首页 古诗词 淮上与友人别

淮上与友人别

两汉 / 马一浮

"重公旧相识,一夕话劳生。药裹关身病,经函寄道情。
万里苍波长负心。老去渐知时态薄,愁来唯愿酒杯深。
"燕归巢后即离群,吟倚东风恨日曛。一别一年方见我,
"万植御洪波,森然倒林薄。千颅咽云上,过半随潮落。
"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。
"褒衣博带满尘埃,独自都堂纳卷回。蓬巷几时闻吉语,
寄来书少达,别后梦多迷。早晚期于此,看花听鸟啼。"
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"
"还应毫末长,始见拂丹霄。得子从西国,成阴见昔朝。
"平明方发尽,为待好风吹。不见移来日,先愁落去时。
不知买尽长安笑,活得苍生几户贫。"


淮上与友人别拼音解释:

.zhong gong jiu xiang shi .yi xi hua lao sheng .yao guo guan shen bing .jing han ji dao qing .
wan li cang bo chang fu xin .lao qu jian zhi shi tai bao .chou lai wei yuan jiu bei shen .
.yan gui chao hou ji li qun .yin yi dong feng hen ri xun .yi bie yi nian fang jian wo .
.wan zhi yu hong bo .sen ran dao lin bao .qian lu yan yun shang .guo ban sui chao luo .
.gu ren li wen xue .suo wu an pi meng .jin ren li wen xue .suo wu wei gong qing .
.bao yi bo dai man chen ai .du zi du tang na juan hui .peng xiang ji shi wen ji yu .
ji lai shu shao da .bie hou meng duo mi .zao wan qi yu ci .kan hua ting niao ti ..
.le tui an pin zhi shi fen .cheng jia bao guo yi he can .
zi cong guo tai bei ming hou .zhi jian huang jin bu jian wen ..
.huan ying hao mo chang .shi jian fu dan xiao .de zi cong xi guo .cheng yin jian xi chao .
.ping ming fang fa jin .wei dai hao feng chui .bu jian yi lai ri .xian chou luo qu shi .
bu zhi mai jin chang an xiao .huo de cang sheng ji hu pin ..

译文及注释

译文
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在(zai)闪烁。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
你信守高节而爱情坚贞不渝,那我就只有守著相思苦苦的等著你。
到处都欠着酒债(zhai),那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的了。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑(xiao)一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。
宝塔(ta)宛(wan)如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  
圣明朝代如今定会多施雨露,暂时分手希望你们不要踌躇。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
想走就轻轻松松地走,想坐就安安静静地坐。渴(ke)了就喝,饿了就吃,酒喝醉了就唱几曲山歌,困了就在草地上躺一躺。日月漫长,天地宽广,休闲的日子好快活。老酒已经再次酿过,新酒也酿造出来了,大家围着老瓦盆一个个笑呵呵,和山僧村翁一起饮酒唱和。他出一对鸡,我出一个鹅,休闲的日子好快活。拴住了意马又(you)把心猿来锁,跳出那人心险恶的红尘风波,大白天南柯梦几人惊醒过。离开了名利争夺的场所,钻入自己手造的安乐窝,休闲的日子好快活。像陶潜一样在南边地上耕作,像谢安一样在东边山上仰卧,经历的世态人情那样多。闲暇时把往事一一思量过。贤明的是他,愚蠢的是我,还争个什么呢?
风急天高猿猴啼叫(jiao)显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
微风吹拂梅香四溢别有情味,素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
(齐宣王)说:“从哪知道我可以呢?”
姑且享受杯中美酒,何用计较世上功名?
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
明净的秋水畔,一位美丽的江南少女正在采莲。轻盈的罗袖,玉腕上时隐时露的金钏,勾勒出她绰约的丰姿和婀娜的身影。她的娇颜倒映在水上,与莲花争妍,她的纤手摘取了香藕,却不防藕"丝"缕缕,撩起了她的绵绵情思。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?

注释
(10)强(qiǎng)乐:勉强欢笑。强,勉强。
⑵恹恹(yān yān):精神萎靡的样子
3.帘招:指酒旗。
⑤“漫道”句:语出隋薛道衡《人日思归》:“人归落雁后,思发在花前。”漫,空,徒;又莫,勿。
⑹一向:一作“一晌。”一向,同一晌,即一时,刹时间。偎:紧紧地贴着,紧挨着。一作“畏”。颤:由于心情激动而身体发抖。
⑽邪幅:裹腿。
寒风子:古之善相马者。《吕氏春秋·恃君览·观表》:“古善相马音,寒风子善相口齿,麻朝相颊,……凡此十人者,皆天下之良工也。”
⒅哀筝:高亢清亮的筝声。急管:急促的管乐。永巷:深长的街巷。

赏析

  接下来,作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评:“予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”本来,花是不具备人格的,但在作者眼里,莲花近于菊,却不像菊那样清高冷傲,似乎是逃避现实的隐者;它更不像牡丹那样妍丽妖冶,以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染,受清水洗濯而不显妖冶,实为百花丛中的贤君子。另外,莲花又是佛教中的圣物,如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云:“故十方诸佛,同出于淤泥之浊;三身正觉,俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云:“佛爱我亦爱,清香蝶不偷。一般清意味,不上美人头。”与这篇小品参照,情趣相得益彰。
  三四两句突作转折:而对着寥廓明净的秋空,遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色,不由得激起酣饮高楼的豪情逸兴。这两句在读者面前展现出一幅壮阔明朗的万里秋空画图,也展示出诗人豪迈阔大的胸襟。从极端苦闷忽然转到朗爽壮阔的境界,仿佛变化无端,不可思议。但这正是李白之所以为李白。正因为他素怀远大的理想抱负,又长期为黑暗污浊的环境所压抑,所以时刻都向往着广大的可以自由驰骋的空间。目接“长风万里送秋雁”之境,不觉精神为之一爽,烦忧为之一扫,感到一种心、境契合的舒畅,“酣饮高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束(shou shu)全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅(jin jin)是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  “一般说来,温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向。这种倾向,在他的乐府诗中表现得最为明显。”
  这段话所抒发的仍然是一种愤激不平之情。
  此诗首联一二句,写牡丹花无人注意,暗暗凋零。此联是总提,为全诗奠定了感情基调,以下皆由此生发开去,一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中,看着纷纷而落的牡丹花,连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因,说明牡丹并非自然意义上的衰败,而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情,饱含无限感慨,也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多,又可看作诗人感慨叹息之频。
  诗中只说“望帝京”,只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角,通篇到底,并没有抒写政治的愤慨,迁谪的哀愁,语气是优游不迫,舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中,包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而悲凉的。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  第七、八句“既欢怀禄情,复协沧洲趣”,禄情,怀恋俸禄(feng lu)。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲,滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官,又做隐士,正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官,又做隐士,最好是合二而一,在六(zai liu)朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任,亦官亦隐,正好达到了这个目的。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
第一层  第一层为首四句:写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天,今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  再次,全诗以四句为一节,每节中又由两个用“兮”字连接的若连若断的上下句组成,加上固定的偶句韵,使全诗一直在回环往复的旋律中进行,具有很强的节奏感。最后,运用了对偶的修辞手法,如“夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘”;“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳”;“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹”等,将“兮”字去掉,对偶之工与唐宋律诗对仗无异。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  全诗前半写景,景中寓情;后半叙事,事中现意。写景与叙事,笔墨虽二,情意实一。一条感情线索贯穿全篇,有如红线串珠,结构成一个完美的艺术整体。
  “池州”,是宋代江南东路的一个州,州府设在当时的秋浦,就是现在的安徽省池州市贵池区。这里作者以州名代指州府名。“翠微亭”,在今安徽贵池南边的齐山上,是唐代大诗人杜牧在武宗会昌年间任池州刺史时建造的。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  最后一联“待入天台路,看余度石桥”。这是写诗人的幻觉,他已经沉醉了,误把灵隐当作天台,竟有点飘飘欲仙了。天台山是著名的佛教圣地,石桥传说是神仙所居之处,“汉刘晨、阮肇入天台采药,遇二女子,留半年求归,抵家已七世矣。”诗中暗寓了这个美丽的神话传说,以自己的感受进一步赞叹《灵隐寺》宋之问 古诗地势山水环境的优胜,简直可以和天台媲美。
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。

创作背景

  裴迪是王维的好友,两人同隐终南山,常常在辋川“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。此诗就是他们的彼此酬赠之作。

  

马一浮( 两汉 )

收录诗词 (9581)
简 介

马一浮 马一浮(1883~1967),幼名福田,字一佛,后字一浮,号湛翁,别署蠲翁、蠲叟、蠲戏老人。浙江会稽(今浙江绍兴)人,中国现代思想家、诗人和书法家。马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”(或“新儒家三圣”),现代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大学校歌》的词作者,浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家。所着后人辑为《马一浮集》。

齐天乐·竹深不放斜阳度 / 汪圣权

短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
"曾傍龙舟拂翠华,至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色,
若有阴功救未然,玉皇品籍亦搜贤。
"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,
轻流逗密莜,直干入宽空。高吟五君咏,疑对九华峰。
羽客两三人,石上谭泥丸。谓我或龙胄,粲然与之欢。
寿夭虽云命,荣枯亦大偏。不知雷氏剑,何处更冲天。
若使浮名拘绊得,世间何处有男儿。"


工之侨献琴 / 赵昌言

青箱有意终须续,断简遗编一半通。"
六宫争近乘舆望,珠翠三千拥赭袍。"
"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。
不得团圆长近君,珪月鈋时泣秋扇。"
三间茅殿走狐狸。雨淋状似悲麟泣,露滴还同叹凤悲。
"晓日登临感晋臣,古碑零落岘山春。
长桥可避南山远,却恐难防是最灵。"
碛鸟多依地,胡云不满天。秋风动衰草,只觉犬羊膻。"


玉阶怨 / 蒋宝龄

沫滞潭花片,沙遗浴鸟毛。尘间喧与闷,须向此中逃。"
意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
"云北昼冥冥,空疑背寿星。犬能谙药气,人解写芝形。
万国空瞻玉藻声。禁火曙然烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。
清切会须归有日,莫贪句漏足丹砂。"
已知捐俗态,时许话风骚。衰疾未能起,相思徒自劳。"
苍惶出班行,家室不容别。玄鬓行为霜,清泪立成血。
云门不闭全无事,心外沈然一聚灰。"


风入松·九日 / 钱复亨

默坐同谁话,非僧不我知。匡庐瀑布畔,何日副心期。"
"别意说难尽,离杯深莫辞。长歌终此席,一笑又何时。
"云深游太白,莫惜遍探奇。顶上多灵迹,尘中少客知。
孤烟起蜗舍,飞鹭下渔梁。唯有田家事,依依似故乡。"
书外囊装一物无。润屋必能知早散,辉山应是不轻沽。
"紫塞晓屯兵,黄沙披甲卧。战鼓声未齐,乌鸢已相贺。
"苕溪烟月久因循,野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处,
鹤不西飞龙不行,露干云破洞箫清。


赠别二首·其一 / 傅毅

"大波相拍流水鸣,蓬山鸟兽多奇形。琴心不喜亦不惊,
已闻都万骑,又道出重围。一轴金装字,致君终不归。"
潺潺绿醴当风倾,平头奴子啾银笙。红葩艳艳交童星,
今之洞庭者,一以非此选。槎牙真不才,反作天下彦。
"古宫荒井曾平后,见说耕人又凿开。
有觉南方重,无疑厚地掀。轻扬闻旧俗,端用镇元元。"
今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
前溪徒自绿,子夜不闻歌。怅望清江暮,悠悠东去波。"


乡思 / 张彝

"襄阳作髹器,中有库露真。持以遗北虏,绐云生有神。
箘uM突古砌,薜荔绷颓墙。炉灰寂不然,风送杉桂香。
上阳宫里三千梦,月冷风清闻过时。"
如何乡里辈,见之乃猬缩。粤予苦心者,师仰但踖踧.
莫怪重登频有恨,二年曾侍旧吴王。"
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。
"海上从戎罢,嵩阳佐县初。故人皆羡去,吾祖旧曾居。
"幽慵不觉耗年光,犀柄金徽乱一床。野客共为赊酒计,


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 冯椅

"草没苔封叠翠斜,坠红千叶拥残霞。
四翁识势保安闲,须为生灵暂出山。
何处疲兵心最苦,夕阳楼上笛声时。"
不知镂羽凝香雾,堪与鸳鸯觉后闻。"
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
悔不长留穆天子,任将妻妾住瑶池。
"圣主东忧涨海滨,思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月,
"上彻炼丹峰,求玄意未穷。古坛青草合,往事白云空。


清平乐·春光欲暮 / 孙芳祖

"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。
虽展县图如到县,五程犹入缙云东。山间阁道盘岩底,
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
"轧轧推危辙,听鸡独早行。风吹宿霭散,月照华山明。
"故人溪上有渔舟,竿倚风苹夜不收。
明年二月春风里,江岛闲人慰所思。"
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
"清溪一路照羸身,不似云台画像人。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 沈蓉芬

"入蜀归吴三首诗,藏于笥箧重于师。剑关夜读相如听,
青云道是不平地,还有平人上得时。"
棕榈帚扫卧来云。松扉欲启如鸣鹤,石鼎初煎若聚蚊。
"笋石清琤入紫烟,陆云题处是前年。
白龙久住浑相恋,斜倚祥云不肯行。
萍聚只因今日浪,荻斜都为夜来风。
"丹霄路上歇征轮,胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟,
平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。"


善哉行·其一 / 林式之

不知天地间,白日几时昧。"
"芸香署里从容步,阳羡山中啸傲情。竿底紫鳞输钓伴,
"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。
明主终无谏猎时。莫道百僚忧礼绝,兼闻七郡怕天移。
至道非内外,讵言才不才。宝月当秋空,高洁无纤埃。
"共寻花思极飞腾,疾带春寒去未能。烟径水涯多好鸟,
珊瑚高架五云毫,小小不须烦藻思。"
恩在丹心不可忘。未必便为谗口隔,只应贪草谏书忙。