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渔家傲·独木小舟烟雨湿

南北朝 / 杨士奇

"三载卧山城,闲知节物情。莺多过春语,蝉不待秋鸣。
"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
强梁御史人觑步,安得夜开沽酒户。"
赖学空王治苦法,须抛烦恼入头陀。"
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
复有盈尊酒,置在城上头。期君君不至,人月两悠悠。
我自秦来君莫问,骊山渭水如荒村。新丰树老笼明月,
只有今春相伴在,花前剩醉两三场。"
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。
乱热由静消,理繁在知要。君如冬月阳,奔走不必召。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
人生开口笑,百年都几回。"
疏受老慵出,刘桢疾未平。何人伴公醉,新月上宫城。"


渔家傲·独木小舟烟雨湿拼音解释:

.san zai wo shan cheng .xian zhi jie wu qing .ying duo guo chun yu .chan bu dai qiu ming .
.zai you wu xia zhi he ri .zong shi qin ren shuo xiang shui .
zuo jian yi shan shi .shi si hao wu qiong .gui meng yao he chu .jiu ju mang shui dong .
qiang liang yu shi ren qu bu .an de ye kai gu jiu hu ..
lai xue kong wang zhi ku fa .xu pao fan nao ru tou tuo ..
zhang shang chu jiao wu .hua qian yu an ge .ping jun quan yi zui .quan liao wen ru he ..
fu you ying zun jiu .zhi zai cheng shang tou .qi jun jun bu zhi .ren yue liang you you .
wo zi qin lai jun mo wen .li shan wei shui ru huang cun .xin feng shu lao long ming yue .
zhi you jin chun xiang ban zai .hua qian sheng zui liang san chang ..
jing xun bu jie lai guo su .ren jian kong chuang ye ye mian .
suo suo xiao xiao lu wei jian .ci di er nian liu wo zhu .jin chao yi zhuo song jun huan .
qi mao wei wo lu .bian peng wei wo men .feng bu zuo pao bei .zhong gu chong pan sun .
luan re you jing xiao .li fan zai zhi yao .jun ru dong yue yang .ben zou bu bi zhao .
shi jun ge xiao yu shui tong .jiu zhong you you yang qiong zai .kan shang dong shan ban xie gong ..
ren sheng kai kou xiao .bai nian du ji hui ..
shu shou lao yong chu .liu zhen ji wei ping .he ren ban gong zui .xin yue shang gong cheng ..

译文及注释

译文
这山间的清风朗月,不(bu)用花钱就可任意地享用,既然喝就喝个大醉倒,如(ru)玉山自己倾倒不是人推。
何不乘此舟直升云天去一览明月,一边看赏两岸的鲜花,一边在舱中饮酒呢?透明的绿水中映着一轮素净的明月,一行白鹭在日光下飞行。
  如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝(si)边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待(dai)客人时装饰墙壁。古代百姓为了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸,平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已(yi)贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
我劝你不要顾惜华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有什么办法呢,终究是难以回去呀!
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
只是希望天下人,都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦,走出荒僻山和林。
只有失去的少年心。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
淡淡的阴云薄雾傍晚自行散开,万里青天白日朗朗映照着楼台。
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
波涛汹涌的江水正卷起连天怒潮,浪高风急;酒意初退,耳畔便仿佛响起如怨如诉、不绝如缕的塞外悲笛。试问到哪里去才能追寻到谪仙人李白的踪迹?那万重青山外,千(qian)里烟波的尽头、郁郁葱葱的地方。
我急忙提笔写下了这首诗歌,恐怕稍有延迟,那清丽的景色便从脑海中消失,再也难以描摹。

注释
⑺把玩:指反复欣赏。
海客:海上旅客。此指估客,乘海船出外经商的商人。
⑧汗漫:广阔无边。
休务:停止公务。
⑴羽翼摧残:鸟儿的翅膀被折断。
乘(shèng):古以一车四马称为一乘。这里专指马。
⑾海月,这里指江月。

赏析

  此诗载于《杜工部集》,全诗通过《登高》杜甫 古诗所见秋江景色,倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情,慷慨激越、动人心弦。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  起首两句“今夕何夕兮搴洲中流,今日何日兮得与王子同舟”,“洲”,当从《北堂书钞》卷一O六引作“舟”。“搴洲中流”即在河中荡舟之意。这是记事,记叙了这天晚上荡舟河中,又有幸能与王子同舟这样一件事。在这里,诗人用了十分情感化的“今夕何夕兮”、“今日何日兮”的句式。“今夕”、“今日”本来已经是很明确的时间概念,还要重复追问“今夕何夕”、“今日何日”,这表明诗人内心的激动无比,意绪已不复平静有序而变得紊乱无序,难以控抑。这种句式及其变化以后常为诗人所取用,著名的如宋张孝祥《念奴娇·过洞庭》的末两句“扣舷独啸,不知今夕何夕”。
  颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,似乎是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
  第三句中诗人把杜、韩比作天外飞(fei)来的百鸟之王凤凰,赞叹、倾慕之情赫然可见。
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧(yin you)”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此(du ci)“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  《《乌栖曲》李白 古诗》是乐府《清商曲辞·西曲歌》旧题。现存南朝梁简文帝、徐陵等人的古题,内容大都比较靡艳,形式则均为七言四句,两句换韵(huan yun)。李白此篇,不但内容从旧题的歌咏艳情转为讽刺宫廷淫靡生活,形式上也作了大胆的创新。
  “先辈匣中三尺水,曾入吴潭斩龙子。”读的开头二句,直接入题,说在太子宫中担任正字老前辈的剑匣中,装着一柄光芒耀眼如三尺秋水的宝剑,它曾上山刺虎、入水斩蛟,来历不凡。“吴潭斩龙子”;暗用《世说新语》中载周处(zhou chu)在古吴地的义兴长桥斩蛟的故事。“隙月斜明刮露寒,练带平铺吹不起。蛟胎皮志蒺藜刺,鸊鹈淬花白鹇尾”。这四句紧接着说,远远看去,这柄宝剑好似从云隙中射下来的一抹月光,寒气侵人;又像是一条平铺着的洁白的绢带。银光闪闪,老鲨鱼皮制成的剑鞘呈现出蒺藜刺般光彩艳发的花纹,剑身上涂抹着一层厚厚的鸊鹈油像雄鹇鸟的尾羽毛般锃亮,永不生锈。“蛟胎皮”,就是鲨鱼皮,有珠纹而坚硬,古代的剑鞘多用它做成。“蒺藜”,草木植物,果实圆而有刺。这里用来形容剑鞘的花纹。“鸊鹈”,水鸟名,用它的脂肪涂剑可以防锈,“淬”,是涂抹的意思。“白鹇”鸟名,似山鸡而色白,尾长三尺,这里用以形容剑的锃亮。在这六句里,诗人用“三尺水”、“隙月斜明”、“练带平铺”、“白鹇尾”等一连串的比喻,渲染宝剑的光亮,用“蒺藜刺”形容剑鞘的精美,并用周处长桥斩蛟的故事,极力赞美宝剑的不凡经历,重点在“形其利”,下面的六句则把笔力的重点转向“传其神”。“直是荆轲一片心,莫教照见春坊字。”这两句的意思是说:这柄宝剑不仅精美绝伦,锋利无比,而且有一颗跳动着的心——一颗像战国时期的著名侠士荆轲那样的侠义之心,希望为国解愁、为人赴难,盼望着难能再有一试锋芒的时刻;然而它却长时间地被闲置不用,整天被佩在一个九品文官春坊正字的身上。它会感到委曲、羞愧的。所以在这里诗人呼告、祈求:不要让这柄满怀侠义之心的剑宝整天无所事事,徒然让它的光辉照映着春坊的图书文字吧!这两句是全诗承上启下的过渡句,在这两个诗句里,诗人想落天外,比喻新奇,以飞扬之笔,点燃了全诗光照之火,成为统帅全诗的灵魂,把咏剑的主题升华到了咏人的高度,它十分自然地把宝剑的被抛弃、春坊正字的大材小用和诗人的失意不遇绾合在一起,咏剑的不能尽其用,实写人的不能尽其材;剑的不遇,正是春坊正字和诗人的不遇的真实写照。咏剑是宾,咏人才是主。王琦评云:“通篇供剑以抒不遇知己之感。”可谓中的之言,接着诗人又写道:“挼丝团金悬,神光欲截兰田玉。提出西方白帝惊,嗷嗷鬼母秋郊哭。”“挼丝团金”:用金丝编制成的圆形繐子。“簏簌”(lùsú,竹字头应改为罒字头):下垂的样子。这四句的意思是说:这柄宝剑虽然久遭废弃,不得其用,但它的神威却不减当年。它那剑柄上垂着的金色丝缚还是那样鲜艳夺目,它在匣中发出的奇异光芒,随时都在跃跃欲试,想把那坚硬无比的兰田美玉切削成泥呢!西方的白帝看见它也会惊惶失色,神母也会吓得嗷嗷大哭。在最后两个诗句里,诗人用了刘邦斩蛇的故事。据《史记·高祖本纪》记载,刘邦酒醉夜行,遇一大蛇当道。刘邦挥剑把蛇斩为两段。后来有人经过这里,见一老妇啼哭。问她的原因,她说她的儿子是西方之神白帝的儿子,化成龙,被赤帝的儿子(刘邦)杀了,所以伤心啼哭。说完这个老妇就不见了,她原来是西方的神母。诗人借用这个典故,进一步渲染春坊正字宝剑的神奇威力。
  这是一种“兴”起的手法,诗很自然地进入第二联。作者面对眼前景物,思乡之情,不免油然而生。“襄水”,亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折,所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字,不仅表明了远,而且表明了两地隔绝,不能归去。这个“隔”字,已透露出思乡之情。作者家住襄阳,古属楚国,故诗中称“楚云端”,既能表现出地势之高(与长江下游相比),又能表现出仰望之情,可望而不可即,也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲,遥隔楚云端”,看来句意平淡,但细细咀嚼,是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
  “《客至》杜甫 古诗”之情到此似已写足,如果再从正面描写欢悦的场面,显然露而无味,然而诗人却巧妙地以“肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽馀杯”作结,把席间的气氛推向更热烈的高潮。诗人高声呼喊着,请邻翁共饮作陪。这一细节描写,细腻逼真。可以想见,两位挚友真是越喝酒意越浓,越喝兴致越高,兴奋、欢快,气氛相当热烈。就写法而言,结尾两句真可谓峰回路转,别开境界。
  这类以歌颂童真为主题的作品,可以追溯到晋左思《娇女诗》,那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩(nv hai)种种天真情事,颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔,则此诗就是画中写意,它删繁就简,削多成一,集中笔墨,只就一件情事写来,以概见幼女的全部天真,甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画,显示出作者白描手段的高超。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄(zai huang)昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用(dan yong)在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。

创作背景

  宋神宗元丰七年(1084年)六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州(现河南临汝)团练副使时,顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县任县尉,途径湖州,游览了石钟山,进行实地考察,为辨明石钟山命名的由来,写了这篇文章。

  

杨士奇( 南北朝 )

收录诗词 (4532)
简 介

杨士奇 杨士奇(1366~1444),明代大臣、学者,名寓,字士奇,以字行,号东里,谥文贞,汉族,江西泰和(今江西泰和县澄江镇)人。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士,兼兵部尚书,历五朝,在内阁为辅臣四十余年,首辅二十一年。与杨荣、杨溥同辅政,并称“三杨”,因其居地所处,时人称之为“西杨”。“三杨”中,杨士奇以“学行”见长,先后担任《明太宗实录》、《明仁宗实录》、《明宣宗实录》总裁。

念奴娇·插天翠柳 / 童未

"有官慵不选,有田慵不农。屋穿慵不葺,衣裂慵不缝。
丽句惭虚掷,沉机懒强牵。粗酬珍重意,工拙定相悬。"
往往顾自哂,眼昏须鬓苍。不知老将至,犹自放诗狂。"
一种雨中君最苦,偏梁阁道向通州。"
布鼓随椎响,坯泥仰匠圆。铃因风断续,珠与调牵绵。
唯花不与多时节。一年三百六十日,花能几日供攀折。
峥嵘白草眇难期,謥洞黄泉安可入。朱泚围兵抽未尽,
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 东门石

皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。
地与尘相远,人将境共幽。泛潭菱点镜,沉浦月生钩。
"绮陌高楼竞醉眠,共期憔悴不相怜。
汉上坛仍筑,褒西阵再图。公方先二虏,何暇进愚儒。"
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,


汉江 / 道甲申

自入秋来风景好,就中最好是今朝。"
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
尧舜留得神圣事,百代天子有典章。仲尼留得孝顺语,
鼓声闲缓少忙人。还如南国饶沟水,不似西京足路尘。
"海漫漫,直下无底傍无边。云涛烟浪最深处,
不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。"
醉妓欢声遏管弦。鱼珮葺鳞光照地,鹘衔瑞带势冲天。
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。


念奴娇·还都后诸公见追和赤壁词用韵者凡六人亦复重赋 / 东郭建强

谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
"摘得菊花携得酒,绕村骑马思悠悠。
应向人间无所求。静念道经深闭目,闲迎禅客小低头。
如今所得须甘分,腰佩银龟朱两轮。"
再三怜汝非他意,天宝遗民见渐稀。"
宫树栖鸦乱,城楼带雪融。竞排阊阖侧,珂伞自相丛。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 庞迎梅

秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,
掌上初教舞,花前欲按歌。凭君劝一醉,劝了问如何。"
菡萏红涂粉,菰蒲绿泼油。鳞差渔户舍,绮错稻田沟。
最笑近来黄叔度,自投名刺占陂湖。"
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"
虫孔未穿长觜秃。木皮已穴虫在心,虫蚀木心根柢覆。
"足伤遭马坠,腰重倩人抬。只合窗间卧,何由花下来。


长相思·去年秋 / 阎恨烟

"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
数声城上漏,一点窗间烛。官曹冷似冰,谁肯来同宿。"
"落花如雪鬓如霜,醉把花看益自伤。少日为名多检束,
"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
有鸟有鸟名老乌,贪痴突悖天下无。田中攫肉吞不足,
为向八龙兄弟说,他生缘会此生休。"
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。


渔家傲·五月榴花妖艳烘 / 赫连玉宸

早岁从旅游,颇谙时俗意。中年忝班列,备见朝廷事。
可怜少壮日,适在穷贱时。丈夫老且病,焉用富贵为。
出笼鹤翩翩,归林凤雍雍。在火辨良玉,经霜识贞松。
"病瘴年深浑秃尽,那能胜置角头巾。暗梳蓬发羞临镜,
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"
勾漏丹砂里,僬侥火焰旗。彤云剩根蒂,绛帻欠缨緌.
有意留连我,无言怨思谁。应愁明日落,如恨隔年期。


鵩鸟赋 / 锺离国成

"深院虎溪竹,远公身自栽。多惭折君节,扶我出山来。
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有,累囚成贯案成堆。
重衣复衾有馀温。因命染人与针女,先制两裘赠二君。
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
中怀苟有主,外物安能萦。任意思归乐,声声啼到明。"


过融上人兰若 / 钟离春生

忧来起长望,但见江水流。云树霭苍苍,烟波澹悠悠。
琴书剑珮谁收拾,三岁遗孤新学行。"
闲窥东西閤,奇玩参差布。隔子碧油煳,驼钩紫金镀。
别时何处最肠断,日暮渭阳驱马行。"
昔有白头人,亦钓此渭阳。钓人不钓鱼,七十得文王。
迢迢青槐街,相去八九坊。秋来未相见,应有新诗章。
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。


赠项斯 / 万俟云涛

伊予一生志,我尔百年躯。江上三千里,城中十二衢。
铮鏦越调管弦高。寒流带月澄如镜,夕吹和霜利似刀。
竹簟衬重茵,未忍都令卷。忆昨初来日,看君自施展。
刻此两片坚贞质,状彼二人忠烈姿。义心如石屹不转,
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"
答云如君言,愿君少逡巡。我有平生志,醉后为君陈。
壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。