首页 古诗词 重赠

重赠

两汉 / 崔词

"秋来一度满,重见色难齐。独坐犹过午,同吟不到西。
犹有报恩方寸在,不知通塞竟何如。"
"轻无斗储价,重则筋力绝。欲下半岩时,忧襟两如结。
我到荒村无食啖,对案又非梁谢览。况是干苗结子疏,
还须待致升平了,即往扁舟放五湖。
"善琴不得听,嘉玉不得名。知音既已死,良匠亦未生。
"潼津罢警有招提,近百年无战马嘶。壮士不言三尺剑,
乍睹升平眼渐开。顾我昔年悲玉石,怜君今日蕴风雷。
唯有东陵守高节,青门甘作种瓜人。"
"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。
自怜眼暗难求药,莫恨花繁便有风。
"关势遥临海,峰峦半入云。烟中独鸟下,潭上杂花熏。
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻,可知豪杰亦埃尘。
"一从朱履步金台,蘖苦冰寒奉上台。峻节不由人学得,


重赠拼音解释:

.qiu lai yi du man .zhong jian se nan qi .du zuo you guo wu .tong yin bu dao xi .
you you bao en fang cun zai .bu zhi tong sai jing he ru ..
.qing wu dou chu jia .zhong ze jin li jue .yu xia ban yan shi .you jin liang ru jie .
wo dao huang cun wu shi dan .dui an you fei liang xie lan .kuang shi gan miao jie zi shu .
huan xu dai zhi sheng ping liao .ji wang bian zhou fang wu hu .
.shan qin bu de ting .jia yu bu de ming .zhi yin ji yi si .liang jiang yi wei sheng .
.tong jin ba jing you zhao ti .jin bai nian wu zhan ma si .zhuang shi bu yan san chi jian .
zha du sheng ping yan jian kai .gu wo xi nian bei yu shi .lian jun jin ri yun feng lei .
wei you dong ling shou gao jie .qing men gan zuo zhong gua ren ..
.ge yao shu bai zhong .zi ye zui ke lian .kang kai tu qing yin .ming zhuan chu tian ran .
zi lian yan an nan qiu yao .mo hen hua fan bian you feng .
.guan shi yao lin hai .feng luan ban ru yun .yan zhong du niao xia .tan shang za hua xun .
shan niao zi jing ti bang ren .man dao cheng chi xu xian zu .ke zhi hao jie yi ai chen .
.yi cong zhu lv bu jin tai .nie ku bing han feng shang tai .jun jie bu you ren xue de .

译文及注释

译文
  那株养在瓷盘中的(de)水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子,用翠(cui)袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四(si)周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?
楚灵王(wang)到州来冬猎,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪,作为他们的后援。天下雪,楚王戴皮帽,穿秦国羽衣,翠鸟羽毛的披肩,豹皮鞋,握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见,楚王会(hui)见他,脱去帽子、披风,丢掉鞭子,和他谈话,说:“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王,四国都有分赐的宝器,唯独我国没有。现在我派人到周室,要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器,周王会给我吗?”于革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方,柴车破衣,居于草野,跋涉山林,事奉天子,只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐,是周王的舅父;晋及鲁、卫,是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器,而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王,将会唯命是从,岂会吝惜九鼎?”楚王说:“从前我们的远祖伯父昆吾,住在许国旧地,现在郑(zheng)国人贪图那里的田地有利,而不给我们。我们如果向他们要求,会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周室不吝惜九鼎,郑因岂敢吝惜田地?”
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
跋涉在道路崎岖又遥远的三巴路上,客居在万里之外的危(wei)险地方。四面群山下,残雪映寒夜,对烛夜坐,我这他乡之客。因离亲人越来越远,反而与书童和仆人渐渐亲近。真难以忍受在漂泊中度过除夕夜,到明天岁月更新就是新的一年。
花草不对春风的爱抚表示感谢,落叶也不对秋风的凋残表示埋怨。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭。
举笔学张敞,点朱老反复。
幽兰转眼间就已经老去了,新生的杜若散发着香气。我在这异地的水乡漂泊羁旅。
我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。

注释
6.毅魄,坚强不屈的魂魄,语出屈原《九歌.国殇》:“身即死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”。
⑸银床:井上的辘轳架,不一定用银作成。
⑺当时:指六朝。
⑶潇湘:湘江与潇水的并称。唐杜甫《去蜀》诗:“五载客蜀鄙,一年居梓州;如何关塞阻,转作潇湘游?”
⑤张翰:西晋文学家,吴郡吴县人。齐王执政,辟为大司马东曹掾,见祸乱兴,以秋风起思鲈鱼为由辞官而归。
⑥寝:睡觉。
(5)说:谈论。

赏析

  诗人先从身边写起:初春,大地复苏,竹林已被新叶染成一片嫩绿,更引人注目的是桃树上也已绽开了三两枝早开的桃花,色彩鲜明,向人们报告春的信息。接着,诗人的视线由江边转到江中,那在岸边期待了整整一个冬季的鸭群,早已按捺不住,抢着下水嬉戏了。
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中(liao zhong)国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  第三章再深一层:说鹈鹕不仅不沾湿翅膀,甚至连喙也可以不沾湿就可以吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面,有的鱼会跳到坝上。这样站在坝上的鹈鹕就可连喙都不湿,轻易地攫取到鱼儿。而后两句写到“彼子”也深一层,不仅不劳而获,无功受禄,在男女婚姻上也毫不负责,违背社会公认的伦理准则,任意抛弃他的妻妾。
  全诗八句,前四句讲的是赤壁之战的事迹,后四句则是送别时的有感而发,形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是,李白在前半短短四句中,就成功地完成了咏史的任务。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  “ 一宿行人自可愁”,用一“可”字,轻灵妥贴,“可”当作“合”解,而比“合”字轻松。
  这一天,诗人又到郊外游历,倒映在明镜般的潇水里满头的花发。不仅没有让诗人伤悲,反而有了几份惬意。抬头望去,前方正有一长者,正扶杖慢行。那手中的一条拐杖,引起了诗人的兴趣,既然自己也是一白头老翁,拥有一条支节强劲的拐杖,也是再好不过的了。诗人加快步伐,追上长老。而后一番热情的对话,其详情今天无法得知,但从诗人行云流水般的诗句中,读者仍可感受到亲切友好的气氛。当然,最让诗人感兴趣的长老的拐杖,竟是由久闻大名的灵寿木制成的。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象(xiang)而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  这因为南宋统治集团只顾自己的安乐,而不惜出卖国家、民族的利益。 “朱门”一句一针见血地揭露了他们妥协、投降的实质,在大敌当前,国土沦丧,民族危亡之际,统治者却是一味追求灯红酒绿,争歌逐舞的享乐生活。他们贪生怕死,向敌人屈膝投降,采取不抵抗政策,下什么自欺其人的“和戎诏”,致使那些养来抗敌的战马,用来杀敌的弓箭,死的死,断的断,而且马是肥死,弓是朽断。这是多么惨痛的现实呀!“厩马肥死弓断弦”是对“将军不战空临边”的补充,这两句都与和戎下诏有直接的因果关系。
  孤琴的形象,兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”,也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗,在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上,生动地勾勒出了诗人的自我形象,使人如见这位风神散朗的诗人,抱着琴,孤零零地伫立在洒满月色的萝径上,望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩,使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒(yan han)的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照(dui zhao)、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各(ren ge)呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。

创作背景

  唐文宗大和七年(834年),李商隐应试不中,投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年,崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。

  

崔词( 两汉 )

收录诗词 (4356)
简 介

崔词 生卒年不详。宪宗元和间人。与薛苹同时。《会稽掇英总集》卷八收其诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。

题惠州罗浮山 / 乐正建昌

春风莫泛桃花去,恐引凡人入洞来。"
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。
"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。
终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。
"谢舞仍宫柳,高奇世少双。侍中生不到,园令死须降。
"可怜烟刺是青螺,如到双林误礼多。
平如砥,直如弦。云南八国万部落,皆知此路来朝天。
"凭槛见天涯,非秋亦可悲。晚天帆去疾,春雪燕来迟。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 蓬海瑶

"人若憎时我亦憎,逃名最要是无能。
桃李傍檐楹,无人赏春华。时情重不见,却忆菖蒲花。
林西山月伴行禅。寒蜩远韵来窗里,白鸟斜行起砌边。
远声离洞咽于雷。气含松桂千枝润,势画云霞一道开。
轻流逗密莜,直干入宽空。高吟五君咏,疑对九华峰。
子家负固心强梁。泽车豪马驰似水,锦凤玉龙森若墙。
却赖风波阻三岛,老臣犹得恋明时。
晦迹全无累,安贫自得宜。同人终念我,莲社有归期。"


石碏谏宠州吁 / 漆雕誉馨

六宫谁买相如赋,团扇恩情日日疏。"
闲依碧海攀鸾驾,笑就苏君觅橘尝。
池栖子孙鹤,堂宿弟兄仙。幸阅灵书次,心期赐一编。"
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
曾过赪石下,又住清溪口。且共荐皋卢,何劳倾斗酒。"
欲问升平无故老,凤楼回首落花频。"
"东风万物新,独未到幽人。赋命自多蹇,阳和非不均。
"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。


菩萨蛮·洛阳城里春光好 / 中乙巳

红旆纷纷碧江暮,知君醉下望乡台。"
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
"东皋烟雨归耕日,免去玄冠手刈禾。
怒鲸瞪相向,吹浪山毂毂。倏忽腥杳冥,须臾坼崖谷。
蹉跎远入犬羊中,荏苒将成白首翁。三楚田园归未得,
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
更感卞峰颜色好,晓云才散便当门。
琼苏玉盐烂漫煮,咽入丹田续灵液。会待功成插翅飞,


周颂·天作 / 亓官毅蒙

"兹山有石岸,抵浪如受屠。雪阵千万战,藓岩高下刳。
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。
"西风才起一蝉鸣,便算关河马上程。碧浪鹢舟从此别,
双睫不能濡,六藏无可摧。不闻搴蓬事,何必深悲哉。"
"傲睨公卿二十年,东来西去只悠然。白知关畔元非马,
"随风逐浪剧蓬萍,圆首何曾解最灵。
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
秉筹先独立,持法称高标。旌旆临危堞,金丝发丽谯。


小雅·苕之华 / 忻正天

昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
证道方离法,安禅不住空。迷途将觉路,语默见西东。"
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润,闲炼松脂院落香。
酒酽春浓琼草齐,真公饮散醉如泥。
"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。
徒深物外趣,未脱尘中病。举首谢灵峰,徜徉事归榜。"
昔云夏后氏,于此藏真经。刻之以紫琳,秘之以丹琼。
濡腴泽藁兮潮之恩,不尸其功兮归于混元。"


真兴寺阁 / 太叔贵群

"斜日出门去,残花已过春。鸟声穿叶远,虎迹渡溪新。
天子丙戌年,淮右民多饥。就中颍之汭,转徙何累累。
"金庭仙树枝,道客自携持。探洞求丹粟,挑云觅白芝。
"云水入荆湘,古来鱼鸟乡。故关重隔远,春日独行长。
置合月观内,买须云肆头。料君携去处,烟雨太湖舟。"
春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。
石楼云断续,涧渚雁徘徊。了得平生志,还归筑钓台。"
"何人知足反田庐,玉管东门饯二疏。


春夜别友人二首·其二 / 微生森

"旧国迢迢远,清秋种种新。已衰曾轸虑,初见忽沾巾。
不道此树恶。试将此意问野人,野人尽道生处乐。
明月孤云长挂情。世上路岐何缭绕,水边蓑笠称平生。
花落月明空所思。长恐病侵多事日,可堪贫过少年时。
月淡花闲夜已深,宋家微咏若遗音。
智者与愚者,尽归北邙山。唯有东流水,年光不暂闲。"
"伐彼槎蘖枝,放于冰雪浦。游鱼趁暖处,忽尔来相聚。
欲学仲宣知是否,臂弓腰剑逐时流。"


春园即事 / 百里爱涛

谁游八海门前过,空洞一声风雨中。
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"
"独夜长城下,孤吟近北辰。半天初去雁,穷碛远来人。
楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。
丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"
奇香袭春桂,嫩色凌秋菊。炀者若吾徒,年年看不足。"
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 司徒凡敬

故人知是几时回。泉经华岳犹应冻,花到梁园始合开。
"永拟东归把钓丝,将行忽起半心疑。
若求深处无深处,只有依人会有情。
"门柳不连野,乍闻为早蝉。游人无定处,入耳更应先。
相府旧知己,教门新启关。太平匡济术,流落在人间。
只知一笑倾人国,不觉胡尘满玉楼。"
魂从清景遛,衣任烟霞裛.阶墀龟任上,枕席鸥方狎。
十斛明珠亦易拼,欲兼人艺古来难。