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西湖杂咏·夏

近现代 / 周献甫

半空飞雪化,一道白云流。若次江边邑,宗诗为遍搜。"
"寒步江村折得梅,孤香不肯待春催。
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
夜声滴破旅人心。青苔重叠封颜巷,白发萧疏引越吟。
爱日满阶看古集,只应陶集是吾师。"
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
鸣蝉性分殊迂阔,空解三秋噪夕阳。"
车轮马迹今何在,十二玉楼无处寻。"
又道征辽再出师。朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。
赤精符谶诚非妄,枉杀无辜夏贺良。"
不如自此同归去,帆挂秋风一信程。"
月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
闲客空题到寺年。池竹闭门教鹤守,琴书开箧任僧传。
"雨向莎阶滴未休,冷光孤恨两悠悠。船中闻雁洞庭宿,
"驻旌元帅遗风在,击缶高人逸兴酣。


西湖杂咏·夏拼音解释:

ban kong fei xue hua .yi dao bai yun liu .ruo ci jiang bian yi .zong shi wei bian sou ..
.han bu jiang cun zhe de mei .gu xiang bu ken dai chun cui .
.qing fan xia kuo liu .bian bo ci sha zhou .hu ying han shan duo .ri yang shao ye chou .
ye sheng di po lv ren xin .qing tai zhong die feng yan xiang .bai fa xiao shu yin yue yin .
ai ri man jie kan gu ji .zhi ying tao ji shi wu shi ..
mo ping lan gan sheng liu zhu .nei ting xu wei dai cai chen .
ming chan xing fen shu you kuo .kong jie san qiu zao xi yang ..
che lun ma ji jin he zai .shi er yu lou wu chu xun ..
you dao zheng liao zai chu shi .chao jian xi lai wei guo ke .mu kan dong qu zuo fu shi .
chi jing fu chen cheng fei wang .wang sha wu gu xia he liang ..
bu ru zi ci tong gui qu .fan gua qiu feng yi xin cheng ..
yue man qian yan jing .feng qing yi qing wei .he shi tuo chen yi .zhang lv yuan xiang yi ..
xian ke kong ti dao si nian .chi zhu bi men jiao he shou .qin shu kai qie ren seng chuan .
.yu xiang sha jie di wei xiu .leng guang gu hen liang you you .chuan zhong wen yan dong ting su .
.zhu jing yuan shuai yi feng zai .ji fou gao ren yi xing han .

译文及注释

译文
  元平元年,昭帝故世,没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在,众大臣议论立谁为帝,都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义,不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说:“周太王不立长子太伯而立幼子王季,周文王舍弃伯邑考而立武王,只在于适当,即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看,提拔郎官做九江太守,当天接受皇太后的诏令,派遣代理大鸿胪、少府史乐成,宗正刘德,光禄大夫丙吉,中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
魂魄归来吧!
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现(xian)。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
不知自己嘴,是硬还是软,
葫芦瓜有苦味叶,济水边有深渡口。深就垂衣缓缓过,浅就提裙快快走。济水茫茫涨得满,岸丛野雉叫得欢。水涨车轴浸不到,野雉求偶鸣声传。又听嗈嗈大雁鸣,天刚黎明露晨曦。男子如果要娶妻,趁未结冰来迎娶。船夫挥手频招呼,别人渡河我不争。别人渡河我不争,我将恋人静静等。
它吹散了(liao)山中的烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
回到家进(jin)门惆怅悲愁。
回想不久以前,为了抗击元军,我曾经摆脱敌人严密的监视坐了小船,经过海路,到南方举起抗元的大旗。虽然后来失败被俘,但我决心要象蔺相如痛斥秦王、诸葛亮吓退司马懿那样,英勇顽强地同敌人斗争到底,保持崇高的民族气节。这样想着,我再也难以入睡。周围是那么寂静,只有秦淮何上的孤月,在默默地陪伴着我啊。
  元和年间,他曾经与同案人一起奉召回到京师,又一起被遣出做刺史,子厚(hou)分在柳州。到任之后,他慨叹道:“这里难道不值得做出政绩吗?”于是按照当地的风俗,为柳州制订了教谕和禁令,全州百姓都顺从并信赖他。当地习惯于用儿女做抵押向人借钱,约定如果不能按时(shi)赎回,等到利息与本金相等时,债主就把人质没收做奴(nu)婢。子厚为此替借债人想方设法,都让他们把子女赎了回来;那些特别穷困没有能力赎回的,就让债主记下子女当佣工(gong)的工钱,到应得的工钱足够抵消债务时,就让债主归还被抵押的人质。观察使把这个办法推广到别的州县,到一年后,免除奴婢身份回家的将近一千人。衡山、湘水以南准备考进士的人,就把子厚当做老师,那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章,全都可以看得出是合乎规范的。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。

注释
(9)越:超过。
230、得:得官。
释名: 亦名甘泉。泉水略有淡酒味。参见《尔雅.释天》“甘雨时降,万物以嘉,谓之醴泉”
躬:亲自,自身。
(4)躬:亲自。陇亩:田地。

赏析

  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  颈联出句“贾氏窥帘韩掾少”使用贾充女与韩寿的爱情故事。见《世说新语》载:晋韩寿貌美,大臣贾充辟他为掾(僚属)。一次充女在帘后窥见韩寿,私相慕悦,遂私通。女以皇帝赐充之西域异香赠寿。被充所发觉,遂以女妻寿。对句“宓妃留枕魏王才”使用甄后与曹植的爱情故事。见《文选·洛神赋》李善注说:魏东阿王曹植曾求娶甄氏为妃,曹操却将她许给曹丕。甄后被谗死后,曹丕将她的遗物玉带金镂枕送给曹植。曹植离京归国途经洛水,梦见甄后对他说:“我本托心君王,其心不遂。此枕是我在家时从嫁,前与五官中郎将(曹丕),今与君王。”曹植感其事作《感甄赋》,后明帝改名《洛神赋》(句中“宓妃”即洛神,代指甄后)。由上联的“烧香”引出贾氏窥帘,赠香韩掾;由“牵丝(思)”引出甄后留枕,情思不断,藕断丝连。这两个爱情故事,尽管结局有幸有不幸,但在女主人公的意念中,无论是贾氏窥帘,爱韩寿之少俊,还是甄后情深,慕曹植之才华,都反映出青年女子追求爱情的愿望之强烈,奔放。末联“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!”突然转折,向往美好爱情的心愿切莫和春花争荣竞发,因为寸寸相思都化成了灰烬。这是深锁幽闺、渴望爱情的女主人公相思无望的痛苦呼喊。热情转化成幻灭的悲哀和强烈的激愤。以“春心”喻爱情的向往,是平常的比喻;但把“春心”与“花争发”联系起来,不仅赋予“春心”以美好的形象,而且显示了它的自然合理性。“相思”本是抽象的概念,诗人由香销成灰联想出“一寸相思一寸灰”的奇句,化抽象为具象,用强烈对照的方式显示了美好事物之毁灭,使这首诗具有一种动人心弦的悲剧美。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口(kou),真切动人,含蓄深远,是元(shi yuan)曲中体现女子对男子之思的典范。
  此诗在语言运用上同其他《颂》诗一样,讲究典雅庄重,但由此也产生弊端,难免有些刻板乏味(当然也有好的句子,如“约軝错衡,八鸾鸧鸧”等)。在韵律安排上,此诗倒很有特色,三换韵脚,先用鱼部韵,再用耕部韵,最后是用阳部韵。押阳部韵的句子特多,从“黄耇无疆”到“汤孙之将”的下(de xia)半部分十一句,连用“疆”、“衡”、“鸧”、“享”、“将”、“康”、“穰”、“享”、“疆”、“尝”、“将”十一个阳部韵,音调非常铿锵和谐,其音节美远胜于文句美。后世句句用韵的“柏梁体”诗恐怕也是滥觞于此。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  第五句的“往”,指梦中的魂“往”到京城与欧相见,是承“千里梦”而来的。“言犹在”是梦后记忆。杜甫(du fu)的梦李白,写梦李白来;此诗则写诗人“往”;杜甫对梦中情景描写较多;而此则仅以“言犹在”三字概括过。这是因为两诗所要表现的重点不同,详略自异。梦中“言犹在耳”,顷刻间却只剩下“残月”、鸡声,这使诗人想到“人生如梦”,因之而觉得得失“可齐”之“理”。这就是第六句“浮生理可齐”的含意。关于“人生如梦”,有人斥为消极,但这只是一方面;从身在官场者说,看轻富贵功名之得失,才能保持廉节、操守,因而还是未可厚非的。
  第二支曲子通过自嘲的方式来表达自己对黑暗社会的不满。前半部分表面看起来表现了作者在恬静的田园生活中得到了寄身世外、与世无争、六根清净的无限乐趣,其实,却蕴含了内心的波澜起伏,表明他政治出世与入世的极度苦闷中挣扎。后半部分写自己不能像严子陵那样归隐,但江湖也能“避风波”,借喻官场中也可求隐。这表现了一种自我解嘲式的心态。马致远沉寂下僚,既不齿于官场的腐败,不肯与之同流合污,又无力摆脱或与之抗争,于是,在官署之旁,闹市之中苦心经营了一片精巧的小天地,虽比不上前辈隐士超世脱俗的大气魄,亦可略效其遗风,来个眼不见,心不烦,从中得到一种聊以自慰的心态平衡。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再(nin zai)把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  朱熹《诗集传》说此诗“气象愁惨”,指出了其基本风格。诗三章展示了这样的逃亡情景:在风紧雪盛的时节,一群贵族相呼同伴乘车去逃亡。局势的紧急(“既亟只且”),环境的凄凉(赤狐狂奔,黑乌乱飞)跃然纸上。
  上二句写初出荷茎之至微至小,文势犹如尺蠖之屈,已蓄足了力。于是乎五、六二句,乃一变而由屈转伸,忽出石破天惊之语。“宁知寸心里,蓄紫复含红(hong)!”那荷茎长不满寸,看上去若有若无。然而谁能知道,那短茎里寓含着的花蕾胚芽,却蕴育着万紫千红的将来。只等夏天一到,它就要把那绚丽的色彩,洒满整个池塘。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”(杨万里《晓出净慈寺送林子方》),这满眼红绿的壮观景象,正是“新荷”的未来世界。
  【其六】
  其实要用七个字写出两人离别和别后思念之殷,也不那么容易。诗人却选了“江湖”、“夜雨”、“十年灯”,作了动人的抒写。“江湖”一词,能使人想到流转和飘泊,杜甫《梦李白》云:“江湖多风波,舟楫恐失坠。”“夜雨”,能引起怀人之情,李商隐《夜雨寄北》云:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。”在“江湖”而听“夜雨”,就更增加萧索之感。“夜雨”之时,需要点灯,所以接着选了“灯”字。“灯”,这是一个常用词,而“十年灯”,则是作者的首创,用以和“江湖夜雨”相联缀,就能激发读者的一连串想象:两个朋友,各自飘泊江湖,每逢夜雨,独对孤灯,互相思念,深宵不寐。而这般情景,已延续了十年。
  这三首诗体现了一些共同的特色。一是叙事朴实生动,客观真实;二是语言质朴无华,几近口语,体现了田园诗的本色;三是运用生动的形象描写与对话描写,极富艺术感染力,忠实客观地表现了农村悲惨的生活图景,含蓄而又自然地流露出诗人对封建官吏的憎恶,对穷苦民众深切同情的民本思想和对自己遭贬永州、前途无望的愤慨。清人毛先舒说这组诗“叙事朴到”,这一评价是精当的。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  曲江又名曲江池,故址在今西安城南五公里处,原为(yuan wei)汉武帝所造。唐玄宗开元年间大加整修,池水澄明,花卉环列。其南有紫云楼、芙蓉苑;西有杏园、慈恩寺。是著名游览胜地。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

周献甫( 近现代 )

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简 介

周献甫 周献甫,号梅屋。与邹登龙(震父)为友。今录诗五首。

和马郎中移白菊见示 / 宰父晓英

"流水歌声共不回,去年天气旧亭台。
壶中醉卧日月明,世上长游天地窄。晋朝叔夜旧相知,
"为僧难得不为僧,僧戒僧仪未是能。弟子自知心了了,
难忘嵩室下,不负蜀江滨。属思看山眼,冥搜倚树身。
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
世间何处偏留得,万点分明湘水头。"
"因诗相识久,忽此告临途。便是有船发,也须容市沽。


敝笱 / 后良军

"心摧目断哭江濆,窥浪无踪日又昏。
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
"日落林西鸟未知,自先飞上最高枝。千啼万语不离恨,
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
若教得似红儿貌,走马章台任道迟。
自有闲花一面春,脸檀眉黛一时新。
兴亡在德不在鼎,楚子何劳问重轻。"
云薄月昏寒食夜,隔帘微雨杏花香。"


浣溪沙·重九旧韵 / 乐正瑞静

梦长先断景阳钟。奇文已刻金书券,秘语看镌玉检封。
欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂,东风仙洞草毵毵。
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
"白发三千丈,青春四十年。两牙摇欲落,双膝痺如挛。
雨细长杨从猎归。申白宾朋传道义,应刘文彩寄音徽。
"故国看看远,前程计在谁。五更听角后,一叶渡江时。
却惊九陌轮蹄外,独有溪烟数十茎。"
新诗吟阁赏,旧业钓台空。雨雪还相访,心怀与我同。"


秋胡行 其二 / 栗沛凝

"固教梅忍落,体与杏藏娇。已过冬疑剩,将来暖未饶。
"胜异恣游应未遍,路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断,
"松溪水色绿于松,每到松溪到暮钟。
饥渴唯调气,儿孙亦驻颜。始知仙者隐,殊不在深山。"
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
破窗闻雨五更初。经年荒草侵幽径,几树西风锁弊庐。
"槐柳萧疏溽暑收,金商频伏火西流。尘衣岁晚缘身贱,
昨日已如虎,今朝谒荀池。扬鞭入王门,四面人熙熙。


西江月·井冈山 / 伯曼语

"往日江村今物华,一回登览一悲嗟。故人殁后城头月,
"细雨曲池滨,青袍草色新。咏诗行信马,载酒喜逢人。
若个高情能似我,且应欹枕睡清晨。"
明年何处见,尽日此时心。蜂蝶无情极,残香更不寻。"
心宗本无碍,问学岂难同。"
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。"
尘里行人早晚休。晓日青山当大海,连云古堑对高楼。


夜书所见 / 劳丹依

一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去,独被羸童笑晚眠。
"月里青山淡如画,露中黄叶飒然秋。
谁把刍荛过日东。郯子昔时遭孔圣,繇余往代讽秦宫。
红儿若向当时见,系臂先封第一纱。
不系知之与不知,须言一字千金值。"
老狖寻危栋,秋蛇束画楹。路长资税驾,岁俭绝丰盛。
渐渐云藏望处山。风趁鹭鸶双出苇,浪催渔父尽归湾。
"远谷呈材干,何由入栋梁。岁寒虚胜竹,功绩不如桑。


青杏儿·风雨替花愁 / 诸葛瑞芳

绛帐恩深无路报,语馀相顾却酸辛。"
"超达陶子性,留琴不设弦。觅句朝忘食,倾杯夜废眠。
"渑池城郭半遗基,无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿,
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
丹笔不知谁定罪,莫留遗迹怨神孙。
老僧斋罢关门睡,不管波涛四面生。(金山僧院。
腾腾战鼓正多事,须信明朝难重持。"


初到黄州 / 亓官素香

"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
无限别魂招不得,夕阳西下水东流。"
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
不为禁钟催入宿,前峰月上未回舟。"
只恐攀辕留不住,明时霄汉有丹梯。"
坐久不须轻矍铄,至今双擘硬弓开。"
"利门名路两何凭,百岁风前短焰灯。
"陋巷箪瓢困有年,是时端木饫腥膻。


如梦令·一晌凝情无语 / 太史娜娜

"万树绿杨垂,千般黄鸟语。庭花风雨馀,岑寂如村坞。
犹有北山归意在,少惊佳树近房栊。"
景为春时短,愁随别夜长。暂棋宁号隐,轻醉不成乡。风雨曾通夕,莓苔有众芳。落花如便去,楼上即河梁。
南昌一榻延徐孺,楚国千钟逼老莱。未称执鞭奔紫陌,
时人未会严陵志,不钓鲈鱼只钓名。"
河静胶行棹,岩空响折枝。终无鹧鸪识,先有鹡鸰知。
多惭十载游梁客,未换青襟侍素王。"
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"


国风·鄘风·墙有茨 / 壤驷紫云

自顾下儒何以祝,柱天功业济时才。"
醉和香态浓春睡,一树繁花偃绣帏。
"道了亦未了,言闲今且闲。从来无住处,此去向何山。
"十亩馀芦苇,新秋看雪霜。世人谁到此,尘念自应忘。
溪鸟寒来浴,汀兰暖重生。何颜吟过此,辛苦得浮名。"
岚光垂处合,眉黛看时嚬。愿与仙桃比,无令惹路尘。"
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族,千般唱罚赏皇都。
"碧嶂为家烟外栖,衔红啄翠入芳蹊。