徐文长传
此去此恩言不得，谩将闲泪对春风。"
新霁田园处，夕阳禾黍明。沙村平见水，深巷有鸥声。"
采山一何迟，服道常苦蹇。仙术信能为，年华未将晚。"
长绳不见系空虚，半偈传心亦未疏。
枉费毕星无限力。鹿门人作州从事，周章似鼠唯知醉。
乖疏还有正人知。荷香浥露侵衣润，松影和风傍枕移。
"生前几到此亭台，寻叹投荒去不回。
"魏武龙舆逐逝波，高台空按望陵歌。
"日日唯忧行役迟，东归可是有家归。都缘桂玉无门住，
"空山卜隐初，生计亦无馀。三亩水边竹，一床琴畔书。
与师犹得重相见，亦是枯株勉强春。"
徐文长传拼音解释:
ci qu ci en yan bu de .man jiang xian lei dui chun feng ..
xin ji tian yuan chu .xi yang he shu ming .sha cun ping jian shui .shen xiang you ou sheng ..
cai shan yi he chi .fu dao chang ku jian .xian shu xin neng wei .nian hua wei jiang wan ..
chang sheng bu jian xi kong xu .ban ji chuan xin yi wei shu .
wang fei bi xing wu xian li .lu men ren zuo zhou cong shi .zhou zhang si shu wei zhi zui .
guai shu huan you zheng ren zhi .he xiang yi lu qin yi run .song ying he feng bang zhen yi .
.sheng qian ji dao ci ting tai .xun tan tou huang qu bu hui .
.wei wu long yu zhu shi bo .gao tai kong an wang ling ge .
.ri ri wei you xing yi chi .dong gui ke shi you jia gui .du yuan gui yu wu men zhu .
.kong shan bo yin chu .sheng ji yi wu yu .san mu shui bian zhu .yi chuang qin pan shu .
yu shi you de zhong xiang jian .yi shi ku zhu mian qiang chun ..
译文及注释
译文
家乡多次遭遇灾祸，不能不触动旅居在外的人的愁思。至于您老人家的怀才不遇，也使我心情悲伤而有所感触。上天赋于您的才德是很优厚的，不要说您老人家不愿轻易抛弃它，就是天意也不愿让您轻易地抛弃啊。希望您安心等待吧！
憎恨赤诚之士的美德啊，喜欢那些人伪装的慷慨。
嫦娥白虹披身作为衣饰，为何打扮得如此堂皇？
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来，蜻蜓在水面款款而飞，时不时点一下水。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开，而今早已水流花谢，不复存在。请您不必去寻求明白：奔流着的是清泾还是浊渭，苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了(liao)病态，羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感，在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨：活着时身居高厦大宅，到头(tou)来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨(gu)掩埋。
在这之前，后元元年，侍中仆射莽何罗和他弟弟重合吼马通谋反，霍光、金(jin)日磾，上官桀等人共同诛杀了他们，没有论功行赏。汉武帝病重时，写下诏书封号说：“我死后打开诏书，按上面指示做。”这份遗诏封金日磾为秺侯，上官桀为安阳侯，霍光为博陆侯，都是因为之前平乱有功。当时卫尉王莽的儿子王忽(hu)随侍宫中，扬言说：“皇帝临终前，我常在边上，哪里有遗诏封这三人的事，他们自己互相抬高罢了！”霍光听后，狠狠责备了王莽，王莽用毒酒杀了自己的儿子忽。
清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
然而燕昭王早就死了，还有谁能像他那样重用贤士呢？
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格，池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
你张弓可摧南山虎，伸臂手接太行飞猱
你真是浪抚了一张素琴，虚栽了五株翠柳。
有什么办法可以(yi)把我的身子也化为几千几亿个？让每一棵梅花树前都有一个陆游常在。
注释
⒄将复何及：又怎么来得及。
（79）朔北：北方。这里指匈奴地域。
⑼鸡人：皇宫中报时的卫士。汉代制度，宫中不得畜鸡，卫士候于朱雀门外，传鸡唱。筹：计时的用具。
②头陀：梵语Dhata之音译，又作杜荼、杜多，意译有抖擞、抖拣、浣洗等，意为去除衣服、饮食、住处三种贪着之行法。俗则称僧人之行脚乞食者为头陀。此诗取前一意。
(25) 控：投，落下。
⑴黄芦：与绿柳等均为水边生长的植物。白蘋（pín)：一种在浅水中多年生的植物。
①实千箱：极言生产的粮食多。实：充实，满。 箱：装粮的容器。一说同“厢”，指官府的仓房。
③ 安稳：布置稳当。锦衾：锦缎被子。
赏析
五章是全诗前后的过渡，前半继续写不公平的社会现象，郑笺云：“佩之鞙鞙然，居其官职，非其才之长也。徒美其佩而无其德，刺其素餐。”下半就自然地把视野转向上天，姚际恒《诗经通论》曰：“维天有汉，监亦有光。此二句不必有义。盖是时方中夜，仰天感叹，适见天河烂然有光，即所见以抒写其悲哀也。”下面两句也是仰天所视有感，“跂其织女，终日七襄”，正是呼应二章的“杼柚其空”，并引出下章的“不成报章”。这一章承前启后，过渡自然。
《郑风·《褰裳》佚名(yi ming) 古诗》中的主人公，就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样，此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人，在溱洧之水的对岸，所以也免不了等待相会的焦(de jiao)躁和疑虑。不过她的吐语却爽快：“子惠思我，《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我，就提起衣襟渡溱来！真是快人快语，毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里，无折我树杞”的瞻前顾后，显得非常泼辣和爽朗。
此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》，实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满，故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云：“《《葛屦》佚名 古诗》，刺褊也。魏地陋隘，其民机巧趋利，其君俭啬褊急，而无德以将之。”朱熹《诗集传》云：“魏地陋隘，其俗俭啬而褊急，故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳，又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云：“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗，缝裳以女手，……以象揥之好人为而服之，则未免近于趋利，”“不惟啬而又褊矣，故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
木槿花朝开暮谢，所以白居易有“槿枝无宿花”的说法，李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花，带着伤逝的美。所谓“舜华”，是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为，诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
再说，当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国，后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾，就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信，自食其言，不讲任何道义(dao yi)、仁德，这同样应当遭天谴，遭惩罚。当人心目中没有权威之时，便没有了戒惧；没有了戒惧，就会私欲急剧膨胀；私欲急剧膨胀便会为所欲为，无法无天。春秋的诸侯混战，的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致，也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则，一朝天子一朝臣，泱泱大国可能在一夜之间倾覆，区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见，“先知”是没有的；而充满睿智并富有经验者，往往被人们认为是“先知”。
此诗写法上的主要特点是以赋的笔法，借助天文学的知识，发挥想象，尽情铺张，同时又层次井(ci jing)然，纷繁而不乱。其次，诗歌运用拟人手法，把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来，让它们各司其职，并都切合其特点，“个性”鲜明，“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外，其他皆为对偶句，共六组十二句，连连排比，使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中，又善用互文，上下句各举一边，合则互相补充，既语言简炼，又文意丰厚。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”，看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载，黄几复于熙宁九年（1076年）“同学究出身，调程乡尉”；距作此诗刚好十年。结合诗意来看，黄几复“同学究出身”之时，是与作者在京城里相聚过的，紧接着就分别了，一别十年。这两句诗，上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境，不用“我们两人当年相会”之类的一般说法，却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，这太常见了，但惟其常见，正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云：“何时一樽酒，重与细论文？”故人相见，或谈(huo tan)心，或论文，总是要吃酒的。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相会之乐表现出来了。
诗各章末二句相同。“其虚其邪”，虚邪，即舒徐，为叠韵词，加上二“其”字。语气更加宽缓，形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”，“只且”为语助词，语气较为急促，加强了局势的紧迫感。语言富于变化，而形象更加生动。
根据胡长青的说法，把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说，因为《诗经》所产生的时代，属于父系社会，男子早已享有无上的权威，这时期的生殖崇拜是以男性为主题的，称赞子孙众多，是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女，囿于现代的认识习惯，不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身，通观全篇，并不存在一处描写妇女某种特征的字句，况且“硕大无朋”“硕大且笃”，不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照，更可明了二者的区别。
末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望，流露出诗人不追求功名利禄，只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
作者王绩由隋入唐，诗风朴实自然，一洗齐梁华靡浮艳的旧习，在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗，质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
公元743年（唐天宝二年），李白在翰林。唐玄宗无意重用他，更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是，他初到长安怀抱的希望终于破灭，打算离开长安。这首诗正作于此时。
《郑风·《褰裳》佚名(yi ming) 古诗》中的主人公，就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样，此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人，在溱洧之水的对岸，所以也免不了等待相会的焦(de jiao)躁和疑虑。不过她的吐语却爽快：“子惠思我，《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我，就提起衣襟渡溱来！真是快人快语，毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里，无折我树杞”的瞻前顾后，显得非常泼辣和爽朗。
此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》，实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满，故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云：“《《葛屦》佚名 古诗》，刺褊也。魏地陋隘，其民机巧趋利，其君俭啬褊急，而无德以将之。”朱熹《诗集传》云：“魏地陋隘，其俗俭啬而褊急，故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳，又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云：“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗，缝裳以女手，……以象揥之好人为而服之，则未免近于趋利，”“不惟啬而又褊矣，故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
木槿花朝开暮谢，所以白居易有“槿枝无宿花”的说法，李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花，带着伤逝的美。所谓“舜华”，是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为，诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。
再说，当初秦国曾与晋国一起企图消灭郑国，后来又与郑国订立盟约。此时不仅置盟约不顾，就连从前的同伙也成了觊觎的 对象。言而无信，自食其言，不讲任何道义(dao yi)、仁德，这同样应当遭天谴，遭惩罚。当人心目中没有权威之时，便没有了戒惧；没有了戒惧，就会私欲急剧膨胀；私欲急剧膨胀便会为所欲为，无法无天。春秋的诸侯混战，的确最充分地使人们争权夺利的心理。手法、技巧发挥到了极致，也使命运成了最不可捉模和把握的东西。弱肉强食是普遍流行的无情法则，一朝天子一朝臣，泱泱大国可能在一夜之间倾覆，区区小国也可能在一夜之间暴发起来。由此可见，“先知”是没有的；而充满睿智并富有经验者，往往被人们认为是“先知”。
此诗写法上的主要特点是以赋的笔法，借助天文学的知识，发挥想象，尽情铺张，同时又层次井(ci jing)然，纷繁而不乱。其次，诗歌运用拟人手法，把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来，让它们各司其职，并都切合其特点，“个性”鲜明，“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外，其他皆为对偶句，共六组十二句，连连排比，使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中，又善用互文，上下句各举一边，合则互相补充，既语言简炼，又文意丰厚。
下面四句似议似叹，亦议亦叹，抒发诗人内心的慨叹。五、六两句是说：即使屈原死后埋在地下，其尸也会归于腐败，魂也难以招回；何况是沉江而死，葬身于腥臊的鱼虾龟鳖之中，他的迷魂就更难招回了。“复”和“招”同义，都是招魂的意思。以上三联，都是感伤悲叹，末联情调一变，由凄楚婉转变为激越高昂，以热情歌颂屈原的忠魂作结。这一联糅合了《史记·项羽本纪》“楚虽三户，亡秦必楚”的典故和《续齐谐记》楚人祭祀屈原的传说。意思是说：只要楚人不灭绝，他们就一定会用彩丝棕箬包扎食物来祭祀屈原，人民永远怀念这位伟大诗人。
任渊说这“两句皆记忆往时游居之乐”，看来是弄错了。据《黄几复墓志铭》所载，黄几复于熙宁九年（1076年）“同学究出身，调程乡尉”；距作此诗刚好十年。结合诗意来看，黄几复“同学究出身”之时，是与作者在京城里相聚过的，紧接着就分别了，一别十年。这两句诗，上句追忆京城相聚之乐，下句抒写别后相思之深。诗人摆脱常境，不用“我们两人当年相会”之类的一般说法，却拈出“一杯酒”三字。“一杯酒”，这太常见了，但惟其常见，正可给人以丰富的暗示。沈约《别范安成》云：“勿言一樽酒，明日难重持。”王维《送元二使安西》云：“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”杜甫《春日忆李白》云：“何时一樽酒，重与细论文？”故人相见，或谈(huo tan)心，或论文，总是要吃酒的。仅用“一杯酒”，就写出了两人相会的情景。诗人还选了“桃李”、“春风”两个词。这两个词，也很陈熟，但正因为熟，能够把阳春烟景一下子唤到读者面前，用这两个词给“一杯酒”以良辰美景的烘托，就把朋友相会之乐表现出来了。
诗各章末二句相同。“其虚其邪”，虚邪，即舒徐，为叠韵词，加上二“其”字。语气更加宽缓，形象地表现同行者委蛇退让、徘徊不前之状。“既亟只且”，“只且”为语助词，语气较为急促，加强了局势的紧迫感。语言富于变化，而形象更加生动。
根据胡长青的说法，把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说，因为《诗经》所产生的时代，属于父系社会，男子早已享有无上的权威，这时期的生殖崇拜是以男性为主题的，称赞子孙众多，是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女，囿于现代的认识习惯，不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身，通观全篇，并不存在一处描写妇女某种特征的字句，况且“硕大无朋”“硕大且笃”，不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照，更可明了二者的区别。
末两句写诗人辅佐君主实现政治理想抱负后归隐山林的愿望，流露出诗人不追求功名利禄，只愿“卧白云”的浪漫洒脱情怀。
作者王绩由隋入唐，诗风朴实自然，一洗齐梁华靡浮艳的旧习，在唐初诗上独树一帜。这首描写田园生活情趣小诗，质朴平淡中蕴含着丰富隽永诗情。颇能代表他艺术风格。
公元743年（唐天宝二年），李白在翰林。唐玄宗无意重用他，更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是，他初到长安怀抱的希望终于破灭，打算离开长安。这首诗正作于此时。
创作背景
《毛诗序》认为此诗作于周幽王时，郑玄认为作于周厉王时。阮元在《揅经室集》中对郑玄之说多有驳辨。据天文学家考订，此诗中记载的日食发生在周幽王六年夏历十月一日（公元前776年9月6日），这是世界上最早的日食记录。因此，此诗当作于周幽王六年（公元前776年）。
姚燮( 宋代 )
收录诗词 (6348) 首
简 介
姚燮 姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以着作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。着有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
浪淘沙·极目楚天空
"自说安贫归未得，竹边门掩小池冰。典琴赊酒吟过寺，
眠云终未遂，策马暂休期。上国劳魂梦，中心甚别离。
"天上高名世上身，垂纶何不驾蒲轮。一朝卿相俱前席，
"梁鸿夫妇欲双飞，细雨轻寒拂雉衣。初下雪窗因眷恋，
"白袷行人又远游，日斜空上映花楼。
土室作深谷，藓垣为干城。頫杉突杝架，迸笋支檐楹。
"入境当春务，农蚕事正殷。逢溪难饮马，度岭更劳人。
龙楼曾作客，鹤氅不为臣。独有千年后，青青庙木春。"
春游南亭
蚩蚩陇之民，悬度如登天。空中觇其巢，堕者争纷然。
数点雨入酒，满襟香在风。远江吟得出，方下郡斋东。
悬崖倚冻瀑，飞狖过孤枝。出定更何事，相逢必有诗。"
取第殊无序，还乡可有缘。旅情长越鸟，秋思几秦蝉。
祢衡莫爱山中静，绕舍山多却碍人。"
如何两地无人种，却是湘漓是桂林。"
势随双刹直，寒出四墙遥。带月啼春鸟，连空噪暝蜩。
破除生死须齐物，谁向穹苍问事由。
大雅·常武
吴兢纂出升平源，十事分明铺在纸。裔孙才业今如此，
越山无计可归耕。穷途若遣长堪恸，华发无因肯晚生。
"未明先见海底日，良久远鸡方报晨。古树含风长带雨，
人人语与默，唯观利与势。爱毁亦自遭，掩谤终失计。"
几多云榭倚青冥，越焰烧来一片平。
"谢寄精专一捻香，劝予朝礼仕虚皇。须知十极皆臣妾，
罗绣拥来金谷园。十里水云吞半郭，九秋山月入千门。
鸾殿还论不死方。红露想倾延命酒，素烟思爇降真香。
霜天晓角·桂花
恨剧但埋土，声幽难放哀。坟古春自晚，愁绪空崔嵬。
宝马跋尘光，双驰照路旁。喧传报戚里，明日幸长杨。
从此蜀江烟月夜，杜鹃应作两般声。"
"村桥西路雪初晴，云暖沙干马足轻。寒涧渡头芳草色，
昨宇今烬，朝人暮尸。万犊一啖，千仓一炊。扰践边朔，
花迷公子玉楼恩，镜弄佳人红粉春。
重上凤楼追故事，几多愁思向青春。"
岂知名出遍诸夏，石上栖禅竹影侵。"
相见欢·金陵城上西楼
金屋梦初觉，玉关人未归。不堪闲日听，因尔又沾衣。"
地从西晋即风流。旧班久望鹓晴翥，馀力犹闻虎夜浮。
直须待得荆王死，始向瑶台一处游。"
"为郎不入朝，自是赴嘉招。豸角初离首，金章已在腰。
"浩荡东风里，裴回无所亲。危城三面水，古树一边春。
中郎在世无甄别，争得名垂尔许年。"
寒泉未必能如此，奈有银瓶素绠何。"
芳菲解助今朝喜，嫩蕊青条满眼新。"
鹧鸪天·上元启醮
□声泼火雨，柳色禁烟村。定看堂高后，斑衣灭泪痕。"
"丑妇竞簪花，花多映愈丑。邻女恃其姿，掇之不盈手。
东边一片青模煳。今来古往人满地，劳生未了归丘墟。
井香为大药，鹤语是灵篇。欲买重栖隐，云峰不售钱。"
无人语其事，偶坐窥天纪。安得东壁明，洪洪用坟史。
"闲居无胜事，公干卧来心。门静秋风晚，人稀古巷深。
"二年岐路有西东，长忆优游楚驿中。虎帐谈高无客继，
几叹虫甘蓼，还思鹿美苹。愁长难自剪，歌断有谁赓。
夕次盱眙县
似将翠黛色，抹破太湖秋。安得三五夕，携酒棹扁舟。
"烟霞接杳冥，旅泊寄回汀。夜雨雷电歇，春江蛟蜃腥。
"江南四月薰风低，江南女儿芳步齐。晚云接水共渺瀰，
静听歌声似哭声。红蓼满村人不在，青山绕槛路难平。
如今赢得将衰老，闲看人间得意人。"
"昨日登班缀柏台，更惭起草属微才。
耕耨以时，饮食得所。或寝或卧，免风免雨。
"万植御洪波，森然倒林薄。千颅咽云上，过半随潮落。
减字木兰花·斜红叠翠
前溪徒自绿，子夜不闻歌。怅望清江暮，悠悠东去波。"
树散行参差；客散忘簪屦，禽散虚笼池。物外一以散，
羽节升坛拜七星。当路独行冲虎豹，向风孤啸起雷霆。
官家未议活苍生，拜赐江湖散人号。"
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。
久愧干朝客，多惭别钓翁。因依非不忝，延荐况曾蒙。
清词醉草无因见，但钓寒江半尺鲈。"
若使解言天下事，燕台今筑几千金。
南乡子·风雨满苹洲
"檐前减燕菊添芳，燕尽庭前菊又荒。
下在黄埃上须渐。少年欢乐须及时，莫学懦夫长泣岐。
都缘新卜筑，是事皆草创。尔后如有年，还应惬微尚。
古藓小青钱，尘中看野色。冷倚砌花春，静伴疏篁直。
感会潜生气概间。蕲竹水翻台榭湿，刺桐花落管弦闲。
会把酒船偎荻，共君作个生涯。
"归家来几夜，倏忽觉秋残。月满方塘白，风依老树寒。
唯有离心欲销客，空垂双泪不成珠。"
好事近·风定落花深
"九衢行一匝，不敢入他门。累日无馀事，通宵得至言。
公斋一到人非旧，诗板重寻墨尚新。
锦帆未落干戈起，惆怅龙舟更不回。"
"咄，诺，休休休，莫莫莫，伎两虽多性灵恶，
春雨能膏草木肥，就中林野碧含滋。
"天骄频犯塞，铁骑又征西。臣节轻乡土，雄心生鼓鼙。
爱彼人深处，白云相伴归。"
水精楼阁分明见，只欠霞浆别着旗。