译文
寺中老僧遗忘了岁月(yue),只是在山石看着江上的浮云。
现如今的政治局面酷似当年(nian),历史循环,让人悲伤!
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
清早秋风来到庭中的树木上,孤独的旅人最先听到秋风的声音。
在今晚月圆的秋夜,恰与老友(you)王处士(shi)相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
当他用绳子绑住燕王父子,用小木匣装着梁国君臣(chen)的头,走进祖庙,把箭交还到晋王的灵座前,告诉他生前报仇的志向已经完成,他那神情气概,是多么威风!等到仇敌已经消灭,天下已经安定,一人在夜里发难,作乱的人四面响应,他慌慌张张出兵东进,还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散,君臣们你看着我,我看着你,不知道哪里去(qu)好;到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那样的衰败差(cha)劲呢!难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才像这样的吗?还是认真推究他成功失败的原因,都是由于人事呢?
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
二月已经过去三月来到,渐渐老去的人遇到春天还能有几次?
白天依旧柴(chai)门紧闭,心地纯净断绝俗想。
注释
⑸“桤林”二句:写草堂竹木之佳,语有倒装。顺说就是:桤木之叶,碍日吟风;笼竹之梢,和烟滴露。蜀人称大竹为笼竹。
1.“月化”句:《十六国春秋·后燕录》载,后燕慕容熙建始无年,太史丞梁延年梦月化为五白龙。梦中占之曰:“月,臣也;龙,君也。月化为龙,当有臣为君。”比喻安禄山称帝。
不足为,不值得你看重并辅助。一说无所作为。
116、视事三年,上书乞骸(hái)骨:视事,这里指官员到职工作。乞骸骨, 古代官吏因年老请求退职的一种说法。
(5)箕踞:两腿伸直岔开,形如簸箕。古人正规场合盘腿而坐,箕踞是很随便的姿式。
⑻务:需要。青春:指春天。春季草木茂盛,其色青绿,故称。《楚辞·大招》:“青春受谢,白日昭只。”王逸注:“青,东方春位,其色青也。”