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渔家傲·和程公辟赠

唐代 / 刘翰

秦女树前花正发,北风吹落满城秋。"
平生胆气平生恨,今日江边首懒回。"
江上有楼君莫上,落花随浪正东流。
"晓烟轻翠拂帘飞,黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日,
"已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。
深谢灞陵堤畔柳,与人头上拂尘埃。"
如何只见丁家鹤,依旧辽东叹绿芜。"
游人若要春消息,直向江头腊后看。"
"信马腾腾触处行,春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏,
道随书簏古,时共钓轮抛。好作忘机士,须为莫逆交。
大雅何人继,全生此地孤。孤云飞鸟什,空勒旧山隅。"
"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
五湖烟水郎山月,合向樽前问底名。"


渔家傲·和程公辟赠拼音解释:

qin nv shu qian hua zheng fa .bei feng chui luo man cheng qiu ..
ping sheng dan qi ping sheng hen .jin ri jiang bian shou lan hui ..
jiang shang you lou jun mo shang .luo hua sui lang zheng dong liu .
.xiao yan qing cui fu lian fei .huang ye piao ling nong suo si .zheng shi di cui wu dao ri .
.yi shi ren jian ji mo hua .jie lian ji mo bang pin jia .
shen xie ba ling di pan liu .yu ren tou shang fu chen ai ..
ru he zhi jian ding jia he .yi jiu liao dong tan lv wu ..
you ren ruo yao chun xiao xi .zhi xiang jiang tou la hou kan ..
.xin ma teng teng chu chu xing .chun feng xiang yin yu shi qing .deng xian yu shi cheng ge yong .
dao sui shu lu gu .shi gong diao lun pao .hao zuo wang ji shi .xu wei mo ni jiao .
da ya he ren ji .quan sheng ci di gu .gu yun fei niao shi .kong le jiu shan yu ..
.hao niao wu e sheng .ren shou ken kuang shi .ning jiao ying wu ya .bu qian qi lin xi .
wu hu yan shui lang shan yue .he xiang zun qian wen di ming ..

译文及注释

译文
穆王御(yu)马巧施鞭策,为何他要周游四方?
到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚,没想到他已成为江岭的流放者。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世(shi)你却容颜憔悴。
西岳高耸似一位德高望重的老(lao)人,群峰在其周围则像他的儿孙。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
春游中全国裁制的绫罗锦缎,
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
北方到达幽陵之域。
黑发忽然变成了白发,赤心已经化作冷灰。
张挂起(qi)风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
剑门关外,喜讯忽传,官军收复冀北一带。高兴之余,泪满衣裳。
念此去往来寻觅,终见(jian)不到折戟沉沙的悲壮,也终觅不到黄尘古道边的无奈……

注释
(6)邶(bei):周代诸侯国,在今河南汤阴南。庸:周代诸侯国,在今河南新乡市南。卫:周代诸侯国,在今河南淇县。
⑴ 此二句,自问自。客,指自己。几年,犹几时。东,一作“春”。
172、强圉(yǔ):强壮多力。
③沫:洗脸。
⑴红斗帐:红色斗形小帐。
54、卜世:占卜预测传国的世代数。
92. 于是:承接连词,相当于现代汉语的“于是”。

赏析

  公元851年(宣宗大中五年)夏秋之交,王氏突然病逝,李商隐万分悲痛。这年冬天,他应柳仲郢之辟,从军赴东川(治所梓州,今四川三台县)。痛楚未定,又要离家远行,凄戚的情怀是可想而知的。这首诗,就写于赴(yu fu)蜀途中。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  三 写作特点
  翁宏存诗仅三首,这首《《春残》翁宏 古诗》有绝妙佳句,流传于世。
  “自知明艳更沉吟”,表面上是说采菱女自己也知道自己长得漂亮,但因过分爱美,却又自我思量起来,实则是说朱庆馀虽然自己也知道自己的文章不错,但还没有足够的信心,不知道自己是否能得到考官的赏识。诗的后两句,紧扣“更沉吟”三个字,针对朱庆馀的疑虑,作了肯定的回答,同时也流露出作者对朱庆馀的赞赏之情。
  “春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是宋人叶绍翁《游园不值》诗中的名句。杏花开在农历二月,正是春天到来的时候,那娇艳的红色就仿佛青春和生命的象征。经历过严冬漫长蛰居生活的人,早春季节走出户外,忽然望见邻家墙头上伸出一枝俏丽的花朵,想到春回大地,心情无比欣喜激动。叶绍翁的诗句就反映了这样的心理。可是吴融对此却别有衷怀。他正独自奔波于茫茫的旅途中,各种忧思盘结胸间,那枝昭示着青春与生命的杏花映入眼帘,却在他心头留下异样的苦涩滋味。
  这是一首送女出嫁的好诗。送女出行,万千叮咛;怜其无恃,反复诫训。诗人早年丧妻,因为对亡妻的思念,对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时,自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”,其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受,而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛:“自小阙内训,事姑贻我忧。赖兹托令门,任恤庶无尤。贫俭诚所尚,资从岂待周。孝恭遵妇道,容止顺其猷。”强忍住泪水说完这些,送走女儿才发现自己还是控制不了自己,只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释(shi)。
  第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马,如果换一个居官永州的诗人,路过柳子祠,不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的,然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物,写入诗中,给人以异常的亲切感,也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情,若说其中含有某种讽喻,似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
  《《诫子书》诸葛亮 古诗》的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕(wei rao)一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  传说唐代有个草场官名叫张立本,他的女(de nv)儿因后院古坟中的狐妖所迷,诗人以此为据,写成此诗。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋(bi feng)一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  头两句写凯旋大军抵达潼关的壮丽图景。“ 荆山”一名覆釜山,在今河南灵宝境内,与华山相距二百余里。华山在潼关西面,巍峨耸峙,俯瞰秦川,辽远无际;倾听黄河,波涛澎湃,景象异常壮阔。第一句从荆山写到华山,仿佛凯旋大军在旋踵间便跨过了广阔的地域,开笔极有气魄,为全诗定下了雄壮的基调。清人施补华说它简劲有力,足与杜甫“齐鲁青未了”的名句媲美,是并不过分的。对比一下作者稍前所作的同一主题的《过襄城》第一句“郾城辞罢辞襄城”,它与“荆山”句句式相似处是都使用了“句中排”(“郾城——襄城”;“荆山——华山”)重叠形式。然而“郾城”与“襄城”只是路过的两个地名而已;而“荆山”、“华山”却带有感情色彩,在凯旋者心目中,雄伟的山岳,仿佛也为他们的丰功伟绩所折服,争相奔来表示庆贺。拟人化的手法显得生动有致。相形之下,“郾城”一句就起得平平了。
  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  以上为全诗之第一节。读者可以看到,在此节中盘旋往复的,其实只有一个意念,即“荡涤放情”之思。这种思绪,原本来自于诗人自身生活中的苦闷,与所见景象并无关涉。但诗人却将它移之于外物,从衰飒悲凉的秋景中写来。便令人感到,从“高且长”的东城,到凄凄变衰的秋草,以至于?鸟、蟋蟀,似乎都成了苦闷人生的某种象征,似乎都在用同一个声调哀叹:“何为自结束”、“何为自结束”!这就是审美心理上的“移情”效果。这种贯注于外物、又为外物所烘托而强化的情感抒写,较之于直抒其怀,无疑具有更蓬勃的葱茏的感染力。自“燕赵多佳人”以下(yi xia),即上承“荡情”之意,抒写诗人的行乐之境。--当“何为自结束”的疑虑一经解除,诗人那久抑心底的声色之欲便勃然而兴。此刻,身在“东城”外的诗人,竟做了一个极美妙的“燕赵佳人”梦:他恍惚间在众多粉黛丛中,得遇了一位“颜如玉”的佳人;而且奇特的是,一转眼,这佳从便“罗裳”飘拂、仪态雍容地端坐在诗人家中,分明正铮铮地习练着靖商之曲。大约是因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴间竟似骤雨急风,听来分外悲惋动人——读者自然明白,这情景虽然描述得煞在介事,实际上不过是诗人那“荡情”之思所幻化的虚境而已。所以画面飘忽、转换也快,呈现出一种梦寐般的恍惚感。
  该诗是遭贬后触景感怀之作。诗中对被贬于岳阳的源中丞,表示怀念和同情,也是借怜贾谊贬谪长沙,以喻自己的遭贬谪。前六句主要是描绘江乡浩渺静谧之景。首联写诗人为身边景物所触动,而想到贬于洞庭湖畔岳阳城友人,通过写江上浪烟来寄托对友人的思念之情。中间两联所写,都是诗人由夏口至鹦鹉洲一路的所见所闻。“夕阳度斜鸟”写时间已晚,无法到达;“秋水远连关”写地域遥远,只能相思,不得相过。最后两句“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜”为劝慰元中丞语,忧愤之语倾泻而出,以同情友人在政治上遭受打击的境遇作结,也是作者自己人生遭际的写照。全诗以写景为主,但处处切题,以“汀洲”切鹦鹉洲,以“汉口”切夏口,以“孤城”切岳阳。最后即景生情,抒发被贬南巴的感慨,揭示出向源中丞寄诗的意图。
  这里第一段“三十六宫花离离,软风吹香星斗稀。玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”是写郭处士曾在宫中生活的情景。而且,他似乎还是一位道教之士。本来“处士”是对那些有德而隐居的人的一种尊称。按说对曾在宫中当过待诏的人是不当的。但唐朝由于姓李,很尊崇李家的道教,入宫后而又隐退的也大有人在,如和李白很要好的司马徽就是。郭道源既已出宫很久,那么尊之为“处士”自也可以。由于温庭筠没有进过皇宫,对皇宫里的生活只能根据传闻加以想象,所以用听说“三十六宫花离离”来展开他的叙述。如此众多的离宫,错落地隐在繁茂的花树丛中,这是多么富丽庄严的景象。既具体又有着高度的概括,使人产生了许多的联想。然而接着读下来的,仿佛郭处士正在这里深夜徘徊,给人一种幽冷孤独的意味。本来正如骆宾王《帝京篇》里说的(shuo de):“汉家离宫三十六”,是言帝王所居宫殿之多,“花离离”,是花木披纷的世界。这是实写;但按中国诗歌的传统语境,花往往又是用以写美丽的女人的。花离离,对于皇宫来说,又是美女的世界。“离离”,除了有草木繁茂的意义外,用于人,也有“懒散、忧伤”的意义。在这样的深宫里,该囚禁了天下无数美色,而皇帝只有一个,是以有的从少女一直到头白都不得见皇帝一面的。“软风吹春星斗稀,玉晨冷磬破昏梦。”因为女子太多了,而一个皇帝又照顾不过来,所以在深宫里,固然有的地方笙歌达旦,和暖的春风软软地吹着,在这令人沉醉的春晨,金屋中有人正如《红楼梦》中薛大少说的:“洞房花烛朝慵起”。但也有的地方,则只能是伴着春风,独自对着星空,从稀到密,又从密等到了稀,良宵空待。更有的连这空待的幻梦也消灭了,就只有与青灯冷磬相伴,明知此生已矣,只希望修个来生。“天露未干香着衣”,使人想到了杜甫的“香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。”这是爱的执着,同时也是对美的摧残。温庭筠把这一切都揉合在了一起,这就成了最典型的内宫写照。“香雾”也好,“香露”也好,这不止是具体地写了雾与露,更是写了这里的一个大的环境,使雾与露而香的,说明了这里的环境,至少也是在花树丛中或脂粉香中的。露与雾也因花气或脂粉之香气之重而被薰香了。

创作背景

  纳兰性德字容若,是清代初年杰出的词人,梁启超在评价他的词作时,说他“直追李主”。况周颐也认为:“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作,有三百多首。这些词,有写爱情的苦闷,有写仕宦的烦恼,有写塞外风光与江南景物,也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词,写得凄婉动人,其中又充塞着磊落不平之气,在词史上独具一格。可惜,纳兰性德只活了三十一岁,作为贵介公子、皇室侍卫,生活面比较狭窄,这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年,纳兰性德把自己的词作编选成集,名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作,更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年,亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观,作此《金缕曲》为顾贞观题照。

  

刘翰( 唐代 )

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简 介

刘翰 刘翰,字武子(一说武之),长沙(今属湖南)人,光宗绍熙中前后在世。曾为高宗宪圣吴皇后侄吴益子琚门客,有诗词投呈张孝祥、范成大。久客临安,迄以布衣终身。今存《小山集》一卷。事见《两宋名贤小集》卷三○五、《沅湘耆旧集》前编卷二三小传。   刘翰诗,以毛晋汲古阁影宋《六十家集》本为底本。校以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》(简称名贤集),与新辑集外断句合编为一卷。刘翰做诗追随“四灵”,王渔洋《香祖笔记》对其评价不高。

金乡送韦八之西京 / 澹台采蓝

世路多相取,权门不自投。难为此时别,欲别愿人留。"
拟将寂寞同留住,且劝康时立大名。"
能谙肉芝样,解讲隐书文。终古神仙窟,穷年麋鹿群。
"烟水濛濛接板桥,数年经历驻征桡。醉凭危槛波千顷,
"晓景澹无际,孤舟恣回环。试问最幽处,号为明月湾。
鸦鬟未成髻,鸾镜徒相知。翻惭效颦者,却笑从人迟。"
何年细湿华阳道,两乘巾车相并归。"
"南经湘浦北扬州,别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫,


九日登望仙台呈刘明府容 / 危忆南

"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,
"三十六里西川地,围绕城郭峨天横。一家人率一口甓,
我爱周息元,忽起应明主。三谏却归来,回头唾圭组。
初程风信好,回望失津楼。日带潮声晚,烟含楚色秋。
率怕人言谨,闲宜酒韵高。山林若无虑,名利不难逃。"
殿前日暮高风起,松子声声打石床。"
似馁见太牢,如迷遇华烛。半年得酬唱,一日屡往复。
鸟泊牵滩索,花空押号钟。远人思化切,休上武夷峰。"


种白蘘荷 / 邛珑

蜃气藏孤屿,波光到远林。无人见垂钓,暗起洞庭心。"
不敢怨于天,唯惊添岁月。不敢怨于君,只怕芳菲歇。
短鬓看成雪,双眸旧有花。何须万里外,即此是天涯。"
意如将俗背,业必少人知。共约冰销日,云边访所思。"
藓干黏晚砌,烟湿动晨庖。沉约便图籍,扬雄重酒肴。
方诸更是怜才子,锡赉于君合有差。
君卿唇舌非吾事,且向江南问鳆鱼。"
"秋山入望已无尘,况得闲游谢事频。问着尽能言祖祖,


菩萨蛮·西湖 / 濮阳弯弯

至今汨罗水,不葬大夫骨。"
自怜不羁者,写物心常简。翻愁此兴多,引得嵇康懒。"
宛宛别云态,苍苍出尘姿。烟归助华杪,雪点迎芳蕤。
"才子醉更逸,一吟倾一觞。支颐忍有得,摇笔便成章。
仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"
莫叹将军逼,将军要却敌。城高功亦高,尔命何劳惜。"
"东风吹暖雨,润下不能休。古道云横白,移时客共愁。
旅途归计晚,乡树别年深。寂寞逢村酒,渔家一醉吟。"


西江月·井冈山 / 头海云

鹿门聊拟并云窗。藓衔荒磴移桑屐,花浸春醪挹石缸。
"直缘多艺用心劳,心路玲珑格调高。舞袖低徊真蛱蝶,
"短短截筠光,悠悠卧江色。蓬差橹相应,雨慢烟交织。
高谈繄无尽,昼漏何太促。我公大司谏,一切从民欲。
拥肿烦庄辩,槎牙费庾词。咏多灵府困,搜苦化权卑。
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"
"朝论国计暮论兵,馀力犹随凤藻生。语继盘盂抛俗格,
还淳反朴已难期,依德依仁敢暂违。寡欲自应刚正立,


采桑子·重阳 / 兰文翰

水影沉鱼器,邻声动纬车。燕轻捎坠叶,蜂懒卧燋花。
生持节操心,死作坚贞鬼。至今坟上春,草木无花卉。
堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。
歌钟满座争欢赏,肯信流年鬓有华。"
"时人重花屏,独即胎化状。丛毛练分彩,疏节筇相望。
将归与说文通后,写得松江岸上秋。"
鸟困避锦帆,龙跧防铁轴。流苏惹烟浪,羽葆飘岩谷。
水连三晋夕阳多。渔人遗火成寒烧,牧笛吹风起夜波。


上西平·送陈舍人 / 锺离雨欣

棹入寒潭急,帆当落照迟。远书如不寄,无以慰相思。"
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。
风送神香来不来。墙外素钱飘似雪,殿前阴柏吼如雷。
宴罢论诗久,亭高拜表频。岸香蕃舶月,洲色海烟春。
品格齐辽鹤,年龄等宝龟。将怀宿地力,欲负拔山姿。
长歌更与分明说。此君精爽知犹在,长与人间留炯诫。
宴罢论诗久,亭高拜表频。岸香蕃舶月,洲色海烟春。
"左脚方行右臂挛,每惭名迹污宾筵。纵饶吴土容衰病,


归园田居·其三 / 钱书蝶

汉世频封万户侯,云台空峻谢风流。
有诗曾上仲宣楼。尘销别迹堪垂泪,树拂他门懒举头。
欲问包山神,来赊少岩壑。"
"唿僮晓拂鞍,归上大茅端。薄俸虽休入,明霞自足餐。
云低春雨后,风细暮钟时。忽别垂杨岸,遥遥望所之。"
箬笠新来雨打香。白鸟白莲为梦寐,清风清月是家乡。
唯贪血食饱,但据骊珠睡。何必费黄金,年年授星使。"
周顗才醒众却惊。芳景渐浓偏属酒,暖风初畅欲调莺。


望庐山瀑布水二首 / 羊舌俊之

闲斟不置罚,闲弈无争劫。闲日不整冠,闲风无用箑。
腹断疑伤远客书。避网几跳山影破,逆风曾蹙浪花虚。
向后须教醉领来。梅片尽飘轻粉靥,柳芽初吐烂金醅。
病来前约分明在,药鼎书囊便是家。
自是樯低帆幅少,溪风终不两般吹。"
默坐同谁话,非僧不我知。匡庐瀑布畔,何日副心期。"
故人书信纳新磨。闲临静案修茶品,独旁深溪记药科。
花开蝶满枝,花落蝶还稀。惟有旧巢燕,主人贫亦归。


感遇十二首 / 南门小杭

分野星多蹇,连山卦少亨。衣裾徒博大,文籍漫纵横。
"曾傍龙舟拂翠华,至今凝恨倚天涯。但经春色还秋色,
"八齐竞奔注,不知深几丈。竹叶岛纡徐,凫花波荡漾。
阻河通渭水,曲苑带秦关。待月登楼夜,何人相伴闲。"
病来前约分明在,药鼎书囊便是家。
一任喧阗绕四邻,闲忙皆是自由身。
品格齐辽鹤,年龄等宝龟。将怀宿地力,欲负拔山姿。
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖,穿云润破乌纱棱。