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酹江月·驿中言别友人

宋代 / 汪立中

困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
"天地有万物,尽应输苦心。他人虽欲解,此道奈何深。
下有百年人,长眠不知晓。 ——冢中人"
"不见二三子,悠然吴楚间。尽应生白发,几个在青山。
"二八佳人体似酥,腰间仗剑斩凡夫。
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
"陆馀庆,笔头无力觜头硬。一朝受辞讼,十日判不竟。
"飘风暴雨可思惟,鹤望巢门敛翅飞。吾道之宗正可依,
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
略彴桥头逢长史,棂星门外揖司兵,一群县尉驴骡骤,
蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力。
无限青山行欲尽,白云深处老僧多。"
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"


酹江月·驿中言别友人拼音解释:

kun wo shui jing qi .xian xing zi yu hui .he shi ci xie shou .wu zi ben duo cai ..
.tian di you wan wu .jin ying shu ku xin .ta ren sui yu jie .ci dao nai he shen .
xia you bai nian ren .chang mian bu zhi xiao . ..zhong zhong ren .
.bu jian er san zi .you ran wu chu jian .jin ying sheng bai fa .ji ge zai qing shan .
.er ba jia ren ti si su .yao jian zhang jian zhan fan fu .
zi xiu zi yi zi an pai .chang yuan ju shan shi ou xie .seng cai shu yi lin jue he .
.sheng tian ben zi sheng tian ye .wei bi qiu xian bian de xian .
.xian xing xian zuo jie sha yan .ci xing kan si er gu xian .tao jing jie ju peng ze pan .
.lu yu qing .bi tou wu li zi tou ying .yi chao shou ci song .shi ri pan bu jing .
.piao feng bao yu ke si wei .he wang chao men lian chi fei .wu dao zhi zong zheng ke yi .
.hua luo wu tong feng bie huang .xiang deng qin ling geng qi liang .
lue zhuo qiao tou feng chang shi .ling xing men wai yi si bing .yi qun xian wei lv luo zhou .
yun qi shen ni zhong bu yi .deng tong e si yan ling pin .di wang qi shi wu ren li .
wu xian qing shan xing yu jin .bai yun shen chu lao seng duo ..
jin ri zi zhou zhang she hui .ying xu zao zhe lao shang shu ..

译文及注释

译文
听说从这里去蜀国(guo)的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
大田宽(kuan)广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
虽然有(you)贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
可进了车箱谷就难以回归(gui)了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
被举荐的公门子弟称为人才,实际上却怯懦不敢担当;胆子如鸡一样小。
火云铺山盖岭凝滞不开,方圆千里鸟儿不敢飞来。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
有人疑惑不解地问我,为何幽居(ju)碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。
春(chun)风中一株株杨柳树,沿着御河两岸呈现出一片绿色。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌,哀鸣声传到昏暗的长门宫前。

注释
①云髻:高耸的发髻,形容头发蓬松如云。
(23)以:介词,表率领。以其族行:指率领全族离开虞。
⑸奇士:非常之士。德行或才智出众的人
5.骥(jì):良马,千里马。
③绮窗:雕镂花纹的窗子。
82、否(pǐ)泰:都是《易经》中的卦名。这里指运气的好坏。否,坏运气。泰,好运气。
10.鄙:鄙陋,目光短浅。

赏析

  晋文公打开了局面,秦穆公很高兴,将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢,献公征剿时躲入民间,其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚,文赢认他为己子,被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗,齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说(qing shuo)给文赢,尤其是文姜大义责难和设计,才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德,并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应,文赢请求秦穆公帮助,才最后定了下来。
  这是诗人途经洞庭遇风路阻时所写的一首诗,诗歌描写了洞庭的风光,并于诗歌中寄寓了自己的伤春情怀。
  古代风俗,头一天晚上结婚,第二天清早新妇才拜见公婆。此诗描写的重点,乃是她去拜见之前的心理状态。首句写成婚。洞房,这里指新房。停,安置。停红烛,即让红烛点着,通夜不灭。次句写拜见。由于拜见是一件大事,所以她一早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去堂前行礼。这时,她心里不免有点嘀咕,自己的打扮是不是很时髦呢?也就是,能不能讨公婆的喜欢呢?因此,后半便接写她基于这种心情而产生的言行。在用心梳好妆,画好眉之后,还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。由于是新娘子,当然带点羞涩,而且,这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。这种写法真是精雕细琢,刻画入微。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀(yong huai)诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话--“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”,赞美韩朝宗谦恭下士,识拔人才。接着毛遂自荐,介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺,而心雄万夫”的气概和“日试万言,倚马可待”的自负,以及他不卑不亢,“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮,广为传诵。
  意境上看,前面描绘出落晖,后面冲飞入天,融人晚霞,更为壮美。这里,既有绘画美,又有色彩美,更因群鸟齐飞,呱呱乱叫,传送出声态美。真是景象飞动,诗趣盎然。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  首联从天上月、江上波到门上月光的闪动,视角不断转换,写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  第一段(从“中兴诸将收山东”至“万国军前草木风”)以歌颂战局的神变开端。唐室在中兴诸将的努力下,已光复华山以东包括河北大片土地,捷报昼夜频传。三句借用以说克敌极易,安史乱军的覆灭已成“破竹”之势。当时,安庆绪困守邺城,所以说“祗残邺城不日得”。复兴大业与善任将帅关系很大,“独任朔方无限功”既是肯定与赞扬当时朔方节度使郭子仪在平叛战争中的地位和功绩,又是表达一种意愿,希望朝廷信赖诸将,以奏光复无限之功。以上有很多叙述的地方,“京师”二句则描绘了两个显示胜利喜庆气氛的画面:长安街上出入的官员们,都骑着产于边地的名马,春风得意;助战有功的回纥兵则在“蒲萄宫”备受款待,大吃大喝。“餧(喂)肉”二字描状生动,客观铺写中略微寓含讽意。从“捷书夜报”句至此,句句申明战争克捷的意思,节奏急促,几乎使读者应接不暇,也犹如带有破竹之势。以下意思略微转折,“已喜皇威清海岱”一句结束上面的意思,当时河北尚未完全克复,说“清海岱”显得用词有分寸;“常思仙仗过崆峒”一句启下,意在警告唐肃宗居安思危,勿忘当初“銮舆播迁”、往来于崆峒山的艰难日子。紧接以“三年笛里”一联,极概括地写出战争带来的创伤。安史之乱三年来,笛咽关山,兵惊草木,人民饱受乱离的痛苦。此联连同上联,抚今追昔,痛定思痛,淋漓悲壮,在欢快的用词中小作波折,而不一味流走,极尽抑扬顿挫的情致,将作者激动而复杂的心情写出。
  《《招魂》屈原 古诗》全文可分为三个段落,第一段是序篇,第二段是正文,第三段是尾声。
写作特点学习本文运用熟悉的事物作比喻,以及描写观者的表现来烘托(hong tuo)《白洋潮》张岱 古诗的写作方(zuo fang)法。掌握文中字词,熟读课文,提高阅读能力和欣赏能力。首先,文章从三个方面的效果来写飓风。先是观者退避,这是从行为效果上表现潮水。接着写到潮水使人“着面皆湿”,这是从观潮者的感觉效果上表现潮水。再后是观潮者“看之惊眩,坐半日,颜始定。”这是从观潮者的心理效果上表现潮水。这样的潮水,已经是很惊人的了;文章在强度上,在手段上,已经做足了。但是,作家又留下了一笔:推想,在白洋山以外,还可能更为壮观。文章已经结束了,而读者的想象却没有结束。这就叫做回味,留下余音。文章层次一 介绍看潮的故事二 介绍看潮的原因三 介绍看潮的经过四 提出对《白洋潮》张岱 古诗的疑问
  然而此诗最突出之处还在于用比兴象征的手法,以男女之情写师生之谊,别具风范。这种手法可追溯到《诗经》中的比兴,《楚辞》中的美人香草。这在古典诗词中是屡见不鲜的,因为男女之情最易感人。正如明人郝敬所说:“情欲莫甚于男女,声音发于男女者易感,故凡托兴男女者,和动之音,性情之始,非尽男女之事也。”(陆以谦《词林纪事序》引)托喻男女之情而实寄君臣、朋友、师生之谊的作品历代都有,但与陈师道此诗有明显血缘关系的可推张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》,诗中说:“君知妾有夫,赠妾双明珠。感君缠绵意,系在红罗繻。妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。”此诗是张籍为推辞李师古之聘而作,与陈师道此诗所述之事虽然不同,但抒写手法颇多相通之处。虽然后世也有人对此执不同意见,以为此诗“比拟终嫌不伦”(陈衍《宋诗精华录》),然而作为诗之一格,作为表达感情的一种方法,《妾薄命》还是有新意、有真情的。

创作背景

  其二嘉祐六年八月十七日,苏轼在制科阁试中合格,得以参加殿试。嘉祐六年八月二十五日,宋仁宗在崇政殿亲试制科应试者,称为“殿试”。苏轼首先呈上《中庸论》、《汉高帝论》等二十五篇文章,接着答《策问》,即《御试制科策一道》,举条而对,作了五千余字,并入三等。

  

汪立中( 宋代 )

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简 介

汪立中 宋庆元鄞县人,字强仲。汪大猷子。宁宗嘉定七年进士。官武义丞,调荆门签判,历知华宁县、武冈军,入为太府少卿。理宗宝庆三年,擢直宝谟阁知徽州。工诗好学。

五美吟·西施 / 智雨露

此时小定未禅寂,古塔月中松磬高。"
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
"宅成天下借图看,始笑平生眼力悭。地占百湾多是水,
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"


题郑防画夹五首 / 檀戊辰

玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。
飞虬跃庆云,翔鹤抟灵风。郁彼玉京会,仙期六合同。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
新年纳馀庆,嘉节号长春。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
壑风吹磬断,杉露滴花开。如结林中社,伊余亦愿陪。"
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。


一丛花·溪堂玩月作 / 茹弦

"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
月明窗外子规啼,忍使孤魂愁夜永。"
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
迹依闲处自归来。时添瀑布新瓶水,旋换旃檀旧印灰。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
归心宁与子山同。尊罍岂识曹参酒,宾客还亲宋玉风。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。


朋党论 / 乌雅利娜

非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。
文拟刘轲妙入禅。珠履早曾从相府,玳簪今又别官筵。
"曹溪入室人,终老甚难群。四十馀年内,青山与白云。


多丽·咏白菊 / 尚辰

乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
金山高作受降碑。时犹草草秋方尽,陈是堂堂孰敢窥。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
蚁过光中少,苔依润处深。门前亦如此,一径入疏林。"
不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"


登飞来峰 / 东方鹏云

□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
骊龙不敢为珠主。人间物象不供取,饱饮游神向悬圃。
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
"经天纬地物,动必计仙才。几处觅不得,有时还自来。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
□□□□□,□□□□馀。分明知在处,难寄乱离书。"
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"


水龙吟·落叶 / 张己丑

牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
"沧海成尘几万秋,碧桃花发长春愁。
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
径危云母滑,崖旱瀑流干。目断岚烟际,神仙有石坛。"
双旌千骑骈东陌,独有罗敷望上头。"


迎燕 / 颛孙薇

莫道人间只如此,回头已是一年强。"
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
已觉生如梦,堪嗟寿不知。未能通法性,讵可免支离。"
不是绮罗儿女言。"
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。
既兆未萌闲酌度,不如中抱是寻思。"


代白头吟 / 诸葛俊美

恤民驱急传,访旧枉征舻。外镇藩条最,中朝顾问殊。
魏主钦其贤,轼庐情亦敦。秦兵遂不举,高卧为国藩。"
山熘穿苔壁,风钟度雪林。近来心更苦,谁复是知音。"
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"
"喜见幽人会,初开野客茶。日成东井叶,露采北山芽。
"大是清虚地,高吟到日晡。水声金磬乱,云片玉盘粗。
"小谏才埋玉,星郎亦逝川。国由多聚盗,天似不容贤。
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。


秋柳四首·其二 / 锦敏

"名家宰名邑,将谓屈锋铓。直是难苏俗,能消不下堂。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
正好开怀对烟月,双眉不觉自如钩。"
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
榛莽池经烧,蒿莱寺过春。心期重西去,一共吊遗尘。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。