"尘土日易没，驱驰力无馀。青云不我与，白首方选书。
食之不饫饫不尽，使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇，
谈笑不闻桴鼓声。章句新添塞下曲，风流旧占洛阳城。
行当译文字，慰此吟殷勤。
岂不善图后，交私非所闻。为忠不顾内，晏子亦垂文。"
仙凝刻削迹，灵绽云霞纤。悦闻若有待，瞥见终无厌。
当天一搭如煤炱。磨踪灭迹须臾间，便似万古不可开。
练得身形似鹤形，千株松下两函经。我来问道无馀说，云在青霄水在瓶。选得幽居惬野情，终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶，月下披云啸一声。
"握中有新声，楚竹人未闻。识音者谓谁，清夜吹赠君。
"堆堆路傍堠，一双复一只。迎我出秦关，送我入楚泽。
旧闻南方多长老，次第来入荆门道。荆州本自重弥天，
努力拄杖来，馀活与尔同。不然死后耻，遗死亦有终。"
.chen tu ri yi mei .qu chi li wu yu .qing yun bu wo yu .bai shou fang xuan shu .
shi zhi bu yu yu bu jin .shi ren bu lou fu bu yu .dan dan xia yu huang .
tan xiao bu wen fu gu sheng .zhang ju xin tian sai xia qu .feng liu jiu zhan luo yang cheng .
xing dang yi wen zi .wei ci yin yin qin .
qi bu shan tu hou .jiao si fei suo wen .wei zhong bu gu nei .yan zi yi chui wen ..
xian ning ke xiao ji .ling zhan yun xia xian .yue wen ruo you dai .pie jian zhong wu yan .
dang tian yi da ru mei tai .mo zong mie ji xu yu jian .bian si wan gu bu ke kai .
lian de shen xing si he xing .qian zhu song xia liang han jing .wo lai wen dao wu yu shuo .yun zai qing xiao shui zai ping .xuan de you ju qie ye qing .zhong nian wu song yi wu ying .you shi zhi shang gu feng ding .yue xia pi yun xiao yi sheng .
.wo zhong you xin sheng .chu zhu ren wei wen .shi yin zhe wei shui .qing ye chui zeng jun .
.dui dui lu bang hou .yi shuang fu yi zhi .ying wo chu qin guan .song wo ru chu ze .
jiu wen nan fang duo chang lao .ci di lai ru jing men dao .jing zhou ben zi zhong mi tian .
nu li zhu zhang lai .yu huo yu er tong .bu ran si hou chi .yi si yi you zhong ..
译文
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不(bu)愿出仕的意志，我常说这是(shi)知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一(yi)个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻(qing)视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
从事产业多费心，我胸怀长策匡辅君主。
现在魏君离开吴县已经三年了，一天,他与我同在内庭，取出这幅《吴山图》给我看，一边欣赏，一边叹息，就命我写篇文章记载这件事情。唉！魏君对于我乡吴县有如此深厚的感情，又怎能使我们吴县百姓忘记他呢！
欧阳先生（欧阳修自称）夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。他一听，惊道：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再（仔细）听，又像衔枚奔走去袭击敌(di)人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。（于是）我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。” 我叹道：“唉，可悲啊！这就是秋声呀，它为何而来呢（它怎么突然就来了呢）？大概是那秋天的样子，它的色调暗淡、烟飞云收；它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮；它的气候寒冷、刺人肌骨；它的意境寂寞冷落，没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切，呼号发生迅猛，不可遏止。绿草浓密丰美，争相繁茂，树木青翠茂盛而使人快乐。然而，一旦秋风吹起，拂过草地，草就要变色；掠过森林，树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草，使树木凋零的原因，便是一种构成天地万物的混然之气（秋气）的余威。秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。所以，秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。” “唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动，就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题？自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？” 书童没有应答，低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。
在治水的日子里，他三过家门而不入，一心勤劳为公。这才治住了洪水，使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
莫学那自恃勇武游侠儿，
凶器袭来王亥被杀，女子究竟如何得以保存性命？
我居住在合肥南城赤阑桥之西，街巷荒凉少人，与江左不同。只有柳树，在大街两旁轻轻飘拂，让人怜惜。因此创作此词，来抒发客居在外的感受。
自古以来养老马是因为其智可用，而不是为了取其体力，因此，我虽年老多病，但还是能有所作为的。
天地皆循大道，自然运行，天下清平，四海安宁。
羊肠坂路真崎岖，一路颠簸车轮断。
我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。
太阳出来云雾散尽不见人影，摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
越石父是个贤才，正在囚禁之中。晏子外出，在路上遇到他，就解开乘车左边的马，把他赎出来，用车拉回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室，过了好久没出来，越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊，匆忙整理好衣帽道歉说：“我即使说不上善良宽厚，也总算帮助您从困境中解脱出来，您为什么这么快就要求绝交呢？”越石父说：“不是这样的，我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中，那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟，把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不能以礼相待，还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
夜间在亭台上踱着步子，不知道为何清明刚过，便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴，月亮在云朵的环绕下，散发着朦胧的光泽。
我原本也是个狂妄的小子，我在京城混迹(ji)于官场，这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士，希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士，可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到，今天竟然遇到了您这位知己。今天，趁我们还不算老，擦去感伤的眼泪，纵酒高歌，把精神振作起来。
在《白帝》杜甫 古诗城中，遮天乌云涌出了城门，在《白帝》杜甫 古诗城下，瓢泼大雨像打翻了的水盆。
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝，回纥的特性是善于驰骋冲击。
注释
⑶鼻息鸣鼍鼓：指人们熟睡，鼾声有如击着用猪婆龙的皮做成的鼓，即有鼾声如雷之意。鼍鼓：用鼍皮蒙的鼓。鼍：水中动物，俗称猪婆龙。
④翠翘：翠玉妆饰，喻水仙绿叶。
⑶具论：详细述说。
33.逆：拂逆，触犯。
⑤下片的‘如何’：犹言怎样
⑶香汗薄衫凉：微风吹，汗味透香气，薄衫生凉意。
⑹“故国东来渭水流”：一作“渭水寒声昼夜流”，“声”一作“光”。
此诗写于开元十二年（724），是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。
石延年 石延年（994～1041）北宋官员、文学家、书法家。字曼卿，一字安仁。原籍幽州（今北京市一带）人，后晋把幽州割让给契丹，其祖举族南迁，定居于宋城（今河南省商丘南）。屡试不中，真宗年间以右班殿直，改太常寺太祝，累迁大理寺丞，官至秘阁校理、太子中允。北宋文学家石介以石延年之诗，欧阳修之文，杜默之歌称为“三豪”。
小时屐齿痕，有处应未销。旧忆如雾星，怳见于梦消。
川色晴犹远，乌声暮欲栖。唯馀踏青伴，待月魏王堤。"
"红烛台前出翠娥，海沙铺局巧相和。
越俗不好古，流传失其真。幽踪邈难得，圣路嗟长堙。
"长安秋声干，木叶相号悲。瘦僧卧冰凌，嘲咏含金痍。
再登科第旧名高。去程江上多看堠，迎吏船中亦带刀。
淹滞乐闲旷，勤苦劝慵惰。为余扫尘阶，命乐醉众座。
公在中流，右诗左书。无我斁遗，此邦是庥。"
寺秩虽贵家，浊醪良可哺。
诋欺刘天子，正昼溺殿衙。一旦不辞诀，摄身凌苍霞。"
"方凭指下弦，写出心中言。寸草贱子命，高山主人恩。
昨夜村饮归，健倒三四五。摩挲青莓苔，莫嗔惊着汝。
升阶揖侍郎，归舍日未欹。佳句喧众口，考官敢瑕疵。
谅非轩冕族，应对多差参。萍蓬风波急，桑榆日月侵。
"凌云羽翮掞天才，扬历中枢与外台。相印昔辞东阁去，
"新开寒露丛，远比水间红。艳色宁相妒，嘉名偶自同。
"仙郎白首未归朝，应为苍生领六条。惠化州人尽清净，
灭没驰绝塞，振迅拂华林。不因感衰节，安能激壮心。
"心诵阴符口不言，风驱千骑出辕门。
借问主人翁，北州佐戎轩。仆夫守旧宅，为客侍华筵。
手把玉皇袂，携我晨中生。玄庭自嘉会，金书拆华名。
"忽忽乎余未知生之为乐也，愿脱去而无因。
"麟台少监旧仙郎，洛水桥边坠马伤。尘污腰间青襞绶，
烟散隋宫出，涛来海门吼。风俗太伯馀，衣冠永嘉后。
冷露湿茆屋，暗泉冲竹篱。西峰采药伴，此夕恨无期。"
大蟆一脔，固当软美。见似不见，是何道理。
十骑簇芙蓉，宫衣小队红。练香熏宋鹊，寻箭踏卢龙。
最忆过时留宴处，艳歌催酒后亭深。"
扬州屋舍贱，还债堪了不。此宅贮书籍，地湿忧蠹朽。
"劝尔勤耕田，盈尔仓中粟。劝尔伐桑株，减尔身上服。
名声荷朋友，援引乏姻娅。虽陪彤庭臣，讵纵青冥靶。
淋漓身上衣，颠倒笔下字。人生如此少，酒贱且勤置。"
虽忿大伤，忍杀孩稚。还汝月明，安行于次。尽释众罪，
"弹筝峡东有胡尘，天子择日拜将军。蓬莱殿前赐六纛，
"繁露传家学，青莲译梵书。火风乖四大，文字废三馀。
还归内殿阅图书。故人犹在三江外，同病凡经二纪馀。
"走马温汤直隼飞，相逢矍铄理征衣。
高门左右日月环，四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊，
雪中独立树，海口失侣禽。离忧如长线，千里萦我心。"
闲因适农野，忽复爱稼穑。平生中圣人，翻然腐肠贼。
"寂寞一双鹤，主人在西京。故巢吴苑树，深院洛阳城。
席箕侵路暗，野马见人惊。军府知归庆，应教数骑迎。"
宜僚南市住，未省食人恩。临难忽相感，解纷宁用言。
闻说天台有遗爱，人将琪树比甘棠。"
不出孤峰上，人间四十秋。视身如传舍，阅世似东流。
圭璧无卞和，甘与顽石列。舜禹无陶尧，名随腐草灭。
三秦谁是言情客。蛾鬟醉眼拜诸宗，为谒皇孙请曹植。"
"共踏长安街里尘，吴州独作未归身。
鱼龙惊踊跃，叫啸成悲辛。怪气或紫赤，敲磨共轮囷。
今来过此乡，下马吊此坟。静念君臣间，有道谁敢论。"
"何事悲酸泪满巾，浮生共是北邙尘。
新秋放鹤野田青。身无彼我那怀土，心会真如不读经。
美恶苟同归，喧嚣徒尔为。相将任玄造，聊醉手中卮。"
垂带覆纤腰，安钿当妩眉。翘袖中繁鼓，倾眸溯华榱。
潜滑不自隐，露底莹更新。豁如君子怀，曾是危陷人。
"曲江千顷秋波净，平铺红云盖明镜。大明宫中给事归，
有财有势即相识，无财无势同路人。因知世事皆如此，
翔泳各殊势，篇章空寄情。应怜三十载，未变使君名。"
道别殷勤惜，邀筵次第争。唯闻嗟短景，不复有馀酲。
踏雾乘同归，撼玉山上闻。"
若在京国情何穷。今旦胡为忽惆怅，万片飘泊随西东。
朱户非不崇，我心如重狴。华池非不清，意在寥廓栖。
夜饮朝眠断无事，楚罗之帏卧皇子。"
"微风飘淑气，散漫及兹晨。习习何处至，熙熙与春亲。
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿，定是猿猴把将去。"
饵非龙饵唯无鲈。丛杂百千头，性命悬须臾。天心应刺史，
偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然，前程心在青云里。"
"几年山里住，已作绿毛身。护气常稀语，存思自见神。
一生自组织，千首大雅言。道路如抽蚕，宛转羁肠繁。"
每领群臣拜章庆，半开门仗日曈曈。"
近来时世轻先辈，好染髭须事后生。"
故仁人用心，刺史尽合符。昔鲁公观棠距箴，
三峡连天水，奔波万里来。风涛各自急，前后苦相推。
四千顷泥坑为膏腴，刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得，
南宫旧吏来相问，何处淹留白发生。"
风雨秋池上，高荷盖水繁。未谙鸣摵摵，那似卷翻翻。
东洛闲门昼未开。静对道流论药石，偶逢词客与琼瑰。
地财无丛厚，人室安取丰。既乏富庶能，千万惭文翁。"
低头受侮笑，隐忍硉兀冤。泥雨城东路，夏槐作云屯。
唯有顺郎全学得，一声飞出九重深。"