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雨雪

先秦 / 单锡

铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
明君越羲轩,天老坐三台。豪士无所用,弹弦醉金罍。
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
暮雨投关郡,春风别帝城。东西殊不远,朝夕待佳声。"
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
我辈不作乐,但为后代悲。"
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
栖止且偏僻,嬉游无早宴。逐兔上坡冈,捕鱼缘赤涧。
欲出主人门,零涕暗呜咽。万里隔关山,一心思汉月。"
莫向阶前老,还同镜里衰。更应怜堕叶,残吹挂虫丝。"
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
"万岁楼头望故乡,独令乡思更茫茫。天寒雁度堪垂泪,
十二玉楼胡蝶飞。炎荒翡翠九门去,辽东白鹤无归期。
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。


雨雪拼音解释:

keng qiang fa gong zheng .he le bian qi ai .ren shen ji zhao xiang .feng niao yi xia lai .
ming jun yue xi xuan .tian lao zuo san tai .hao shi wu suo yong .dan xian zui jin lei .
ming zai xiang gong mu .qiu shan en wei chou .qi zi bu ji gu .qin you an de liu .
mu yu tou guan jun .chun feng bie di cheng .dong xi shu bu yuan .chao xi dai jia sheng ..
wu jun ce xi qiu xian qie .wei ke xuan piao zhen bi liu ..
wo bei bu zuo le .dan wei hou dai bei ..
.wan li lai you qu .san xiang dong fu xi .bie duo ren huan bin .xing yuan ma chuan ti .
ming sui lie xian jue .xin yi qian chen ji .ji shi tong yan yin .sheng wo liang nan wei ..
qi zhi qie pian pi .xi you wu zao yan .zhu tu shang po gang .bo yu yuan chi jian .
yu chu zhu ren men .ling ti an wu yan .wan li ge guan shan .yi xin si han yue ..
mo xiang jie qian lao .huan tong jing li shuai .geng ying lian duo ye .can chui gua chong si ..
she jiang nong qiu shui .ai ci he hua xian .pan he nong qi zhu .dang yang bu cheng yuan .
.wan sui lou tou wang gu xiang .du ling xiang si geng mang mang .tian han yan du kan chui lei .
shi er yu lou hu die fei .yan huang fei cui jiu men qu .liao dong bai he wu gui qi .
zi yan zhuan wan wu suo ju .da xiao xi zhi yong zhen tu .kuang lai zhi jin shi bu jin .
.wei bei chun yi lao .he xi ren wei gui .bian cheng xi cao chu .ke guan li hua fei .

译文及注释

译文
  君子说:学习不可以停止的(de)。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
潮水涨平了沙路,远处的青山连绵不断,偶尔听到几声鸟鸣,好像是在哀怨时光流逝。又是凄凉冷漠的秋天了,我远在海角天涯。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
  那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸,满身都是啼痛酒迹,渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居,想到残破污浊的衣服,再也无人缝补(bu)洗涮,不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了,我沿着残破的断瓦残垣,看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃,那是一对曾在朱门大(da)院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的,仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年,美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝,依傍着海棠花缠绵缱绻,在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹,虽然花儿的颜色还没有褪减,但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离(li)去,斜阳下,辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
船儿小,无法挂上红斗帐,不能亲热无计想,并蒂莲
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
奋勇搏杀,没人敢上前招应;气宇轩昂,脸上的胡子像刺猬的毛丛生。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神(shen),改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返(fan)林山。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。

注释
79. 通:达。
沉香:木名,其芯材可作熏香料。沈,现写作沉。沈(沉)香,一种名贵香料,置水中则下沉,故又名沉水香,其香味可辟恶气。
32.徒:只。
9、夫子:季康子。春秋时,对长者,老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子
巡狩:天子出巡。避舍:宫室让给天子。管键:钥匙。衽:衣襟。几:座旁的小桌子。
⑸花枝:比喻所钟爱的女子。
239、琼(qióng)枝:玉树的花枝。
⑤《释名》:“月缺也,满则缺也。”陶弘景诗:“空山霜满高烟平。”"未缺“:指《月圆》杜甫 古诗。

赏析

  这是一首独具特色的游宴诗。它通过歌舞酒宴上乐极悲来的感情变化,深 刻地展示了建安时代特有的社会心理。人生短促的苦闷和建立不朽功业的渴求交织成这首诗的主题,表现出“雅好慷慨”的时代风格。
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后(hou)就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  上述画面从多角度进行描绘,而位于其中心的,则是壮士的英雄群像。不只征骑、分兵、缘石径、度飞粱、吹箫伐鼓、执旌被的严峻时刻,他们的形象也十分耀眼。尤其是时危世乱之际表现的忠节,更突出地闪现了英烈们为国献身的思想亮光。
  “绿树村边合,青山郭外斜。”走进村里,作者顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。这两句上句漫收近境,绿树环抱,显得自成一统,别有天地;下句轻宕笔锋,郭外的青山依依相伴,则又让村庄不显得孤独,并展示了一片开阔的远景。由此运用了由近及远的顺序描写景物。这个村庄坐落平畴而又遥接青山,使人感到清淡幽静而绝不冷傲孤僻。正是由于“故人庄”出现在这样的自然和社会环境中,所以宾主临窗举杯。
  词人对于恋情词,或多依红偎翠的狎挚描写,或多秦楼楚馆的声色描写。白石词则不然,有的只是“美人如花隔云端”的抒情,给人一种可爱慕不可亵渎的高雅感觉。这是因为白石本人用情专一,他除了在词中提到合肥情侣外,没有提过他人。是的,真正刻骨铭心的恋情应该只有一次,而且是无可替代,九死其犹未悔的唯一。于湖词中怀念李氏之作,白石词中怀念合肥情侣之作,皆写此种美好感情。白石《鬲溪梅令》,正是怀人之词。序云:“丙辰冬,自无锡归,作此寓意。”丙辰即公元1196年(宋宁宗庆元二年),词人同时作《江梅引》,序云:“丙辰之冬,予留梁溪(无锡),将诣淮南(指合肥),不得,因梦思以述志。”此词所寓之意,不应远求,当即《江梅引》所述之志。二词皆以梅名调,亦不可忽视。尤其白石怀人诸词多有恐怕归去迟暮之忧思,可以印证此词。如《一萼红》:“待得归鞍到时,只怕春深。”《淡黄柳》:“怕梨花落尽成秋色。”《长亭怨慢》:“韦郎去也,怎忘得玉环分付:第一是早早归来,怕红萼无人为主。”《点绛唇》:“淮南好。甚时重到。陌上生青草。”此词所写:“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”正是同一种忧惧归迟的心情。故此词实为怀念合肥情侣之作。在这首词中,词人灵心独运,用想象营造出一如梦如幻、恍惚迷离的意境,极富朦胧之美。
  《《自君之出矣》雍裕之 古诗》是乐府旧题,题名取自东汉(dong han)末年徐干《室思》诗句,《室思》第三章:“《自君之出矣》雍裕之 古诗,明镜暗不治。思君如流水,无有穷已时。”自六朝至唐代,拟作者不少,如南朝宋时的刘裕、刘义恭、颜师伯,陈朝陈后主,隋代陈叔达等,均有拟作,唐代作者尤多,见于宋代郭茂倩《乐府诗集》。这些拟作,不仅题名取自徐干的诗,技法也仿照徐干的诗。雍裕之这首诗(《吟窗杂录》载辛弘智《《自君之出矣》雍裕之 古诗》与此诗相同,并收入《全唐诗》),模仿的痕迹尤为明显。这首诗表现了思妇对外出未归的丈夫的深切怀念,其手法高明之处在于立意委婉,设喻巧妙,所以含蓄有味。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  这是首次发现柳宗元贬永十年,第一次写于今冷水滩区管辖地域的诗,为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《《零陵春望》柳宗元 古诗》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史,有了保护伞,所以他的行动较前自由一些,因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲友求助,设法返回朝廷,这是诗人写《《零陵春望》柳宗元 古诗》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视,致使柳宗元贬永十年不得被召回供职,反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛,报国无门,这是中国历史上许多进步人士的共同命运!
  此诗既然写于昭陵,则公主当是唐太宗的姐妹或者女儿。查《新唐书·公主传》,唐太宗的姐妹与女儿中,葬地与佛寺有关者有二:一、比景公主,始封巴陵……显庆中追赠,立庙于墓,四时祭以少牢。二、晋阳公主……因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧。又据宋·赵明诚《金石录·卷三》:“第五百九十三,《唐瑶台寺碑》:许敬宗撰,诸葛思祯正书。贞观十八年。”则至迟到贞观十八年,瑶台寺就已经存在,则此庙与比景公主无关。再据《新唐书·公主传》,“因诏有司簿主汤沐余赀,营佛祠墓侧”,与“粉田”之意正合,则晋阳公主的葬地极可能就在瑶台寺附近。
  宋朝建国后,宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据,尾大不掉,以至灭亡的教训,采取了“虚外实内”的政策,削弱边关的实力,调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。辽国乘虚而入,屡犯边疆。宋太宗继位后,曾两次派兵击辽,均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州,企图夺回幽云十六州,又遭败绩。真宗景德元年(1004年),辽大兵压境,直逼澶州城下(今河南濮阳),威胁汴京开封。于是,宋与辽签定了“澶渊之盟”,答应向辽输岁币银十万两,绢二十万匹(pi)。到了仁宗庆历二年(1042年),辽再次要挟,宋只得增加币银十万两,绢十万匹。第二年(1043年),西夏也来要,又是赐岁币银十万两,绢十万匹,茶三万斤。人民的血汗就在这种纳赐之中,付之东流。苏洵对此痛心疾首,他借古喻今,纵横恣肆,痛陈利弊,对当权者进行规劝,希望其改弦易辙,增强国力,与敌斗争。苏洵的议论虽不无可商榷处,但总的立论是正确的,并且不幸为苏洵所言中:就在苏洵死后六十年,终于发生了“靖康之变”(1126年),北宋重蹈了六国的覆辙,为后起的金所灭,徽、钦二帝被俘,客死异国他乡。
  从统治者方面来说,就要复杂多了。《礼记·大学》引到《《桃夭》佚名 古诗》这首诗时说:“宜其家人,而后可以教国人。”这可真是一语道破。家庭是社会的最基本单位,家庭的巩固与否与社会的巩固与否,关系十分密切。到了汉代,出现了“三纲”(君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲)“五常”(君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友五种关系)之说。不论“三纲”,还是“五常”,它们都以夫妇关系为根本,认为夫妇关系是人伦之始,其它的四种关系都是由此而派生出来的。宋代理学家朱熹说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼义有所错。男女者,三纲之本,万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述,我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。听古乐唯恐卧,听郑卫之音而不知倦的魏文侯有一段名言,说得很为透僻。他说:“家贫则思良妻,国乱则思良相。上承宗庙,下启子孙,如之何可以苟,如之何其可不慎重以求之也!”“宜家”是为了“宜国”,在他们眼里,“宜家”与“宜国”原本是一回事,当然便被看得十分重要了。
  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

单锡( 先秦 )

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简 介

单锡 宋常州宜兴人,字君赐,一作君贶。仁宗嘉祐二年进士。博贯群书,通阴阳图纬星历之学。累官知德兴县。苏轼爱其贤,以姊之女妻之,每至宜兴,即寓其家。

虞美人·张帆欲去仍搔首 / 吴宽

"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
人生无闲日,欢会当在今。反侧候天旦,层城苦沉沉。"
英雄若神授,大材济时危。顷岁遇雷云,精神感灵祇.
"混俗从教鬓似银,世人无分得相亲。槎流海上波涛阔,
谁爱落花风味处,莫愁门巷衬残红。"
柔翰全分意,芳巾尚染泽。残工委筐箧,馀素经刀尺。
立马频惊曙,垂帘却避寒。可怜同宦者,应悟下流难。"
云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。


夜半乐·冻云黯淡天气 / 兆佳氏

"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
网丝结宝琴,尘埃被空樽。适遇江海信,聊与南客论。"
他日凤书何处觅,武陵烟树半桃花。"
共君同过朱桥去,索映垂杨听洞箫。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡,修行唯说夜安禅。
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
读罢向空笑,疑君在我前。长吟字不灭,怀袖且三年。"
"终日愧无政,与君聊散襟。城根山半腹,亭影水中心。


浣溪沙·楼上晴天碧四垂 / 朱筠

隐树重檐肃,开园一径斜。据梧听好鸟,行药寄名花。
消磨世上名利心,澹若岩间一流水。"
"分擘山河即渐开,许昌基业已倾颓。
凤笙临槛不能吹,舞袖当筵亦自疑。
门前烟水似潇湘,放旷优游兴味长。虚阁静眠听远浪,
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
花下贪忙寻百草,不知遗却蹙金蝉。


北庭西郊候封大夫受降回军献上 / 陈博古

道胜他图薄,身闲白日长。扁舟动归思,高处见沧浪。"
笋非孝子泣,文异湘灵哭。金碧谁与邻,萧森自成族。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
阿母何猜不得知。梦里行云还倏忽,暗中携手乍疑迟。
开颜酌美酒,乐极忽成醉。我情既不浅,君意方亦深。
凤驾忆王子,虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟,棣华不复同。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 卢某

促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
皇恩倘岁月,归服厕群英。"
岂非至贱物,一奏升天阶。物情苟有合,莫问玉与泥。
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
立马有时同草诏,联镳几处共成篇。闲歌柳叶翻新曲,
"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
碧草生旧迹,绿琴歇芳声。思将魂梦欢,反侧寐不成。


国风·周南·汉广 / 赵彦瑷

上天屡愆气,胡不均寸泽。仰瞻乔树巅,见此洪流迹。
"瓯闽在天末,此去整行衣。久客逢春尽,思家冒暑归。
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
"水护星坛列太虚,烟霓十八上仙居。时人未识辽东鹤,
"寒灯耿耿漏迟迟,送故迎新了不欺。往事并随残历日,
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。


永遇乐·落日熔金 / 丁清度

北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
不知南苑今何在,借与张公三百年。"
佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
刘晨重到殢桃花。琴樽冷落春将尽,帏幌萧条日又斜。
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
五色云屯御苑前。朱顶舞低迎绛节,青鬟歌对驻香輧。
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。


夏日南亭怀辛大 / 陈师道

共荷发生同雨露,不应黄叶久随风。"
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"
静寇思投笔,伤时欲钓鳌。壮心殊未展,登涉漫劳劳。"
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
明君宵旰分甘处,便索金盘赐重臣。
少事河阳府,晚守淮南壖。平生几会散,已及蹉跎年。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"
鸟可到,人莫攀,隐来十年不下山。袖中短书谁为达,


小雅·渐渐之石 / 幼朔

嚼处春冰敲齿冷,咽时雪液沃心寒。(《梨》,
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
"残烛犹存月尚明,几家帏幌梦魂惊。
吹笛惊白鹭,垂竿跳紫鳞。怜君公事后,陂上日娱宾。"
五崖峡水横樵路。身披翠云裘,袖拂紫烟去。
每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
遂造幽人室,始知静者妙。儒道虽异门,云林颇同调。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 窦氏

宿馆中,并覆三衾,故云)
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
"有身莫犯飞龙鳞,有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市,
县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
坐爱时褰幌,行藏或驻车。不须应独感,三载已辞家。"
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
一寻遗迹到仙乡,云鹤沈沈思渺茫。丹井岁深生草木,