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牡丹

两汉 / 袁友信

预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。
江山宾客皆如旧,唯是当筵换主人。"
邸第过从隔,蓬壶梦寐瞻。所希颜颇练,谁恨突无黔。
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
两任优稳为商宾。非贤非愚非智慧,不贵不富不贱贫。
满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。"
"峡内岂无人,所逢非所思。门前亦有客,相对不相知。
世事闻常闷,交游见即欢。杯觞留客切,妓乐取人宽。
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
春色辞门柳,秋声到井梧。残芳悲鶗鴂,暮节感茱萸。
由是推天运,从兹乐性场。笼禽放高翥,雾豹得深藏。


牡丹拼音解释:

yu sao ti shi bi .xian kai wang hai lou .yin si qin lv xi .su yi bing qin chou .
xun su xin qing shao .xiu guan dao li chang .jin qiu gui qu ding .he bi zhong si liang ..
fu zi chuan sun ling bao shou .mo jiao men wai guo ke wen .fu zhang hui tou xiao sha jun .
jiang shan bin ke jie ru jiu .wei shi dang yan huan zhu ren ..
di di guo cong ge .peng hu meng mei zhan .suo xi yan po lian .shui hen tu wu qian .
jin lai jian xi wu ren ting .qin ge gao di xin zi zhi ..
.hao zai tian ya li shi jun .jiang tou xiang jian ri huang hun .li ren sheng geng du ru lu .
liang ren you wen wei shang bin .fei xian fei yu fei zhi hui .bu gui bu fu bu jian pin .
man ou si ru kan chi wan .kuang shi chun shen jiu ke ren ..
.xia nei qi wu ren .suo feng fei suo si .men qian yi you ke .xiang dui bu xiang zhi .
shi shi wen chang men .jiao you jian ji huan .bei shang liu ke qie .ji le qu ren kuan .
wu you de yu jun xie shou .tong ping lan gan yi wang xiang ..
chun se ci men liu .qiu sheng dao jing wu .can fang bei ti jue .mu jie gan zhu yu .
you shi tui tian yun .cong zi le xing chang .long qin fang gao zhu .wu bao de shen cang .

译文及注释

译文
巍巍耸立的(de)高山横(heng)在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
远了(liao),远了,紫台的宫(gong)禁马车已消失不见,远望关山苍(cang)茫,万里之遥,又岂可一朝飞渡?
  疲惫的马儿睡卧在长长的山坡上,太阳已经落到水面上。山中的秋风吹进空寂的树林,树叶飒飒作响,好像有人进入林中。苍茫的天空下起冷冷的雨,青石的路面没有了灰尘。千万种念头(tou),都在这傍晚出现在脑海,万物的声音都在萧瑟的清晨悲鸣。鶗鴂昨晚还在鸣叫,蕙草已经开始枯萎。何况我这远行的异乡人,自然就会有很多艰苦的辛酸(suan)。
  曼卿死后,秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景,那儿高峰悬崖峭拔险峻,长江波涛汹涌,很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时,我为他的诗集写了序言,借(jie)此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。
听说在繁华街道的东面,行人曾在帘下见过她的美足。旧日的情事如东流的春江,一去不回,新的遗憾又像云山一样一层层添来。假如有那么一天,我们在酒宴上再相遇合,她将会像镜里的鲜花,令我无法去折。她会惊讶我又白了头发。
牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。
家中几个小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢!夜深人静了还亮着灯不肯睡眠。
听,细南又在散打西厅的窗棂,
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
又如剪裁一条素绢,在丽日朗照下,从秋高气爽的蓝天上飘然下悬。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。

注释
⑩不肖:品行不好,没有出息。豫让:春秋战国晋国人。为晋卿智瑶家臣。
十年来:从康熙五年(1666年)作者中举,到1676年写这首词,正好十年。
为鲁连寿:祝鲁仲连长寿。
⑶桑乾:河名。今永定河之上游。源出山西,流经河北,相传每年桑椹成熟时河水干涸,故名。唐李白《战城南》诗:“去年战,桑乾源,今年战,葱河道。”这里指行客家在渔阳。
⑸犊(dú):小牛,这里指牛群。
塞:关塞,指长城。李白北游曾到雁门一带的关塞上。秋天了,他想到塞外,当早感霜威。
③残僧:老僧。语自杜甫《山寺》:“野寺残僧少,山园细路高”。

赏析

  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  诗写到这里,写出了“忧愁不能寐”的种种情状,但究竟为什么“忧愁”:“客行虽云乐,不如早旋归。”这是全诗的关键语,画龙点睛,点明主题。这两句虽是直说缘由,但语有余意,耐人寻味。“客行”既有“乐”,却又说“不如早旋归”,是因为实际上他乡作客,无乐而言。正如《相如歌·饮马长城窟行》所说:“枯桑知天风,海水知天寒。入门各自媚,谁与相为言。”然而异乡游子又欲归不归,这是和他们所处的客观现实是密切联(qie lian)系着的。即如此诗的作者,大概是东汉时一个无名文人吧,在他那个时代,往往为营求功名而旅食京师,却又仕途阻滞,进很两难。这两句诗正刻划出他想归而不得归无可奈何的心情,是十分真切的。清代陈祚明说得好:“客行有何乐?故言乐者,言虽乐亦不如归,况不乐乎!”(《采菽堂古诗选》)朱筠也说:“把客中苦乐思想殆遍,把苦且不提,‘虽云乐’亦是‘客’,‘不如早旋归’之为乐也”(《古诗十九说》)他们是道出了此中凄凉味的。
  “但有故人供禄米,微躯此外更何求?”诗人从眼前和乐安宁的生活场景中发出感叹:有老朋友赠送我粮食和他的俸禄,我这个平凡卑贱的人还有什么可求的呢?这两句看似庆幸、表示满足的话,仔细(zi xi)读来,其实不知潜含着多少悲苦和酸辛。杜甫能够居住在成都草堂,全赖友人的帮助,眼前虽有这样的和乐与安宁,却是建立在对别人的依赖之上的。被后(bei hou)人尊为“诗圣”的伟大诗人,却要靠着别人的赠与才能活下去,而且还要说自己“更何求”,即没有别的要求。这语言越是平静从容,越是让读者心感酸楚、为之落泪。他的志向本是“致君尧舜上,再使风俗淳”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),然而数十个春秋过去了,如今人到晚年,要求仅只是一蔬一饭而已。诗人说得这样闲淡,仿佛他的心头已经不再有生活的阴霾,再也不愿去迎接那些纷扰和喧嚣。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间(min jian)就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自(ta zi)己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  摆在他面前的现实是:“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵。”由遥看到近见,满眼更加荒凉凄楚的景象。作者没说室空无人,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安的情景;作者没有直书庭园荒芜杂乱,只摄取了井边、中庭随意生长的葵菜和谷物两个“镜头”,人去屋空,人亡园荒,更其形象,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在盼望了六十五年可又无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……这是怎样一种情境,将掀起读者怎样的感情波澜呢?
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  次章是首章的复叠。隮,亦指虹。所以“朝隮于西”接下便有“崇朝其雨”之句。说了暮虹,又说朝虹,这样反反复复,诗人就是旨在强调这个出嫁女子婚姻的错乱。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮(ju yin)酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  全诗运笔收放自如,“纵之则文漪落霞,舒卷绚烂”,收之则“万骑忽敛,寂然无声”(王世贞《艺苑巵言》)。明人陆时雍称李白七古“想落天外,局自变生”、“有舒云流水之妙”。《《西岳云台歌送丹丘子》李白 古诗》正可当此(dang ci)美誉而无愧。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。

创作背景

  据史料记载,此词为公元1082年(元丰五年)十二月或公元1083年(宋神宗元丰六年)初作于黄州,定慧院在今天的湖北黄岗县东南,又作定惠院,苏轼另有《游定惠院记》一文。由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”,被贬为黄州团练副使。苏轼自公元1080年(元丰三年)二月至黄州,至公元1084年(元丰七年)六月移汝州,在黄州贬所居住四年多。

  

袁友信( 两汉 )

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简 介

袁友信 袁友信(一三五二——一四〇七),初名友仁,号云萝。东莞人。明太祖洪武三十年(一三九七)诏求贤才,以荐赴阙,被命往董七闽经界。事竣乞归。明成祖永乐十八年(一四二〇)被徵,卒于京师。清道光《广东通志》卷二七三有传。

雪望 / 买子恒

唯觅少年心不得,其馀万事尽依然。"
"银章暂假为专城,贺客来多懒起迎。
啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
嘉肴与旨酒,信是腐肠膏。艳声与丽色,真为伐性刀。
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
"朝亦随群动,暮亦随群动。荣华瞬息间,求得将何用。
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。


忆秦娥·箫声咽 / 张廖思涵

梳洗楼前粉暗铺。石立玉童披鹤氅,台施瑶席换龙须。
烟郊春别远,风碛暮程深。墨客投何处,并州旧翰林。"
"心如定水随形应,口似悬河逐病治。
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
昨来新拜右丞相,恐怕泥涂污马蹄。右丞相,
警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。
此时独与君为伴,马上青袍唯两人。"
"不矜轩冕爱林泉,许到池头一醉眠。已遣平治行药径,


次韵酬吴德夫去秋送行之作 / 阿夜绿

药物来盈裹,书题寄满箱。殷勤翰林主,珍重礼闱郎。
"龙蛇隐大泽,麋鹿游丰草。栖凤安于梧,潜鱼乐于藻。
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,
路足羁栖客,官多谪逐臣。天黄生飓母,雨黑长枫人。
华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"
人生处一世,其道难两全。贱即苦冻馁,贵则多忧患。


国风·陈风·东门之池 / 郜曼萍

天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战,校猎朝回暮球宴。
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
今我讽遗文,思人至其乡。清风无人继,日暮空襄阳。
莫嫌鬓上些些白,金紫由来称长年。"
夜舞吴娘袖,春歌蛮子词。犹堪三五岁,相伴醉花时。"
水鸟投檐宿,泥蛙入户跳。仍闻蕃客见,明日欲追朝。"
各于其上题名谥,一置高山一沉水。陵谷虽迁碑独存,
犹当崇敬牡丹时。暂游还忆崔先辈,欲醉先邀李拾遗。


寄赠薛涛 / 第五卫华

"泪沾双袖血成文,不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外,
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
我来如有悟,潜以心照身。误落闻见中,忧喜伤形神。
池鸟澹容与,桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜,水花披白蕖。
冉冉一趋府,未为劳我躬。因兹得晨起,但觉情兴隆。
语到欲明欢又泣,傍人相笑两相伤。"
芳岁忽已晚,离抱怅未平。岂不思命驾,吏职坐相萦。


采莲令·月华收 / 鲜于英华

相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
"经时苦炎暑,心体但烦倦。白日一何长,清秋不可见。
"漠漠纷纷不奈何,狂风急雨两相和。
"八年三月晦,山梨花满枝。龙门水西寺,夜与远公期。
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地。
岁望千箱积,秋怜五谷分。何人知帝力,尧舜正为君。"


登楼赋 / 行亦丝

伊予固童昧,希真亦云早。石坛玉晨尊,昼夜长自扫。
"卯时偶饮斋时卧,林下高桥桥上亭。松影过窗眠始觉,
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
碧窗戛瑶瑟,朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐,风燕双双飞。
女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。
无忧乐性场,寡欲清心源。始知不才者,可以探道根。"


满庭芳·南苑吹花 / 沙水格

一片绿衫消不得,腰金拖紫是何人。"
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾。罗列高堂下,拜庆正纷纷。
千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。"
啼粉流清镜,残灯绕暗虫。华光犹冉冉,旭日渐曈曈。
所遇皆如此,顷刻堪愁绝。回念入坐忘,转忧作禅悦。
勿嫌须鬓各皤然。君归北阙朝天帝,我住东京作地仙。
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 秦白玉

何处生春早,春生江路中。雨移临浦市,晴候过湖风。
头风不敢多多饮,能酌三分相劝无。"
寄言荣枯者,反复殊未已。
虮虱衣中物,刀枪面上痕。不如来饮酒,合眼醉昏昏。
云髻飘萧绿,花颜旖旎红。双眸剪秋水,十指剥春葱。 楚艳为门阀,秦声是女工。甲明银玓瓅,柱触玉玲珑。 猿苦啼嫌月,莺娇语妮风。移愁来手底,送恨入弦中。 赵瑟清相似,胡琴闹不同。慢弹回断雁,急奏转飞蓬。 霜珮锵还委,冰泉咽复通。珠联千拍碎,刀截一声终。 倚丽精神定,矜能意态融。歇时情不断,休去思无穷。 灯下青春夜,尊前白首翁。且听应得在,老耳未多聋。
楚袖萧条舞,巴弦趣数弹。笙歌随分有,莫作帝乡看。"
我来高其事,咏叹偶成诗。为君题石上,欲使故山知。"
跛鳖虽迟骐骥疾,何妨中路亦相逢。"


佳人 / 龚映儿

透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。
"我知世无幻,了无干世意。世知我无堪,亦无责我事。
诗律蒙亲授,朋游忝自迎。题头筠管缦,教射角弓骍.
自问今年几,春秋四十初。四十已如此,七十复何知。"
暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,
留景夜不暝,迎光曙先明。对之心亦静,虚白相向生。
"木落天晴山翠开,爱山骑马入山来。