首页 古诗词 更衣曲

更衣曲

五代 / 丘道光

知君爱宿层峰顶,坐到三更见日华。"
百战功高范蠡归。自欲一鸣惊鹤寝,不应孤愤学牛衣。
"九县怀雄武,三灵仰睿文。周王传叔父,汉后重神君。
"不避驱羸道路长,青山同喜惜年光。灯前话旧阶草夜,
落笔龙蛇满坏墙。李白死来无醉客,可怜神彩吊残阳。"
"野水通池石叠台,五营无事隐雄才。松斋下马书千卷,
弱柳千条露,衰荷一面风。壶关有狂孽,速继老生功。"
石磬疏寒韵,铜瓶结夜澌。殷勤讶此别,且未定归期。"
"树下孤石坐,草间微有霜。同人不同北,云鸟自南翔。
"夭桃花正发,秾李蕊方繁。应候非争艳,成蹊不在言。
世间甲子须臾事,逢着仙人莫看棋。"
秋色池馆静,雨声云木凉。无因展交道,日暮倍心伤。"


更衣曲拼音解释:

zhi jun ai su ceng feng ding .zuo dao san geng jian ri hua ..
bai zhan gong gao fan li gui .zi yu yi ming jing he qin .bu ying gu fen xue niu yi .
.jiu xian huai xiong wu .san ling yang rui wen .zhou wang chuan shu fu .han hou zhong shen jun .
.bu bi qu lei dao lu chang .qing shan tong xi xi nian guang .deng qian hua jiu jie cao ye .
luo bi long she man huai qiang .li bai si lai wu zui ke .ke lian shen cai diao can yang ..
.ye shui tong chi shi die tai .wu ying wu shi yin xiong cai .song zhai xia ma shu qian juan .
ruo liu qian tiao lu .shuai he yi mian feng .hu guan you kuang nie .su ji lao sheng gong ..
shi qing shu han yun .tong ping jie ye si .yin qin ya ci bie .qie wei ding gui qi ..
.shu xia gu shi zuo .cao jian wei you shuang .tong ren bu tong bei .yun niao zi nan xiang .
.yao tao hua zheng fa .nong li rui fang fan .ying hou fei zheng yan .cheng qi bu zai yan .
shi jian jia zi xu yu shi .feng zhuo xian ren mo kan qi ..
qiu se chi guan jing .yu sheng yun mu liang .wu yin zhan jiao dao .ri mu bei xin shang ..

译文及注释

译文
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领(ling)域荒芜浊(zhuo)污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
万国和睦,连年丰收,全靠上天降福祥。威风凛凛的武王(wang),拥有英勇的兵将,安抚了天下四方,周室安定兴旺。啊,功德昭著于上苍,请皇天监察我周室家邦。
当年淮阴市人讥笑韩信怯懦无能,汉朝公卿大臣嫉妒贾谊才能超群。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
  在秋风萧瑟的凄寒九月,匈奴兵再次侵扰边塞,屠杀边地将领。汉军伤亡惨重,全部丧生在辽水边境。由于万里(li)之外白骨无人收,所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活,即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上,今后谁才是她的依靠?肚子里的遗孤生下来怎样哺育?虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光,生活毫无希望。
修禊的日子快到了,如今正是卖糖的时候。故乡呢,只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳,虽然不是苏堤上的,也足以令我愁眉不展了。
美丽的容颜还不如乌鸦的姿色,它还能带着昭阳殿的日影飞来。果真成为薄命人长久陷入沉(chen)思,梦中又见到君王醒后心里生疑。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
  后来,听说这次《地震》蒲松龄 古诗时,某处有口水井井筒倾斜了,不能再打水;某家楼台南北掉了个方向;栖霞山裂了道缝;沂水陷下了一个有几亩大的地穴。这真是少有的奇异灾变啊!
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!

注释
⑥飙:从上而下的狂风。
9 复:再。
⑶流莺:即莺。流,谓其鸣声婉转。南朝梁沈约 《八咏诗·会圃临东风》:“舞春雪,杂流莺。”
北国:该词源于中国古代的分裂时期,如宋称辽、金为北国,东晋称十六国等为北国,南北朝时代南方的各朝代称在北方与之对抗的各朝代为北国等。毛泽东诗中的“北国”使人在不觉中产生出一种我国疆土广大的民族自豪感。
老夫:作者自称,时年三十八。
13.讌(yàn):通“宴”(原文中讌为“䜩”)。
③“破纸”句:窗间破纸瑟瑟作响,好像自言自语。
养:培养。
之:指为君之道

赏析

  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它,你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为(ren wei)出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  第三个方面,是最后四句,作者把胡笳之声与送别直接结合。这四句在深情的诉说中,表现了诗人对友人的无限厚意。“秦山遥望陇山云”,是指自己对颜真卿走后的怀念,但云遮雾障,望而不见,流露出一丝怅惘,正与胡笳的悲声相一致;“边城夜夜多愁梦”,又从边地着笔,悬希望颜真卿对自己的思念,直接与笳声相连。这两层意思,把送别时依依难舍之情,与笳声自然地结合在一起,收到了动人的效果。尽管如此,诗中并无寻常送别那种凄然悲切的情调,从“秦山”、“陇山”、“边城”等字面中,仍然透出一种雄壮气魄。特别是最后一句,但用问句作结,意思并没有那么肯定,其中也包含着“不喜闻”而不得不“闻”之意。这些深长的余味,给全诗增加了悲而且壮的气氛。正如周啸天先生所说:“诗中的边关是那么哀怨又那么令人神往,月下胡笳的声音那么催人泪下又那么富于魅力,读者感同身受。大抵诗人这时已隐约下定亲历塞垣的雄心,此诗可谓其边塞诗的前奏。”(见《岑诗综论》)
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  这首小诗,一个难字也没有,一个典故也不用,整篇是十分通俗的语言,写得自如之极,毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满,景象非常清新、生动,而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然,是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛,是“起”;第二(di er)句是“承”,写出了人物,显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”,然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句,成为整篇的精彩所在—“合”。在艺术上,这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点,却又不是一览无余,索然兴尽,而是余韵邈然,耐人寻味。这些,都是诗人的高明之处,也就是值得我们学习继承的地方吧!
  这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗,题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说:“意思,犹五谷也。文,则炊而为饭;诗,则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒,读后能令人陶醉。因此,要将散文的内容改用诗歌表现出来,决不仅仅是一个改变语言形式的问题,还必须进行艺术再创造。王维这首《《桃源行》王维 古诗》,正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造,因而具有独立的艺术价值,得以与散文《桃花源记》并世流传。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  这样,我们就又可回到“纷纷”二字上来了。本来,佳节行路之人,已经有不少心事,再加上身在雨丝风片之中,纷纷洒洒,冒雨趱[zǎn]行,那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说,纷纷是形容春雨,可也形容情绪;甚至不妨说,形容春雨,也就是为了形容情绪。这正是我国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺,一种胜境。
  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
  作者在描写本诗题目所写的《夜雨》白居易 古诗的场景的时候,却是惜字如金。他只用了两句话(ju hua)二十个字。但这二十个字确实称的上是一字一珠。这两句话不写思,不写念,不写人,不写事,只是用简洁的言语描绘了许多意像,灯、堂、天、风雨。一个况字说明这四句所描写的这些是在前四句的前提上进一步增加的。所以,在情感上也是在前四句的思念上增加的。一个“况”字就替代了千言万语的心理描写,可谓大师之作。“夜”是时间,在“夜”之前诗人用了一个名词作形容词来形容“夜”,“残灯”。灯从晚上点,点到残,一定已是深夜。诗人夜不能寐,久久的思念着心中的恋人。残灯昏暗的光下,长长的灯芯使光闪烁着,诗人在这情景下怎能不伤心呢?没有言自然显得寂静,寂静使屋子显得“空”,显得寂寥。“空”不一定是真的缺少家具,而是因为缺少“人”。《夜雨》白居易 古诗同话五更的人“空堂”不一定是堂“空”也写出诗人心中的怅然若失。“秋天”“未晓”“风雨”更是融情于景。秋雨往往给人一种寒气袭人的感觉,残灯是不会给诗人任何温度的,“苍苍”二字既是对风雨的描写,又是诗人此时的心境。这两句,不着一字思念,而又字字句句把诗人的思念之情着色,行文至此,分染过的白描已经基本上上好了颜色。
  杜甫写的《禹庙》杜甫 古诗,建在忠州(治所在今四川忠县)临江的山崖上。杜甫在代宗永泰元年(765)出蜀东下,途经忠州时,参谒了这座古庙。
  《望海楼晚景》共有五首,这是其中第二首。有人认为,苏轼诗中的“横风”、“壮观”(“观”在这里读第四声,不读第一声)两句,写得不够好。他既说“应须好句夸”,却不着一字,一转便转入“雨过潮平”了。那样就是大话说过,没有下文。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  诗的前半是“追忆旧事”,写离别后彼此深切思念的情景。“嘉陵江曲曲江池,明月虽同人别离。”明月之夜,清辉照人,最能逗引离人幽思:月儿这样圆满,人却相反,一个在嘉陵江岸,一个在曲江池畔;虽是一般明月,却不能聚在一起共同观赏,见月伤别,顷刻间往日欢聚步月的情景浮现在诗人眼前,涌上诗人心头。“一宵光景潜相忆,两地阴晴远不知。”以“一宵”言“相忆”时间之长;以“潜”表深思的神态。由于夜不能寐,思绪万千,便从人的悲欢离合又想到月的阴晴圆缺,嘉陵江岸与曲江池畔相距很远,诗人不知道两地是否都是这样的“明月”之夜,这样的诗句将离情别绪说得十分动人。“两地阴晴远不知”在诗的意境创造上别出心裁。第一联里,离人虽在两地还可以共赏一轮团?“明月”,而在第二联里,诗人却担心着连这点联系也难于存在,从而表现出更朴实真挚的情谊。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

丘道光( 五代 )

收录诗词 (6233)
简 介

丘道光 丘道光(一五七四 — ?),字厚卿。大埔人。明神宗万历二十五年(一五九七)举人。授云梦知县,摄孝感事,谪长乐教谕。又五年,升肇庆府教授,晋镇远府推官。值两江九苗叛,道光单骑往抚之。闻父讣归,卒于长沙。有《来青楼稿》、《大雅堂稿》等。清康熙《潮州府志》卷九上有传。

伶官传序 / 柳得恭

仙去空坛在远山。胎息存思当黑处,井华悬绠取朝间。
几向缀珠深殿里,妒抛羞态卧黄昏。"
壮士何曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌泪先垂。
更望会稽何处是,沙连竹箭白鹇群。(见《吟窗杂录》)。"
"一被浮名误,旋遭白发侵。裴回恋明主,梦寐在秋岑。
苹末看无状,人间觉有功。因今委泥者,睹此忘途穷。"
堕翎留片雪,雅操入孤琴。岂是笼中物,云萝莫更寻。"
"少年流落在并州,裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡,


望海楼 / 孙子肃

隐者迷樵道,朝人冷玉珂。夕繁仍昼密,漏间复钟和。
草暖沙长望去舟,微茫烟浪向巴丘。
高斋云外住,瘦马月中归。唯说乡心苦,春风雁北飞。"
"雪霜知劲质,今古占嘉名。断砌盘根远,疏林偃盖清。
剃头未必知心法,要且闲于名利人。"
自比诸生最无取,不知何处亦升堂。"
"失意离城早,边城任见花。初为断酒客,旧识卖书家。
游丝荡平绿,明灭时相续。白马金络头,东风故城曲。


大雅·文王有声 / 元淳

"月满长空树满霜,度云低拂近檐床。
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"
四十三年虚过了,方知僧里有唐生。
雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"
贾生无罪直为灾。贞魂误向崇山没,冤气疑从湘水回。
不得职田饥欲死,儿侬何事打春牛。"
"何故谒司空,云山知几重。碛遥来雁尽,雪急去僧逢。
古寺更何有,当庭唯折幢。伴僧青藓榻,对雨白云窗。


贼退示官吏 / 朱伯虎

虎见修行久,松知夏腊高。寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。
"来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。
穆满曾为物外游,六龙经此暂淹留。返魂无验青烟灭,埋血空生碧草愁。香辇却归长乐殿,晓钟还下景阳楼。甘泉不复重相见,谁道文成是故侯。
不知机务时多暇,还许诗家属和无。"
斗巧猴雕刺,夸趫索挂跟。狐威假白额,枭啸得黄昏。
"吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。
"莫恃金汤忽太平,草间霜露古今情。空煳赪壤真何益,
悠然旅榜频回首,无复松窗半偈同。"


游山上一道观三佛寺 / 黄元

少减东城饮,时看北斗杓。莫因乖别久,遂逐岁寒凋。
紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过,也曾敲镫月中归。
将军犹自舞轮台。几时拓土成王道,从古穷兵是祸胎。
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。唯将一童子,又欲上天台。"
"银箭耿寒漏,金釭凝夜光。彩鸾空自舞,别燕不相将。
"寒窗危竹枕,月过半床阴。嫩叶不归梦,晴虫成苦吟。
"因居石室贫,五十二回春。拥褐冥心客,穷经暮齿人。
菖蒲花可贵,只为人难见。"


山店 / 高竹鹤

扣舷滩鸟没,移棹草虫鸣。更忆前年别,槐花满凤城。"
"别筵欲尽秋,一醉海西楼。夜雨寒潮水,孤灯万里舟。
春意自知无主惜,恣风吹逐马蹄尘。"
"静向方寸求,不居山嶂幽。池开菡萏香,门闭莓苔秋。
花拂朱衣美称才。早入半缘分务重,晚吟多是看山回。
"万里不辞劳,寒装叠缊袍。停车山店雨,挂席海门涛。
"独向山中见,今朝又别离。一心无挂住,万里独何之。
婉娈勐虎口,甘言累其初。一睹美新作,斯瑕安可除。


卜算子·凉挂晓云轻 / 吴遵锳

木叶萧萧动归思,西风画角汉东城。"
显瑞龟曾出,阴灵伯固存。盘涡寒渐急,浅濑暑微温。
地势萧陵歇,江声禹庙空。如何暮滩上,千里逐征鸿。"
"芜没丛台久,清漳废御沟。蝉鸣河外树,人在驿西楼。
西园置酒地,日夕簪裾列。壮志安可留,槐花樽前发。"
露滴芙蓉愁晚波。兰浦远乡应解珮,柳堤残月未鸣珂。
銮舆却入华清宫,满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄,
"蛩唱如波咽,更深似水寒。露华惊弊褐,灯影挂尘冠。


郊行即事 / 朱克生

此时初创观风楼,檐高百尺堆华榱。楼南更起斗鸡殿,
"劳劳千里身,襟袂满行尘。深夜悬双泪,短亭思远人。
雨留三宿是前缘。诗题不忍离岩下,屐齿难忘在水边。
鸣条愁听晓霜中。凉飞玉管来秦甸,暗袅花枝入楚宫。
今朝埋骨寒山下,为报慈亲休倚门。"
今朝且可怜,莫问久如何。"
愿指丹梯曾到处,莫教犹作独迷人。"
道存空倚命,身贱未归乡。南望空垂泪,天边雁一行。"


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 梅宝璐

"长江飞鸟外,主簿跨驴归。逐客寒前夜,元戎予厚衣。
若向南台见莺友,为传垂翅度春风。"
"举家忻共报,秋雪堕前峰。岭外他年忆,于东此日逢。
"调瑟劝离酒,苦谙荆楚门。竹斑悲帝女,草绿怨王孙。
"昔属时霖滞,今逢腊雪多。南猜飘桂渚,北讶雨交河。
醉席眠英好,题诗恋景慵。芳菲聊一望,何必在临邛。"
"锦鳞衔饵出清涟,暖日江亭动鲙筵。叠雪乱飞消箸底,
"行尽青溪日已蹉,云容山影水嵯峨。楼前归客怨清梦,


清平乐·春来街砌 / 释省澄

地匝松阴出晚寒。上界鼎成云缥缈,西陵舞罢泪阑干。
支遁他年识领军。暂对杉松如结社,偶同麋鹿自成群。
东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。"
满山寒叶雨声来。雁飞关塞霜初落,书寄乡闾人未回。
争得便归湘浦去,却持竿上钓鱼船。"
今日长安已灰烬,忍能南国对芳枝。"
昨宵忽梦游沧海,万里波涛在目前。"
时因弟子偷灵药,散落人间驻物华。"