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蝶恋花·几许伤春春复暮

隋代 / 华察

六翮开笼任尔飞。"
"主家山第接云开,天子春游动地来。羽骑参差花外转,
皇谟载大,惟人之庆。"
纷窈窕兮岩倚披以鹏翅,洞胶葛兮峰棱层以龙鳞。
此情不向俗人说,爱而不见恨无穷。"
鸡戟遂崇仪,龙楼期好善。弄兵隳震业,启圣隆嗣典。"
愿君稍弭楫,无令贱妾羞。
琴爵留佳境,山池借好园。兹游恨不见,别后缀离言。"
"缅邈洞庭岫,葱蒙水雾色。宛在太湖中,可望不可即。
宫似瑶林匝,庭如月华满。正赓挟纩词,非近温泉暖。"
别来花照路,别后露垂叶。歌舞须及时,如何坐悲妾。"
"天欲雨,有东风,南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水,
千营万队连旌旗,望之如火忽雷驰。匈奴慑窜穷发北,
飞泉如散玉,落日似悬金。重以瑶华赠,空怀舞咏心。"


蝶恋花·几许伤春春复暮拼音解释:

liu he kai long ren er fei ..
.zhu jia shan di jie yun kai .tian zi chun you dong di lai .yu qi can cha hua wai zhuan .
huang mo zai da .wei ren zhi qing ..
fen yao tiao xi yan yi pi yi peng chi .dong jiao ge xi feng leng ceng yi long lin .
ci qing bu xiang su ren shuo .ai er bu jian hen wu qiong ..
ji ji sui chong yi .long lou qi hao shan .nong bing hui zhen ye .qi sheng long si dian ..
yuan jun shao mi ji .wu ling jian qie xiu .
qin jue liu jia jing .shan chi jie hao yuan .zi you hen bu jian .bie hou zhui li yan ..
.mian miao dong ting xiu .cong meng shui wu se .wan zai tai hu zhong .ke wang bu ke ji .
gong si yao lin za .ting ru yue hua man .zheng geng xie kuang ci .fei jin wen quan nuan ..
bie lai hua zhao lu .bie hou lu chui ye .ge wu xu ji shi .ru he zuo bei qie ..
.tian yu yu .you dong feng .nan xi bai tuo ming ku zhong .liu yue ren jia jing wu shui .
qian ying wan dui lian jing qi .wang zhi ru huo hu lei chi .xiong nu she cuan qiong fa bei .
fei quan ru san yu .luo ri si xuan jin .zhong yi yao hua zeng .kong huai wu yong xin ..

译文及注释

译文
残余的(de)积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
登高楼坐水阁,吐论滔滔不绝,声音清朗。
如果不是(shi)这里山险滩急,少人来往,树一旦被砍,就没有人知道,这原是猿猴栖息的树枝。
  宋人陈(chen)谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚,没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里周围的人都不能制服这匹马,商人又怎么能养它呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈谏议)赶紧命人去追商人牵回马,并把卖马的钱退给商人。他告诫仆人把那匹马养到老死。(因此(ci))当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。
鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着(zhuo)山门。
不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。”
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大(da)道究竟在哪边?
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
裴侍(shi)御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
正午的柳荫直直地落下,雾霭中,丝丝柳枝随风摆动。在古老的隋堤上,曾经多少次看见柳絮飞舞,把匆匆离去的人相送。每次都登上高台向故乡瞭望,杭州远隔山水一重又一重。旅居京城使我厌倦,可有谁知道我心中的隐痛?在这十里长亭的路上,我折下的柳条有上千枝,可总是年复一年地把他人相送。
送来一阵细碎鸟鸣。
我喜欢(huan)雪花不在于其轻盈的形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。

注释
(22)经︰治理。
⑶渚(zhǔ):水中的小洲;水中的小块陆地。鸟飞回:鸟在急风中飞舞盘旋。回:回旋。
46.应龙:有翅膀的龙,传说大禹治水时,有应龙用尾巴划地,禹就依此挖通江河,导水入海。
⑶敝庐:称自己破落的家园。
战:交相互动。
9、二世元年:公元前209年。秦始皇死后,他的小儿子胡亥继位,称为二世。
⑵文子:赵武(前596—前545)的谥号。这是后人追记,所以称谥号。
毕:结束。

赏析

  第二部分:孟子采用了他善用的“引君入瓮”的论辩方式,分析了梁惠王“民不加多”的原因。所谓“引君入瓮”,就是论辩中常用比喻说理,且比喻之后连带反诘句而向对方发难,逼其回答,对方不回答则已,答则中其圈套,陷入被动尴尬的境地的一种(yi zhong)论辩方法。孟子面对第一部分梁惠王的提问,不直接回答原因,却又设个圈套。总体上用刚打仗来比喻治理国家,用战败一方弃甲曳兵而逃来比喻没有治理好的国家,用逃跑了一百步比喻邻国,用逃跑了五十步比喻梁惠王。然后提出问题;凭自己只跑了五十步而耻笑他人跑了一百步,怎么样?逼使梁惠王回答,梁惠王说:不行,只不过没有跑一百步,这也是逃跑。这样,梁惠王不知不觉中很快就跳进了孟子设的圈套,承认了自己与邻国之政并无本质区别,都是没能实行仁政。因此,不能希望民之加多。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  颔联写金陵城的陆地形势。上句说,金陵为六朝帝都,这里遗留着帝王住宅、巍峨宫阙。金陵城东有钟山,城西有石头山。王琦注引张勃《吴录》载,诸葛亮曾称叹“钟山龙蟠,石头虎踞。”下句说,钟山和石头山犹如龙蟠虎踞于金陵东西,气象雄壮。这一联在写景中显现出金陵城历代的繁华,宫廷的伟丽,王朝的兴盛,山势的壮观。诗人倾注了对祖国锦绣山川和悠久帝都的热爱之情。颈联写江面。金陵城北是空阔长江,主与钟山争雄。由于有长江限隔南北,金陵历来易守难攻,号称“天堑”。然而,六朝的末代统治者都是奢侈淫乐,不修内政,专恃天险,以为可以长治久安,但结果无一不导致金陵失陷而亡国。李白眺望着滔滔江流,回顾历史,联想当世,不由得喟然长叹。这两句含蓄地揭示了六朝兴亡的秘密,其意蕴正与后来诗人刘禹锡在《金陵怀古》中以精辟议论道出的“兴废由人事,山川空地形”相同。这里写的是“金陵空壮观”,其实诗人是暗讽“长安空壮观。”当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,也没有能够阻遇安史叛军长驱入关攻占长安,以致重蹈六朝的复辙。“空”字可谓意味深长。“天堑净波澜”句,又透露出李白对平定叛乱的思考。瞿、朱二先生曾指出,《《金陵三首》李白 古诗》“当与《永王东巡歌》合看。”他们在《永王东巡歌》的按语中说:“当时玄宗号令不出剑门,肃宗崎岖边塞,忠于唐室之诸将皆力不足以敌安、史,则身处江南如李白者,安得不思抒奇计以济时艰?”(《李白集校注》卷二十二评笺)因为此后不久,李白就加入了永王李璘军幕并献奇计,力主永王据金陵为根本,而后用舟师泛海,直取幽燕,颠覆安史老巢。可以推想李白写“天堑净波澜”句时,对于据有长江天险的金陵城面临的重要战略地位已有所预见,并作了思考。
  诗之首章写热烈欢快的音乐声中有人“承筐是将”,献上竹筐所盛的礼物。献礼的人,在乡间宴会上是主人自己,说见上文所引《礼记》;在朝廷宴会上则为宰夫,《礼记·燕义》云:“设宾主饮酒之礼也,使宰夫为献。”足可为证。酒宴上献礼馈赠的古风,即使到了今天,在大宾馆的宴会上仍可见到。然后主人又向嘉宾致辞:“人之好我,示我周行。”也就是“承蒙诸位光临,示我以大道”一类的客气话。主人若是君王的话,那这两句的意思则是表示愿意听取群臣的忠告。诗之二章,则由主人(主要是君王)进一步表示祝辞,其大意则如《诗集传》所云:“言嘉宾之德音甚明,足以示民使不偷薄,而君子所当则效。”祝酒之际要说出这样的话的原因,分明是君主要求臣下做一个清正廉明的好官,以矫正偷薄的民风。如此看来,这样的宴会不徒为乐而已,它也带有一定(yi ding)的政治色彩。三章大部与首章重复,唯最后几句将欢乐气氛推向高潮。末句“燕乐嘉宾之心”,则是卒章见志,将诗之主题深化。也就是说这次宴会,“非止养其体、娱其外而已”,它不是一般的吃吃喝喝,满足口腹的需要,而是为了“安乐其心”,使得参与宴会的群臣心悦诚服,自觉地为君王的统治服务。
  诗中情感十分复杂,既有“龙种自与常人殊”的庸俗忠君思想,又有对处于特殊历史境况下“但道困苦乞为奴”的弱者的悲悯之情。联系杜甫平常对锦衣玉食的纨挎子弟的厌恶情绪看,此际应是出于(chu yu)一种人道的同情。
  这首诗以“《咏菊》曹雪芹 古诗”为题,所写的是写菊花诗的情景。
  唐玄宗时,斗鸡、舞马、歌舞、百戏等,成为宫廷不可或缺的享乐活动。玄宗晚年耽于享乐导致了“安史之乱”,唐王朝几至灭亡。王建七律《《春日五门西望》王建 古诗》,即是一首讽刺玄宗荒淫误国的篇章。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  “木兰双桨梦中云。小横陈。”全幅词境本来全是想象,过片二句,则是想象中之想象,可谓梦中之梦,幻中之幻。梦寐中,词人忽与久违之美人重逢,共荡扁舟于波心,恍若遨游于云表。木兰双桨,语出《楚辞。湘君》:“桂櫂兮兰枻,”衬托美人之美。“小横陈”三字,为连绵句,描绘出美人斜倚舟中之“横陈”二字,让人想起“玉体横陈”等粗俗艳冶之事,但白石词以“清空”为本色,且“不唯清空,又具骚雅”(张炎《词源》),这等字面原不易见。细体味之,始知此是词人之险笔是词人精心策划的“阴谋”。大概非此二字,不足以写出美人之奇艳,不足以尽传心中之美感。状以小字,愈见化艳冶为美好。碧浪粼粼,“兰棹兮桂桨”,与美人荡舟天外,天光云影,物我皆忘,这种超凡脱俗的境界,实为词人平生梦寐追求所幻出的具备理想神采之意境。然而,梦有梦后人醒,云有风流云散。结笔二句,已从梦幻跌回想象中之现境。“漫向孤山山下觅盈盈。翠禽啼一春。”梦醒云散,如花美人无法寻觅,即好花亦亦不可得。此情此景,人何以堪?从过片至结笔,词境情节呈大幅度跳跃,裁云缝月之妙,在盈盈二字。《古诗十九首》云:“盈盈楼上女,皎皎当窗牖。”盈盈本为美人之形容,此又借美人转喻好花之芳姿,一语双关,美人之形象又幻化为想象中之好花。句首下一漫字,写尽好花亦不可求之失落感。惜花人空向孤山山下寻觅好花,而好花终不可得,整个春天,唯闻翠禽对鸣而已。孤山,本指杭州西湖之孤山。多梅花,昔为梅妻鹤子之林逋隐居之处。词中之孤山,借为好花之地之代语而已。空向好花之地寻觅好花,意味着惜花人纵然重归故地,也已是花落人空,唯有绿叶成阴,鲛销泪痕了。一春二字结穴,用凄美之字面,象征时间之绵延,写出词凄艳哀绝的爱情悲剧,真是“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”了。结句暗用一则神异传说。《龙城录》云:赵师雄,睢阳人,(隋)开皇中过罗浮山,天寒日暮,见林间有酒肆,旁有茅舍,一美人淡妆靓逸,素服出迎,相与扣酒家门共饮,不觉醉卧。即觉,乃在大梅树下,有翠羽嘈唧其上,月落参横,惆怅而已。结笔暗用这一故事,愈增全幅词境如梦如幻的朦胧美感。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但(bu dan)用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  这篇谏辞的最大特点,是紧紧围绕着一个“礼”字展开劝谏,从观点到为阐明观点所举述的诸多理由及作为论据的事物和行为,都没有稍稍离开这个“礼”字。也就是说,没有稍稍离开制约当时国君行为的规范和准则。另一个也很明显的特点是,劝谏的缘起虽然是“公将如棠观鱼”,劝谏的直接目的也是阻止隐公“如棠观鱼”,但谏辞中对此事却不着一语。这不单单是婉言法,更重要的是,这种表达法反映出进谏者进谏的着眼点,并不在于隐公“如棠观鱼”这一具体行为,而是当时的整个礼制。如果隐公听了臧僖伯这番谏辞明白了“礼”对他的制约性,“如棠观鱼”这种“非礼”的事自然也就不会发生了。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

华察( 隋代 )

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简 介

华察 (1497—1574)明常州府无锡人,字子潜,号鸿山。嘉靖五年进士。累官翰林侍讲学士,掌南京翰林院。工诗,有《岩居稿》、《翰苑集》、《续传芳集》。

虞美人·玉阑干外清江浦 / 张问陶

恨唱歌声咽,愁翻舞袖迟。西陵日欲暮,是妾断肠时。
即旧在皇家,维新具物华。云连所上居恒属,
"何处力堪殚,人心险万端。藏山难测度,暗水自波澜。
下辇崇三教,建碑当九门。孝思敦至美,亿载奉开元。"
江声连骤雨,日气抱残虹。未改朱明律,先含白露风。
吉凶成纠缠,倚伏难预详。弓藏狡兔尽,慷慨念心伤。"
"圣人宥天下,幽钥动圜狴。六甲迎黄气,三元降紫泥。
"城上一掊土,手中千万杵。筑城畏不坚,坚城在何处。


临江仙·丝雨如尘云着水 / 黄荃

"估客无住着,有利身即行。出门求火伴,入户辞父兄。
"回步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,禁火醮星辰。
"千里寻归路,一苇乱平源。通波连马颊,迸水急龙门。
人间倚伏何须道。秋月皛皛泛澄澜,冬景青青步纤草。
执节仙童小,烧香玉女春。应须绝岩内,委曲问皇人。
秋风欲动戏长杨。鸣珂屡度章台侧,细蹀经向濯龙傍。
钟仪琴未奏,苏武节犹新。受禄宁辞死,扬名不顾身。
钿装模六律,柱列配三才。莫听西秦奏,筝筝有剩哀。"


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 姚云文

"昔从李都尉,双鞬照马蹄。擒生黑山北,杀敌黄云西。
"朝夕苦遄征,孤魂长自惊。泛舟依雁渚,投馆听猿鸣。
谁怜颊似桃,孰知腰胜柳。今日在长门,从来不如丑。"
霜飘知柳脆,雪冒觉松贞。愿言何所道,幸得岁寒名。"
河气通中国,山途限外区。相思若可寄,冰泮有衔芦。"
马系千年树,旌悬九月霜。从来共呜咽,皆是为勤王。"
霜歇兰犹败,风多木屡摧。地幽蚕室闭,门静雀罗开。
落霞静霜景,坠叶下风林。若上南登岸,希访北山岑。"


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 钱泰吉

诗发尊祖心,颂刊盛德容。愿君及春事,回舆绥万邦。"
美人初起天未明,手拂银瓶秋水冷。"
"遐哉庙略,赫矣台臣。横戈碣石,倚剑浮津。
车马生边气,戈鋋驻落晖。夏近蓬犹转,秋深草木腓。
"绝壁耸万仞,长波射千里。盘薄荆之门,滔滔南国纪。
回来饮马长城窟,长安道傍多白骨。问之耆老何代人,
君王若问妾颜色,莫道不如宫里时。"
"江南湖水咽山川,春江溢入共湖连。气色纷沦横罩海,


气出唱 / 戴汝白

"汤沐三千赋,楼台十二重。银炉称贵幸,玉辇盛过逢。
未若兹山功,连延并巫霍。东北疏艮象,西南距坤络。
翠羽装剑鞘,黄金饰马缨。但令一顾重,不吝百身轻。"
短歌三献曲,长夜九泉台。此室玄扃掩,何年白日开。
盛府持清橐,殊章动绣衣。风连台阁起,霜就简书飞。
"茂礼雕龙昔,香名展骥初。水连南海涨,星拱北辰居。
"结庐桐竹下,室迩人相深。接垣分竹径,隔户共桐阴。
"恩衔枫陛渥,策向桂渊弘。载笔沿儒习,持弓缵祖风。


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 吴宗儒

曲房理针线,平砧捣文练。鸳绮裁易成,龙乡信难见。
关路通秦壁,城池接晋墟。撰期行子赋,分典列侯居。
应敌兵初起,缘边虏欲空。使车经陇月,征旆绕河风。
忆作千金子,宁知九逝魂。虚闻事朱阙,结绶骛华轩。
将礼登坛盛,军容出塞华。朔风摇汉鼓,边马思胡笳。
霜重麟胶劲,风高月影圆。乌飞随帝辇,雁落逐鸣弦。
爱贤唯报国,乐善不防身。今日衣冠送,空伤置醴人。
揽衣度函谷,衔涕望秦川。蜀门自兹始,云山方浩然。"


江行无题一百首·其四十三 / 刘绩

"鸳鸯殿里笙歌起,翡翠楼前出舞人。
执袂怆多违。北梁俱握手,南浦共沾衣。别情伤去盖,
池色摇晚空,岩花敛馀煦。清切丹禁静,浩荡文河注。
始经天月照,终若流星驰。长信佳丽人,失意非蛾眉。
"翠辇红旗出帝京,长杨鄠杜昔知名。云山一一看皆美,
孟夏麦始秀,江上多南风。商贾归欲尽,君今尚巴东。
"负书犹在汉,怀策未闻秦。复此穷秋日,芳樽别故人。
振鹭涵天泽,灵禽下乐悬。圣明无一事,何处让尧年。"


论诗三十首·二十八 / 郝文珠

垦耕大漠为内地。季秋胶折边草腓,治兵羽猎因出师。
家着累仁,门昭积善。瑶篚既列,金县式展。
掖庭羞改画,长门不惜金。宠移恩稍薄,情疏恨转深。
美人四向回明珰,雪山冰谷晞太阳。星躔奔走不得止,
"万乘腾镳警岐路,百壶供帐饯离宫。御沟分水声难绝,
尽向天上仙宫闲处坐,何不却辞上帝下下土,
凤曲凝犹吹,龙骖俨欲前。真文几时降,知在永和年。
且就阳台路。"


苏堤清明即事 / 周星诒

他日文兼武,而今栗且宽。自然来月窟,何用刺楼兰。
"朝野无事,寰瀛大康。圣人有作,盛礼重光。
景物纷为异,人情赖此同。乘槎自有适,非欲破长风。"
零落答故人,将随江树老。"
歌管风轻度,池台日半斜。更看金谷骑,争向石崇家。"
所美应人誉,何私亦我仪。同声感乔木,比翼谢长离。
美人弦管争留连。黄金如斗不敢惜,片言如山莫弃捐。
幪巾示廉耻,嘉石务详平。每削繁苛性,常深恻隐诚。


开愁歌 / 窦巩

先贤杳不接,故老犹可访。投吊伤昔人,挥斤感前匠。
在吴频喘月,奔梦屡惊风。不用五丁士,如何九折通。"
簪绂趋皇极,笙歌接御筵。愿因茱菊酒,相守百千年。"
"君不见温家玉镜台,提携抱握九重来。
前冲函礼穴,上指孛彗灭,与君一用来有截。"
翠匣开寒镜,珠钗挂步摇。妆成只畏晓,更漏促春宵。
"秦王龙剑燕后琴,珊瑚宝匣镂双心。谁家女儿抱香枕,
遗簪谬昭奖,珥笔荷恩休。"