问,乐《菁莪》之长育”的句子。此所谓习用典记,约定俗成者也。对诗的主题,不同的理解可以并存,似不必存此没彼。这首诗的主题,爱情说更有道理,证据之一是人们公认《小雅》中典型描写男女相悦之情的《小雅·隰桑》篇,同《小雅·《菁菁者莪》佚名 古诗》不论章法、句式都非常相似;前三章中“既见君子”句式一般无二,第四章都变换声调,各自成章。
  “官柳萧疏,甚尚挂、微微残照”——继续写近景。与上文“乱叶”相补充,更展示出秋景之凄凉。“写秋景凄凉,如闻商音羽奏”,更着以“官柳萧疏”、“微微残照”,与村渡所构成的荒凉、凄清、黯淡的意境,对于羁旅行役之人是一种什么样的感受呢?秋声秋色,秋气肃杀,不道斜阳映柳,却道柳挂残阳,又照应“向晚”,想象奇特,出语自然奇异。更增羁旅之愁、迟暮之感。“微微”二字,体物尤工。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

郑传之( 近现代 )

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简 介

郑传之 郑传之,字希圣,号稻田翁,吴(今江苏吴县)人。端宗景炎三年(一二七八)有诗。事见《诗苑众芳》。

西湖春晓 / 沈宛君

拥棹逢鸥舞,凭阑见雨来。上堂多庆乐,不醉莫停杯。"
如何巢与由,天子不知臣。"
"闻道桃源去,尘心忽自悲。余当从宦日,君是弃官时。
楚亭方作乱,汉律正酬功。倏忽桑田变,谗言亦已空。"
秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"
"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
皎色新磨出,圆规旧铸成。愁容如可鉴,当欲拂尘缨。"
"南行直入鹧鸪群,万岁桥边一送君。


宿旧彭泽怀陶令 / 俞煜

家世素业儒,子孙鄙食禄。披云朝出耕,带月夜归读。
"瑶瑟激凄响,征鸿翻夕阳。署分刊竹简,书蠹护芸香。
传书报刘尹,何事忆陶家。若为篱边菊,山中有此花。
"抗殿疏龙首,高高接上玄。节当南至日,星是北辰天。
"天香寺里古松僧,不画枯松落石层。
班张所作琐细不入耳,未知卿云得在嗤笑限。登庐山,
"野寺钟昏山正阴,乱藤高竹水声深。田夫就饷还依草,
黍稷闻兴叹,琼瑶畏见投。君心即吾事,微向在沧洲。"


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 董文甫

江南季冬月,红蟹大如l4.湖水龙为镜,炉峰气作烟。
城闲烟草遍,浦迥雪林分。谁伴楼中宿,吟诗估客闻。"
任兴不知行近远,更怜微月照鸣榔。
异迹焚香对,新诗酌茗论。归来还抚俗,诸老莫攀辕。"
如今憔悴人见恶,万里更求新孔雀。热眠雨水饥拾虫,
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
"吴洲云海接,楚驿梦林长。符节分忧重,鹓鸿去路翔。
"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。


虎丘记 / 刘继增

独失耕农业,同思弟侄欢。衰贫羞客过,卑束会君难。
摄生固如此,履道当不朽。未能太玄同,愿亦天地久。
"天香寺里古松僧,不画枯松落石层。
北极星辰拱,南薰气序调。欣随众君子,并立圣明朝。"
茫茫天地间,万类各有亲。安知汝与我,乖隔同胡秦。
混迹威长在,孤清志自雄。应嗤向隅者,空寄路尘中。"
孝理本忧勤,玄功在啬神。睿图传上嗣,寿酒比家人。
我行访遗台,仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远,雪霜松桂新。


采桑子·年年才到花时候 / 王铎

"早晚悟无生,头陀不到城。云山知夏腊,猿鸟见修行。
饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。
东海青童寄消息。"
水流归思远,花发长年悲。尽日春风起,无人见此时。"
醉里欲寻骑马路,萧条几处有垂杨。"
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
廨宇经兵火,公田没海潮。到时应变俗,新政满馀姚。"
开襟天籁回,步履雨花积。微风动珠帘,惠气入瑶席。


张孝基仁爱 / 俞玚

"春愁不尽别愁来,旧泪犹长新泪催。
"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
送君偏下临岐泪,家在南州身未归。"
依然望君去,余性亦何昏。"
平原广洁。初从云外飘,还向空中噎。千门万户皆静,
"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
"休沐限中禁,家山传胜游。露寒潘省夜,木落庾园秋。


人月圆·山中书事 / 吴亶

久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
还如夜里烧残烛。当初为取傍人语,岂道如今自辛苦。
相宅生应贵,逢时学可强。无轻吾未用,世事有行藏。"
时暑嗟于迈,家贫念聚粮。只应宵梦里,诗兴属池塘。"
"心嫌碧落更何从,月帔花冠冰雪容。
可怜歌吹月明中。此夜不堪肠断绝,愿随流影到辽东。"
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"
"离宫路远北原斜,生死恩深不到家。


周颂·酌 / 朱宗淑

何日却飞真锡返,故人丘木翳寒藤。"
"三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。
"朔雁去成行,哀蝉响如昨。时芳一憔悴,暮序何萧索。
吴门与南亩,颇亦持镃基。有时遇丰年,岁计犹不支。
入径迷驰道,分行接禁闱。何当扈仙跸,攀折奉恩辉。"
圆景旷佳宾,徘徊夜漏频。金波徒泛酒,瑶瑟已生尘。
满月张繁弱,含霜耀鹿卢。平明跃騕褭,清夜击珊瑚。
迟亦好;宜远听,宜近听。左手低,右手举,


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 朱景行

濯缨何处去,鉴物自堪妍。回首看云液,蟾蜍势正圆。"
鱼沉荷叶露,鸟散竹林风。始悟尘居者,应将火宅同。"
"苍苍楚色水云间,一醉春风送尔还。
可惜陶潜无限酒,不逢篱菊正开花。"
"三朝行坐镇相随,今上春宫见小时。脱下御衣先赐着,
闲吟定后更何事,石上松枝常有风。"
"闲园柳绿井桃红,野径荒墟左右通。清迥独连江水北,
闲即单于台下猎,威声直到海西闻。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 邵博

"碧树分晓色,宿雨弄清光。犹闻子规啼,独念一声长。
帝居在蓬莱,肃肃钟漏清。将军领羽林,持戟巡宫城。
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。
"上苑连侯第,清明及暮春。九天初改火,万井属良辰。
"忆长安,十月时,华清士马相驰。万国来朝汉阙,
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
"泾渭横秦野,逶迤近帝城。二渠通作润,万户映皆清。
数年何处客,近日几家存。冒雨看禾黍,逢人忆子孙。