山寺题壁
故事三台盛，新文六义全。作霖应自此，天下待丰年。"
有僧飞锡到，留客话松间。不是缘名利，好来长伴闲。"
步移月亦出，水映石磷磷。予洗肠中酒，君濯缨上尘。
古来征战虏不尽，今日还复天兵来。
抚俗来康济，经邦去咨谋。宽明洽时论，惠爱闻甿讴。
"鸡犬渔舟里，长谣任兴行。即令邀客醉，已被远山迎。
醉里别时秋水色，老人南望一狂歌。"
凄清回泊夜，沦波激石响。村边草市桥，月下罟师网。
掩袖低巾泪不流。畴昔将歌邀客醉，如今欲舞对君羞。
"皎洁无瑕清玉壶，晓乘华幰向天衢。石建每闻宗谨孝，
山寺题壁拼音解释:
gu shi san tai sheng .xin wen liu yi quan .zuo lin ying zi ci .tian xia dai feng nian ..
you seng fei xi dao .liu ke hua song jian .bu shi yuan ming li .hao lai chang ban xian ..
bu yi yue yi chu .shui ying shi lin lin .yu xi chang zhong jiu .jun zhuo ying shang chen .
gu lai zheng zhan lu bu jin .jin ri huan fu tian bing lai .
fu su lai kang ji .jing bang qu zi mou .kuan ming qia shi lun .hui ai wen meng ou .
.ji quan yu zhou li .chang yao ren xing xing .ji ling yao ke zui .yi bei yuan shan ying .
zui li bie shi qiu shui se .lao ren nan wang yi kuang ge ..
qi qing hui bo ye .lun bo ji shi xiang .cun bian cao shi qiao .yue xia gu shi wang .
yan xiu di jin lei bu liu .chou xi jiang ge yao ke zui .ru jin yu wu dui jun xiu .
.jiao jie wu xia qing yu hu .xiao cheng hua xian xiang tian qu .shi jian mei wen zong jin xiao .
译文及注释
译文
身像飘浮的云，心像纷飞的柳絮，气像一(yi)缕缕游丝。
圆圆的明月，倒映在清澈的池塘里，像是在尽情(qing)沐浴。树叶在风中簌簌作响，街巷中车马不再喧闹。我和她悠闲地倚着井栏，她嬉笑着扑打飞来飞去的流萤，弄坏了轻罗画扇。夜已深，人已静，我久久地凭栏凝思，往昔的欢聚，如今的孤伶，更使我愁思绵绵，不想回房，也难以成眠，直站到更漏将残。可叹青春年华，转眼即逝，如今你我天各一方相距千里，不说音信稀少，连梦也难做!
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新(xin)修建岳阳楼，扩大它原有的规模(mo)，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。 我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏(shang)自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ 像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼(hou)，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商(shang)人和旅客（一译：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。 到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？（是由于）不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官时，就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢 ？ 写于庆历六年九月十五日。
巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。
农历十月，寒气逼人，呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思，夜晚更觉漫长，抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆，二十月缺.有客人从远地来，带给我一封信函.信中先说他常常想念着我，后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里，至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你，只怕你不懂得这一切.
城里拥挤着十万人家，熙熙攘攘；这里却只有两三灯火，清闲自在。蜀地四川的天气常常在夜里下雨，在水边的栏杆旁已能看到天色转晴。
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
深深感念这位襄阳老人，系住缆绳举足向上登攀。
我自己并不是生性喜好风尘生活，之所以沦落风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致花落花开自有一定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？
祖居少陵的野老（杜甫自称）无声地痛哭，春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁，细(xi)细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿？回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑，苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游，随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭，白(bai)马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去，一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢？鲜血玷污了她的游魂，再也不能归来！清清的渭水向东流去，而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情，泪水沾湿了胸臆，江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢？黄昏时，胡骑扬起满城的尘土，我想去城南，却望着城北。
楼台深处，富贵人家还在轻歌曼舞，那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了，挂着秋千的庭院已是一片寂静。
彭祖烹调雉鸡之羹，为何帝尧喜欢品尝？
注释
2、劳劳：遥远。
①有杕（dì 地）：即“杕杕”，孤立生长貌。杜：木名。赤棠。
⒁薄：小看，看不起，轻视。
⑴《东山》佚名 古诗：在今山东境内，周公伐奄驻军之地。
吾：我
⑺“梦随”三句：用唐金昌绪《春怨》诗：“打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。”
赏析
本文作者通过一个梓人(zi ren)“善度材”，“善用众工”的故事，生动形想而又合理自然地阐明了当宰相治理国家的道理。“择天下之士，使称其职”；梓人的“其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉”。与宰相的“能者进而由之，使无所德。不能者退而休之，亦莫敢愠”。异曲同工！文中引用孟子“劳心者治人，劳力者治于人”来说明人们的社会分工不同，各司其职；有现实积极意念。
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
诗以“长安”开头，表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”，说明季节、天气。雪大的程度，诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞，迷茫一片，连鸟雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
总的来说，王维的诗，或以悠闲古淡见长，或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈，造句精工，章法严整，诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物，从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动，但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力，表达出诗人渴望效命疆场，期盼建功立业。
作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义(shang yi)行侠，旁观切齿，因被酒杀人亡命，会赦乃出，更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物，虽然改志从学，却未应举参加进士考试，继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性，也没有因“从学”而有所改(suo gai)变，而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训，手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用，而自古以来迭代相传的正义感、是非感，却仍然珍藏在作者胸怀深处，犹如一把万古留传的宝刀，刀光熠烁，气冲斗牛。然而因为社会的压抑，路见不平却不能拔刀相助，满腔正义怒火郁结在心，匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻，这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀，那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀，只能任其销蚀，听其磨损，他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子，慷慨悲歌，唱出了他自己的心声。
这是一首抒写旅愁归思的诗，大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
通过上面的分析，可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“（周）文王德化之盛”，实在令人感到穿凿牵强，而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
“何当凌云霄，直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹，但不是以上所说的那种感觉，却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
此诗用字精准，形式工整，手法独到，写景唯美，表意含蓄，值得后人品读。
《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品，本文选自《柳河东集》。梓人指木工，建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门，希望租间空屋子居住，用替屋主人服役来代替房租的故事。
潘大临是属江西诗派，他的作品原有《柯山集》二卷，已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高，黄庭坚称他“早得诗律于东坡，盖天下奇才也”（《书倦壳轩诗后》，后来陆游也说他“诗妙绝世”（《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看，他的确是出手不凡，本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引，情调比较低沉，但这是诗人无可奈何的处境中，所发出的不平之声。只要看“形胜(xing sheng)三分国，波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰，他何尝不希望能有一番作为？可是由于时代和社会的限制，他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
其次，诗人在处理全诗情绪的转换时，巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形，而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕，万物俱备而万物俱待这一关键时刻，使画面更富悬念，更具戏剧色彩。因为造物有情，寒尽春生，千红万紫的百花正含苞待放，自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静，是第一声春雷炸响前的寂静。所以，平静、寂静之中，蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上，只有这样的时刻，最令(zui ling)人紧张，也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻，更能表达他对春天的渴望，对新的生活环境的渴望。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气，牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳，乐此不疲地从清早到夜晚，躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳，坚韧不拔的精神。
柳宗元初贬永州，住龙兴寺，曾与和尚交往，探讨佛理。龙兴寺旧址在潇水东岸，永州芝山城南太平门内。当年寺里有和尚重巽，即巽公，是湛然的再传弟子，与柳交往颇深。故柳有《巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗》、《送巽上人赴中丞叔父召序》，并作《永州龙兴寺西轩记》赠巽上人。组诗《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》作于公元806年（元和元年），写的是龙兴寺里有关事物和景色。前三首以议论入诗，直接谈佛理，后二首以写景见长，蕴藏禅理。
诗以“长安”开头，表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”，说明季节、天气。雪大的程度，诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞，迷茫一片，连鸟雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
清人评曰：“第四句乃此诗精彩佳妙所在，为一篇之主，前三句凑泊成趣，为一篇之客，此诗请客之法也。但主客要照应相配。四句色色俱精，一气呵成，如天造地设，所谓运斤成风，欲求斧凿之痕，了不可得。”
总的来说，王维的诗，或以悠闲古淡见长，或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈，造句精工，章法严整，诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物，从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动，但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力，表达出诗人渴望效命疆场，期盼建功立业。
作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义(shang yi)行侠，旁观切齿，因被酒杀人亡命，会赦乃出，更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物，虽然改志从学，却未应举参加进士考试，继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性，也没有因“从学”而有所改(suo gai)变，而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训，手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用，而自古以来迭代相传的正义感、是非感，却仍然珍藏在作者胸怀深处，犹如一把万古留传的宝刀，刀光熠烁，气冲斗牛。然而因为社会的压抑，路见不平却不能拔刀相助，满腔正义怒火郁结在心，匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻，这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀，那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀，只能任其销蚀，听其磨损，他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子，慷慨悲歌，唱出了他自己的心声。
这是一首抒写旅愁归思的诗，大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
通过上面的分析，可知《毛诗序》、朱熹《诗集传》以为诗的主旨是讲“后妃之化”、“（周）文王德化之盛”，实在令人感到穿凿牵强，而欧阳修《诗本义》、方玉润《诗经原始》所持的“美武夫忠勇说”、“咏武夫田猎说”差为近之。
“何当凌云霄，直上数千尺”以夸张的口吻极言其高。正是抒写的诗人见“孤松”而生的感叹，但不是以上所说的那种感觉，却是一种因不满足于眼前之景而萌生的期待、盼望之情。
此诗用字精准，形式工整，手法独到，写景唯美，表意含蓄，值得后人品读。
《《梓人传》柳宗元 古诗》是唐代著名文学家柳宗元的作品，本文选自《柳河东集》。梓人指木工，建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门，希望租间空屋子居住，用替屋主人服役来代替房租的故事。
潘大临是属江西诗派，他的作品原有《柯山集》二卷，已佚。现在尚存的作品只有二十多首诗和那句脍炙人口的“满城风雨近重阳”。当时人们对他的诗歌评价甚高，黄庭坚称他“早得诗律于东坡，盖天下奇才也”（《书倦壳轩诗后》，后来陆游也说他“诗妙绝世”（《 跋潘邠分老帖》。从上面所举的两首诗来看，他的确是出手不凡，本诗在思想内容方面比较充实。缅怀古时的英雄而结以归隐之志。具有较深的情感内蕴虽说叹是地思引，情调比较低沉，但这是诗人无可奈何的处境中，所发出的不平之声。只要看“形胜(xing sheng)三分国，波流万世功”这样的诗句便可体会到。诗人对于历史上建立的丰功伟绩的人物是多么景仰，他何尝不希望能有一番作为？可是由于时代和社会的限制，他只能终老于江湖之上。尽管诗人故作平淡之语。
其次，诗人在处理全诗情绪的转换时，巧妙地利用最富于孕育性的时刻这一美学手段。诗人不写《新雷》张维屏 古诗之后满目欢愉的情形，而集中写《新雷》张维屏 古诗炸响前夕，万物俱备而万物俱待这一关键时刻，使画面更富悬念，更具戏剧色彩。因为造物有情，寒尽春生，千红万紫的百花正含苞待放，自然界一时间仿佛处于静止的等待之中。这是巨大变化前夕的平静，是第一声春雷炸响前的寂静。所以，平静、寂静之中，蕴藏着即将爆发的巨变。在人们的情绪上，只有这样的时刻，最令(zui ling)人紧张，也最富于想象力。诗人抓住了第一声春雷炸响前夕这个富于孕育性的时刻，更能表达他对春天的渴望，对新的生活环境的渴望。
“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”可怜的劳动成果并没使诗人灰心丧气，牢骚满腹。这两句写出了他勤勤恳恳，乐此不疲地从清早到夜晚，躬身垄亩铲锄荒草的状貌。它体现了中华民族自古以来的吃苦耐劳，坚韧不拔的精神。
创作背景
这时，杜甫正由新安县继续西行，投宿石壕村，遇到吏卒深夜捉人，于是就其所见所闻，写成这篇不朽的诗作。
甘草子·秋暮
"昼漏沈沈倦琐闱，西垣东观阅芳菲。
穷水云同穴，过僧虎共林。殷勤如念我，遗尔挂冠心。"
人人细问此中妙，怀素自言初不知。"
莫愁红艳风前散，自有青蛾镜里人。"
"婉彼嬴氏女，吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟，绰约两仙子。
"白马羽林儿，扬鞭薄暮时。独将轻骑出，暗与伏兵期。
"白简尝持宪，黄图复尹京。能标百郡则，威肃一朝清。
石苔铺紫花，溪叶裁碧油。松根载殿高，飘飖仙山浮。
八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游
"啸终万籁起，吹去当溪云。环屿或明昧，远峰尚氛氲。
青原高见水，白社静逢人。寄谢南宫客，轩车不见亲。"
家林类岩巘，负郭躬敛积。忌满宠生嫌，养蒙恬胜智。
"常逢明月马尘间，是夜照君归处山。
芳兰生贵里，片玉立清朝。今日台庭望，心遥非地遥。"
闲思紫芝侣，归卧白云扃。明诏优筋力，安车适性灵。
石林莺啭晓，板屋月明春。若访严夫子，无嫌卜肆贫。"
"联飞独不前，迥落海南天。贾傅竟行矣，邵公唯泫然。
送杨寘序
黄沙枯碛无寸草，一日行过千里道。展处把笔欲描时，
"甲子徒推小雪天，刺梧犹绿槿花然。
误将瑕指玉，遂使谩消金。计日西归在，休为泽畔吟。"
那得更将头上发，学他年少插茱萸。"
"一出西城第二桥，两边山木晚萧萧。
真交无所隐，深语有馀欢。未必闻歌吹，羁心得暂宽。"
驴放秋田夜不归。傍暖旋收红落叶，觉寒犹着旧生衣。
若看琪树即须秋。红珠落地求谁与，青角垂阶自不收。
咏兴国寺佛殿前幡
究竟相依何处好，匡山古社足烟霞。"
清露泫珠莹，金波流玉徽。忘言我造适，瞪视君无违。
拂剑金星出，弯弧玉羽鸣。谁知系虏者，贾谊是书生。"
屈指同人尽，伤心故里残。遥怜驱匹马，白首到微官。"
春兴不知凡几首，衡阳纸价顿能高。"
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚，薄宦相萦若网牵。
"已见风姿美，仍闻艺业勤。清秋上国路，白皙少年人。
"数载蹉跎罢搢绅，五湖乘兴转迷津。
九歌·东皇太一
晚渚露荷败，早衙风桂凉。谢家章句出，江月少辉光。"
贫交相爱果无疑，共向人间听直词。
曾逐使君歌舞地，清声长啸翠眉颦。"
谢族风流盛，于门福庆多。花攒骐骥枥，锦绚凤凰窠。
故人湖外客，白首尚为郎。相忆无南雁，何时有报章。"
"去者如弊帷，来者如新衣。鲜华非久长，色落还弃遗。
谁谓天池翼，相期宅畔吟。光辉轻尺璧，然诺重黄金。
旧山知独往，一醉莫相违。未得辞羁旅，无劳问是非。"
南山诗
素业且无负，青冥殊未迟。南桥天气好，脉脉一相思。"
众口诚难称，长川却易防。鱼竿今尚在，行此掉沧浪。"
背关馀古木，近塞足风霜。遗老应相贺，知君不下堂。"
磬声寂历宜秋夜，手冷灯前自衲衣。"
雁来云杳杳，木落浦萧萧。空怨他乡别，回舟暮寂寥。"
"绮陌彤彤花照尘，王门侯邸尽朱轮。
袅袅烟光不堪翦。博山吹云龙脑香，铜壶滴愁更漏长。
参来拟设官人礼，朝退多逢月阁游。见说云泉求住处，
生查子·春山烟欲收
"华封西祝尧，贵寿多男子。二贤无主后，贫贱大壮齿。
青毡持与藉，重锦裁为饰。卧阁幸相宜，温然承宴息。"
"仙槎江口槎溪寺，几度停舟访未能。自恨频年为远客，
"君向长沙去，长沙仆旧谙。虽之桂岭北，终是阙庭南。
"东家小女不惜钱，买得鹦鹉独自怜。自从死却家中女，
藤丝秋不长，竹粉雨仍馀。谁为须张烛，凉空有望舒。"
我爱古人道，师君直且温。贪泉誓不饮，邪路誓不奔。
鹤在床前亦看棋。道士写将行气法，家童授与步虚词。
秦楼月·楼阴缺
"玉壶冰始结，循吏政初成。既有虚心鉴，还如照胆清。
二月曲江连旧宅，阿婆情熟牡丹开。"
黄昏人散东风起，吹落谁家明月中。"
霞梯赤城遥可分，霓旌绛节倚彤云。八鸾五凤纷在御，
"驱传草连天，回风满树蝉。将过夫子宅，前问孝廉船。
南中三月蚊蚋生，黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾，
雨里行青草，山前望白波。江楼覆棋好，谁引仲宣过。"
纵令颜色改，勿遣合欢异。一念始为难，万金谁足贵。
采薇(节选)
龙去空仙沼，鸾飞掩妓楼。芳菲馀雨露，冠盖旧公侯。
四时皆有月，一夜独当秋。照耀初含露，裴回正满楼。
出入燕南陲，由来重意气。自经皋兰战，又破楼烦地。
乃至黄泉，不得在郎罢前。"
两衙早被官拘束，登阁巡溪亦属忙。"
"远别望有归，叶落望春晖。所痛泉路人，一去无还期。
"百舌犹来上苑花，游人独自忆京华。
留客胜看竹，思人比爱棠。如传采苹咏，远思满潇湘。"
临江仙·给丁玲同志
金河戍客肠应断，更在秋风百尺台。"
日暮不辞停五马，鸳鸯飞去绿江空。
若为问得苍苍意，造化无言自是功。"
渔商闻远岸，烟火明古渡。下碇夜已深，上碕波不驻。
离堂惨不喧，脉脉复盈盈。兰叶一经霜，香销为赠轻。
"石路泉流两寺分，寻常钟磬隔山闻。
凉月挂层峰，萝林落叶重。掩关深畏虎，风起撼长松。
"东风河外五城喧，南客征袍满泪痕。