临江仙·丝雨如尘云着水
倚得身名便慵堕，日高犹睡绿窗中。"
只合相随觅稻粱。但作悲吟和嘹唳，难将俗貌对昂藏。
蔬食足充饥，何必膏粱珍。缯絮足御寒，何必锦绣文。
唯有无生三昧观，荣枯一照两成空。"
蛮鼓声坎坎，巴女舞蹲蹲。使君居上头，掩口语众宾。
龙门泉石香山月，早晚同游报一期。"
枥空无厩马，水涸失池鹜。摇落废井梧，荒凉故篱菊。
"不思北省烟霄地，不忆南宫风月天。
一曲云和戛未终。今日心情如往日，秋风气味似春风。
若到故园应觅我，为传沦落在江州。"
临江仙·丝雨如尘云着水拼音解释:
yi de shen ming bian yong duo .ri gao you shui lv chuang zhong ..
zhi he xiang sui mi dao liang .dan zuo bei yin he liao li .nan jiang su mao dui ang cang .
shu shi zu chong ji .he bi gao liang zhen .zeng xu zu yu han .he bi jin xiu wen .
wei you wu sheng san mei guan .rong ku yi zhao liang cheng kong ..
man gu sheng kan kan .ba nv wu dun dun .shi jun ju shang tou .yan kou yu zhong bin .
long men quan shi xiang shan yue .zao wan tong you bao yi qi ..
li kong wu jiu ma .shui he shi chi wu .yao luo fei jing wu .huang liang gu li ju .
.bu si bei sheng yan xiao di .bu yi nan gong feng yue tian .
yi qu yun he jia wei zhong .jin ri xin qing ru wang ri .qiu feng qi wei si chun feng .
ruo dao gu yuan ying mi wo .wei chuan lun luo zai jiang zhou ..
译文及注释
译文
将军仰天大笑，把射中的(de)有着五色羽毛野雉挂在马前，随行军吏都来向他祝贺。
红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗，翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
原以为(wei)咱们就这样长久过下去了，那知道草动风尘起,那安禄山小子反了。
穿过大堂进入内屋，上有红砖承尘下有竹席铺陈。
苏洵又说：“张公的恩情，一定要记在心里；即使你们死了，也要让你们的子孙记在心里。他的丰功伟绩，已经在史官的史册上有记录了，不需要再画像了。况且张公不想这样做，那又怎么办呢？”众人都说：“张公不会理会这些事的。就是这样，我们的心里很是过意不去的。就是在平时听说有人做件好事，还要问那人的姓名和他的住处，还有那人的身形、年龄大小、面容等基本情况呢；还有一些人，还要问到他的生平爱好，是为了更好地推测他的人品。这些人也是史官写入他的传记里的，主要是想让天下人不仅记在心里，还要时刻出现在眼前。音容在人们的眼睛中时常闪现，所以才会记得更加久远啊。因此，画像也还是有一定意义的。”苏洵听了，无言以对，就为他们写了这篇画像记。
如果你不相信我近来因思念你而流泪(lei)。那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧。
早晨她来到江北岸边游玩，夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
在一条小溪拐弯的地方，有一所周围围着槿(jin)树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声，时断时续，从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大，茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草，叶呈红色，也已开放。门外池塘里荡漾着碧波。虽然，在茅舍外，看不见那忙于织布(bu)的农家妇女，但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声，却从房屋里传到外边来。
月光静静洒下，凉爽透过衣襟，格外宜人；月亮高高地悬挂天空，空自对着我挂满泪痕的脸，竟无动于衷。
现在正临大水汛时期，浩浩洋(yang)洋，无比壮美，而没有江岸边激流的喧闹。
战马行走在那碎石道上，四蹄磨出鲜血洒在路间。
注释
⑿贫家：穷人家。谦称自己的家。
（3）嗤（chī）其失算：讥笑他谋划不当。 嗤:讥笑。
（6）亚：叔、仲诸子。旅：幼小子弟辈。
⑵把：拿。
格：骨格。牡丹别名“木芍药”，芍药为草本，又称“没骨牡丹”，故作者称其“无格”。在这里，无格指格调不高。
6.徒：徒然，白白的。徒：空。
（62）攀（pān）援：挽留。
白草黄沙：象征北方凄凉的景色。
卬（áng）：同“昂”，仰，抬头。
赏析
三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事，暗射王承宗之流居心叵测，意浑水摸鱼，刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗，因为“客如雾”，因为“貌同心异”，潜伏着的危险多，因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用：既是一种否定，又是一次警策。
“湖南为客动经春，燕子衔泥两度新”，诗人(shi ren)流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥，筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切，对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性，赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生，巢梁而居，所以常常被看作春天的象征，它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子，他虽然“漂泊西南天地间”（《咏怀古迹》）已有十年，但是他始终辛苦经营，像筑巢的燕子一样，为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里，体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景，在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象：“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”（《水槛遣心》）“泥融飞燕子，沙暖卧鸳鸯。”（《绝句》)“暂止飞鸟将数子，频来语燕定新巢。”（《堂成》）“熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。”（《绝句漫兴》）这一切都(qie du)生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子，当然会产生他乡逢故旧的感觉。
诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法，没有更多的意思，不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归，而美人未至，岂不辜负了一片融融春光！为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”，亦不过是言思念之切，用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情(you qing)的亲密。“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”，是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净，只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字，而是通过丰富的想象，运用了一个动人的细节，便把邀请的殷切之情表达出来了，同时还含有共赏春光之意，这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗，结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出，足以荡人心魄。
荷花是一种多年生水生草本植物，又名莲、芙蕖，古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性，素来为诗人墨客们所赞颂，用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
随着驴被“放山下”，到了一个具体的地方，寓言中的另一角色虎的出场就很自然了：
柳宗元是“永贞革新”的重要人物，曾在长安叱咤风云。革新失败后，被贬谪到南蛮之地，昔日政治上的挚友相继被贬，天各一方，不通音讯。来永州不久，与之相依为命的母亲卢氏病故，而朝廷连发四次诏命，规定“八司马”不在宽赦之列，早日复用的希望破灭了。政治上的迫害，人世间的诸多失意，给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述：“去国魂以游，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。寂寞竟何事？徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白，而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
前两句的氛围描写与入声韵的选用，为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾，描写的成败，关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人，却不正面写出，更不和盘托出，而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”，不言人而自有人在。这种指代手法的运用，既节省了笔墨，又丰富了作品的艺术容量，给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数，只写笛、旗二者，不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现，还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上，先写“横笛闻声”，后写“红旗直上”，符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人，寻而“不见”，从而形成文势的跌宕，使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
花朵痴情，恨不能一次绽放几世的美丽；春日寡义，视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局，似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人，只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的(luo de)景色，而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。
五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前，敌人不堪一击，土崩瓦解，望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒，就是战争的征兆。星芒已尽，就意味着战争结束。北方沙漠、草原，广阔无垠，浩瀚如海，故名瀚海。“海雾消”，指漠北战争气氛已经消失。
第四联设想王牧的叔父见到他后，一定十分怜爱，舍不得他离开。所以嘱咐说：你母亲还在倚门而望，日日盼着你归来呢。小阮，阮籍的侄子阮咸，叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。
“湖南为客动经春，燕子衔泥两度新”，诗人(shi ren)流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥，筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切，对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性，赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生，巢梁而居，所以常常被看作春天的象征，它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子，他虽然“漂泊西南天地间”（《咏怀古迹》）已有十年，但是他始终辛苦经营，像筑巢的燕子一样，为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里，体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景，在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象：“细雨鱼儿出，微风燕子斜。”（《水槛遣心》）“泥融飞燕子，沙暖卧鸳鸯。”（《绝句》)“暂止飞鸟将数子，频来语燕定新巢。”（《堂成》）“熟知茅斋绝低小，江上燕子故来频。”（《绝句漫兴》）这一切都(qie du)生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子，当然会产生他乡逢故旧的感觉。
诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法，没有更多的意思，不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归，而美人未至，岂不辜负了一片融融春光！为此诗人才说他有“断肠”之恨。称友人为“美人”，亦不过是言思念之切，用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情(you qing)的亲密。“预拂青山一片石，与君连日醉壶觞”，是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净，只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字，而是通过丰富的想象，运用了一个动人的细节，便把邀请的殷切之情表达出来了，同时还含有共赏春光之意，这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗，结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出，足以荡人心魄。
荷花是一种多年生水生草本植物，又名莲、芙蕖，古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性，素来为诗人墨客们所赞颂，用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
随着驴被“放山下”，到了一个具体的地方，寓言中的另一角色虎的出场就很自然了：
柳宗元是“永贞革新”的重要人物，曾在长安叱咤风云。革新失败后，被贬谪到南蛮之地，昔日政治上的挚友相继被贬，天各一方，不通音讯。来永州不久，与之相依为命的母亲卢氏病故，而朝廷连发四次诏命，规定“八司马”不在宽赦之列，早日复用的希望破灭了。政治上的迫害，人世间的诸多失意，给他难以承受的打击。他这时的心境正如他在《南涧中题》所述：“去国魂以游，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。寂寞竟何事？徘徊只自知。”柴门多日紧闭不开是他内心寂寞的独白，而石阶上铺满的皑皑白雪便是人世间清冷的抒写。
前两句的氛围描写与入声韵的选用，为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾，描写的成败，关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人，却不正面写出，更不和盘托出，而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”，不言人而自有人在。这种指代手法的运用，既节省了笔墨，又丰富了作品的艺术容量，给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数，只写笛、旗二者，不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现，还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上，先写“横笛闻声”，后写“红旗直上”，符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人，寻而“不见”，从而形成文势的跌宕，使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
花朵痴情，恨不能一次绽放几世的美丽；春日寡义，视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局，似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人，只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
“秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”，“寒林”，“人去”，“日斜”，渲染出故宅一片萧条冷落的(luo de)景色，而在这样的氛围中，诗人还要去“独寻”，一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情，油然而生。寒林日斜，不仅是眼前所见，也是贾谊当时的实际处境，也正是李唐王朝危殆形势的写照。
五、六句描写“破天骄”后的战场景象。在正义之师面前，敌人不堪一击，土崩瓦解，望风而逃。古人认为客星呈现白色的光芒，就是战争的征兆。星芒已尽，就意味着战争结束。北方沙漠、草原，广阔无垠，浩瀚如海，故名瀚海。“海雾消”，指漠北战争气氛已经消失。
第四联设想王牧的叔父见到他后，一定十分怜爱，舍不得他离开。所以嘱咐说：你母亲还在倚门而望，日日盼着你归来呢。小阮，阮籍的侄子阮咸，叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首与“三吏”、“三别”等代表作一样，具有高度的典型意义。虽然作品讲述的只是诗人乱后回乡的个人经历，但诗中所写的“妻孥怪我在，惊定还拭泪”，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”等亲人相逢的情景，以及“邻人满墙头，感叹亦唏嘘”的场面，绝不只是诗人一家特有的生活经历，它具有普遍意义。这组诗真实地再现了唐代“安史之乱”后的部分社会现实：世乱飘荡，兵革未息，儿童东征，妻离子散，具有浓烈的“诗史”意味。
创作背景
宋景佑四年（1037年），王安石随父王益定居江宁（今江苏南京），王安石是在那里长大的，对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年（1069），王安石被任命为参知政事（副宰相）；次年被任命为同乎章事（宰相），开始推行变法。由於反对势力的攻击，他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年（1075）二月，正是王安石第二次拜相进京之时。
许恕( 清代 )
收录诗词 (4825) 首
简 介
许恕 许恕（公元？年至一三七四年）字如心，江阴人。生年不详，卒于明太祖洪武七年。至正中，荐授澄江书院山长，旋弃去。会天下已乱，乃遁迹卖药于海上，与山僧野人为侣。善自晦匿，罕相识者，故征召不之及。恕着有《北郭集》六卷，补遗一卷，（均《四库总目》）他的诗意沉郁，而音节高朗。
蝶恋花·伫倚危楼风细细
渐闻玉珮响，始辨珠履躅。遥见窗下人，娉婷十五六。
境兴周万象，土风备四方。独无洛中作，能不心悢悢。
莲静方依水，葵枯重仰阳。三车犹夕会，五马已晨装。
屈曲闲池沼，无非手自开。青苍好竹树，亦是眼看栽。
"二月五日花如雪，五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐，
逐日移潮信，随风变棹讴。递夫交烈火，候吏次鸣驺。
"提拔出泥知力竭，吹嘘生翅见情深。剑锋缺折难冲斗，
风黖秋茅叶，烟埋晓月轮。定应玄发变，焉用翠毛珍。
惜芳春·秋望
送出深村巷，看封小墓田。莫言三里地，此别是终天。"
无忧乐性场，寡欲清心源。始知不才者，可以探道根。"
绿科秧早稻，紫笋折新芦。暖蹋泥中藕，香寻石上蒲。
客似惊弦雁，舟如委浪萍。谁人劝言笑，何计慰漂零。
"谢安山下空携妓，柳恽洲边只赋诗。
"顾我长年头似雪，饶君壮岁气如云。
再砺神羊角，重开宪简函。鞶缨骢赳赳，緌珮绣縿縿。
"懒钝尤知命，幽栖渐得朋。门闲无谒客，室静有禅僧。
池上絮
渐能高酒户，始是入诗狂。官冷且无事，追陪慎莫忘。"
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅，荐食如蚕飞似雨。
"厨无烟火室无妻，篱落萧条屋舍低。
沃土心逾炽，豪家礼渐湮。老农羞荷锸，贪贾学垂绅。
衡门虽是栖迟地，不可终朝锁老身。"
物故犹堪用，人亡不可逢。岐山今夜月，坟树正秋风。"
天子却坐明光宫。朝廷无事忘征战，校猎朝回暮球宴。
"高情雅韵三峰守，主领清光管白云。
忆扬州
五月始萌动，八月已凋零。左右皆松桂，四时郁青青。
"不愁陌上春光尽，亦任庭前日影斜。
常恐岁月满，飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内，进士有同年。"
止于便吾体，何必被罗纨。宿雨林笋嫩，晨露园葵鲜。
"薄食当斋戒，散班同隐沦。佛容为弟子，天许作闲人。
"朝客朝回回望好，尽纡朱紫佩金银。
彩翠色如柏，鳞皴皮似松。为同松柏类，得列嘉树中。
青云已难致，碧落安能攀。但且知止足，尚可销忧患。"
浣溪沙·雪颔霜髯不自惊
薄命知然也，深交有矣夫。救焚期骨肉，投分刻肌肤。
水榭风来远，松廊雨过初。褰帘放巢燕，投食施池鱼。
高厅大馆居中央。铜鱼今乃泽国节，刺史是古吴都王。
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿，阳亢阴淫结灾累。
一吟三四叹，声尽有馀清。雅哉君子文，咏性不咏情。
"鞍马军城外，笙歌祖帐前。乘潮发湓口，带雪别庐山。
小人知所好，怀宝四方来。奸邪得藉手，从此倖门开。
绵袍拥两膝，竹几支双臂。从旦直至昏，身心一无事。
除夜
江南旧游凡几处，就中最忆吴江隈。长洲苑绿柳万树，
"日暮心无憀，吏役正营营。忽惊芳信至，复与新诗并。
玉螺一吹椎髻耸，铜鼓一击文身踊。珠缨炫转星宿摇，
正逢下朝归，轩骑五门西。是时天久阴，三日雨凄凄。
若有人及此，傍观为何如。虽贤亦为幸，况我鄙且愚。
回看深浦停舟处，芦荻花中一点灯。"
"秋鸿过尽无书信，病戴纱巾强出门。
殷勤满酌从听醉，乍可欲醒还一杯。"
横江词·其三
迥分辽海气，闲踏洛阳尘。傥使权由我，还君白马津。"
虞帝南巡后，殷宗谅暗中。初辞铸鼎地，已闭望仙宫。
"一枝斑竹渡湘沅，万里行人感别魂。
上荒下困势不久，宗社之危如缀旒。炀天子，
村中有遗老，指点为我言。不取往者戒，恐贻来者冤。
"春来饶梦慵朝起，不看千官拥御楼。
昔人三十二，秋兴已云悲。我今欲四十，秋怀亦可知。
一落老病界，难逃生死墟。况此促促世，与君多索居。
鹧鸪天·西都作
兀然身寄世，浩然心委化。如此来四年，一千三百夜。"
驱驾雷霆走，铺陈锦绣鲜。清机登穾奥，流韵溢山川。
云雨三年别，风波万里行。愁来正萧索，况见古人名。
请向桐枝上，为余题姓名。待余有势力，移尔献丹庭。"
何意使人犹识我，就田来送相公书。"
见君惊喜双回顾，应为吟声似主人。"
由来事过多堪惜，何况苏州胜汝州。"
忽看不似水，一泊稀琉璃。"
方山子传
马上垂鞭愁不语，风吹百草野田香。"
南宾楼上去年心。花含春意无分别，物感人情有浅深。
舍此欲焉往，人间多险艰。"
居常并榻游并轩。柳阴覆岸郑监水，李花压树韦公园。
含此隔年恨，发为中夜吟。无论君自感，闻者欲沾襟。"
来时畏有他人上，截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲，
烧处愁云梦，波时忆洞庭。春畬烟勃勃，秋瘴露冥冥。
云我五十馀，未是苦老人。刺史二千石，亦不为贱贫。
舟中夜起
气嗽因寒发，风痰欲雨生。病身无所用，唯解卜阴晴。"
"卧久不记日，南窗昏复昏。萧条草檐下，寒雀朝夕闻。
"古来苦乐之相倚，近于掌上之十指。君心半夜猜恨生，
"浦干潮未应，堤湿冻初销。粉片妆梅朵，金丝刷柳条。
既不逐禅僧，林下学楞伽。又不随道士，山中炼丹砂。
"顾我长年头似雪，饶君壮岁气如云。
乘胜同三捷，扶颠望一词。希因送目便，敢恃指纵奇。
青衫玉貌何处去，安得红旗遮头白。我语杨琼琼莫语，