译文
玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是(shi)清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带(dai)上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山(shan)丘中把(ba)尸骨掩埋。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
当代不乐于饮酒,虚名有什么用呢?
当今之世有一位姓周的人,是一个不同流俗的俊才,他既能为文,学问也渊博,既通玄学,亦长于史学。可是他偏学颜阖的遁世,效南郭的隐居,混在草堂里滥竽充数,住在北山中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂,欺骗我们的云崖,虽然在长江边假装隐居,心里却牵挂着高官厚禄。
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
王亥在有易持盾跳舞,如何能把女子吸引?
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不清爽。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以(yi)自己(ji)无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服(fu)饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
注释
(11)黑山:汉末农民起义军,这里借指李自成。
⑸间(jiàn)柳:杨柳丛中。
故人:老朋友。此处指任立政、霍光、上官桀等人。
(45)凛栗:冻得发抖。
(10)公卿:三公九卿。至于:以及。列士:上士,中士,下士。诗:指采集于民间的讽谏诗,不是指《诗经》。
羽人:穿羽衣的仙人。楚辞:仍羽人於丹丘。
[32]延、秀:均指长。颈:脖子的前部。项:脖子的后部。
⑻教君:让君,让你。一作“教郎”;一作“从君”。恣(zì)意:任意,放纵。恣,放纵,无拘束。怜:爱怜,疼爱。