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天净沙·即事

未知 / 王抱承

"霜落寒空月上楼,月中歌吹满扬州。
遥望天山白日晚。谁能听我辛苦行,为向君前歌一声。"
对此独吟还独酌,知音不见思怆然。"
谪谴甘自守,滞留愧难任。投章类缟带,伫答逾兼金。"
郡人寂听衣满霜,江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息,
劚玉掩骼胔,吊琼哀阑干。
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
幸逢万物泰,独处穷途否。锻翮重叠伤,兢魂再三褫。
"不曾浪出谒公侯,唯向花间水畔游。每着新衣看药灶,
夜窗遂不掩,羽扇宁复持。清泠集浓露,枕簟凄已知。
家有京坻咏,人无沟壑戚。乃悟焚如功,来岁终受益。"
月出深峰里,清凉夜亦寒。每嫌西落疾,不得到明看。
春风一番琴上来,摇碎金尊碧天月。"
问牛悲衅钟,说彘惊临牢。永遁刀笔吏,宁期簿书曹。
"请说轩辕在时事,伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘,
不知几千尺,至死方绵绵。


天净沙·即事拼音解释:

.shuang luo han kong yue shang lou .yue zhong ge chui man yang zhou .
yao wang tian shan bai ri wan .shui neng ting wo xin ku xing .wei xiang jun qian ge yi sheng ..
dui ci du yin huan du zhuo .zhi yin bu jian si chuang ran ..
zhe qian gan zi shou .zhi liu kui nan ren .tou zhang lei gao dai .zhu da yu jian jin ..
jun ren ji ting yi man shuang .jiang cheng yue xie lou ying chang .cai jing zhi xia fan yun xi .
zhu yu yan ge zi .diao qiong ai lan gan .
jin de xian jia fa .duo sui dao ke zhai .ben wu rong ru yi .bu shi xue an pai .
xing feng wan wu tai .du chu qiong tu fou .duan he zhong die shang .jing hun zai san chi .
.bu zeng lang chu ye gong hou .wei xiang hua jian shui pan you .mei zhuo xin yi kan yao zao .
ye chuang sui bu yan .yu shan ning fu chi .qing ling ji nong lu .zhen dian qi yi zhi .
jia you jing di yong .ren wu gou he qi .nai wu fen ru gong .lai sui zhong shou yi ..
yue chu shen feng li .qing liang ye yi han .mei xian xi luo ji .bu de dao ming kan .
chun feng yi fan qin shang lai .yao sui jin zun bi tian yue ..
wen niu bei xin zhong .shuo zhi jing lin lao .yong dun dao bi li .ning qi bu shu cao .
.qing shuo xuan yuan zai shi shi .ling lun cai zhu er shi si .ling lun cai zhi zi kun qiu .
bu zhi ji qian chi .zhi si fang mian mian .

译文及注释

译文
  如果一个士人的(de)(de)才能和品德超过其他的士人,那(na)么就成为国(guo)士;如果一个女子的姿色超过其他的美女,那么就称之为国色;如果兰花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以(yi)兰花为贵,并不是等到屈原赞兰花之后,人们才以它为贵的。兰花和君子很相似:生长在深山和贫瘠的丛林里,不因为没有人知道就不发出香味;在遭受雪霜残酷的摧残后,也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧,不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好,但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来,他的香气芬芳,远近皆知,这就是所说的藏善以待时机施展自己。
就像是秋天(tian)寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
略识几个字,气焰冲霄汉。
连年流落他乡,最易伤情。
去年寒食时节(jie)你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。
如果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
我又似是孤栖寒枝的乌鹊,
  风和烟都消散了,天和山变成相同的颜色。(我乘着船)随着江流漂荡,随意的向东或向西漂流。从富阳到桐庐,一百里左右,奇异的山,灵异的水,天下独一无二的。  水都是青白色的,清澈的水千丈也可以看见底。游动的鱼儿和细小的石头,可以直接看见,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。  夹江两岸的高山上,都生长着密而绿的树,高山凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争着往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上形成了无数个山峰。泉水飞溅在山石之上,发出清悦泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉儿长久地叫个不停,猿猴长时间地叫个不停。像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的高峰,追逐功名利禄(lu)的心也就平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊动。

注释
(56)妖氛豁:指时局有所好转。
⑷滟滪堆:三峡之一瞿塘峡峡口的一块大礁石,农历五月涨水没礁,船只易触礁翻沉。
⑧江进之:江盈科,字进之,桃源(今湖南桃源县)人。万历二十年(1592)进士,官至四川提学副使,时任长洲县令。著有《雪涛阁集》。
《神仙传》卷八:"卫叔卿者,中山人也,服云母得仙。汉元封二年……其子度世……共之华山,求寻其父……未到其岭,于绝岩之下,望见其父与数人博戏于石上,紫云郁郁于其上,白玉为床,又有数仙童执幢节立其。
12.若:你,指巫阳。
挂席:张帆。
3.熟视之 熟视:仔细看;

赏析

  诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳,二十献书厥下”(《感旧赋》),自开元二十三年出山,至此时已九年。“弃鱼钓”,说自己决心出仕,“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶,却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的经历,包含着屡遭挫折,不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环,反映了诗人内心的波澜,以颇为沉重的情调引起全诗。
  仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说:“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁,及于老弱。诗云:三男戍,二男死,孙方乳,媳无裙,翁逾墙,妇夜往。一家之中,父子(zi)、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此,民不聊生极矣!当时唐祚,亦岌岌乎危哉!”就是说,“民为邦本”,把人民整成这个样子,统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切,没有美化现实,却如实地揭露了政治黑暗,发出了“有吏夜捉人”的呼喊,这是值得高度评价的。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  古人送别,常常折柳相赠,因此,杨柳便成了伤别的象征。诗开头说,“厌攀杨柳临清阁”,“厌”字一贯全句,“杨柳”触起离思,自然厌之有理;官署中的“清阁”,有似送别时的长亭,因此临清阁也惹人伤情。诗人极力想逃避这离思之苦,可是不能够。他避开了清阁杨柳而游清池,那明艳动人的芙蕖却又冲他娇笑。“闲采芙蕖傍碧潭”,一个“闲”字,描摹出了诗人那种情不自禁的动作。芙蓉如面,莲步生春,诗人芙蕖在手,但仿佛跳入诗人眼帘的却是螓首蛾眉,美目盼兮的娇妻。这离愁真是既苦且甜,既甜且苦,懊恼缠人啊。但诗人转念一想,既有王命在身,自当以国事为重,于是笔锋一转,写道:“走马台边人不见,拂云堆畔战初酣。”“走马台”用汉时张敞“走马章台街”之典。这两句说:娇妻既在千里之外,想效张敞画眉之事已不可能,而现在边关多事,作为运筹帷幄的边关统帅,应以国事为重,个人儿女私情暂且放一放吧!诗人极力要从思恋中解脱出来,恰是更深一层地表现了怀念妻子的缠绵之情;也是对久别的妻子的解释,完满地表达了“秋思赠远”的题意。
  文章分三段。第一段是国子先生(xian sheng)勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人(yong ren)部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  卢僎这一首有名的五排,其妙处在于,诗人以雄劲的笔触,描写主人十月咏梅的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营,以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合,在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情,使诗的意境雄浑深远,既激动人心,又耐人寻味。
  “时时开暗室,故故满青天”:主体仍然是月,有情开室,但满眼望去仍然是漫天的清辉。独处(du chu)陋室,浴漫天清辉,那是一种什么样的凄清孤独啊!叠词的运用还构成了节奏的美。
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它(er ta)看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌“万机”,是运用反语来讽刺高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  这首诗采用倒叙的写法,先写拂晓时景物,然后追忆昨夜的景色及夜半(ye ban)钟声,全诗有声有色,有情有景,情景交融。
  《《谢张仲谋端午送巧作》黄庭坚 古诗》这首诗是北宋诗人黄庭坚的一首诗,在端午节这个特别的日子,送别友人,或是还乡,或是感慨于时光的流逝,总是别样的日子别样的情啊。
  后六句叙写李白二游长安事。“文彩”二句是说李白因擅长诗赋被玄宗召入京,供奉翰林;他那些无与伦比的诗篇必将流传千古。以下四句记叙的是李白供奉翰林期间的事。“龙舟”句见唐人范传正《李公新墓碑》:玄宗“泛白莲池,公不在宴,皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟。”“兽锦”句见李白《温泉侍从归逢故人》:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”蔡梦弼《杜诗注》引《李白外传》云:“白作乐章赐锦袍。”李白常被召入宫中为皇帝草拟文告和乐章,因为身受宠待,一些文士慕名追随左右。这时李白意得志满,盛极一时,诗人亦不惜浓墨重彩,加以渲染。诗人通过对李白两入长安的描写,用极为洗炼的笔触就勾勒出一个风流倜傥、飘逸豪放的诗人形象。
  黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家,“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣,与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕,饱受磨难。在北宋党争中,他属旧党,屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地,他都以气节自励。此文就是他高尚品(shang pin)德的流露。他以自己的实际行为,达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。

创作背景

  此诗约作于大历(唐代宗年号,766—779)年间。张潮受当地民歌影响,对当时的城市生活比较熟悉,于是便写下这首《《江南行》张潮 古诗》以表达商人妇的思想感情。

  

王抱承( 未知 )

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简 介

王抱承 王抱承(1631-1704),字果延,号补斋,晚自号溪南遗老,无锡开化乡人。清顺治八年秀才,工诗,有《补斋集》。

春游曲 / 庄崇节

颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
寻常异方客,过此亦踟蹰。"
"中虚得暴下,避冷卧北窗。不蹋晓鼓朝,安眠听逢逢。
"云萧索,田风拂拂,麦芒如篲黍如粟。关中父老百领襦,
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
"好雪动高情,心期在玉京。人披鹤氅出,马踏象筵行。
岑中月归来,蟾光挂空秀。桂露对仙娥,星星下云逗。
戒徒劚灵根,封植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。


鹦鹉赋 / 吴潆

整顿气候谁,言从生灵始。无令恻隐者,哀哀不能已。"
"慷慨视别剑,凄清泛离琴。前程楚塞断,此恨洞庭深。
欲得君王回一顾,争扶玉辇下金阶。
"元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,
洛下相逢肯相寄,南金璀错玉凄凉。"
归牛休马,丰稼于野。我武惟皇,永保无疆。"
故人只在蓝田县,强半年来未得书。"
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。


蟾宫曲·怀古 / 廖凝

素光淡无际,绿静平如砥。空影渡鹓鸿,秋声思芦苇。
失地颜色改,伤根枝叶残。清风犹淅淅,高节空团团。
无地自处。俯视大江,不见洲渚。遂自颠倒,若杵投臼。
逐客零落肠,到此汤火煎。性命如纺绩,道路随索缘。
嗟其未积年,已为荒林丛。时岂无知音,不能崇此风。
酿之成美酒,令人饮不足。为君持一斗,往取凉州牧。"
"悠悠飞走情,同乐在阳和。岁中三百日,常恐风雨多。
巉岩崒硉兀郁律。刀剑为峰崿,平地放着高如昆仑山。


登古邺城 / 李质

鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"
爨竹茹芳叶,宁虑瘵与瘥。留连树蕙辞,婉娩采薇歌。
捍御盛方虎,谟明富伊咎。披山穷木禾,驾海逾蟠桃。
记得君王曾道好,长因下辇得先弹。
波上神仙妓,岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振,歌响杂莺啼。
君平久不反,康伯循国路。晓思何譊譊,阛阓千人语。
六宫愿识师颜形。玉皇颔首许归去,乘龙驾鹤来青冥。


论诗三十首·二十六 / 杜元颖

百叶双桃晚更红,窥窗映竹见玲珑。应知侍史归天上,故伴仙郎宿禁中。
岭南封管送图经。白鹇飞绕迎官舫,红槿开当宴客亭。
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
悲嘶闻病马,浪走信娇儿。灶静愁烟绝,丝繁念鬓衰。
章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
太行险阻高,挽粟输连营。奈何操弧者,不使枭巢倾。
满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋,指示青云借羽翰。
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"


山花子·风絮飘残已化萍 / 孙兰媛

"江瘴气候恶,庭空田地芜。烦昏一日内,阴暗三四殊。
露涵两鲜翠,风荡相磨倚。但取主人知,谁言盆盎是。"
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
九天炉气暖,六月玉声寒。宿雾开霞观,晨光泛露盘。
"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。
鹏息风还起,凤归林正秋。虽攀小山桂,此地不淹留。"
年少辞家从冠军,金妆宝剑去邀勋。
"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。


画鸭 / 冯起

"呜唿吏部公,其道诚巍昂。生为大贤姿,天使光我唐。
奉礼官卑复何益。"
繁花落尽君辞去,绿草垂杨引征路。
"少年从猎出长杨,禁中新拜羽林郎。独对辇前射双虎,
本欲醉中轻远别,不知翻引酒悲来。
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
山花半谢杜鹃啼。青油昼卷临高阁,红旆晴翻绕古堤。
有毒能成痏,无声不见飞。病来双眼暗,何计辨雰霏。


旅宿 / 臧询

安得一蹄泉,来化千尺鳞。含意永不语,钓璜幽水滨。"
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"
"君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年。
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。


蓟中作 / 董斯张

徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
二公如长离,比翼翔太微。含情谢林壑,酬赠骈珠玑。
品子懒读书,辕驹难服犁。虚食日相投,夸肠讵能低。
呜唿,人养虎,被虎啮。天媚蟆,被蟆瞎。乃知恩非类,
"笑向来人话古时,绳床竹杖自扶持。
冬赋凌人掌,春期命妇升。凿来壶色彻,纳处镜光澄。
为诗告友生,负愧终究竟。"
松间白月照宝书,竹下香泉洒瑶席。前时学得经论成,


孤儿行 / 孔文仲

可结尘外交,占此松与月。"
赠君无馀佗,久要不可忘。"
悠悠雨初霁,独绕清溪曲。引杖试荒泉,解带围新竹。沉吟亦何事,寂寞固所欲。幸此息营营,啸歌静炎燠。
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
南迁才免葬江鱼。将经贵郡烦留客,先惠高文谢起予。
微诚慕横草,琐力摧撞筳.叠雪走商岭,飞波航洞庭。
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。