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八声甘州·寄参寥子

未知 / 庄宇逵

林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
诚是君子心,恐非草木情。胡为爱其华,而反伤其生。
面黑眼昏头雪白,老应无可更增加。"
素帚茅花乱,圆珠稻实齐。如何卢进士,空恋醉如泥。"
何似府寮京令外,别教三十六峰迎。"
老夫纳秋候,心体殊安便。睡足一屈伸,搔首摩挲面。
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"
鲙缕鲜仍细,莼丝滑且柔。饱餐为日计,稳睡是身谋。
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
"忆始识君时,爱君世缘薄。我亦吏王畿,不为名利着。


八声甘州·寄参寥子拼音解释:

lin xia you zhi shi .ku xue xi guang yin .sui wan qian wan lv .bing ru fang cun xin .
cheng shi jun zi xin .kong fei cao mu qing .hu wei ai qi hua .er fan shang qi sheng .
mian hei yan hun tou xue bai .lao ying wu ke geng zeng jia ..
su zhou mao hua luan .yuan zhu dao shi qi .ru he lu jin shi .kong lian zui ru ni ..
he si fu liao jing ling wai .bie jiao san shi liu feng ying ..
lao fu na qiu hou .xin ti shu an bian .shui zu yi qu shen .sao shou mo suo mian .
shang yan yang gong xing .you ti wu deng yi .gu rou tong qin chou .zhi si bu xiang li .
chou chang hua qian you du lai .zhi chou li bie chang ru ci .bu dao ming nian hua bu kai ..
zeng zhan ji xu ming jian li .lao dong sheng ya she ku xin ..
kuai lv xian reng xi .chun si hua qie rou .bao can wei ri ji .wen shui shi shen mou .
bu wen ge chui yi zhou nian .qiao tou shui geng kan xin yue .chi pan you ying bo jiu chuan .
xin wei shen jun fu .shen wei xin chen zi .bu de shen zi you .jie wei xin suo shi .
.yi shi shi jun shi .ai jun shi yuan bao .wo yi li wang ji .bu wei ming li zhuo .

译文及注释

译文
我在小洲上啊采摘着杜若,将用来馈赠给远方的姑娘。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇(pian)记。
它们既有陶渊明(ming)篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
可怜他身上只穿着单薄的衣服,心里却担心炭卖不出去,还希望天更寒冷。
金杯中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全(quan)国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时(shi)被称为明帝,死后成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向(xiang)陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹(yu)和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
  与姐妹们分手时,惜别的泪水打湿了衣衫,洇湿了双腮,送别的《阳关曲》唱了一遍又一遍,纵有千言万语,也难尽别情。而今身在异乡,望莱州山长水远。寄宿馆所,秋雨潇潇,不禁感到无限凄清。
三个早晨行在黄牛峡,三个晚上还在黄牛峡打转。
看它们的行动举止,类别与平日活泼的山鸡相象。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
浪子的归舟遥遥万千里,春光却又将逝去。听莺语声声,唱不尽断肠的心曲。若耶溪啊相思的溪,溪水西岸那洗纱女,天天看溪水空流,日日在柳堤寻觅,总不见郎君归来的踪迹。

注释
齐王,齐湣王。《史记·孟尝君列传》:“齐(湣)王惑于秦、楚之毁,以为孟尝君各高其主,而擅齐国之权,遂废孟尝君。”所谓“不敢以先王之臣为臣”,是托词。
⑹帘栊:窗帘和窗棂,泛指门窗的帘子。
113.何以:疑问代词。以:介词。何以:凭什么,介词宾语前置。
烟花:原指妓院,亦指妓女。古代胭脂又写成烟肢、烟支等,烟花之意或由此引申。
22、下:下达。
⑶杀:草木枯萎。《吕氏春秋·应同》:“及禹之时,天先见草木秋冬不杀。”
渔火:通常解释,“鱼火”就是渔船上的灯火;也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。
⒁羊公:指羊祜。一片石:指堕泪碑。

赏析

  这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。《《望庐山瀑布》李白 古诗》的确是状物写(wu xie)景和抒情的范例。
  “别浦今朝暗,罗帷午夜愁。”一写(yi xie)天上《七夕》李贺 古诗,牛郎织女相会;一写人间孤男,夜半怅然怀愁。银河是牛郎织女一年一度相会后重又分手的地方,因此称“别浦”。今夜别浦云水迷茫,星汉闪烁,牛女在鹊桥上还能依相偎珍惜这美好的一瞬,互诉别后一年来的相思深情。虽然匆匆一面(yi mian),仍不免执手相看泪眼而黯然离去,但他们毕竟是喜得重逢,欢情如旧,悲中有乐。默想自身,一年前此夕定情以后就天各一方,重会无日。此刻已到了夜半,正是牛女情浓时;而诗人则只能怅卧罗帷之中,瞪大了眼,在相思中煎熬,心头的愁云越压越重,何况今后能否再见一面也在未知之天,真是“思牵今夜肠应直”(李贺《秋来》)。相比之下,自己的苦况远远超过了牛女。首联透过对比,宾主分明地对自己的相思苦情作了深一层的刻划,可谓出手不凡。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞(yan fei)瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  总的来说,此诗在叙述之外丝毫不加议论,也未曾抒发感情,但其酸楚已使读者不忍卒读,诗人节选战争中的一个细节,写出了整场战争的残酷,可称是一篇难得的佳作。
  “塞外悲风切,交河冰已结。”切,凄切。交河,北方河名。句意为:塞外,寒风悲鸣,十分凄切,交河上,严冰封冻了河道。据《旧唐书·太宗本纪》所载,太宗平定宋金刚之乱时,于“(武德)二年十一月,太宗率众趣龙门关,履冰而渡之”,可见诗中所描写的悲壮之景当是诗人亲眼所见,想必此诗亦是濡笔马上而作。
  祭文通常有固定的格式,其内容和形式都容(du rong)易公式化,为后人传诵的不多。但袁枚的《《祭妹文》袁枚 古诗》却不拘格式,写得情真意切,生动感人,为后人传诵。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州(xu zhou)兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  “欲作家书意万重”,其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的,像一泓清水。秋风乍起,吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如,一气流贯,然而句末“意万重”三字,忽又来一个逆折,犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下,而是向更深的地方去开掘。这种手法,看似寻常,实极高超。我们细玩诗意:诗人因见秋风而生乡思,于是欲作家书,可是千言万语,又不知从何写起。“意万重”,乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云:“今朝两相视,脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”,俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意,每一个有生活经验的读者,都能体会得到。因为是“意万重”,这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言,让读者去想象,这就叫做含蓄不尽,耐人寻味。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景,色泽斑烂鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
  接句“冷香著秋水”,意谓《野菊》王建 古诗花吐放的缕缕馥香荡漾在湛蓝的秋水之上。其“冷香”与“秋水”相映照,构成了一幅明净、雅洁、宽阔,博大而令人心旷神怡的画面,《野菊》王建 古诗之造福人间的心志因此而尽显。其中以“冷”字修菊“香”,从诗人的心理感受来着笔,却与时令、气候相吻合,自然地渲染了香味的清纯无邪,一显《野菊》王建 古诗那冰清玉洁的姿质。“晚艳”、 “冷香”、 “秋水”,既绘出了菊的形貌气味,又传出了菊的神韵丰采。 “出荒篱”点出了“野”。后二句则进一步从旁烘托,在“野”字上开拓意境,把“《野菊》王建 古诗”写得神完意足,而诗人形象也略约可见。此乃托物扦怀之法。
  诗的颈联和尾联,酒伴来相命,开樽共解酲。当杯已入手,歌妓莫停声。
  三联:“殊锡曾为大司马,总戎皆插侍中貂”。“殊锡”:特殊的宠赐,犹异(you yi)宠。“大司马”即太尉。“总戎”,总兵,即元帅。这里指一般将帅及节度使而有“侍中”之衔的,没有例外,所以说“皆”。其冠以貂尾为饰,所以说“总戎皆插侍中貂”。但最受异宠的是宦官。如宦官李辅国,因拥立肃宗、代宗之功,判元帅行军司马,专掌禁军,又拜兵部尚书;宦官鱼朝恩,因吐蕃攻占长安,代宗幸陕,卫队逃散,有奉迎代宗之功,被任命为天下观军容、宣慰、处置使,专掌神策军;宦官程元振,因与李辅国一起拥立代宗有功,而任骠骑大将军,“尽总禁兵,不逾岁,权震天下”(《新唐书·官专》)。后来鱼朝恩不仅控制了军政大权,而且兼判国子监,控制了文教大权。朝中公卿无人敢谏。事实证明,从玄宗开始,唐朝的皇帝一代代传下来,认为最可靠的是他们的奴才——宦官。但这种“奴才哲学”却毫不留情,他让“主子”们吃自己酿成的苦酒。这就是唐朝中期以后愈演愈烈的“宦官之祸”的由来。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

庄宇逵( 未知 )

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简 介

庄宇逵 (?—1813)江苏武进人,字达甫。诸生。嘉庆初举孝廉方正。以经学教授乡里以终。工诗,不专主一家。有《春觉轩诗文集》、《群经辑诂》。

杭州春望 / 王曰高

"春生何处暗周游,海角天涯遍始休。先遣和风报消息,
为结区中累,因辞洞里花。还来旧城郭,烟火万人家。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
张苍何为者,染爱浩无际。妾媵填后房,竟寿百馀岁。
山榴似火叶相兼,亚拂砖阶半拂檐。
紫陌传钟鼓,红尘塞路岐。几时曾暂别,何处不相随。
有时顿挫生棱节。急声圆转促不断,轹轹辚辚似珠贯。
一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。


周颂·执竞 / 邹奕

襟上杭州旧酒痕。残色过梅看向尽,故香因洗嗅犹存。
"身闲无所为,心闲无所思。况当故园夜,复此新秋池。
"笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁。筝怨朱弦从此断,
人人总解争时势,都大须看各自宜。"
应召逢鸿泽,陪游值赐酺.心唯撞卫磬,耳不乱齐竽。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。
"谢公恣纵颠狂掾,触处闲行许自由。举板支颐对山色,
闲坐思量小来事,只应元是梦中游。


清平乐·春风依旧 / 曹堉

栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
"有鸟有鸟名老鸱,鸱张贪很老不衰。似鹰指爪唯攫肉,
"烦暑郁未退,凉飙潜已起。寒温与盛衰,递相为表里。
"一入吴王殿,无人睹翠娥。楼高时见舞,宫静夜闻歌。
"紫袍朝士白髯翁,与俗乖疏与道通。官秩三回分洛下,
地远穷江界,天低极海隅。飘零同落叶,浩荡似乘桴。
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
寡鹤摧风翮,鳏鱼失水鬐.暗雏啼渴旦,凉叶坠相思。


小雅·南山有台 / 谢雪

"鹰爪攫鸡鸡肋折,鹘拳蹴雁雁头垂。
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
"上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。空阔境疑非下界,
皮上有野叟,手中持酒卮。半酣箕踞坐,自问身为谁。
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。
人生苦营营,终日群动间。所务虽不同,同归于不闲。
"江水三回曲,愁人两地情。磨围山下色,明月峡中声。


昭君怨·梅花 / 李秉同

"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
衰杨叶尽空枝在,犹被霜风吹不休。"
"为问长安月,谁教不相离。昔随飞盖处,今照入山时。
马上垂鞭愁不语,风吹百草野田香。"
郡树花如雪,军厨酒似油。时时大开口,自笑忆忠州。"
老慵难发遣,春病易滋生。赖有弹琴女,时时听一声。"
潺湲疑是雁鸊鹈,砉騞如闻发鸣镝。流宫变徵渐幽咽,
"炎光昼方炽,暑气宵弥毒。摇扇风甚微,褰裳汗霢霂。


夏日南亭怀辛大 / 秦源宽

从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
"阳城为谏议,以正事其君。其手如屈轶,举必指佞臣。
莫磨解结锥,徒劳人气力。我有肠中结,知君解不得。
妖胡奄到长生殿。胡旋之义世莫知,胡旋之容我能传。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
长令尔辈调宫徵。圆丘后土郊祀时,言将此乐感神祇.
二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。


玉阶怨 / 刘铄

胜事他年忆,愁心此夜降。知君皆逸韵,须为应莛撞。"
有帛御冬寒,有谷防岁饥。饱于东方朔,乐于荣启期。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在,堪上东山伴谢公。"
归来履道宅,下马入柴扉。马嘶返旧枥,鹤舞还故池。
尽日后厅无一事,白头老监枕书眠。"
冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
今日归时最肠断,回江还是夜来船。
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛,无暇精心满县囚。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 杨韶父

软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
今日与君临水别,可怜春尽宋亭中。"
山魈啼稚子,林狖挂山都。产业论蚕蚁,孳生计鸭雏。
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。
洛下田园久抛掷,吴中歌酒莫留连。
解袂开帆凄别魂。魂摇江树鸟飞没,帆挂樯竿鸟尾翻。
"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,
时与天籁合,日闻阳春歌。应怜孤生者,摧折成病痾."


将仲子 / 汤贻汾

奈何仍看西凉伎,取笑资欢无所愧。纵无智力未能收,
净石堪敷坐,寒泉可濯巾。自惭容鬓上,犹带郡庭尘。"
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
蕊珠深处少人知,网索西临太液池。
独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。"
有酒有酒兮告临江,风漫漫兮波长。渺渺兮注海,
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。


马嵬 / 王吉

"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
碎丝细竹徒纷纷,宫调一声雄出群。众音覙缕不落道,
惆怅花前又独来。只愁离别长如此,不道明年花不开。"
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
死节如石确不移。如观奋击朱泚日,似见叱诃希烈时。
新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。